Речь премьер-министра в Центре имени Бегина-Садатапри университете Бар-Илан
Уважаемые гости и граждане Израиля!
Мир всегда был самым горячим желанием нашегонарода. Наши пророки сформулировали саму концепцию мира, мы приветствуем друг друга пожеланием мира и наши молитвы заканчиваются словом"мир".
Этим вечером мы собрались в стенах учреждения, названного по имени двух первопроходцев мира, Менахема Бегина и Анвара Садата.И мы разделяем их подход.
Два с половиной месяца назад я принял присягу при вступлении в должность премьер-министра Израиля. Я обязался сформировать правительство
национального единства – и я это сделал. Я полагал – и думаю так до сих пор, – что сейчас единство является для нас более необходимым, чем когда-либо, поскольку перед нами стоят триколоссальные проблемы: иранская угроза, экономический кризис и мирный прогресс.
Иранская угроза принимает угрожающиеразмеры, что вчера получило дополнительное подтверждение. Самая большая опасность, несущая угрозу Израилю, Ближнему Востоку, всему миру и человечеству, –этосочетание радикального исламас ядерным оружием. Я обсуждал эту проблему с президентом Обамой во время своего недавнего визита
в Вашингтон, и подниму ее снова на встречах с европейскими лидерами, которые состоятся на следующей неделе. В течение многих лет я проводил интенсивную работус целью укрепления международной коалиции, которая смогла бывоспрепятствовать получению Ираном ядерного оружия.
В рамках борьбы смировым экономическим кризисом правительство предприняло активные действия, направленные на стабилизацию экономики Израиля. Правительство приняло проект бюджетана два года, который мы передали в Кнессет и которыйвскоребудет принят.
Третьей чрезвычайно важной проблемой является продвижение мирного процесса. Я также говорил об этом с президентом Обамой и полностью поддерживаю выдвинутую им концепцию регионального мира.
Я разделяю желание президентаоткрыть новую эру в деле мирного урегулирования в нашемрегионе. К настоящему времени я встречался
с президентом Мубараком в Египте и королем Абдаллой в Иордании с целью заручиться поддержкой этих лидеров в деле укрепления мира в нашемрегионе.
Сегодня вечером я обращаюсь ко всем арабским лидерам и говорю: “Давайте встречаться. Давайте говорить о мире и заключать мир. Я готов встретиться с вами в любое время. Я готов посетить Дамаск, Эр-Рияд, Бейрут и любое другое место, включая Иерусалим.
Я обращаюсь к арабским странам с просьбой сотрудничать с палестинцами и с нами для продвижения к мирув сфере экономики. Экономический мир не является заменой политического мира, номожет послужить важным элементомдляего достижения. Вместе мы сможем реализовать проекты, направленные на преодолениеограничений нашего региона (например, опреснение
воды)либопозволяющие максимально полно использовать его
преимущества (например, развитие солнечной энергетики,прокладка газо- и нефтепроводов, создание транспортных связей между Азией, Африкой и Европой).
Экономическоепроцветание стран Персидского залива производит впечатление
на всех, и на меня в частности. Я обращаюсь к талантливым предпринимателям арабского мира с просьбой приезжать и инвестировать здесь капитал, помогая палестинцам и нам в развитии экономики.
Вместе мы сможем создать промышленные зоныс тысячами рабочих мест и развить индустрию туризма, которая привлечет миллионы туристов, желающих посетить исторические места: Назарет и Вифлеем,
стены Иерихона и Иерусалима, берега Галилейского моря и место крещенияна реке Иордан.
Имеется огромный потенциал для археологического туризма, если только мы сможем научиться сотрудничать и развивать его.
Я обращаюсь к вам, наши палестинские соседи во главе с властями Палестинской автономии, и говорю: "Давайте начинать переговоры немедленно и без предварительных условий".
Израиль намеревается действовать в соответствии сосвоими международными
обязательствами и ожидает, что все стороны будут выполнять свои обязательства.
Мы хотим жить с вами в мире, как хорошие соседи. Мы хотим, чтобынаши и ваши дети никогда больше не знали, что такое война. Чтобы родители, братья и сестры никогда больше не испыталистраданий от потериблизких в сражении.Чтобы наши дети смогли мечтать о лучшем будущем и реализоватьэту мечту.Чтобыи мы, и вы смогли перековать мечи на орала, а копья – на серпы.
Я знаю, какое лицо у войны. Я участвовал вбоях. Я потерял близких друзей, я потерял брата. Я видел боль семей, понесших тяжелую утрату. Я не хочу войны. Никто в Израиле не хочет войны.
