Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Школа Целостной психологии Александра Пинта

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.781 RSS
←   Март 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.pint.ru
Открыта: 22-04-2009

Автор
Александр Пинт

Статистика

1.781 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

96. Как я забыла о том, что не самостоятельна


            Школа Целостной психологии Александра Пинта

            Выпуск 96

 

            В сегодняшнем выпуске:

            1. «Как я забыла о том, что не самостоятельна»

            2. Предстоящие встречи и семинары

 

 

            Здравствуй, Дорогой Читатель!

            Если вы не понимаете механизма своего собственного творения, то не и не знаете себя как творца. Те, кто читает этот текст, возможно, имеют тенденцию приблизиться к пониманию себя как осознанного творца.

            Просто сказать, что вы творец, приятно. Это утверждение можно повторять сколько угодно, но когда тебя спросят «как ты творишь?», то ты ничего не можешь сказать. Если я творю, то я знаю, как я творю. Если я не знаю, как я творю, то я не творец.

            Я показывать вам, как человек творит, и предлагаю убедиться в этом на вашем собственном опыте. Если вы убедились на собственном опыте, что это так, тогда вы скажете: «Я знаю, что я творец, и я знаю, как я творю». Но если вы не убедились на собственном опыте в этом, то вы и не творец. Так вот я и спрашиваю: «Как вы творите?» Об этом в нашей рассылке. Прочитай ее.

 

 

            Как я забыла о том, что не самостоятельна

 

            — Я хочу рассказать ситуацию. Когда я принимала деньги от мужа, мы жили в разных городах, но это было настолько естественным. Деньги естественно давались и естественно мною брались в течение девяти лет. И буквально недавно я увидела это. То есть я была несамостоятельной, но этого не видела, и меня это никак не затрагивало. Это была само собой разумеющаяся вещь. Она устраивала меня, устраивала моих детей. Денег нам давалось предостаточно. Мы общались только по тем вопросам, которые касались детей, а сейчас у нас появилось хрупкое равновесие, такие теплые дружеские отношения. Когда я решила, что все-таки должна посвятить его в то, что хочу дома провести семинар, то он сказал, что это твое право, твоя квартира. Мне это очень понравилось, а через четыре дня позвонил мне и сказал, что он против. У меня был такой внутренний взрыв, я увидела свою несамостоятельность. То есть увидела, что, принимая деньги, я вообще не делаю ничего для того, чтобы просто прокормить себя. И все перевернулось, я увидела эту свою несамостоятельную часть.

            — Значит, вышла часть, которая называется «самостоятельность». Она посмотрела на часть, которая называется «несамостоятельность», и удивилась?

            — Для меня это был просто шок.

            — Для меня кого? Давайте использовать правильную терминологию. Для меня самостоятельной был шок увидеть, что я несамостоятельная.

            — Это меня поразило. Я тут же стала смотреть, что я могу сейчас сделать, как мне изменить свою жизнь, хотя меня все это устраивает. Всё настолько было здорово до этого момента. Я потом стала рисовать картины, придумывать ситуации, в которых он может также влиять на мои решения. Я была в ужасе, в панике, как мне жить дальше? А до этого все было прекрасно. И мне хорошо, палец о палец ударять не надо. А здесь все рушится.

            — А как проявлялась самостоятельная часть? Две противоположные части существуют одновременно — и та, и другая проявляются. И если я вижу только одну, то это не значит, что второй нет. А как вторая проявляется? Как она проявлялась восемь лет? Она же проявлялась? Она не может не проявляться.

            Если я в одном не самостоятельная, то свою самостоятельность буду проявлять в чем-то другом. Причем там тоже не буду это видеть. Так в чем вы проявляете свою самостоятельность?

            — Да, я самостоятельно принимала решения, очень ответственные решения.

            — Творчество несамостоятельной части заключается в том, что она берет деньги. Так?

            — Да.

            — А творчество самостоятельной части в чём?

            — Это не касается денег, она проявляется в других аспектах.

            — Кто принимает решение брать деньги?

            — Несамостоятельная часть.

            — Несамостоятельная часть вообще ничего не может, даже брать деньги.

            — А самостоятельная?

            — Может взять.

            — Очень хорошо тратит. Не куда попало. Я ведь принимаю решение.

            — Значит, получается, что до сего момента конфликта между ними не было. А сейчас оказалось, что он есть. До этого его не было. Или был?

            — Нет. Я только сейчас его увидела. Я и говорю о том, что не видела.

            — Я просил вас рассмотреть то, что доставляет вам постоянный и хронический страх, тревожность и раздражение.

            — Не было страха.

            — Как это не было страха? Мы сейчас выяснили, что вся жизнь — страх. И вдруг вы заявляете, что у вас не было страха до тех пор, пока ваш муж не захотел, чтобы у вас в квартире был семинар. А до этого все годы жизни было хорошо.

            Страх в человеке существует постоянно в силу присутствия в нём двух противоположных сторон ложной личности. Вы же с этим согласились. А теперь говорите, что никакого страха у вас не было.

            — Он был, но я его не видела.

            — Ну что, есть у вас страхи?

            — Масса.

            — И какие?

            — Страх брать деньги.

            — У кого?

            — У мужа.

            — Типичная ситуация. А давать мужу деньги страшно?

            — Есть желание давать деньги.

            — Но денег нет. Есть возможность брать деньги, но страшно.

            — Я тоже уже много лет живу за счет мужа.

            — И как живешь?

            — Я постоянно испытываю состояние мандража.

