Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Школа Целостной психологии Александра Пинта

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.780 RSS
←   Апрель 2015   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.pint.ru
Открыта: 22-04-2009

Автор
Александр Пинт

Статистика

1.780 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

410. Право вспомнить себя. Отрывок из книги


 

Школа Целостной психологии Александра Пинта


Выпуск 410

В сегодняшнем выпуске:

1. Право вспомнить себя. Отрывок из книги
2. Предстоящие встречи, вебинары и семинары



Здравствуй, Дорогой Читатель!

Почему ты боишься говорить о самом себе? Говоря о себе, и слыша то, что ты говоришь, ты начинаешь узнавать самого себя, проявляя разные части своей личности, давая им право голоса. «То, что вы скажете, может быть использовано против вас», - таков лозунг тех, кто скрывает себя от самого себя, отражая суть матрицы борьбы. «Говори о себе, чтобы реализовать право узнать себя», — это основное условие изучения самого себя и кредо самоисследователя.


Право вспомнить себя

— Что вы можете сейчас сказать о самом себе? Ведь это же очень важно. Это касается вообще всех разговоров, которые ведутся здесь и не только здесь, ибо я не отделяю семинар от жизни. Жизнь и семинар — это семинар в семинаре. На самом деле вся жизнь и есть семинар. Ты здесь получил, а там реализуй. Если реализуешь, то новые вопросы будут. Приди сюда, и мы здесь это рассмотрим. Если человек ничего не делает, то это бессмысленно просто. Поэтому рассказ о себе — это опять же проявление. Не хочется проявляться? Тогда почему? Почему не хочется рассказать?

— Потому что страшно обнаружить. Можно самой с собой в уме находиться в каких-то галлюцинациях и думать, что ты на каком-то уровне.

— Это сокрытие себя от самого себя.

— А проговаривание обнаруживает себя. Ты начинаешь слышать себя лучше, поскольку слышишь себя другими.

— Ты слышишь и видишь себя глазами других. Это есть самое основное. Вот кому-то я о себе расскажу, а кому-то я не буду этого делать. А почему ты сам себя от себя скрываешь?

— Вот у меня есть страх обнаружить, что я о себе не то думаю, что я на самом деле еще где-то там…

— Почему тебе этого не сказать, если у тебя это есть? Если ты этого не скажешь, то это ведь не исчезнет. Более того, оно не просто не исчезнет, оно усилится. И оно будет съедать тебя. А ты будешь скрывать еще больше, самосъедаться, осуждать себя и чувствовать вину. Но это игра. Это и есть основная игра эго.

Понимаете, если есть гипноз, то есть и разгипнотизирование. Вот это — разгипнотизирование. А всё, что нас окружает, — это гипноз. Кругом и везде. Все же хотят крутыми быть и других гипнотизировать. А на самом деле разгипнотизируй себя!

Как ты узнаешь себя, если ты сама себя от себя скрываешь? Здесь есть определенная технология этого вопроса. Но помимо этого, если вы не будете проявляться и говорить, то вы будете продолжать сокрытие самого себя от самого себя.

То есть, есть право знать себя и есть право не знать себя. То есть, вы реализуете право не знать себя. Это ваше дело. Но если вы пришли на семинар, то не сказать об этом не могу. Я об этом и говорю всё время. Тогда реализуйте и этим показывайте свою тенденцию понимать себя. Если твердить: «Я хочу понять себя! Я хочу понять себя!», тогда что толку? Это всё равно, что научи дурака богу молиться, он себе лоб расшибет и пол прошибет!

— Страх осуждения всегда возникает.

— Конечно, ведь это стремно. Если бы стремно не было, то все были бы уже просветленные, и, собственно, и говорить никому ни о чём не нужно. Все и так видят всё.

— И страх испытать в связи с этим какие-то ощущения — стыд, позор, ничтожество какое-то свое, униженность.

— Вот именно. «Я вот такая униженная!» — в дуальности не может быть иначе. Без понимания этого вы будете вечно сами себя корить и самосуд творить внутри постоянно. То есть, мы будем себя судить за минусы, а их у нас столько же, сколько и плюсов. И чем больше мы будем восхвалять собственный плюс, тем больше мы будем усиливать собственный минус, который мы будем скрывать и судить самого себя за это. Вот это просто в смысле видения и очень непросто в смысле работы.