Если мы протянем друг другу руку и будем сотрудничатьво имя мира, нет предела возможностям развития и процветания, которых мы сможем добиться для наших двух народов – в экономике, сельском
хозяйстве, торговле, туризме и образовании.А самое важное – в предоставлении нашей молодежи лучшего мира, в котором можно жить спокойной полной жизнью, реализовать свой творческий потенциал, возможности и надежды.
Если преимущества мира столь очевидны, мы должны спросить себя, почему мир остается настолько далеким?Притом, что наша рука остается протянутой к миру? Почему этот конфликт продолжается больше шестидесяти лет?
Чтобы положить конец конфликту, мы должны дать честный и прямой ответ на вопрос: "В чемкорень конфликта?"
В своей речи на Первом сионистскомконгрессе в Базеле основатель сионистского движения Теодор Герцльтак сказал о еврейском национальном очаге: “Эта идея является настолько великой, что мы должны
говорить о ней только простым языком”. Сегодня я буду говорить о колоссальной проблеме достижения мира самыми простыми словами.
Именно тогда, когда мы обращаем свои взгляды к горизонту, мы должны быть прочно связаны с действительностью, с правдой. А правда такова: корнем конфликта был и остается отказ признать право еврейского народа на собственное государство на своей исторической родине.
В 1947 году, когда Организация Объединенных Наций предложила план раздела на еврейское и арабское государство, весь арабский мир отвергэто решение.
Еврейская община, напротив, приветствовала его танцами и выражениями радости.
Арабы отвергали любое еврейское государство, в любых границах.
Те, кто думает, что продолжающаяся враждебность по отношению к Израилю – этоследствие нашего присутствия в Иудее, Самарии и секторе Газы, путают причину и последствие.
Нападения на нас начались еще в 1920-х годахи переросли в
полномасштабную войну в 1948 году, после провозглашения независимости Государства Израиль.Затем в 1950-х годах были нападения "федаинов",а кульминации агрессия достигла в 1967 году, накануне шестидневной войны, когда была сделана попытка"затянуть петлю на шее" Государства Израиль.
Все это происходило в течение пятидесяти лет до того, как хотя бы один израильский солдат ступил натерриторию Иудеи и Самарии.
К счастью, Египет и Иордания оставили путь вражды. Подписание мирных соглашенийпривело к прекращению ихпретензий к Израилю иположило
конец конфликту. Однако, к нашему сожалению, с палестинцами дело обстоит иначе. Чем ближе мы подходимк соглашению с ними, тем дальше они отступают и повышают уровень своихпритязаний, несовместимых с истинным желанием положить конец конфликту.
Много добрыхлюдейговорили нам, что уход с территорий – ключ к миру с палестинцами. Хорошо, мы ушли. Но фактыговорят о том, что каждое отступлениесопровождалосьмощной волной террора, террористами-смертниками и тысячами ракет.
Мы пытались уходить какна основе соглашения, так и без соглашения. Мы пробовали частичный и полныйуход. В 2000-м году и в прошлом году Израиль снова предложил почти полныйуход с территорий в обмен на прекращение конфликта – и оба раза наши предложения были отвергнуты.
Мы полностью, до последнего сантиметра, ушли из сектора Газы, мы ликвидировали десятки поселений и выселили тысячи израильтян из своих домов, а в ответ получили град ракет по нашим городам и детям.
Утверждение о том, что территориальные уступки принесут мир с палестинцами или, по крайней мере, приблизят его, до настоящего времени не выдержало испытание действительностью.
В дополнение к этому, Хамас на юге, а Хизбалла на севере, постояннозаявляют о своих обязательствах "освободить" израильские
города Ашкелон, Беэр-Шеву, Акко и Хайфу.
Территориальные уступки не уменьшили ненависть и, к нашему сожалению, палестинские умеренные политические деятели еще не готовы сказать простые слова: "Израиль – это государство еврейского народа, и оно таким и останется".
Достижение мира потребует смелости и искренности от обеих сторон, а не только от израильской стороны.
Палестинское руководство должно встать и сказать: “Хватит конфликтовать! Мы признаем право еврейского народа на собственное государство на этой земле и готовы жить рядом с вами в истинном мире”.
Я страстно желаю, чтобы этот момент наступил, потому что, когда палестинское руководствоскажетэти слова нашему и своему народу, будет открыт путь к решению всех проблем между нашими народами, независимо от степени их сложности.
Поэтому фундаментальной предпосылкой для завершения конфликтадолжно статьпубличное, обязывающее и недвусмысленное признание палестинцами Израиля, как государства еврейского народа.
