Школа Таро Галины Барановой

в Санкт-Петербурге.

Иерофант (V).

Архетип (мифологическая или сказочная первооснова сюжета карты): Святой.
Знак зодиака: Телец.
Число (нумерологическое значение карты): 5.

5 = квинтэссенция = синтез реальности-Четверки, данной нам в ощущениях. Число человека (5 пальцев, 5 чувств), сумма божественной Троицы и человеческой Двоицы-пары. На Востоке - пятая стихия, эфир.
 

Текст Артура Уэйта. Его голову венчает тройная корона, а сам он восседает меж двух колонн, однако это не колонны Храма, охраняемого Верховной Жрицей. В левой руке у него скипетр с вершиной в виде тройного креста, правая же воздета широко известном благословляющем жесте, который еще называют эзотерическим знаком, проводящим различие между проявленном и сокрытой частью учения. (В этой связи весьма примечательно, что Верховная Жрица не делает никаких жестов.) У его ног сложены крест-накрест ключи и преклонили колена двое священнослужителей в стихарях. Обычно его именуют Папой, что является частным проявлением более общего символизируемого им понятия.

Это скорее summa theologiae [общая сумма теологии], перешедшая в крайне закоснелую форму. Впрочем, Первосвященник также символизирует все, что праведно и священно с проявленной стороны. Как таковой, он является проводником благодати, принадлежащим, в отличие от мира Природы, миру человеческих установлений, а также проводником к спасению души всего человечества и целом. Это воплощение порядка и глава признанной иерархии, служащей отражением иного, высшего иерархического порядка. Но может случиться и так, что понтифик забудет о подлинной ценности своего символического статуса и начнет поступать так, словно ему но праву принадлежит все то, что означает его жест или представляет его символ. Это не философия, как ошибочно полагали, — разве что с теологической стороны. Это не вдохновение. И это не религия, хоть он и является одним из способов её выражения.

Из книги Евгения Колесова "Азбука Таро":

Первосвященник, также Жрец или Верховный Жрец, Папа или Иерофант (греч. "верховный жрец"). В Египетском Таро – Владыка Арканов.
Человек в облачении священнослужителя восседает на троне. Взор его мягок и добр. Его власть – не власть грубой силы, но власть веры: его царство не от мира сего. В отличие от Хозяина он требует подчинения не себе, а иной, высшей силе. Руки его простерты в благословляющем жесте: он воссоединяет противоположности и олицетворяет таинство брака. Изображения красных роз и белых лилий напоминают нам о карте Мага, где они были живыми цветами: если Маг оперирует вещами, интуитивно ощущая их ход, то Первосвященник оперирует символами вещей, проникая в их причину и исследуя возможные варианты их развития.

Смысл карты: прежде всего найди на ней себя. Часто на этой карте, кроме Первосвященника, изображены двое коленопреклоненных монахов-учеников. Если ты чувствуешь себя одним из этих монахов, значит, ты ищешь учителя, который указал бы тебе путь к истине, и готов принять его помощь. Если же ты воспринимаешь себя как центральную фигуру, значит, ты сам способен научить других тому, что узнал сам, помочь им. Но все же спроси себя: не тщеславие ли возвело тебя на трон, в самом ли деле велики твои знания?

В практических раскладах Первосвященник указывает главным образом на две вещи: процесс учения, обучения, и брак. Он дает положительный ответ на вопрос о возможности или необходимости учиться или учить ("Поступит ли сын в институт?" – "Да, поступит", – "Должен ли я выступить на конференции?" – "Да, должен"), а также предвещает заключение брака, официального или религиозного.
 

Скрытый смысл
(Дополнительная (неочевидная) информация по карте и её сюжету):

Жрец, по-гречески Иерофант - "тот, кто толкует священные вещи". В мистериях древних греков - единственный, кому дозволено раскрывать другим смысл священных учений, высший Посвященный, единственный толкователь эзотерических тайн.

Аналогия

Пентаграмма острием кверху, Святой Дух, духовный Закон.

Событийное значение.
(Как может разыгрываться сюжет карты в обыденной жизни, особенно при вытягивании одной карты на день, неделю, месяц.)

Из книги Хайо Банцхафа "Основы Таро":

Понимание скрытого смысла происходящего (в трудных ситуациях). Обретение смысла, осознание собственной ценности и роли. Утешение. Книга, чрезвычайно важная для вас лично. Разговор, сыгравший важную роль в вашем дальнейшем развитии.

Синтез.
(Обобщённое значение карты.)