— Это настолько в тело впечатано, что тело как будто не позволяет делать это.

— Так какое же право вы реализуете? Право забыть себя или право вспомнить себя? Вот это очень важный момент. То есть, объяснение всему всегда можно найти. Например: «Я не сказал, потому что не хочу обидеть этого человека… Денег нет, поэтому я не пойду на семинар». Больше, собственно, и говорить не о чем. Поэтому есть некие тесты, без которых человек сюда и не попадет.

Но коли вы уже сюда попали, тогда и говорите о себе. Разговор – это некое необходимое условие вскрытия чего-то. Тогда я вам говорю: «Вы не хотите говорить, но расскажите тогда, почему вы не хотите». Тогда вы говорите: «Я вот это, это и это не хочу!» Это вы уже изучаете сами себя. Тогда я спрашиваю: «Кому из здесь собравшихся вы совсем не хотите говорить, а кому бы вы рассказали? А теперь расскажите, что это за человек, и почему именно ему вы не хотите рассказать? А почему этому вы хотите рассказать?»

Это же исследование себя. Его невозможно сделать на раз-два, типа: делай раз, делай два, делай три, и ты — просветленный. Нет. И у каждого свои нюансы программы, свои все эти заморочки. Каждому с этим надо разбираться. Вот я выступаю здесь, как направляющий катализатор. Вы сидите и будете сидеть час, два, три, потом я скажу: «Всем спасибо. Время кончилось». И что вы можете сказать? Отсидели. Вы же не задали вопросов никаких. Тогда я начинаю стимулировать ваши вопросы. И очень хорошо понимаю, почему человек сидит и ничего не говорит. И он может долго сидеть, и всю жизнь он так сидит.

— Такое ощущение, что с каждым по отдельности можно поговорить, а когда в группе все вместе, то как будто можно не справиться с чем-то, страх потери контроля.

— Хорошо. Смотрите, здесь нет правильных и неправильных ответов. Здесь всё верно. Верно по той причине, что как только вы начинаете вскрывать что-то, то вы вскрываете очень разные аспекты себя.

Группа — набор зеркал. В каждом зеркале отразится что-то конкретное. Вот в это зеркало вы посмотрите и скажите: «Ой, какая я хорошая!», а в это посмотрите: «Господи, неужели это я?» Так это вы, но тогда что вы делаете, если вы не хотите смотреть в это зеркало? Вы скрываете саму себя от себя самой. Тогда о какой целостности можно говорить, о какой сборке себя?

Тогда и скажите: «Меня устраивает такая жизнь. Да, я мучилась и буду мучиться, но не хочу видеть этого. Не хочу сказать, что это относится ко мне! Не признаю, что это — я!» Хорошо. Я ведь не осуждаю ни за что. Но отдайте себе отчет в этом. А то вы приходите для самоисследования, а начинаете демонстрировать что? Самоскрытие. Приходите под эгидой самопознания, а демонстрируете сокрытие себя. И в этом нет осуждения. Я не осуждаю, я просто констатирую факты. Они такие.

И дальше выбор. Человеку надо показать: «Вот, смотри, можно так, а можно так. Что ты выберешь?» А то ведь он не знает, не понимает, что этот выбор есть, не понимает того, между чем и чем этот выбор. Тогда он начинает понимать, что он может так, а может эдак. А по умолчанию он скрывает себя. То есть, по умолчанию он не хочет видеть себя. Программа по умолчанию очень четко работает. Вы не понимаете, а она работает. Поэтому отсутствие выбора — это выбор, который вы не понимаете.


***

Обложка книги «Освоение физического этажа дома Бога. Шаг первый», 2012 год.

Ты прочитал отрывок из книги «Освоение физического этажа дома Бога. Шаг первый», 2012 год.

Заказать книгу «Освоение физического этажа дома Бога. Шаг первый» ты можешь в Магазине осознания на нашем сайте.










Предстоящие встречи, вебинары и семинары

23-29 мая 2015 года. Франция. Ницца. Семинар

12-18 июня 2015 года. Болгария. Семинар



11-17 июля 2015 года. Литва. Семинар


Желаю тебе осознанного понимания себя и своего пути.
С интересом к твоему опыту, Александр Пинт.


 
 

В избранное