«Тотальному разрушению, осуществляемому по приказу властей, подвергаются не только дачные поселки «Чоганлы» и «Карадамак», но и жилые дома в городских районах «Хитровка», «Бедев», «Гажа», а также по улицам Гагарина, Ереванской, Пекинской», - перечисляет издание. По его данным, таким образом столичные власти исполняют веление президента страны Гурбангулы Бердымухамедова очистить Ашхабад от частных строений до V Азиатских игр (Азиада), которые пройдут в Туркмении в 2017 году.

Будет ли жителям снесенных домов предоставлено другое жилье, не сообщается. Официальные туркменские издания о сносе домов и вырубке деревьев в Ашхабаде не распространяются, но информируют о том, что в южной части туркменской столицы, между улицами Юнус Эмре, Баба Аннанова и 10 йыл Абаданчылык возводится жилой комплекс «Парахат 7/2» из 26 девятиэтажных домов, в которых расположатся около двух тысяч комфортабельных 1-4-комнатных квартир улучшенной планировки.

Снос домов в Ашхабаде. Фото «Хроники Туркменистана»

Возможно, сюда и переселят жильцов сносимых ныне домов, но не исключен уже использованный ранее вариант, когда власти обходились выдачей неравноценной компенсации либо вообще оставляли людей ни с чем. К примеру, как сообщают Альтернативные новости Туркменистана (АНТ), жителей «Чоганлы» власти сразу же предупредили о том, что никакой компенсации за снос строений никто не получит и никому не будут выделены новые земельные участки в счет возмещения потери.

Снос домов в Ашхабаде. Фото «Хроники Туркменистана»

Идея создания Координационного совета началась с работы Виртуальной избирательной комиссии, которая прекратила свою работу из-за хакерской атаки. Инициаторами и членами Координационного совета выступили известные активисты гражданского общества из Узбекистана, преимущественно, живущие за границей, но небезразличные к ситуации с правами человека в этой стране.

Среди них - жертва пыток и политических репрессий Каюм Ортыков, независимые политологи Камолиддин Раббимов и Ташпулат Юлдашев, правозащитники Сухроб Исмоилов, Фарходхон Мухтаров, Бахадыр Намазов и Дилором Исхокова, независимые журналисты Улугбек Бакиров, Камолиддин Юлдаш и Евгений Дьяконов, религиозный деятель Мухаммадсолих Абутов, основатель движения «Озодлик» Хазраткул Худойберди, а также кандидат на виртуальных выборах президента Узбекистана Дилшод Усманов.

В Совет входят также и несколько уже существующих политических и правозащитных организаций - «Клуб Пламенных сердец» (руководитель – Мутабар Таджибаева). инициативная группа «За жизнь без пыток» (лидер – Мохира Ортикова), Народно-демократическое движение «Бирдамлик» (председатель – Баходир Чориев), Межрегиональное Узбекское землячество «Ватандош» (президент – Усман Баратов), флешмоб-группа «Я не боюсь!».

Цель и задача Координационного Совета гражданского общества Узбекистана «Альтернативный Узбекистан» - послужить единой платформой для объединения и координации усилий представителей гражданского общества Узбекистана по улучшению общественно-политической ситуации в стране с соблюдением и уважением законов республики и международных обязательств со стороны правительства Республики Узбекистан. Более подробно о планах по достижению этих целей, а также о составе своих членов Координационный совет сообщит общественности после предстоящих президентских выборов в Узбекистане через свой вебсайт Virtualuzbekistan.org.

Координационный совет призвал ООН, ОБСЕ и руководителей демократических западных стран не признавать итоги предстоящих президентских выборов в Узбекистане и публично осуждать грубые нарушения конституционных положений и международных стандартов в организации и проведении этих выборов, включая нарушения закона действующим президентом Исламом Каримовым.

Координационный совет «Альтернативный Узбекистан» считает проходящие в Узбекистане президентские выборы незаконными и нечестными, и не признает Ислама Каримова в качестве нового президента страны.

Полный текст заявления о создании Координационного Совета доступен на сайте Virtualuzbekistan.org.

«Выборы прошли в полном соответствии с Конституцией и другими законодательными актами Узбекистана. Они обеспечили право граждан на свободное волеизъявление, — сказал Лебедев. - На участках, где проходили выборы президента, царила праздничная атмосфера, очень много молодежи на тех участках, которые мы посетили, выступление творческих коллективов, были даже предусмотрены комнаты матери и ребенка, медицинские пункты».