Из книги Хайо Банцхафа "Основы Таро":

Эфир, пятая стихия, возвышает нас над планом земных данностей, над обыденной жизнью, придавая ей ценность. В то же время он стимулирует нас на постоянный поиск смысла жизни и истинной, глубинной ценности события. Так возникает уверенность, что ты - частица некоей высшей структуры, хоть эту уверенность и трудно обосновать рациональными доводами. Именно на это указывает пятиконечная звезда лучом вверх, символ человека. Она включает в себя пятиугольник, в котором опять-таки находится пятиконечная звезда, что, в свою очередь, символизирует функцию человека как частицы Космоса. Жрец олицетворяет духовный план веры, план субъективного, в отличие от объективности Императора (IV). Он - астролог, тогда как Император - всего лишь астроном.

Знак, который он делает рукой (в отличие от вытянутой руки Дьявола, XV), показывает, что на свете есть больше вещей, чем нам известно. Это и есть та квинтэссенция всего видимого и данного, о которой он хочет сообщить своим жестом. Таким образом, вся карта в целом символизирует все большее проникновение в суть вещей, чувство веры и защищенности, возникающее благодаря знанию.

История.
(Пример из литературы или из жизни, помогающие лучше понять, "почувствовать" смысл данной карты.)

Из книги Хайо Банцхафа "Основы Таро":

"Один весьма набожный дервиш брел как-то по берегу реки, погруженный в свои мысли. Вдруг до него донесся громкий крик - кто-то распевал дервишескую молитву: у-йа-ху!
"Так не годится", - подумал наш дервиш. - "Он поет неправильно. Надо петь: йа-ху!"
И, будучи добросовестным адептом, счел себя обязанным объяснить незадачливому собрату, как нужно петь правильно. Наняв лодку, он перебрался на остров, откуда раздавалась молитва. На острове стояла хижина, а в ней сидел человек в дервишеской одежде и, раскачиваясь, пел свою молитву.
- Друг мой, - обратился к нему дер­виш. - Ты поешь неправильно, и мой долг предупредить тебя об этом. Петь надо вот как. И показал, как надо.
- Спасибо, - смиренно поклонился другой, и первый дервиш направился обратно к лодке. Он возвращался с чувством исполненного долга: недаром говорится, что знающий правильную молитву сумеет и по воде пройти аки посуху. Не успел он высадиться на берег, как с острова снова донеслось: у-йа-ху! И задумался наш дервиш над косностью человеческой натуры. И вновь его отвлекли от размышлений: он увидел, как из хижины на острове вышел тот, другой дервиш и пошел к нему по воде аки посуху! И пока он стоял и смотрел вне себя от удивления, тот подошел ближе и сказал:
- Прости, брат мой, что досаждаю тебе еще раз, но память у меня плохая, поэтому прошу тебя: повтори, как нужно правильно молиться!"

Метафизическая интерпретация.

Из книги "Таро. Теория и практика" под ред. Костенко:

В величественной позе церковного иерарха восседает облаченный в одеяние праведника Иерофант. Он символизирует внедряемые в массы стандартные, традиционные учения и практику. Нам же, подобно коленопреклоненным монахам, надлежит лишь безоговорочно верить его освященным традицией речам и законам, и ничего более.

Здесь нашему взору вновь предстает сотканная учеными Таро загадочная завеса, которую предстоит раскрыть. Проще всего было бы принять эту карту такой, как она есть, не вникая в ее глубинное значение. Однако Иерофант в равной мере указывает и на обитающего в нашей душе учителя, на то внутреннее вдохновенное чувство или наставление, осеняющее время от времени каждого из нас, когда в смятенной душе воцаряется покой и приходит умение слушать и внимать.

Одежды Иерофанта горят красно-оранжевыми тонами, присущими Тельцу. Сочетание символа быка со значением Иерофанта наводит на весьма глубокие размышления. Телец обычно ассоциируется с голосом земных благ и сильной материалистической привязанностью к ним. Отсюда и тонкое умозаключение: усматриваем ли мы Слово Божие в вызывающей роскоши церковных украшений и многословных проповедей, то есть в традиции, предназначенной для доверчивых простаков, или же для общения с нашей сокровенной духовной сущностью мы с помощью интуиции углубляемся в тайники души, в которых и обретаем Бога?

Слово иерофант означает "верховный жрец"; он символизирует духовный авторитет и различные школы религиозной мысли. Его безраздельная власть символизируется замысловатой короной и скипетром в руке. Три яруса короны, равно как и три перекладины скипетра венчает четвертый, несколько меньший по величине символ. Все вместе они символизируют четыре мира, или уровня творения, власть над которыми он обрел в облике Императора.

Этой карте присвоено число V (5), число перемен. В ней наше внимание переключается с присущего Императору рассудочного мышления и мира внешнего на внутренний мир духовности.

Стихарь одного из коленопреклоненных монахов украшен лилиями, указывая на то, что к стопам Иерофанта его поверг духовный идеализм. Вытканные на одеждах другого монаха розы наводят на мысль о том, что к трону учителя за руководством и наставлениями его привела любовь к людям.

