НАЗАД В БУДУЩЕЕ - 15 (580).

Восстановление утраченных способностей.

Выпуск посвящен выходу в свет августовского номера эл.журнала "ЗОВУ РИТМ"

В нашей рассылке вся информация о свежих материалах, анонсы новых номеров журнала "ЗОВУ РИТМ" (подробности по журналу см. здесь: http://zovu.zovu.ru) , а также новости пяти проектов (сайтов) Пресс-центра ЗоВУ!

О ЗНАЧИМЫХ 16-ЛЕТНИХ ПЕРИОДАХ

...В Природе много различной продолжительности циклов (периодов или круговоротов). Но в наши дни для людей, пожалуй, одними из наиболее значимых оказываются 16-летние циклы. Они даже проявляются и остаются на наших глазах, в новейшей истории, как значимые периоды и рубежи перехода в новое состояние. Таким исторически значимым рубежом оказывается и этот год – год 2024-й, как начало очередного 16-летнего цикла.

Вовсе не случайно в этом году в мартовском выпуске мы вспомнили 2008-й год (весь номер посвятили тому году, вспомнили наши важные публикации того года для переходного периода). Наверное, даже понятно, почему. Во-первых, в том году стало ясно, что происходит нечто важное, можно сказать, как переход к другому состоянию. А во-вторых, уже отсюда, из сегодня, - хочешь представить, что ожидает впереди, оглянись назад. Вот вроде этого.

В каком-то смысле 2008-й год можно обозначить как завершение 16-летнего периода полного демонтажа СССР, т.к. в конце 1991-го года ... ... ...

... ... ...

...Пока для простого человека вообще-то ничего хорошего.

Ни верхи, ни низы еще не умеют по-новому, потому что все нынешние из прошлого, «сделаны в прошлом». Соответственно, всем трудно.

Даже то, что существующие проблемы не могут быть решены только лишь в рамках «социальной плоскости» и только лишь прошлым опытом, многим еще до сих пор не понятно. За все 16 лет...

... ... ...

( читать полный текст можно по ссылке http://zovu.zovu.ru/index.php?dn=news&to=art&id=1727 - или в журнале "ЗОВУ РИТМ" за август 2024 - http://zovu.zovu.ru/index.php?dn=down&to=open&id=406 )

Анонсы к электронному журналу "ЗОВУ РИТМ" ( август 2024 ):

( скачайте сразу весь журнал на сайте http://zovu.zovu.ru)

1. "XXI век и психология людей новой цивилизации-4" (выпуск № 699) - СЕМЬ НЕБЕС ДО ЧЕЛОВЕКА (Врастание в Реальность)

- «... Мы мягко так хотим предостеречь, что многие вот так останавливаются. Останавливаются перед очередным открытием, считая, что уже всё увидели и за этим небом не может быть другого неба, т.е. другого качества восприятия с другими возможностями...»

2. "Властелин Времени-4" (выпуск № 641) - КАК ТЕХНИКА И ТЕХНОЛОГИИ ВЛИЯЮТ НА СОЗНАНИЕ ПОДРОСТКОВ

- «... Тот, кто использует механизм, выполняет свою работу механически. Тот, кто выполняет свою работу механически, получает сердце машины, а тот, кто носит в себе сердце машины, утрачивает врожденную изобретательность. Тот, кто лишается изобретательности, нарушает порядок движения своей души...»

3. "Назад в Будущее-4" (выпуск № 580) - КОСМИЗАЦИЯ ТЕОРИИ СТОИМОСТИ

- «... Космизация экономической теории стоимости обеспечивает экологическую целостность космоса и экономическую эффективность его использования, тем самым сохраняя условия и для жизни человечества, и для дальнейшего совершенствования его деятельности...»

