Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Школа Целостной психологии Александра Пинта

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.781 RSS
←   Декабрь 2013   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.pint.ru
Открыта: 22-04-2009

Автор
Александр Пинт

Статистика

1.781 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

352. Что является показателем твоего выхода из сна? Отрывок из книги


Целостная психология Александра Пинта
  Школа Целостной психологии Александра Пинта


Выпуск 352

В сегодняшнем выпуске:

1. Что является показателем твоего выхода из сна? Отрывок из книги
2. Предстоящие встречи, вебинары и семинары



Здравствуй, Дорогой Читатель!

Что является показателем твоего выхода из сна сознания? Показателем является видение сумасшествия вовне и внутри. За каждое видение надо платить видением сумасшествия. Какой уровень сумасшествия ты можешь выдержать? Именно этим определяется степень твоего видения.

Для наработки осознания тебе нужно каждое мгновение быть в кошмаре сумасшествия, из которого ты будешь выходить через осознание. И это будет вопросом жизни и смерти. Либо ты сходишь с ума, либо ты удерживаешь себя в контролируемом сумасшествии через осознание. Другого способа нет



Что является показателем твоего выхода из сна?

Отрывок из книги «Свобода Целостного Сознания», 2013 год.


***

— Вы знаете, у меня обострена дуальность «Любовь — Ненависть». Эта ненависть существует, и она идет как агрессия. Она у меня была скрыта. Но появляется человек, и мне вроде бы кажется, что я его люблю, и одновременно я его ненавижу. И естественно, когда я его ненавижу, то это моя проекция, я его во многом ненавижу по мелочам.

— А теперь давайте смотреть дальше на то, о чём говорит Пинт. Значит, он говорит: «Если вы агрессивны и ненавидите его, то на самом деле вы ненавидите кого?»

— Себя.

— Себя. Таким образом вы саму себя проецируете на этого человека и ненавидите в нём саму себя.

— Да. Начинаешь понимать, что он показывает, что это ты такой.

— Да, и это же очень нелицеприятно, это же очень болезненно. Куда же лучше считать, что вокруг все подлецы и дерьмо, а я-то хорошая и пушистая

— Так все и считают.

— Так все и считают, и поэтому они начинают бороться с самим собой в отражении других людей и ситуаций. Тем самым, если смотреть Оттуда, совершая полное безумие, то есть это всё равно, если рука левая бьет правую. Если правая уронила что-то, то она ее так бьет, что она ее забила, изуродовала. И такая левая рука довольная говорит: «Я крутая», а эта уже так висит.

Вот это же ведь сродни этому, это четкая аналогия на физическом примере тому, что делается психологически: мы уродуем сами себя, бьем по морде ногами, кулаками сами себя бьем, а при этом нам кажется, что это не так, что мы боремся за выживание, что вот именно эти, которых мы бьем, мешают нам. Правильно, так ведь кажется? Вот, смотрите, какое искажение. Если вы это осознаете, вы вообще сможете продолжать так? Но тогда нельзя это осознавать, потому что привычка это делать очень сильная.

— Она сильна, но и другого смысла существования на этой Земле нет, просто выживать на самом деле уже невозможно.

— Да, но вы же можете забыть о Пинте, об этих вещах и продолжать делать это так, как все делают вокруг. Все же делают так.

— Неинтересно уже просто так жить по-старому.

— Понимаете, вот человек сидит, в левой руке держит долото, и этим долотом бьет по правой руке. К нему подходят и спрашивают: «Что ты делаешь?» А он говорит: «Сволочь, дрянь такая агрессия, свинья, дерьмо», а потом что-то устал. И вот его рука такая распухшая, его спрашивают: «Что будешь делать дальше?» А он толком не знает, что делать, потому что всю жизнь он делал только это.

— Но это тогда, когда не знаешь, как это всё работает, но когда ты начинаешь за собой наблюдать, то видишь, что дуальность присутствует во всем, и начинаешь это в себе разбирать. Тогда становится очень даже интересно.

— Это действительно суперигра, более интересной игры я здесь представить не могу.

— Да. Просто остальная жизнь, она становится неинтересна, туда уже не хочется возвращаться.

— Но, тем не менее, вокруг-то все действуют именно так, и вам же с ними общаться. Вот как изменяется общение с людьми, которые этого не видят? А они же не видят.

Вы знаете, притча есть такая. Одному человеку было сказано, что завтра сменят всю воду, и все, кто будет ее пить, станут сумасшедшими, а вот ты, дескать, иди, набери воды сегодняшней, хорошей и пей ее. Он так и сделал. А на следующий день смотрит и видит, что люди начали сходить с ума. Он-то это видит, потому что он-то не сошел с ума. И вот он так живет неделю, две, три, а потом он взял и выпил эту новую воду, и сам стал сумасшедший, потому что жить среди сумасшедших, видя это сумасшествие, он не смог.