Чтобы наделить эту декларацию практическим смыслом, должно также быть ясное понимание того, что проблема палестинских беженцев должна быть решена вне границ Израиля. Очевидно, что любое требование о переселении палестинских беженцев в пределы Израиля подрывает возможность существования Израиля, как государства еврейского народа.
Проблема палестинских беженцевдолжнабыть решена и она можетбыть решена, что мы сами доказали в подобной ситуации. Крошечный Израиль успешно принял десятки тысяч еврейских беженцев, оставивших свои дома и имущество в арабских странах.
Таким образом, правосудие и логика требуют, чтобы проблема палестинских беженцев была решена вне границ Израиля. По этому пунктусуществует широкое национальное согласие. Я полагаю, что на основе доброй воли и с помощью международных инвестиций, эта гуманитарная
проблема может быть полностью решена.
До сих пор я говорил о необходимости того, чтобы палестинцы признали наши права. Теперь я хочу открыто сказать о необходимости того,чтобы мы признали их права.
Однако позвольте мне сначала сказатьо том, что связь между еврейским народом и Землей Израиля существует более 3500 лет. Иудея и Самария – места, где жили Авраам, Исаак, Иаков, Давид, Соломон, Исаия и Иеремия, не являются для нас чужими. Это земля наших предков.
Право еврейского народа на государство на Земле Израиля не вытекает
из тех катастроф, которые обрушились на наш народ. Верно, что на протяжении 2000 лет еврейский народ перенес изгнания, погромы, кровавые наветы и массовые убийства, достигшиесвоего апогея во время Катастрофы – страшного явления, не имеющего аналогов в истории человечества.
Есть те, кто говорят, что если бы Катастрофа не произошла, государство Израиль никогда бы не было создано. Но я утверждаю, что если бы государство Израиль было создано раньше, Катастрофа бы не произошла.
Эта трагическая история беспомощности объясняет, почему еврейский народ нуждается в суверенной власти, которая может обеспечитьего самозащиту.
Однако наше право на построениесобственного суверенного государстваздесь, на земле Израиля, обусловлено одним простым фактом – тем, что это родина еврейского народа, здесь сформировалась наша идентичность.
Как выразился первый премьер-министр Израиля, Давид Бен-Гурион, в тексте Декларации независимости Израиля: “Еврейский народ возник на земле Израиля и именно здесь был сформирован его духовный, религиозный
и политический характер. Здесь он добился суверенитета и здесь он завещал миру свои национальные и культурные сокровища, а также самую вечную из книг”.
Но мы должны также сказать полностью всю правду –на этой территориипроживает большая палестинская община. Мы не хотим
ими управлять, мы не хотим распоряжаться их жизнью; мы не хотим навязывать им наш флаг и нашу культуру.
В моем видении мира, на этой маленькой земле два наших народа живут свободно, бок о бок, в дружелюбии и взаимном уважении. У каждого будет свой собственный флаг, собственный государственный
гимн и собственное правительство. Ни один не будет угрожать безопасности или существованию другого.
Эти два факта: наша связь с землей Израиля, и палестинское население, живущее в ее пределах, – способствовали глубокомурасколу в израильском обществе. Но правда заключается в том, что нас намного большее объединяет, чем разделяет.
Я пришел сегодня вечером сюда, чтобы выразитьэто единство, а такжеизложить принципы мира и безопасности, по которым в израильском обществе имеется широкое согласие. Это принципы, которые определяют нашу политику.
Эта политика должна принимать во внимание международную ситуацию, которая сложилась к настоящему времени. Мы должны признать эту реальность и в то же время твердо стоять на принципах, являющихся основополагающими для Израиля.
Первый принцип я уже подчеркнул – признание. Палестинцы должны ясно и однозначно признать Израиль как государство еврейского народа. Второй принцип – демилитаризация. Территория под палестинским контролем должна быть демилитаризирована с гарантированными условиями безопасности для Израиля.
Без этих двух условий существует реальная опасность того, что вооруженное палестинское государство может статьеще одной террористической базой, нацеленной против еврейского государства – такой же как секторе Газы.
Мы не хотим ракет "Кассам"в Петах-Тикве, ракет "Град"в Тель-Авиве или ракет, падающих на аэропорт имени Бен-Гуриона. Мы хотим мира.
Для достижения мира мы должны иметь гарантию того, что палестинцы не смогут импортировать ракеты на свою территорию, выставить свою армию, закрыть для
нас воздушное пространство или заключить договоры с Хизбаллой, Ираном и им подобными. По этому пункту в Израиле также имеется широкое согласие.
Невозможно ожидать, что мы заранее согласимся на создание палестинского государства без гарантий того, что это государство будет демилитаризировано.