4. "Через Язык - к Истокам разумной Жизни" (выпуск № 570) - МОДЕЛИРОВАНИЕ ПЕРВИЧНЫХ СМЫСЛОВ В СЛОВООБРАЗОВАНИИ (Из курса русского языка как родного)

- «... К примеру, когда просматриваешь колонки текущих новостей, то и дело можно натолкнуться на то, когда авторы той или иной заметки (статьи), употребив слово «девушка» о ком-либо (порой независимо от возраста), через пару строк будто забывают об этом и о той же особе пишут «женщина», как будто используют синонимы и «женщина» ничем и никак не отличается от «девушки» ...»

Внимание! ПОЛНЫЙ АНОНС АВГУСТовского номера журнала "ЗОВУ РИТМ" можно посмотреть по ссылке: http://zovu.zovu.ru/index.php?dn=down&to=open&id=406 (там же можно скачать и журнал),

а еще можно скачать ИЮЛЬский номер по ссылке http://zovu.zovu.ru/index.php?dn=down&to=open&id=405.

Постоянный адрес полного текста публикации в окружении тематически близких материалов см. по ссылке:

!?! По страницам свободно распространяемого электронного журнала "ЗОВУ РИТМ":

«К продолжению темы «Почему научно-технический прогресс на Земле и в космосе не служит сохранению природы для жизни человечества» (см. ЗОВУ РИТМ, июль 2024 – с.18).

Аннотация: Космизация экономической теории стоимости обеспечивает экологическую целостность космоса и экономическую эффективность его использования, тем самым сохраняя условия и для жизни человечества, и для дальнейшего совершенствования его деятельности. Но реализация космизированной теории стоимости требует отказа от осуществляемой западными странами «экономики войны», не учитывающей общих интересов человечества в экологически устойчивом развитии, отказывая в культурной и экономической суверенности стран в условиях многополярной экономики.

Однако в России культура веками формировалась на нравственности «общего блага», что сегодня соответствует требованиям внедрения космизированной теории стоимости, необходимой для сотрудничества стран в рамках космоприродного единства, как единства космофизического. В этом плане и в наши дни продолжается работа российских парламентариев с зарубежными коллегами, чтобы способствовать межгосударственным связям с ростом к ним доверия при создании модели нового мирового порядка, который обеспечивает странам и сохранение их экологической безопасности, и экономической независимости. Правовые условия такого сотрудничества рассматривались на XVII Международной экономической конференции в Санкт Петербурге, посвященной многополярной экономике, 4-8 июня 2024 года. [8]

КОСМИЗАЦИЯ ТЕОРИИ СТОИМОСТИ

Изучая условия космо-экологической безопасности использования эколого-информационных технологий на стыке математики, астрономии, физики, не привлекая знаний гуманитарных наук, в частности, экономики, нельзя решить космо-эколого-экономические проблемы, возникающие в сфере промышленного природопользования с переходом его к эколого-информационному промышленному укладу. Чтобы предупредить само возникновение этих проблем, в данной статье предлагается рассматривать использование эколого-информационных технологий в сфере природопользования как экономическое сотрудничество стран, ориентированное на сохранение общих экологических условий существования человечества и всех других форм жизни в космосе (различные аспекты этого подхода рассматриваются в статьях, представленных в четырех сборниках Сухоруковой С.М., Погорелого А.М. «Живая экономика», расположенных на сайте Института биосферных и ноосферных исследований – http://biosphere-sib.ru г.Иркутск, Фонд Сибирский земельный конгресс). Такое сотрудничество исключает разделение экологических интересов отдельных субъектов природопользования, нарушающее мирный характер сохранение экологической целостности космоса.[1] И то, что целью СВО, осуществляемой Россией на Украине, названы два процесса – «демилитаризация и денацификация», определено их внутренней связью, поскольку причиной нацизма, как рождающего противостояние экономических и экологических интересов, является вычленение интересов одной этнической группы с целью ее доминирования над другими этническими группами. И в статье о предлагаемой нами космизации теории стоимости ее основой является следование экологическим интересам всех стран, учитывая объективно существующую их энерго-информационную связанность, возникающую с переходом к эколого-информационному промышленному укладу. Космизация теории стоимости предупреждает разрыв энерго-информационнной связи экологических интересов стран в процессе промышленного природопользования при использовании космо-эколого-экономических принципов, предложенных нами в концепции «Живая экономика».[4]

В нашей печати термин «Живая экономика» употребляется с различным содержанием. Но, поскольку космизация теории стоимости является принципиальным отличием содержания именно предлагаемой нами концепции «Живая экономика», то на этой теории стоимости необходимо остановиться подробнее.