Миссия СНГ состояла из 72 наблюдателей. «Мы фиксировали некоторые нарушения, однако они носили технический характер и не могли повлиять на результаты выборов», - пояснил Лебедев. Он заверил, что Центризбиркомом Узбекистана и другими органами власти «были созданы все условия для объективного наблюдения за подготовкой и проведением выборов».

Лебедев заявил, что по сравнению с президентскими выборами 2007 года на прошедших выборах были учтены высказанные ранее рекомендации международных наблюдателей, какие конкретно – не уточняется. Ранее БДИПЧ ОБСЕ, приславшее в Узбекистан Ограниченную миссию по наблюдению за выборами, заявило, что ряд направленных в прошлом властям республики рекомендаций остался без внимания.

«Во время наблюдения за выборами мы поддерживали тесный контакт с другими миссиями наблюдателей, в том числе и ОБСЕ. Наши выводы о четкой организации и открытости избирательной компании, в основном, совпадали», — сказал Лебедев.

Оценка президентских выборов Ограниченной миссией ОБСЕ пока не обнародована.

Тем временем отреагировала Международная Федерация за права человека (Fédération internationale des ligues des Droits de l’Homme, FIDH): она определила выборы как маскарад и очковтирательство. FIDH выразила озабоченность тем, что в Узбекистане во время предвыборной кампании не было ни прозрачности, ни законности, ни соблюдения прав человека, передает Озодлик (узбекская служба Радио Свобода)

В своем заявлении FIDH отмечает, что «по итогам всех предыдущих выборов – в 1991, 2000 и 2007 годах – действующий президент Узбекистана Ислам Каримов избирался на пост главы государства подавляющим большинством голосов. Нет ни тени сомнения в том, что и на этот раз победа достанется Исламу Каримову, несмотря на тот факт, что само выдвижение его кандидатуры нарушает Конституцию, ограничивающую время пребывания на посту президента двумя полными сроками подряд».

Правозащитники считают, что остальные три кандидата в президенты не могли составить серьезную конкуренцию Каримову. FIDH призвала власти Узбекистана соблюдать свои обязательства в сфере прав человека, воздерживаться от подавления оппозиции, прекратить проводить политику систематических угроз, преследования и запугивания организаций гражданского общества, ликвидировать в стране принудительный/детский труд, принудительную стерилизацию женщин, произвольные задержания и пытки.

Выборы президента Узбекистана состоялись 29 марта 2015 года. По данным ЦИК Узбекистана, в голосовании приняло участие 18 миллионов 928 тысяч избирателей, что составляет 91,01 процента от общего числа избирателей, включенных в списки; никакой информации с мест о нарушениях избирательного законодательства не поступало. Предварительные итоги выборов президента Узбекистана будут объявлены 30 марта в 16:00 (14: мск).

Статуя завоевателя Амира Тимура, установленная в центре Ташкента, - символ как исторического величия Узбекистана, так и жесткого, авторитарного стиля правления Ислама Каримова

В отсутствие подлинной оппозиции фигура действующего президента доминировала на политическом горизонте на президентских выборах в Узбекистане, состоявшихся 29 марта, в такой среде правовые и организационные недостатки избирательного процесса остаются неурегулированными, отмечают наблюдатели ОБСЕ.

«Несмотря на четкое конституционное ограничение в виде двух последовательных сроков президентства, Центральная избирательная комиссия зарегистрировала действующего президента в качестве кандидата. Это противоречит принципу верховенства закона и вызывает сомнения в независимости ЦИК», - заявил Тана де Зулуэта, глава Ограниченной миссии БДИПЧ по наблюдению за выборами.

Миссия напоминает, что после предыдущих президентских выборов была упразднена возможность выступать в качестве независимого кандидата, ряд положений законодательной базы о выборах противоречит обязательствам в рамках ОБСЕ и другим международным обязательствам и стандартам проведения демократических выборов. Хотя некоторые из ранее сделанных рекомендаций БДИПЧ/ОБСЕ были учтены в постановлениях, фундаментальные свободы выражения и ассоциации остаются существенно ограниченными, говорится в заявлении ОМНВ.