            — Это же здорово: жить за чей-то счет. Я очень хочу жить за чей-то счет, а не получается.

            — Теперь я начинаю понимать, зачем женщине нужен муж. С ним можно играть в очень интересную игру. Трагичную, тяжелую, хроническую. Чтобы бояться брать деньги у мужа, нужно как минимум иметь мужа. И даже не так важно, что у него есть деньги, ведь я боюсь их брать. Я даже боюсь спросить, есть ли у него деньги, не то, что брать.

            — Я даже не знаю, сколько он их имеет. Мне даже страшно услышать.

            — И боюсь, что мне когда-нибудь закроют этот доступ.

            — Или что муж уйдет к другой женщине, или закончит зарабатывать деньги. Смотрите сколько страхов. Ваша жизнь оказывается полна скрытым от вас страшным смыслом.

            — И себя я постоянно обвиняю в том, что я это делаю: не беру и не умею.

            — Ты поддерживаешь неудовлетворенность.

            — Да, я поддерживаю ее постоянно.

            — Я не получаю удовольствие от жизни. Цель моей жизни получить неудовольствие. Я делаю все, чтобы получить неудовольствие. Все, что угодно.

            — Я последнее время думала, почему я в жизни часто выбирала болевой опыт. Так погано себя чувствовать, а потом страдать. Вчера я поняла зачем. Чтобы обрадоваться. Когда лупишь по пальцу молотком и промахнулся, то такая радость.

            — Смотрите. То, что здесь называется радостью, удовольствием, счастьем, любовью, это просто временное снижение вашего хронического уровня страха. Других способов получить здесь счастье нет. Итак, вы утверждаете, что выбираете жизнь в трагичности, боли, страхе?

            — Нет.

            — Почему нет? Ведь вы до этого выбирали именно ее?

            — Выбирала.

            — Как вы ее выбирали? Вы понимаете механизм того, как вы ее создаете?

            — Не понимала.

            — Значит, вы ее не выбирали.

            — Не выбирала, но как-то…

            — Что значит как-то? Выбирать можно только на основании ясного видения того, как ты это делаешь. Но этого видения у вас пока нет.

            — Нет.

            — Как вы можете выбирать? Вы не можете выбирать, если не знаете механизм создания собственного страха.

            — Так получалось, что почему-то я оказывалась в этом.

            — А почему?

            — Потому что два с половиной года назад я обнаружила, что все, что я творю в жизни, это творю я.

            — Вдруг вас озарило, что вы творите, но как вы творите, вы не понимаете. Или вы поняли, как вы творите?

            — На самом деле нет.

            — Не поняли?

            — Я поняла.

            — Как вы можете понять, что вы творите, если вы не знаете, как вы творите. Я утром проснулся и вдруг понял, что я летчик-испытатель, правда, я не знаю, что такое самолет, я никогда в нем не сидел, но я почему-то вдруг понял, что я летчик-испытатель.

            — На самом деле так бывает.

            — Я инопланетянин. Только я не помню, с какой планеты, что я там делал и как здесь оказался. Но я точно знаю, что я инопланетянин.

            — Вот я и хожу, чтобы понять механизм того, как я это делаю.

            — Если я не понял механизм своего собственного творения, то я не могу и понимать, что я творец. Можно сказать, что здесь собрались люди, которые имеют тенденцию приблизиться к пониманию себя как осознанного творца.

            Просто сказать, что вы творец, приятно. Это утверждение можно повторять сколько угодно, но когда тебя спросят «как ты творишь?», то ты ничего не можешь сказать. Если я творю, то я знаю, как я творю. Если я не знаю, как я творю, то я не творец. Поэтому я и говорю, что здесь собрались люди, имеющие тенденцию понять, что они творцы.

            Эта тенденция разворачивается в том, что я начинаю показывать вам, как человек творит, и предлагаю убедиться в этом на вашем собственном опыте. Если вы убедились на собственном опыте, что это так, тогда вы скажете: «Я знаю, что я творец, и я знаю, как я творю». Но если вы не убедились на собственном опыте в этом, то вы и не творец.

            Так вот я и спрашиваю: «Как вы творите?» Вам не нравится та версия, которую я предложил? Хорошо. Предложите свою.

 

 

            Предстоящие встречи и семинары

 

            20–21 марта, Москва. «Мужчина и Женщина внутри и снаружи или любовь как она есть»

 

            27–28 марта, Москва. «Отец и Мать или кто и как сформировал личностную программу сценария твоей жизни»

 

            22–26 апреля, Пермь. «Мужчина и Женщина внутри и снаружи или любовь как она есть»

 

            5–11 июня, Алматы, Казахстан. «Что вам надо понять о себе, чтобы научиться управлять своей жизнью или как гармонизировать противоположные желания»

 

 

            Тексты, публикуемые в этой рассылке, представляют собой фрагменты моих семинаров и книг. Если тебя заинтересовал целостный взгляд на понимание себя, ты можешь посетить мой сайт www.pint.ru и узнать об этом глубже и полнее. Там же ты сможешь узнать расписание семинаров и консультаций, получить информацию обо всех выпущенных книгах, записях семинаров, заказать и скачать те материалы, которые тебя заинтересуют.

            Также я приглашаю тебя подписаться на другую мою рассылку «Афоризмы — указатели для раскрытия твоей Целостности и Свободы». В ней ты найдешь указатели — афоризмы, которые станут компасом в твоем путешествии к себе истинному.

            Желаю тебе осознанного пути к целостному пониманию себя.

            С уважением и интересом к тебе, Александр Пинт.

 
В избранное