Начнем с того, что в предлагаемой нами космизации теории стоимости, рассматривается абстрактный труд, что позволяет абстрагироваться от специфики производственно-отраслевого его содержания как при создании потребительной стоимости, рассчитанной на рыночный спрос отдельной страны или групп стран мировой экономики. При этом абстрактный труд для сохранения общих для всех ее стран экологических условий устойчивого развития нами рассматривается в рамках всей мировой экономики, что с переходом к энерго-информационнному укладу определяется общими требованиями сохранения их космофизического единства. И космизация теории стоимости способствует сохранению экологических условий устойчивого развития для всех стран, именно как объединенных требованиями их космофизического единства.

Но далее обратимся к тому, как посредством космизации стоимости разрешить противоречие между абстрактным трудом, рассматриваемым в целом в рамках мировой экономики и конкретным трудом ее отдельных производителей, создающих конкретную полезность промышленного продукта, требуемого партнеру по разделению труда в условиях глобального или даже мирового - космического - рынка. Это противоречие может возрастать по мере того, как будут глобализироваться и космизироваться технологические цепочки по созданию промышленного продукта.

Из истории экономической науки известно, что значение стоимости в разделении труда при производстве промышленного продукта интересовало экономистов не одно столетие. Интересовало то, почему при затратном и даже разрушительном многосубъектном характере труда, его КПД может быть больше единицы, что и делает возможным факт общего экономического роста? Согласно марксистско-ленинской политэкономии закон стоимости, согласно которому стоимость продукта определяется общественно необходимыми затратами труда, способствовал формированию такой структуры производства, которая обеспечивает его воспроизводство теми темпами и пропорциями, которые соответствовали требованиям устойчивого развития, поддерживая в рыночной экономике связь между спросом и предложением. Этим предполагалась возможность устойчивого развития промышленного производства как «бескризисного», т.е. с предупреждением экономических кризисов. Но в своих работах К.Маркс доказывал, что для бескризисного развития необходимо обобществление производства, которое по мере технического развития неизбежно произойдет при росте специализации производства и необходимой при этом его кооперации. И такое обобществление, как обеспечивающего предупреждение экономических кризисов, произошло в СССР при осуществлении централизованного распределения природных ресурсов, технических средств их использования и с профессионально для этого подготовленной рабочей силой и т.д. И основой для регулирования объединенного труда была общенародная собственность на природные ресурсы, а целью регулирования труда была общая цель - рост благополучия всего населения СССР.