Тана де Зулуэта обратил внимание на то, что в Узбекистане средства массовой информации жестко контролируются, хотя Конституция гарантирует свободу выражения. Но местное законодательство строго ограничивает свободу распространения информации, что ведет к самоцензуре и не содействует тому, чтобы избиратели получали информацию об альтернативных точках зрения и принимали информированные решения. Все это способствовало созданию явного преимущества у Ислама Каримова, тем более что «политика и достижения нынешнего президента никогда не подвергались сомнению другими претендентами». Кроме того, как показал мониторинг, проведенный ОМНВ, СМИ в соответствии с законом предоставили кандидатам большое количество бесплатного эфирного времени и печатного пространства, но при этом больше места выделили для освещения деятельности нынешнего президента в его официальном качестве, что также способствовало созданию у Каримова явного преимущества.

В заявлении ОМНВ говорится и о списках избирателей, которые составлялись различными методами, и непоследовательность в применении методики подвергает сомнению их правильность. Единый реестр избирателей отсутствует, что делает невозможной перекрестную проверку на предмет дублирования записей или включения в списки проживающих за рубежом.

Миссия также отметила, что, несмотря на предыдущие рекомендации и обязательства в рамках ОБСЕ, законодательной базой Узбекистана не предусмотрено присутствие на выборах наблюдателей от гражданских организаций, ЦИК аккредитовал лишь более 300 международных наблюдателей, а политические партии в день выборов задействовали 35.000 своих представителей.

Напомним, БДИПЧ ОБСЕ отправило в Узбекистан ограниченную миссию наблюдателей ввиду отсутствия реальной конкуренции на выборах президента. В эту страну еще ни разу ОБСЕ не направляла полноценные миссии по наблюдению за выборами, ограниченные приезжали на парламентские выборы 2004 года и 2014 годов, президентские выборы 2007 года, оценочная миссия наблюдала за парламентскими выборами 2009 года.

Нынешнюю миссию возглавляет Тана де Зулуэта, она состоит из одиннадцати членов основной команды, базирующейся в Ташкенте, и десяти долгосрочных наблюдателей, которые были развернуты по территории Узбекистана с первого марта. Члены Миссии являются представителями 18 государств-участников ОБСЕ.

Выборы прошли 29 марта 2015 года. В избирательном листе были указаны четыре кандидата – Ислам Каримов, выдвинутый Либерально-демократической партией (УзЛиДеП), Наримон Умаров от Социал-демократической партии «Адолат», Хатамжон Кетмонов от Народно-демократической партии (бывшая коммунистическая партия УзССР) и Акмаль Саидов от Демократической партии «Миллий тикланиш» («Национальное возрождение»).

По данным ЦИК, из зарегистрированных 20,798 миллиона избирателей в голосовании приняло участие 18 миллионов 928 тысяч человек (91,01 процента). О том, насколько реальны столь впечатляющие данные, можно почитать в статье «Лукавые цифры: Сколько человек проголосует на выборах президента Узбекистана?».

На предыдущих выборах главы узбекского государства в 2007 году явка избирателей составила 90,6 процента, из них 88,1 процента проголосовало за Ислама Каримова, занимающего высший пост в стране с 1989 года.

Миссии СНГ и ШОС признали выборы президента Узбекистана открытыми и демократичными, они не отметили нарушений норм избирательного законодательства. Миссия ОБСЕ заявила о ряде недостатков выборов, в том числе – об отсутствии подлинных политических альтернатив, нарушений правового и организационного характера. Международная Федерация за права человека (Fédération internationale des ligues des Droits de l’Homme, FIDH) назвала выборы «маскарадом» и «очковтирательством».

Напомним, в ходе предвыборной кампании Каримов дал десять обещаний: обеспечить рост конкурентоспособности экономики; предоставить полную свободу на пути развития частной собственности и частного предпринимательства; повысить роль судебных органов в защите законных прав и интересов частных собственников; сократить государственную долю в экономике до экономически и стратегически обоснованных размеров; разработать программу развития сельского хозяйства на предстоящие пять лет; поддержать фермерские хозяйства; реализовать программу импортозамещения; привлекать в страну инвестиции; обеспечить занятость населения; повысить уровень и качество жизни народа; укреплять добрые отношения и взаимовыгодное сотрудничество со всеми странами, в первую очередь с соседями.

Окажется ли Каримов способным выполнить хотя бы часть своих звучащих на протяжении 26 лет правления обещаний, станет ясно к 2020 году, когда истечет четвертый срок его пребывания на посту президента.

