Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Психология в цифрах

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Любить - это значит..." на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Апрель 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
Александр и Татьяна Плотниковы

Статистика

1.599 подписчиков
-2 за неделю
←   Все выпуски   →

Психология в цифрах


 
 

Частная Служба Психологической Помощи www.psycorr.com

Психология в цифрах

Выпуск 55


Новости службы
Калейдоскоп
Статья
Кокология
Разминка для интеллектуалов
Информация о рассылке



Уважаемые подписчики!
  • Действует бесплатный сервис "Час психолога". На Ваши вопросы в режиме онлайн ответит психолог.  Режим работы сервиса: пятница, с 22до 23 по московскому времени. Так же, ежедневно с 09:00 до 19:00, кроме выходных,  вы можете получить ответы на свои вопросы в этом чате. В чате дежурят: психолог, сексолог, суицидолог.
  • На задание 39 первым правильно ответил Михаил (Казахстан). Правильный ответ: Семен знает, где свинья. Количество букв в именах составляет 6,5,6; следующее имя должно состоять из пяти букв. Количество букв в названиях животных составляет 5,6,5; следующее название должно состоять из шести букв, только Семен(5 букв) и свинья(6 букв), соответствуют этому условию.

Весной, женщина для мужчин - наркотик!

На дворе весна, а,следовательно, приходит время влюбленности и влюбленных. Поэтому не случайно в преддверии весны активизировались ученые с разработками на эротические темы.  Недавно ученые выявили интересную закономерность: в тот момент, когда мужской взгляд останавливается на красивой женщине, активируются те же самые участки головного мозга, которые реагируют на чувство голода и на прием наркотиков. Тогда как с женщинами ситуация оказалась менее интригующей - они на красивых мужчин реагируют гораздо спокойнее. Иными словами, женщина для мужчин - наркотик, а мужчина для женщины - нет. Получается, что обделила природа женщин этим опьяняющим и жизненно необходимым чувством. В тоже время, в другом исследовании психологи пришли к выводу, что содержание эротических фантазий зависит от возраста и пола человека. Так, мужчины 17-30 лет чаще всего мечтают о сексе. Однако с возрастом эротические фантазии отходят на второй план, уступая место размышлениям поскучнее: о профессиональных успехах и состоянии собственного здоровья. После сорока лет мужчины, в отличие от женщин, наконец-то прекращают грезить о блестящем карьерном росте. Но больше всего люди обоих полов и всех возрастов мечтают о решении насущных личных проблем. Возможно, ситуация в этом плане могла бы измениться к лучшему. Однако дело в том, что большинство людей не способны жить полноценной эротической жизнью по одной простой причине.
Они постоянно недосыпают, - к такому выводу пришли ученые. Это связано с тем, что многие люди ошибочно считают сон пустой тратой времени, тогда как от его нехватки страдает не только здоровье, но также работоспособность и общий психологический настрой невыспавшегося индивидуума, в том числе и эротическое восприятие окружающего мира.
Источник: Zdoroviedevochki.ru
 


Культурно-исторические особенности самоубийства в России.

 

Самоубийство всегда представлялось человеку загадочным и непостижимым явлением. Самим своим поступком — актом отрицания — самоубийца ставит под сомнение идею осмысленности жизни; оставаясь загадкой, этот акт бросает вызов возможностям человеческого разума. В течение веков философы и художники, медики и социологи, правоведы и психологи старались наделить самоубийство смыслом. Культура превратила самоубийство в своего рода лабораторию для разрешения фундаментальных вопросов: свобода воли, бессмертие, соотношение души и тела, взаимодействие человека и Бога, индивида и общества, отношение субъекта и объекта. Окружая человеческие действия ореолом символических смыслов, культура придает им метафизическую и социальную значимость. В анналах русской истории самоубийство впервые появляется в Средневековье в качестве предмета канонического права, не занимая, однако, значительного места в культуре. В 1790-е годы, с проникновением в Россию сентиментализма (в частности, культа гетевского “Вертера”), культуры Просвещения и Французской революции (с их понятием о гражданском и философском смысле самовольной смерти), самоубийство становится темой литературных и философских сентенций и культурно значимой моделью поведения. Вслед за переводом «Вертера» появились и переложения на русские нравы. Как пример, одно из первых переложений, «Российский Вертер» Михаила Сушкова, появившийся в 1792 году. Молодой автор не ограничился литературой: вскоре после того, как он закончил своего “Вертера”, на семнадцатом году жизни покончил жизнь самоубийством. Смерть автора, Сушкова, как и смерть его героя, Вертера, была культурным гибридом, составленным из разнородных заимствований. Акт самоубийства приобрел дополнительный оттенок смысла: испытание чувствительности и триумф иррационального в душе человека. Относительно немного следов оставила проблема самоубийства в культуре русского романтизма, в то время как в западноевропейском романтизме самоубийство играло заметную роль. Начиная с 1830-х годов самоубийство, впервые в России, становится предметом статистических исследований и газетных хроник, т.е. социальным явлением, подлежащим оглашению, хотя и в строго ограниченных пределах. В эти годы (1830—1840) в Западной Европе самоубийство занимает центральное место в развитии естественнонаучной и общественной мысли. В России лишь в 1860-е годы, в ходе реформ, создавших открытые суды, статистические комитеты, органы местного самоуправления и массовую печать, самоубийство становится предметом всеобщего интереса — объектом научных статей и юридических дебатов, актуальной темой русского романа и, главное, предметом обсуждения в периодической печати. Период 1860—1880-х годов оставил по себе обширный материал о культурной роли самоубийства. В годы реформ, совпавших с интеллектуальной революцией — наступлением позитивизма и атеизма, самоубийство становится одним из центральных символов эпохи. В девятнадцатом веке смысл самоубийства приобрел новые измерения. Романтизм культивировал образ самоубийства — сотворенной, эстетически организованной смерти — как “болезни века” [1]. В этот период, в особенности в России, литература бралась за разрешение вопросов, которые остались недоступными религиозной, общественной и научной мысли. Более того, писатель выступал в виде провидца, которому побуждения человека известны много лучше, чем ему самому.