Но в данной статье речь идет о том, что встает вопрос об экономическом механизме регулирования труда с целью сохранения природных условий для самой жизни, существующей в космосе. При этом имеется в виду труд, использующий энерго-информационные технологии, но который может осуществляться в космосе в различных природных условиях с различной формой собственности и посредством различных конкретных производственных технологий. Тема поиска такого экономического механизма может показаться фантастической, но, если создаются фильмы о межгалактических шахматных турнирах, то почему нельзя поговорить о поиске экономического механизма для космо-экологически устойчивого развития, представляя космос как единый организм, используемый различными субъектами, наделенными различными целями и интересами? Однако cпециалисты IT, используя «физикалистский» подход, содержание трудовых процессов в космосе формируют, опираясь лишь на такие физические понятия, как: скорость света, электроны, позитроны, кванты, гравитация, электромагнитные поля, сильные и слабые взаимодействия, квантовые переходы и т.д., не учитывая при этом роли той энергии, которая присутствует в самом человеке как нравственно формирующего направленность своего труда на сохранение природы как общего блага. «Физикалистская» модель обуславливает формирование таких технологических и технических норм в сфере природопользования, которые не связывают человека с ЗОС и для человека сохранение природы не становится задачей НТП на Земле и в космосе. [2] Это положение, определяя отстраненность НТП от задач защиты окружающей среды (ЗОС) обуславливает изоляцию человека от сохранения стабильной энерго-информационной ситуации в космосе. Преодолевая этот изоляционизм, нами в концепции «Живая экономика» были предложены принципы, экологически безопасного природопользования на Земле [3], а затем и в космосе [4]. Однако реализация этих принципов требовала экологизации правомочий собственности и на природные ресурсы, и на технические средства для их использования. Авторы исходили из того, что только экологизированные правомочия собственности могут определять экологическую безопасность и пространственной организации промышленного производства, и его специализации и кооперирования, а также ассортимент продукции и объемы ее производства. Однако западные страны, отстаивая институт частной собственности, как основу рыночной экономики, использующей природные ресурсы, не допускали экологизации правомочий распоряжения ими как общего блага для всех стран, и поэтому экологически негативное влияние производства на биосферу Земли продолжалось. Западные промышленно развитые страны способствовали изменению ее атмосферы, ландшафта, водных, лесных ресурсов как естественной среды, необходимой для жизни человека, которое стало негативно действовать на его здоровье, способствуя и сокращению всего биологического разнообразия на Земле. Об этом написано много научной литературы, где дано много рекомендаций по совершенствованию техники и технологии промышленного природопользования для задач улучшения экологической ситуации на Земле. Но улучшения экологической ситуации на Земле не произошло и в наши дни значимость этой задачи актуализируется, учитывая милитаризацию космоса, которую на Западе рассматривают стимулирующей научно-технический прогресс человечества. В предыдущих статьях, представленных в сборниках «Живая экономика» (Содержание концепции «Живая экономика» изложено в статьях, представленных в четырех сборниках Сухоруковой С.М., Погорелого А.М. «Живая экономика», расположенных на сайте Института биосферных и ноосферных исследований - http://biosphere-sib.ru. 10-2020 - 31.09 – 2022г. Иркутск, Фонд Сибирский земельный конгресс), свое возражение милитаризации космоса мы аргументировали, тем, что при этом неизбежно произойдет экономическое и экологическое самоуничтожение человечества, так как Запад при освоении космоса исключает эколого-экономические институты, необходимые для сохранения природных условий для жизни человечества, сделав мотивацией научно-технического прогресса индивидуальную прибыль, которая, кстати, неизбежно уничтожается как «новая стоимость» по мере роста военно-промышленного производства, мотивированного отношениями корысти, ненависти, растущими при отказе от нравственных критериев сотрудничества, объединяющих, а не разъединяющих человечество в космосе, как целостном мире.

И в данной статье хотелось бы напомнить, что мы исходим из того, что с использованием энерго-информационнных технологий, а также роботизации и ИИ, в XXI веке только труд космонравственного человека может создавать новую стоимость, обеспечивая экономический рост, как основу и экономического и технического развития мирового сообщества с учетом требований сохранения для него общей и единой космофизической ситуации. И посредством космизации теории стоимости и обеспечивается сохранение в космосе общих природных условий жизнеобеспечения с учетом их энерго-информационной связанности, но мотивация этого сохранения должна быть основана на космо-экологической нравственности. В предыдущих статьях мы не раз обсуждали то, что с древности людей интересовали вопросы: «зачем космосу нужен человек, и почему человеку нужен космос?» Ответом, они определяли цель и значение своего труда, соотнося их с добром или со злом в зависимости от того, служат они сохранению или разрушению природы космоса для жизни. [5] Но в современном обществе ответы на эти вопросы связываются не с нравственными ценностями, мотивирующими сохранение природы как условий жизни для всего человечества, а с получением промышленно развитыми странами дополнительных материальных благ, требующих для их производства роста потребления природных ресурсов.