Как передает Kremlin.ru, в поздравительной телеграмме Путин поздравил Каримова с победой на выборах президента Узбекистана и отметил, что итоги голосования подтверждают высокий авторитет Ислама Абдуганиевича среди сограждан и свидетельствуют о признании его заслуг на посту главы государства, а также успехов в решении актуальных задач социально-экономического развития страны.

Президент России подчеркнул большой личный вклад Каримова в укрепление отношений союзничества и стратегического партнерства между двумя странами и выразил надежду на продолжение диалога и совместной работы по дальнейшему наращиванию всего комплекса двусторонних связей, конструктивного взаимодействия в региональных и международных делах.

Суть телеграммы Назарбаева была аналогичной: как передает Akorda.kz, в послании отмечается, что итоги выборов являются свидетельством авторитета Каримова среди населения, широкой поддержки его выверенной политики, направленной на социально-экономическое развитие страны и укрепление позиций Узбекистана на международной арене. Назарбаев выразил уверенность, что под руководством Каримова Узбекистан продолжит идти по пути процветания, а «братские отношения между Казахстаном и Узбекистаном будут и далее укрепляться на уровне стратегического партнерства». В заключение Назарбаев пожелал президенту Узбекистана крепкого здоровья и успехов в дальнейшей деятельности на ответственном посту, а узбекскому народу - мира и процветания.

Напомним, по предварительным данным ЦИК Узбекистана, за Ислама Каримова проголосовало 17 миллионов 122 тысячи 577 человек, или 90,39 процента избирателей.

Кадры из фильма предоставлены «Фергане» авторами картины. Больше снимков — в Галерее.Ферганы.Ру

Премьера фильма известного узбекского режиссера Шухрата Аббасова «Дилор, Дилор, Дил ва Ор» состоялась 27 марта 2015 года в ташкентском кинотеатре имени Алишера Навои, в народе известном как «Панорамный». Зал на две тысячи мест был полон. Можно сразу сказать, что премьера удалась: столичная публика досидела до конца, не покидая своих мест, по обыкновению, в середине сеанса. В особо острых местах действия зал затаивал дыхание, а потом разражался аплодисментами. Женщины даже смахивали слезу.

Конечно же, фильм снят для нашей, узбекской публики. У нас на Востоке любят, чтобы страсти изображались сполна: любовь так любовь, страдание так страдание. С заломанными бровями, дрожащими губами, со слезами на глазах. Игра артистов соответствовала самым высоким требованиям нашей публики и отличалась мастерством и искренностью.

Действие фильма начинается в 1987 году, в период затухания советской власти – с дефицитом, сухим законом, продажей товаров из-под прилавка и пр., - и завершается, вероятно, в году эдак в 1993-94-ом, когда у людей еще оставались надежды на развитие предпринимательства и фермерства в Узбекистане.

Радует то, что Шухрату Аббасову удалось избежать излишнего пафоса и заидеологизированности. Режиссер не стал мазать черным советское прошлое, не стал и расцвечивать флуоресцентными красками эпоху независимости. Сам переход от одной формации к другой вызывает некое недоумение у главной героини Дилором.

- Что это значит - независимость? - спрашивает она у молодой чиновницы, вероятно, сотрудницы хокимията (местной администрации – ред.).

- Что теперь все изменится, - бодро отвечает чиновница.

- Изменятся ли люди? - задается главным вопросом Дилором.

Люди и впрямь не меняются со сменой общественного строя. Холмурза, упекший отца Дилором в тюрьму под шумок «хлопкового дела» Гдляна, стал местной «шишкой», который раздает фермерам землю, затем ее же отбирает, ведает распределением часов работы трактора, да и вообще жизнью в поселке. Он окружен сворой подхалимов и алкоголиков. Алкоголиков в фильме вообще немало.

(Сама сцена предательства Холмирзы совершенно довлатовская. Помните, у Сергея Довлатова есть фраза: «Мы без конца проклинаем товарища Сталина и, разумеется, за дело. И все же я хочу спросить - кто написал четыре миллиона доносов?» Так и Холмирза пишет донос на Турды, отца Дилором, приписывая ему «приписки», простите за каламбур).

Не меняются и Дилором с сестренкой Нодирой, они остаются девушками стойкими и глубоко порядочными.

История с выделением, а затем отъемом земли вообще очень реалистичная. Вначале Дилором не хотели выделять землю под предлогом отсутствия у нее высшего образования.