По вопросам, столь важным для самого существования Израиля, нам нужно в первую очередьрешить вопросы собственной безопасности.
Поэтому сегодня мы обращаемся с просьбой кнашим друзьямпо международному сообществу, во главе с Соединенными Штатами, по поводу вопросов, важныхдля безопасности Израиля.Это должны быть четкие
обязательства того, что по будущему мирному соглашению, территория, которой управляют палестинцы, будет демилитаризирована, а именно: без армии, без контроля над воздушным пространством, с наличием эффективных мер безопасностипо предотвращению контрабанды
оружияна эту территорию.Это должен быть реальный контроль,
а не что происходит сегодня в секторе Газы. Также очевидно, что палестинцы не должныиметь возможности заключать военные пакты.
Без этого, рано или поздно, эти территории станут еще однимХамастаном. А
этого мы допустить не можем.
Когда я был в Вашингтоне, то сказал президенту Обаме, что если бы мы
смогли договориться по сути, тогда терминология не вызывала бы
проблем.
И вот суть, о которой я теперь ясно заявляю:
Если мы получим гарантиикасательно демилитаризации и потребностей безопасности Израиля, и если палестинцы признают
Израиль как государство еврейского народа, то мы будем готовы в будущем мирном соглашении достигнуть решения, где демилитаризированное палестинское государство существует рядом с еврейским государством.
Относительно прочих важных проблем, которые будут обсуждаться в рамках окончательногоурегулирования, моя позиция известна: Израиль нуждается в защитимых границах, а Иерусалим должен остаться единой столицей Израиля с сохранением религиозных свобод для всех вероисповеданий.
Территориальный вопрос будет обсуждатьсяв рамках заключительного мирного соглашения. В то же время, у нас нет намерения строить новые поселения или отчуждать дополнительные земли для уже существующих поселений.
Однако у жителей поселений есть потребность жить нормальной жизнью, следовательно, необходимо обеспечитьродителям возможность воспитывать своих детей, как и в любой иной семье, проживающей в другом месте. Поселенцы – не враги народа и не противники
мира. Скорее они - неотъемлемая часть нашего народа, обладающая твердыми нравственными устоями, культивирующая дух первопроходцев и исповедующая идеалы сионизма.
Наше единство является жизненно необходимым,оно поможет нам достичь мирного урегулирования с нашими соседями. Это урегулирование должно начаться как
можно скорее путемпостепенного изменения существующейситуации. Я полагаю, что сильная палестинская экономика будет способствовать укреплению мира.
Если палестинцы предпочтут мир –путем борьбы с террором, путем усиленияруководства и законности, путем обучениясвоих детей миру и путем прекращения подстрекательства против Израиля, то мы,со своей стороны, приложим все усилиядля облегчения свободы передвижения и для обеспечения им возможностей по развитию своей экономики. Все это поможет приблизиться к мирному договору между нами.
Прежде всего, палестинцы должны сделать выбор между путем мира и путем Хамаса. Палестинская автономия должна победить Хамас и установить власть закона в секторе Газы. Израиль не сядет за стол переговоров с террористами, которые желают его уничтожить.
Хамас даже не позволяет Красному Кресту посетить нашего похищенного солдата Гилада Шалита, который находится в пленууже три года,
будучи полностью отрезанным от своих родителей, своей семьи и своего народа. Мы обязанывернуть его домой в целости и сохранности.
С палестинским руководством,приверженным миру, с активным участием
арабского мира,а также поддержкой Соединенных Штатов и международного сообщества, нет никакой причины, почему бы нам не совершить прорыв в деле достижения мира.
Наш народ уже доказал, что мы можем сделать невозможное. За прошедшие 61 год, постоянно борясь за само наше существование, мы совершилипоистине чудеса.
Наши микросхемылежат в основе компьютеров во всем мире. Наши лекарства лечат болезни, которые раньшесчитались неизлечимыми.
Наше капельное орошение возвращает к жизни засушливые земли по всему земному шару. А израильские ученые постоянно расширяют границы человеческих знаний.
Если только наши соседи ответят на наш призыв – достижение мира также станет возможным.
Я обращаюсь к лидерам арабского мира и к палестинскому руководству: "Давайте вместе идтипо пути, проложенномуМенахемом Бегиным и Анваром Садатом, Ицхаком Рабиным и королем Хуссейном. Давайте воплотим в жизнь пророчество Исаии, который 2700 лет назад
в Иерусалиме сказал: “Не поднимет народ на народ меча,
и не будут болееучиться воевать"”.
С Божьей помощью,да не узнаеммы больше войны!Дабудет мир!