Исходя из этого, промышленно развитые страны Запада поставили цель, разделив космос, присвоить его для реализации лишь своих экономических потребностей. В этих условиях достижения западных ученых и инженеров для решения этой задачи стали оцениваться как «научно-технический прогресс», если даже их достижения могут уничтожить возможность не только роста материального благополучия, но и даже самой жизни всего человечества. Так научно-технический прогресс стал способствовать перенесению цели науки из плоскости, где они оценивались бы соотнесением с нравственными ценностями, направляющими к сохранению жизни, в плоскость, где эти ценности стали определяться ростом производства оружия для получения материальных благ. В данной статье важно помнить то, что и оружие, и эти материальные блага на свое производство требуют добычи природных ресурсов, которые между собой энерго-информационно связаны и поэтому при добыче природных ресурсов разрушаются энерго-информационные системы, воспроизводящие эти природные ресурсы. Это разрушение, принимая глобальный, а затем космический характер способно уничтожить природу как основу жизни всего космоса.

И поэтому, при написании данной статьи хотелось задать вопрос: если нами обсуждается суть экономических коллизий на межгалактических советах, как факт пришедший из научно-фантастической литературы, то почему нельзя обсуждать реальные экономические коллизии стран, которые начали осваивать космос, и при этом обсуждать их с точки зрения сохранения космоприродного единства как единства космофизического. Это обсуждение сегодня становится все более актуально, когда многими странами в мировой геополитике «технологический суверенитет» ставится как условие обеспечения их экономического суверенитета. И то, что при этом технологический суверенитет отдельных стран не должен нарушать общих условий для жизни всего человечества, сегодня все больше начинает интересовать ученых, поскольку в XXI веке энерго-информационное влияние промышленной деятельности человека распространяется не только на территорию Земли, но и на всю ее внешнюю среду.

То, в чем может в космосе проявляться влияние изменяющихся космофизических факторов, с XIX века изучалось в работах таких представителей «русского космизма», как C.А.Подолинский, В.И.Вернадский, А.Л.Чижевский, использующих понятие «живого вещества» как объединяющего планеты в космосе. Но в начале XXI века в работах новосибирского академика В.П.Казначеева, в рамках космической антропологии и создаваемой им теории эниологии были теоретически обоснованы и экспериментально доказаны явления энерго-информационных дистанционных межклеточных взаимодействий, а в динамике 11-летнего солнечного цикла им были рассмотрены и явления дистанционно-информационных взаимодействий между социально организованными группами людей. [6, С.187] Поэтому в данной статье, учитывая как общую для всех стран энерго-информационную технологическую основу промышленного природопользования, предлагается космо-эколого-экономический принцип, требующий «сохранения целостности энерго-информационного потенциала космоса, воплощенного в его живом веществе для сохранения возможности жизни человечества в составе космоприродного единства», как его космо-фического единства. И этот принцип предлагается считать, как определяющим для научно-технической деятельности человечества, так как им сохраняется и его жизнь, и позитивное участие в эволюции космоса.

Введение данного принципа является закономерным для российской науки, воспитавшей не одно поколение представителей «русского космизма» на поиске позитивной роли человека в эволюции космоса. Но, в отличие от российской науки, западная наука не стремится учитывать роль объединенного человечества для сохранения природы, необходимой для его жизни. Это объясняется тем, что западная наука начинала свое становление (XVII в.) на методологии европоцентризма, с его ценностями антропоцентристского мировоззрения. И в XXI веке, оставаясь на позиции этой же методологии, западная наука не ставит задачу формирования для стран совместного природопользования, как требующего сохранения природы для жизни всего человечества, и вступает на путь освоения космоса, не учитывая значения объединения человечества для сохранения экологической целостности космоса, с учетом сохранения его энерго-информационнных связей. А сохранение этих связей требует регулирования труда, осуществляемого странами и индивидуальными субъектами хозяйствования, как влияющими на состояние общих природных условий жизни. И космизация теории стоимости дает возможность регулирования экологически безопасных затрат труда при разделении труда в масштабах космического пространства (как внутри или межгалактического и т.д.). При этом представление о космосе как единой нейросети позволяет рассматривать «сознание» человечества как его «со-знание» о законах единства космоса во всем его многообразии что позволяет человечеству, причем с учетом всего многообразия форм его деятельности, регулировать свою деятельность как сотрудничество, предотвращающее разрушение космоса, обеспечивающего именно своей целостностью возможность жизни человечества. [1] И регуляция такого сотрудничества в космосе для сохранения его целостности, как воспроизводящего условия для жизни во всем ее многообразии и взаимосвязанности, должна направлять человечествов космосе на жизне-сберегающую деятельность, утверждая этим «Мир» во всем «Мире». Этому и способствует космизация стоимости, так как для производства и обмена любого произведенного промышленного продукта космизированная стоимость предполагает соответствие с количеством труда, не нарушающего энергоинформационно связанные природные условия для жизни в космосе. При этом, поскольку с учетом многообразия деятельности человека возникает сопряженность энерго-информационных систем различной масштабности, то для регуляции труда такого сотрудничества предлагается много-уровневый подход, учитывая энерго-информационное воздействие деятельности человека таких уровней, как:

1. уровень предприятия,
2. уровень страны,
3. биосферный уровень,
4. звездно-планетарный уровень,
5. галактический уровень,
6. уровень межгалактического взаимодействия,
7. уровень пространства всего космоса. [6, С.5-18]

Для того, чтобы на каждом уровне деятельности человека их взаимодействие не разрушало общей энерго-информационной связанности в рамках единого космо-природного пространства как космофизического единства и предлагается космизация стоимости, которая объединяет многоуровневую и многосубъектную экономику общей целью, позволяя регулировать труд, осуществляемый странами и индивидуальными субъектами хозяйствования, предупреждая природо-разрушительный характер деятельности человека в космосе. Но для выполнения такой функции необходимо космизировать систему институтов, обсуживающих использование космизированной стоимости с учетом присутствующих на каждом уровне деятельности различий и природных условий и форм собственности, нацеливая деятельность на общие для космоса требования. Напомним, что по сути с этого и начиналась работа авторов по созданию экологизированной концепции «Живая экономика» на кафедре «Эколого-экономический анализ технологий» в 1995 году с момента ее организации в Московском Институте тонких химических технологий им. М.В.Ломоносова (МИТХТ). В то время в нашей стране шла «перестройка», и в сфере промышленного природопользования формировалась «смешанная» экономика при еще сохраняющейся государственной собственности и при появлении частной собственности. Чтобы «перестройка» не привела к превращению Российской Федерации в экологическую колонию для западных стран, авторы в своих статьях стремились сохранить достижения отечественной науки, посвященные природопользованию с учетом интересов России, как суверенной страны, обладающей и природными ресурсами, и интеллектуальным потенциалом, достаточными для экологически устойчивого развития в рамках биосферы Земли и космоса. При этом в своих статьях авторы использовали работы российских ученых, разрабатывавших подход к природным ресурсам, как части биосферы, эволюционирующей в составе космо-природного единства. [3] Такой подход для своей реализации требовал экономического и технологического сотрудничества стран, что было невозможно в условиях, когда США и его партнеры - западно-европейские страны - проводили политику торможения экономического и технологического развития стран незападного мира. Эта политика, направленная на конфронтацию стран служила гегемонии западных стран в рамках стратегии Золотого миллиарда. Однако начавшаяся деколонизация стран Африки и Азии позволяет в XXI веке организовать интеграционные объединения экологически безопасного природопользования, определяя правовые основы таких объединений. [8] Происходящий в наши дни переход к энергоинформационному укладу и цифровизация промышленного производства технически уже позволяют регулировать совместное промышленное природопользование стран на тех космо-эколого-экономических принципах, которые предлагаются в концепции «Живая экономика», и в реализации которой бывшие колонии, объединяющиеся около России, играют все более заметную роль своим мировоззрением, сложившимся еще в древних учениях и учитывающим то, что человек нравственно сопряжен с объектами космоса. [5, С.96-104] В XXI веке научная теория единого энерго-информационного поля космоса позволяет учитывать то, что все его объекты в силу их энергоинформационной взаимосвязанности могут развиваться только согласно закону единства, что и должно быть учтено в эколого-экономической стратегии всех стран. Однако в 1990-е годы в России, принявшей западную модель демократизации экономики с ее индивидуализацией экономических интересов, мы потеряли в своей эколого-экономической стратегии цель на перспективу именно общего устойчивого развития. А наши либералы, старательно высмеивая установку советских людей на общее «светлое будущее», лишили россиян не только масштабности, но и созидательной конструктивности стратегического мышления. Однако в прошлом российский народ ставил целями своей жизнедеятельности и общие, и высоко нравственные задачи, что сегодня это нам может вернуть теория космизации стоимости, так как она при космизации экономики объединяет многоуровневую и многосубъектную экономику концептуальным содержанием, необходимым для будущего этапа устойчивого развития объединенного человечества - Цивилизации космо-природного единства [9], что отвечает культуре народа, создавшего теорию всеединства (В.С. Соловьев) и воспитавшего для ее реализации таких выдающихся представителей «русского космизма», как С.А.Подолинский, В.И.Вернадский, А.Л.Чижевский и т.д. .

