Приветствую Вас, дорогой Друг!

Благодарю всех, кто к нам присоединился! Вы  не будете разочарованы. Наша рассылка создана для тех, кого интересуют тайны Библии, для тех, кто интересуется всем, что сокрыто за привычным синодальным переводом Библии, который есть в каждом доме.

&

Итак, сегодня мы будем продолжать углубляться в древнюю историю.

В прошлых выпусках мы рассматривали 3 главу книги Бытие, печальную историю грехопадения человека, которая привела к тому, что Бог выгнал первую семью из рая (Адама и Еву), проклял за их грех землю, лишил их вечной жизни, проклял и наказал виновника соблазнения, змея.

Сегодня мы подробно рассмотрим 4 главу книги Бытие. Именно с этой главы начинается жизнь человека без Бога, без общения с Ним; это начало жизни в трудностях, искушениях и грехах.

Что же мы видим в этой главе необычного или вызывающего удивление? Для начала, давайте, медленно, не торопясь, прочтем ее.

1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.

2 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,

4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,

5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.

6 И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?

7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

8 И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.

9 И сказал Господь [Бог] Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?

10 И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;

11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;

12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.

13 И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести можно;

14 вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.

15 И сказал ему Господь [Бог]: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь [Бог] Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.

16 И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.

17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.

18 У Еноха родился Ирад [Гаидад]; Ирад родил Мехиаеля [Малелеила]; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха.

19 И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла [Селла].

20 Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.

21 Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.

22 Цилла также родила Тувалкаина [Фовела], который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.

23 И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне;

24 если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро.

25 И познал Адам еще [Еву,] жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, [говорила она,] Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин.

26 У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа [Бога]. (Быт.4:1-26)

Как мы увидели из текста, это очень драматичная глава. Здесь впервые происходят убийства, и не просто человека человеком, а убийство одним братом другого.

Но, начнем с начала главы.

Знаете ли Вы, что Каин и Авель (первые сыновья Адама и Евы) были БЛИЗНЕЦАМИ? Вы удивлены? Откуда мне это известно? Да, из текста, который Вы только что прочитали.

Напрягитесь и прочтите эти стихи еще раз:

1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.

2 И еще родила брата его, Авеля. (Бытие 4:1-2)

 Итак, что мы видим? Оказывается, Ева зачала один раз, а родила два раза! Вот так-то! Если бы она второго сына, Авеля, рождала позже, то было бы написано: «… и снова зачала и родила Авеля…» Но, в том-то и дело, что она один раз зачала, а родила после этого двоих.

Итак, Каин и Авель были братьями-близнецами.

Теперь я хочу  сделать небольшое отступление и поговорить об именах. В Библейской истории каждое имя имеет свой смысл и важное значение.

Например, имя «Каин» означает «приобретение». Имя «Авель» означает «дуновение». Имя «Сиф» (третий сын Адама и Евы) означает «возмещение, замена». Видите, как все логично?

А знаете ли Вы, как переводится имя «Адам»? «Человек». А «Ева» (по евр. Хавва) переводится «жизнь». Фактически, это даже не имена, а, скорее, значения слов. Это все равно, что назвать свою дочку «подарок» или «беспокойство», а сына назвать «легкомысленность» или «удача». Ведь эти слова не являются именами собственными. Понимаете? Вот так и в Библии, ВСЕ имена – это перевод определенных значений слов.

Изучение имен в Библии невероятно интересная вещь. И не только интересная, но и важная. Поэтому, когда Вы читаете Библию, старайтесь узнать, что означают или как переводятся изучаемые Вами имена.

У меня есть старинная Тора (Пятикнижие Моисеево), 1901 года издания, наиболее профессиональный перевод с иврита на русский. Так вот в ней (в Торе, стало быть), нигде слово «Адам» не упоминается. Вместо него написано «человек». Везде, где Синодальный перевод пишет «Адам», в Торе написано «ЧЕЛОВЕК». И, когда Иисус ходил по земле, Он называл Себя «Сын Человеческий», что звучало «бен Адам» (слово "бен" - переводится, как "сын").

Кстати, Вы помните, что Бог сделал Адама из праха земного? Так вот земля на иврите звучит «адама». Теперь понятно?

Едем дальше.