 

Суицидолог службы.
 


 
 

Авторы - профессор психологии университета Риссё и Васэда в Японии Исаму Сайто и глава команды кокологического проекта Тадахико Нагао. Само слово "кокология" состоит из двух корней - японского слова "кокоро" - сознание, дух, душа, ощущения, и греческого слова "логия" - изучение. Книга представляет собой сборник психологических игр, направленных на то, чтобы раскрыть эмоциональные и поведенческие особенности игрока. Игры предназначены для использования в неких ограниченных группах людей: рабочих коллективах, среди друзей, в кругу семьи. По словам авторов, это должно помочь нам лучше узнать друг друга, "преодолеть непонимание между друзьями и любовниками", короче, сделать людей ближе путем занимательной игры, основанной на психологических принципах, открытых Фрейдом и Юнгом.

РОЖИЦЫ И ЗАГОГУЛИНЫ.
Школьники прекрасно знают, что поля в их тетрадях существуют специально для того, чтобы на них рисовать. Оставлять столько
свободного места на каждой странице – это же просто преступление! Кривули, загогулины, рожицы с выпученными глазами и пронзенные стрелами сердца растут и размножаются, как на дрожжах, выплескиваясь на рабочую часть страницы. Дайте любому ребенку блокнот, карандаш и немного времени (скажем, столько, сколько длится урок по истории, посвященный периоду трехсторонней торговли), - и его неуемное воображение заполнит собой почти все страницы. Нас учат, что рисовать на полях – очень плохая привычка, а потому блокноты, которыми мы пользуемся, когда становимся взрослыми, выглядят аккуратнее ( и
скучнее). Но разве не печально видеть студента, чьи тетради заполнены от корки до корки аккуратными записями, огороженными лишь частоколом пустых полей? Представьте себя ребенком, который увлеченно малюет что-то в своей тетрадке. Вы начали рисовать медведя. Как из нижеописанных мишек больше всего похож на ваш рисунок?

Сладко спящий мишка.

Медведь, который встал на задние лапы и угрожающе рычит.

Медведица, за которой следует ее медвежонок.

Очаровательный мишка, напоминающий плюшевую игрушку.

Примечание: для корректной работы теста рекомендуется открывать рассылку в браузере.

 


Мы хотим предложить Вашему вниманию серию не совсем обычных заданий. Это не тесты для определения коэффициента умственного развития и они не могут оцениваться по принятым шкалам. Эти задания очень сложны. Человек со средним IQ скорее всего не сможет ответить ни на один из этих вопросов. Если же Вам удастся найти ответ, то Ваши дела обстоят очень хорошо. Более точной оценки для подобного уровня тестов не существует. Для решения Вам понадобятся: IQ выше среднего, высокая креативность и не кроссвордная эрудиция.

Задание 40

1/2,3/2,7/4,19/24,?

Первому приславшему правильный ответ - приз: Любой приз из нашей фито-аптеки с пометкой(ПК) .(призы высылаются в течении месяца).

Дорогие читатели, просим Вас обратить внимание на следующее: Письма с сообщениями о неправильности задания, его некорректности или множественности решений не будут рассматриваться. Все задания проверяются и берутся из печатных источников. Мы с удовольствием разместим Ваши решения заданий если они правильные, но засчитываться как правильное решение они будут только в случае совпадения со стандартным ответом. Подобное условие продиктовано удобством работы редакции рассылки и мы готовы рассмотреть Ваши конструктивные предложения по его усовершенствованию.

(адрес для ответа)



Архив рассылки

Сайт рассылки www.psycorr.com

Ведущий рассылки: Психофизиолог Вячеслав Ушаков

Частная Служба Психологической Помощи www.psycorr.com

 
В избранное