— Тоже пытаешься это кому-то как-то доносить, раньше это как насилие шло.

— Смотрите, здесь вопрос не в том, чтобы до кого-то что-то доносить. А как вы можете быть, видя сумасшествие кругом и в самом себе? Вас это не отягощает, мягко говоря?

— Это очень большое напряжение на самом деле.

— Это мягко сказано. Вы видите сумасшествие, понимаете? Вот человек в сумасшедшем доме, будучи раньше нормальным сумасшедшим, вдруг вылечился, а ему с ними жить. Раньше-то он тоже всё это вытворял и нормально, а тут он не может это вытворять. Это как? А кругом все такие. Утром приходят сумасшедшие, и это твой муж, дети тут бегают, и все сумасшедшие. Ты идешь на работу, и там сумасшедшие. Но ты идешь на работу, потому что ты работник, но кругом сумасшедшие. Так не проще ли выпить водички, чтобы стать таким, как все?

— Нет не проще, не хочется этой водички.

— Тогда какая степень вашего видения всеобщего сумасшествия?

— У меня отношение как к игре. Я вот понимаю, что человек еще не проснулся.

— А вот ты уже проснулась?

— Нет, кажется.

— Нет или да? А если нет, то откуда вы понимаете, что он еще не проснулся? Значит, вы считаете, что вы проснулись, а насколько вы проснулись? А где показатель вашего просыпания? А вот я показал вам сейчас показатель.

Показатель — это видение сумасшествия вовне и внутри, и степень этого видения соответствует степени твоего просветления, то есть ты одновременно с момента просветления начинаешь видеть сумасшествие в том же объеме, что и объем твоего просветления.

Понимаете? Вот здесь составили сказочку такую, что просветленный живет и вообще в ус не дует, радуется, а я вам говорю о своем собственном опыте. Всё то, что вы обнаруживали вовне, называя их дураками, козлами, вдруг вы начинаете обнаруживать в самом себе, ибо всё в вас. Тогда какой уровень сумасшествия вы можете выдерживать? Потому что именно им определяется степень вашего видения, за каждое видение вам надо платить этим. Я это по себе знаю и об этом говорю.

И как вы вообще будете себя поддерживать в состоянии осознанности? Если человеку хорошо, то какое на хрен осознание? Хорошо и хорошо: «Остановись, мгновенье, ты прекрасно!» И вот для того, чтобы у тебя нарабатывалось осознание, тебе нужно быть каждое мгновение в чём? В кошмаре сумасшествия, из которого ты будешь выходить через осознание. Это будет вопросом жизни и смерти. Другого способа нет.

— Надо постоянно исследовать.

— Совершенно верно! Но человек говорит: «Вот я исследовал пять минут» и считает себя просветленным. Или исследование каждую минуту, но за счет этого состояния сумасшествия, которое ты видишь в самом себе.

— Но зато, когда ты видишь, то ты благодаришь на самом деле, что ты понял.

— Когда осознаёшь, то благодаришь. Вот сейчас, смотрите, вы акцентируетесь на положительном аспекте, но я для балансировки акцентируюсь на отрицательном, и они оба присутствуют. И вот эти, назовем так, эпизоды осознания сопровождаются сполошняком вот этим сумасшествием. И вот на почве сумасшествия вырастают цветы осознания. Сколько у вас этих цветов — это другой вопрос, но почвой является сумасшествие, то есть видение того, против чего ты боролся всю жизнь. Но всё это было вовне, а теперь всё это внутри.

Понимаете, всё внутри: и предатель, и идиот, и проститутка, и никчемный. Всё, всё, всё! Всё внутри, и вот только за счет внимания к каким-то аспектам, а вы не можете обхватить всё, только какие-то дуальности вы берете и прорабатываете. А на смену им приходят следующие, за ними следующие. Сколько их будет — вы не знаете, но тут вопрос жизни и смерти: либо ты сходишь с ума, либо ты удерживаешь себя в контролируемом сумасшествии через осознание.

***

Обложка книги «Свобода Целостного Сознания», 2013 год
Ты прочитал отрывок из книги «Свобода Целостного Сознания», 2013 год.

Заказать книгу «Свобода Целостного Сознания» ты можешь в Магазине осознания на нашем сайте.

Получи полный доступ к материалам Школы! Закажи Абонемент на свободное скачивание книг, вебинаров и семинаров Школы Целостной психологии на нашем сайте.






Предстоящие встречи, вебинары и семинары

5-11 декабря 2013 г. Москва. Семинар «Наша Главная Задача - создание концепции Нового Мира с её проверкой на себе»


Желаю тебе осознанного пути к целостному пониманию себя.
С уважением и интересом к тебе, Александр Пинт.
 
 

В избранное