В этой главе мы видим двух людей, от которых произошли два племени на земле: «КАИНИТЫ» от Каина, и «СИФИТЫ» от Сифа.

А теперь мы подходим к одной загадке, точнее, к нескольким загадкам. В 17 стихе сказано, что Каин познал жену, и она родила ему сына Еноха. (Быт.4:17). Вопрос: где ж он жену-то взял? Если были-то всего на земле: он, его папа и мама (братика он замочил, как мы знаем…). Откуда ж взялась жена? И позже мы читаем, что третий сын Адама и Евы, Сиф ТОЖЕ ЖЕНИЛСЯ! И у него родился сын Енос.

Эта глава весьма и весьма насыщена событиями и загадками. Но ответ на вопрос о женах Каина и Сифа, мы находим в следующей главе, в стихе 4.

4 Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот [700] лет, и родил он сынов и дочерей. (Бытие 5:4).

Ну вот, теперь все стало на свои места. Оказывается, у Адама были еще и дочери! Таким образом, и Каин, и Сиф женились на своих сестрах. «Нехорошо», - скажете Вы… Конечно, нехорошо… Но у них выхода не было другого. И, кроме того, это был Божий план размножения на то время.

Но есть еще одна интересная деталь. Судя по всему, Каин женился на своей сестре еще до того, как совершил убийство своего брата. Иначе ни одна женщина в здравом уме и твердой памяти не вышла бы за него замуж, тем более, за убийцу своего брата.

Есть еще несколько интересных моментов в этой главе.

После своего преступления, когда Каин узнает, что Бог выгоняет его с этого места, с этой территории, он впадает в состояние паники и страха, боясь, что всякий человек, кто с ним встретится, сможет его убить. Но Бог обещает Каину, что даст ему такое знамение, благодаря которому его никто и никогда не убьет. Но, скажите мне, кто же мог убить Каина, если, кроме его родителей и, возможно, нескольких сестер, никого на земле не проживало? И Каин знал об этом! Да, страх нехорошее чувство, и он парализует рассудок. Но, однако, опасения Каина не были безосновательны. И знаете почему? Вот, Вы уже и догадались. Браво! Да, да, да! Сиф и его семья. Вот от них пошел новый род, новое племя. И, так как в то время люди жили по 900 лет, то, за этот период времени у них рождалось такое количество потомков, что хватит целый город заселить!

И вот, кто-то из рода Сифова, безусловно, мог когда-нибудь встретить Каина на узкой тропинке и… Ну, сами понимаете…

Однако, Бог выполнил свое обещание и каждый, кто встречался с Каином, не мог ему принести вреда. Есть разные толкования этого вопроса. Одни считают, что Бог поставил на чело Каину особый знак, другие пишут о том, что каждый, кто встречался с Каином, получал сильное внутреннее свидетельство от Бога, что этого человека трогать нельзя, его защищает сам Бог.

А теперь мы поговорим о жертве. Вы помните, что жертву Каина Бог не принял, а жертву Авеля принял? Но каким образом происходило принятие Богом жертвы? И как узнали о принятии Каин и Авель? Сейчас я расскажу Вам об этом.

В древние библейские времена, когда Бог принимал жертву (то есть, она была Ему угодна), с неба, прямо на эту жертву спускался столп света, видимый зрительно. И во многих случаях, после этого, на приносимую жертву сходил огонь Божий, который полностью поглощал эту жертву. Так вот, с дарами, которые принес Богу Авель, было именно так. Что и ознаменовало акт принятия Богом его жертвы: лучших первородных ягнят его стада.

Но на жертвенные дары Каина (плоды земли, собранного им урожая) не снизошел ни столп небесный, ни огонь Божий. Просто ничего не произошло, его жертва осталась нетронутой. 

Некоторые толкователи считают, что причина неприятия заключается в самом предмете жертвы. Что, мол, нужно было не плоды земли принести, а лучших животных – то есть то, что дорого. Но я считаю, что причина непринятия Богом этой жертвы совсем в другом.