Светлана Михайловна СУХОРУКОВА, д. экон. наук, проф., академик,

Антон Михайлович ПОГОРЕЛЫЙ, к. т. н., доцент,

г.Москва

Литература

СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО:

1. Центр Сказки. - РИТМ. Екатеринбург. 2015г. (скачать книгу по ссылке http://zovu.zovu.ru/index.php?dn=down&to=open&id=277 бесплатно)

2. XXI век и психология людей новой цивилизации. Книга 1. - РИТМ. Екатеринбург. 2005г. (скачать книгу по ссылке http://zovu.zovu.ru/index.php?dn=down&to=open&id=255 бесплатно)

3. XXI век и психология людей новой цивилизации. Книга 4. " Карта и компас" для переходного периода. - РИТМ. Екатеринбург. 2016г. (скачать книгу по ссылке http://zovu.zovu.ru/index.php?dn=down&to=open&id=293 бесплатно)

!!! Дорогие читатели и посетители сайта ЗоВУ.ру. Приветствуются ссылки на страницы сайта "Золотые Врата Урала (ЗоВУ)" и указания источника при цитировании. Размещение копии на своих сайтах без разрешения является нарушением авторских прав!!!

Справочная информация по уровням вещания и практика:

см. начало в предыдущем выпуске: ...

4) Подписные издания: Альманах "Карта Успеха" (http://zovu.ru/index.php?dn=news&to=cat&id=17), эл.журнал "ЗОВУ РИТМ" (http://zovu.zovu.ru), газета "Золотые Врата Урала" (http://zovu.ru/index.php?dn=news&to=cat&id=16) , 47 брошюр (http://zovu.ru/index.php?dn=news&to=cat&id=19) и двухтомник "Властелин времени: технологии разумной жизни" (http://zovu.ru/index.php?dn=news&to=cat&id=18). Заказ на нашу литературу см. по ссылке http://zovu.ru/index.php?dn=info&pa=forma_zakaz .
5) Выставка-магазин "У Золотых ворот" (здесь можно выбрать и заказать литературу Команды ЗоВУ и РИТМ): http://zovu.ru/index.php?dn=mag&to=cat&id=2!

Наши сайты ждут вас: 1) Золотые Врата Урала - http://zovu.ru, 2) Российский Институт Творческого Мастерства (РИТМ) - http://zovu.ru/index.php?dn=news&to=cat&id=8. 3) Зову Образ Лада - http://zovuobraz.ru. 4) ШУТ-КИ.НЕТ - http://shut-ki.net , 5) Журнал "ЗОВУ РИТМ" (скачать) - http://zovu.zovu.ru,

До следующих встреч! Наша почта: zovuzovu@narod.ru. Пресс-центр ЗоВУ. 2024.