Иерофант представляет учителя или же того, кто выступает в роли Папы, гуру, священника, проповедника или раввина. Это еще и тот наш внутренний духовный учитель, которого мы порой воспринимаем как наставника, порой — как Высшее "Я", совесть или ангела-хранителя. С этим добрым советчиком мы контактируем с помощью интуитивных подсознательных качеств Верховной Жрицы (их символ — серебряный ключ), что в свою очередь ведет к раскрытию сверхсознания (символизируемого золотым ключом). Примечание: в некоторых колодах бывает трудно различать серебряный и золотой цвета.

Символизм.

Из книги Хайо Банцхафа "Основы Таро":

Здесь человеческие фигуры впервые сопоставляются с архетипами. 2 столпа + 2 монаха + 1 пастырь = 5. Жезл в левой руке означает: его власть - от сердца.

Тройная тиара и тройной крест - символ ответственности перед небесами, землей и подземным царством. Буква "W" на тиаре - возможно, знак Артура Э. Уэйта. Два столпа, как и в карте второго Аркана, однако здесь они одного цвета, что означает: сущность (квинтэссенция) у них одна и та же. Знак руки - открытая и скрытая части Учения.

Ключи: символ власти, сохранения тайны и права отпускать грехи, знак Св. Петра на папском гербе. "И Я вручу тебе ключи от Царства Небесного. Все, что ты свяжешь на земле, останется связанным и на небе, и то, что развяжешь на земле, останется развязанным и на небе».

Розы и лилии на сутанах монахов - божественная любовь и душевная чистота.

Из книги "Таро. Теория и практика" под ред. Костенко:

Хотя Уэйт со всей очевидностью отражает в Символе IV знак Овна, зодиакальный символизм Иерофанта не столь прозрачен. Уэйт изначально планировал ввести лишь несколько конкретных подсказок и множество мелких намеков, разбросав их среди двадцати двух карт Больших Арканов так, чтобы ученик, вооруженный знанием ассоциаций астрологического алфавита из "Сефер Йецира", мог раскрыть тайный порядок Таро.

В изображении на каждой карте содержится некая подсказка относительно ее истинного характера; однако одни карты намного более очевидны, чем другие. Если мы оглянемся назад на первые пять символов, то обнаружим, что Символы 0 и I содержат лишь косвенные изображения тайных астрологических подсказок. В то же время Символы П, III и IV дают точные изображения этих тайных подсказок: Символ II = Луна — Серп Луны у ее ног, Символ III = Венера — Иероглиф Венеры на ее щите, Символ IV = Овен — Бараньи головы, украшающие трон.

Что касается Иерофанта, мы сталкиваемся с тайными указаниями на менее явном уровне.

Серьезная подсказка, выполненная в стилизованной форме зодиакального знака Тельца (круг, увенчанный двумя изогнутыми рожками), распознается не так легко.

Эта подсказка "встроена" в сводчатый верх спинки трона. Иероглифы Тельца вырезаны по обе стороны от Иерофанта на уровне его ушей. Они представлены в виде двух кругов с точками, расположенных на выступах спинки трона. Под углом к каждому из этих кругов с точками прикреплен полумесяц, а комбинация лунного серпа с кругом — это графическое изображение Тельца.

Если говорить о цветовой символике, то красно-оранжевое облачение Иерофанта и такого же цвета ковер под его престолом являются символом Тельца. Планетарный управитель Тельца — Венера, символизируемая расшитыми цветами рясами помощников Иерофанта. В Тельце экзальтирует Луна, представленная синим подризником Иерофанта.

Гадательная интерпретация.

Авторитет, иерархия, мораль (и внутренняя, и общественная), вера, доверие, догматика, религия, учение, учитель, воспитание, совет, помощь, защита, Ангел-хранитель, традиция, коллективный духовный путь, суть вопроса, смысл жизни, добродетель, вознаграждение, призвание, эгрегор, род, семья, брак, консерватизм, выработка плана (-ов). Применение стандартного, традиционного метода или образа действий. Поиск смысла, поиск истины, откровение, субъективность. Просветление, осознание своей ценности, верность идеалам. Уважение, порядочность, организационный талант, познание.

Негативное значение:
Ханжество, морализаторство, лицемерие, фанатизм (излишний), аморальность, бессмыслица. Ярый пропагандист собственных представлений. Нетерпимость, претенциозность, эзотерическое высокомерие. Излишняя религиозность, фанатизм.

Совет (действие) в зависимости от рассматриваемого вопроса:
Найди авторитет, прислушайся к совету.
Найди смысл в ситуации.
Верь в себя и в свое правое дело.
Учись.
Посоветуйся с кем-нибудь. Обратись к мудрому человеку. Будь готов учить других.