Каин, принося Богу жертву, имел грех в сердце. Его сердце не было чисто перед Богом. Какой именно это был грех, я не знаю, знает только Бог. Но причина непринятия именно в этом – в греховном сердце. И, если Вы приносите Богу какие-то жертвы: молитвы, финансы, время, проведенное с Богом или для Него, но в Вашем сердце есть что-то неправильное, Бог не примет Вашу жертву. Вы просто зря потеряете время, силы или деньги. Выбросите их. Эта жертва не будет принята. И ответа Вы не получите. Будет полное безмолвие…

А о том, что у Каина с сердцем было не все в порядке (т.е. с душой), мы видим из последующих стихов, рассказывающих о том, что он из-за зависти и злобы убил своего брата. Вот так-то…

Интересно то, что во 2 веке н.э. возникла гностическая секта Каинистов, фанатически оправдывающая поступок Каина, принесшего первую смерть на землю.

Итак, после преступления Каина, Бог выгоняет его с этой земли, проклинает и обрекает на вечные скитания. Вы помните, что до этого он был земледельцем и вел оседлый образ жизни? Но теперь ему пришлось скитаться и добывать себе пропитание охотой. Далее сказано, что Каин поселился в земле Нод, на востоке от Едема. Есть предположения, что это территория теперешней Индии. Главный приток Инда называется Pends-Noud.

Сколько лет прожил Каин, в Библии не говорится, но, так как его папа, Адам, прожил 930 лет, и в этот период истории люди жили в среднем по 800-900 лет, то и Каин, наверняка, жил не меньше.

А далее происходит удивительная вещь: у него рождается сын Енох и Каин решает построить для него город! И он не только решил, но и сделал это! А удивительно это потому, что до этого времени на земле не было ни одного города. Именно Каин зародил эру градостроительства. Начиная именно с этого времени, люди стали строить города. Но Каин был первым! Мы уделяет этому человеку так много внимания не напрасно. Чуть позже Вы поймете почему.

Когда Каин увидел, что его жертва Богом не принята, в его сердце появились обида, зависть злоба и ненависть. И Бог видел все это. Он видел, как в сердце Каина зарождался грех, и Он пытался остановить это, помочь Каину.

Как мы знает, лицо человека выражает то, что у него внутри. Лицо Каина «поникло и он сильно огорчился».

Бог напрямую обратился к нему и предупредил о том, что Каин на грани совершения греха. Бог сказал ему: «у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним». Бог призвал Каина взять власть над грехом! У Каина был выбор. Он мог взять себя в руки и не допустить, чтобы злые эмоции и мысли воплотились в действия. Он все это мог остановить. Но не захотел. У него был выбор. И он выбрал грех. Так было совершено убийство.

Но дальше происходит удивительная вещь. Бог спрашивает Каина после убийства: «Где твой брат?» А он дерзко отвечает: «Не знаю!» О-го-го. Вот мы и приехали… Видите, Бог даже после этого страшного преступления дал Каину возможность раскаяться в своем грехе. И, если бы Каин это сделал, то был бы прощен.

Но он вместо этого выбрал другой путь. Он не признал своей вины, не раскаялся в убийстве, а стал дерзить Богу. В этом смысле вердикт Бога был справедливым:

1)     Он проклял Каина, а значит и всех его потомков;

2)     отныне земля, которую станет возделывать Каин, будет бесплодной;

     3)  Каин станет скитальцем на земле.

Как мы видим из этой главы, в это время семья Адама еще слышала голос Бога, но уже Его не видела. После изгнания из рая, первые люди потеряли способность зрительно осязать Бога. Но после убийства брата, я думаю, что Каин потерял всякую связь с Богом, всякое общение было утеряно навсегда. Каин сам сделал этот выбор. Он выбрал зло и грех, которое привело к полному отделению от Бога.

На этом позвольте мне прерваться до следующего раза.

НОВОСТИ

Недавно я закончила большой труд: редактирование, оформление и издание в электронном виде одной из книг Библии, которая называется «Притчи Соломона». Эта книга необычна и отличается от знакомых Вам изданий Библии тем, что в ней собраны различные переводы «Притч» (включая самый близкий к истине перевод Танаха Давида Йосифона), а также подробные комментарии и толкования на каждый стих. Сегодня я с большим удовольствием дарю Вам эту книгу. Скачать ее Вы можете здесь: http://www.bcardbook.com/books/pritchi.rar (617 Кб) Приятного чтения!

Ну, а теперь...