- Действительно, как ты будешь работать на земле и управлять дехканским хозяйством без образования? – аргументирует все та же чиновница и делает все, чтобы устроить ее в институт. Дилором, судя по ее счастливому кружению по холлу института, в него все-таки поступила, но училась ли, нам неизвестно. Во всяком случае, с книжками ее нам не покажут.

Получив землю (вероятно, она все-таки отучилась), Дилором добивается, чтобы Холмирза выделил ей трактор, на пари загнав бильярдный шар в лузу (под бурные аплодисменты публики «Панорамки»). У самодуров, как известно, свои прихоти. Трактор-то он ей выделил, но на короткий период. Ровно на один день и на одну ночь. Дилором, валясь от усталости, пашет до поздней ночи, ее сменяет влюбленный в нее Йигитали, «бизнесмен» по его собственному определению и «спекулянт» - по определению Дилором. Он пашет до утра. И все-таки они не успевают вспахать весь участок.

Тут словно из-под земли вырастает Холмирза и, со свойственной нашим чиновникам логикой, отбирает у девушки землю.

- Ты не справилась с работой на земле, значит, ты не можешь быть фермером! – и передает участок, вспаханный почти целиком, своему сыну Нормуроду, который тоже очень сильно влюблен в Дилором, но по слабости характера и по приказу отца женился на другой. Такие вот страсти, Шекспир плачет. Хотя все это наша обыденная жизнь. Авторам фильма не пришлось ничего выдумывать.

К чести авторов фильма, они не стали приукрашивать действительность и снимать узбекский вариант «Кубанских казаков». Фермерская эпопея в фильме остается незавершенной. Удалось ли Дилором вернуть свою землю, в картине не говорится.

Фильм завершается тем, что из лагеря возвращается амнистированный и контуженный Турды, отец Дилором. В лагере ему отбили память до такой степени, что он забыл свое прошлое и даже родной язык. Но после некоторого времени пребывания дома память к Турды возвращается, он в неравной схватке побеждает Холмирзу, который со всей семьёй укатывает в неизвестном направлении - вероятно, в «город».

В завершающих кадрах фильма Дилором с отцом и сестренкой счастливо обнимаются и смеются, и к ним возвращаются аисты. А надо сказать, что в начале фильма аисты погибают под распыляемыми дефолиантами над хлопковым полем. Аист, вообще, в Узбекистане птица символичная: хотя на гербе у нас другая птица, но именно аисты вьются над аркой Независимости в Ташкенте, да и в других местах достаточно изображений аиста.

И все это под прекрасную музыку Янова-Яновского.

Теперь о мелких нестыковках.

Копия, которая демонстрировалась в «Панорамном», почему-то шла с опережением звука. То есть вроде бы актёры уже все сказали, но все равно продолжают шевелить губами.

Несколько нарушен принцип единства места и времени. Для съемок был выбран прекрасный горный кишлак в Ташобласти. Зрители даже распознали Сукок с его великолепными садами, платановой рощей, живописными улочками и глинобитными домиками. Но проблема в том, что в горных районах Ташобласти хлопок не сеяли, земли здесь отдавали под сады, виноградники и огороды, чтобы обеспечить продовольствием столицу Узбекистана. Хлопок сеяли и сеют на равнине, а там другой стиль жизни, и пейзаж другой, не такой живописный, как в горах.

Впрочем, авторы фильма имеют право на художественный вымысел.

В своем интервью Шухрат Аббасов сказал, что съемки шли в течение одного месяца. И вероятно, это был месяц с середины августа по середину сентября. Весь фильм в кадрах мелькают яблони, гнущиеся от яблок, крупные кисти винограда, да и поля радуют обилием хлопка, что бывает при первом сборе, в начале сентября.

Из этого следуют два момента, не вписывающиеся в календарь полевых работ в Узбекистане. В «советской» части фильма дехкане празднуют выполнение плана в 6 млн тонн. Однако никогда не было так, чтобы план по сбору хлопка, а тем более на 6 млн тонн, был выполнен в сентябре. Те, кто жил и собирал хлопок в 80-е годы прошлого столетья, помнят, что выполнение плана происходило не раньше ноября. Людей держали на полях до середины декабря. Причем поля были уже абсолютно пусты, и в фартук пихали все, что попадалось под руку: сухие коробочки с ощипками хлопка, зеленый, зачастую замороженный, курак (нераскрывшиеся коробочки). Это называлось «подбор». Если бы авторы показали такой сбор хлопка, то одно это высветило бы трагедию народа без лишних слов.

Во-вторых, в фильме при спелых яблоках пашут землю. Обычно в Узбекистане пахота проходит либо ранней весной, в марте, либо поздней осенью, в конце ноября, либо проводят обе вспашки. Но в сентябре, когда еще не убран весь урожай?

Главная героиня собирает хлопок в легком ситцевом платье, ее роскошные косы свободно вьются по спине. Если бы актриса и впрямь прошлась с фартуком через всю грядку, то она предстала бы перед нами совершенно ободранная и растрепанная. Хлопковые кусты, знаете ли, растут плотно друг к другу, их ветки и раскрытые коробочки хлопка сухи, остры и имеют свойство цепляться за все, что проходит мимо, а также царапать нежную девичью кожу. Поэтому селянки, отправляясь на поле, надевают одежду из плотной ткани, прилегающую к телу, с длинными рукавами, чтобы не царапать руки. Волосы тщательно убираются под платок. Также стараются под платком скрыть все лицо, чтобы спасти его от палящего солнца, ветра и холода (в течение дня погода в открытом поле может резко меняться). И самое главное - уберечься от пыли и грязи, потому что сбор хлопка - это грязная и тяжелая физическая работа. А с водой в узбекских кишлаках «напряженка», водопровода во дворах чаще всего нет, горячей воды в доме и подавно, лишний раз не искупаешься. Поэтому все делается для того, чтобы на поле испачкаться как можно меньше.

Авторам фильма удалось изобразить народный характер обеих героинь. В нем и мягкость, способность прощать, и скромность, и в то же время внутренняя стойкость и уверенность в своей правоте. Так, например, Дилором отказывается от отправки к ней сватов, так как не может выйти замуж, пока отец ее сидит в тюрьме.

Тем не менее, одна сценка немного разрушает создаваемый образ Нодиры, сестренки Дилором. Видя, как Дилором уезжает покататься с Нормурадом, которого Нодира интуитивно «не переваривает», она в сердцах кидает оземь сават (большую плоскую корзину) с фруктами. Это нонсенс. Узбекам вообще свойственно крайне уважительное отношение к еде. Бросаться едой считается страшным грехом – «уввал». Тем более кидаться фруктами не станут селяне, потому что добывание всякой еды – это их тяжелый повседневный труд, а также основной способ заработать деньги. Излишек фруктов можно ведь продать, так зачем же портит товар? Селянка скорее запустит камнем в неприятного ей человека (и попадет в него в силу природной ловкости), чем станет бессмысленно бросать на землю фрукты.

По той же причине – из-за уважения к еде – в узбекских семьях не садятся НА обеденный стол. В сцене, когда Дилором уговаривает Нодиру бросить все и уехать, мы видим застывшую в своем упрямстве Нодиру верхом на хан-тахте (низенький столик). Почему постановщики ее усадили именно на стол, а не на курпачу (тонкий матрас, который стелется на пол), зачем сельскую девочку наделили городскими замашками, зрителю непонятно.

Конечно, это все мелочи, не влияющие на общий замысел картины. Но как известно, дьявол кроется в деталях, и такие неувязки – как ножом по стеклу.

О символах.

Об одном символе – аистах – уже сказано выше.

Второй символ несколько необычен и заставляет думать о многом. Это противогаз, который Рашид, братишка Дилором, надевает во время дефолиации (опрыскивание хлопковых полей специальными химикатами, после чего хлопчатник теряет листья – ред.). Однако противогаз не спасает юношу, и тот, заболев, видимо, туберкулезом (не забудем о хлопковой пыли), все же умирает.

Потом этот противогаз нам показывают в страшных снах Турды, отца Дилором: им его душит Холмирза, олицетворяющий власть при любом режиме. Тут фантазия зрителя может подняться до немыслимых высот: противогаз, не выполняющий свое прямое назначение – спасение от отравляющих веществ, - служит средством удушения. Не такова ли власть в Узбекистане: спасти народ от беды она не может, но удушить – вполне и с удовольствием. Но это чисто мое зрительское заключение. Возможно, у авторов фильма противогаз имеет абсолютно другой символический смысл, и я ни в коей мере не приписываю свою точку зрения авторам фильма. На то ведь оно и произведение искусства – каждый видит в нем то, что ему близко.

В целом, фильм хороший, и два часа его действия пролетают незаметно, вам ни разу не станет скучно.