Вечерние новости Российской империи 27 июня
А. Способный: К теме консолидации патриотических сил.
27 июня В этот день в 1709 году Пётр I на военном совете решил дать бой шведам под Полтавой. В этот день в 1865 году учреждено Министерство путей сообщения России. В этот день в 1910 году в Петербурге открыт памятник Петру I на Адмиралтейской набережной (скульптор Л. А. Бернштам), известный как Царь-плотник. В этот день в 1929 году Советское правительство постановило всех заключённых со сроком больше трёх лет перевести из тюрем в трудовые лагеря. В этот день великий русский изобретатель Игорь Иванович Сикорский (создал самолёты «Гранд» (Русский витязь), «Илья Муромец» и первый в мире серийно выпускавшийся истребитель сопровождения), бежавший в 1918 году от красного террора через Европу в США, получил в 1931 году патент на изобретение первого вертолёта. История продолжается… К теме консолидации патриотических сил.Мы уже писали, , что Сергей Кургинян (левопатриотическое движение Суть времени) – из патриотов, поэтому, – из Наших. Наш интерес к нему связан с тем, что на данный (исторический) момент Сергей Кургинян пожалуй единственный, кто вбрасывает в застойное информационное поле России что-то новое. Настало время оценить, что же это такое. Вначале минусы, затем плюсы. Итак… Минусы. Первый – очень длинные спектакли без объявления антрактов. Сергей Кургинян пришёл в политику из драматургии, и естественно, что он делает политику так, как ему привычнее. Поэтому, выложенные в сеть видео с его актёрской игрой в стиле лекций на политические темы под названием «Смысл игры» чрезвычайно длинные, по два с половиной часа каждое. У меня терпения смотреть весь спектакль, как правило, не хватало, я пропускал, «перематывал» ничего не значащие куски (а таких у него полно – при хорошем редакторе из каждого выпуска «Смысл игры» можно легко получить получасовой ролик, в котором сохранён смысл всей лекции). В итоге создавалось ощущение чего-то рваного, не цельного. Особенно 40-вой выпуск «Смысла игры», в котором Кургинян отвечал на обвинения своего соратника о недостаточной своей коммунистичности. (смайл) В ответ на такой наезд Сергей Ервандович в 40-вом выпуске «Смысла игры» декламирует целые поэмы, написанные вождями большевизма, тем самым давая понять, что он-то как раз знает их творческое наследие очень хорошо, не то, что всякие там полуграмотные соратники, нахватавшиеся верхушек…(смайл) Ну вот, наконец, выпуски 40 и 41 , которые более-менее по делу, я их смотрел целиком. Коротко о содержании. Сергей Ервандович указывает на раздробленность патриотов, и предлагает сплотить «советских» и «не-советских». И рассказывает о том, что некие поименно названные им сверхбогатые люди планеты (в частности, Марк Мебиус, вошедший в список «Десять лучших финансистов ХХ века»), управляющие миром, хотят вынести Ленина из Мавзолея в обмен на миллиардные инвестиции, и затем выводить из России по 600 процентов прибыли ежегодно. И всё это под православно-монархическим соусом. Версия как минимум свежая, сколько там правды – неизвестно. Потому что, например Марк Мебиус орудует в России уже давно, и до сего дня Ленин в Мавзолее ему как-то не очень мешал. И здесь мы выходим на второй минус. Второй минус – приглашение поиграть в напёрсток с диаволом. Марк Мебиус и другие акулы капитализма собираются разделать Россию под орех – говорит Сергей Ервандович – поэтому, давайте сплотимся против общего врага, и главное, вы не трогайте наших советских святых. Тут нужно понять, о ком речь. Никто всерьёз не беспокоится про Хрущева, Брежнева, Андропова или Горбачёва. И даже от главного революционера и создателя Красной Армии Льва Троцкого (Лейба Бронштейна) большинство красных отреклись, а другим, не-красным, он и подавно не интересен. Речь только о двух людях: Ленине и Сталине. И если Иосифа Виссарионовича Сталина при всей противоречивости оценок можно вывести в плюс (легко!), то у Ульянова-Ленина даже учитывая все положительные моменты в его деятельности, общая оценка получается отрицательной. То есть, Сергей Ервандович попугав нас Марком Мебиусом (фамилия вслух звучит и впрямь устрашающе! – смайл) предлагает сделку с совестью. Вы, мол, молчите про Ленина, когда наши мальчики и девочки из молодых коммунистов будут его превозносить, и тогда Марк Мебиус сам собою рассосётся в воздухе, как сон, как утренний туман. А всё это молчание «не-советских», продолжает Сергей Ервандович, мы назовём «глубоким патриотическим союзом». Надо сказать, остроумная задумка: трудно поссорить, вбить клин между двумя патриотами, если у одного из них кляп во рту. (смайл) Но меня в данном случае интересует, почему кляп во рту должен быть именно у «не-советских»? Почему бы не молчать «советским», когда превозносить Российскую империю будем мы? Разве мы не видим, как «красные» постоянно поносят «кровавый царский режим» и последнего Российского Императора, царя-искупителя страстотерпца в сонме новомучеников и исповедников Российских Николая II? Итак, вопрос по Ленину открытый. И тут вопрос даже не в выносе его из Мавзолея, а в различении Добра и Зла. Если мы говорим, что Ленин сделал для России Добро, то в этом случае мы должны оправдать и всех прочих… эээ… революционеров (о как: удалось не сосквернословить!). В том числе и настоящих, и будущих. Например, «красного» вождя Удальцова. Сергей Ервандович конечно же может броситься грудью на защиту «своего», красного, и заявить, что вина Удальцова в получении иностранных денег на революцию, как и получение денег на аналогичное Ульяновым-Лениным, – судом не доказано. А видеозапись, как и публикации по Ульянову – фальшивки. И чисто формально Сергей Ервандович будет прав. И не важно, что элементарная житейская логика и здравый смысл нам подсказывают, что на совершение любой революции требуются финансы. Хотя бы на то, чтобы снять победный фильм в Катаре, как товарищ Удальцов с Ко штурмом берёт Зимний Дворец, берёт там в плен женский батальон, а Барак Обама тут же признаёт революционное правительство Удальцова законным. Поверить в то, что русский народ, отчаявшись жить в путинской России, САМ попёрся бы делать революцию, а охранять Кремль власть, нежелавшая передачи власти большевикам, САМА поставила бы женский батальон, как пытается нам представить дело Сергей Ервандович, без пол-литра, на трезвую голову, ну никак не получается. Сергей Ервандович одной рукой борется с оранжевой революцией, а другой рукой – покрывая и оправдывая Ленина – даёт карт-бланш различным мерзавцам, готовым пойти ленинским путём. Третий минус – коммунистическая идеология. Проблема в том, что Сергей Ервандович – своего рода «белая ворона» в коммунизме. Он говорит много правильных вещей, и про союз с православием, и про патриотизм. Но он один, а возглавляемых им «красных» – много. А у них всё немного по-другому. И воинствующий атеизм, и позывы к продаже Родины ради «мировой революции». Или, как минимум по-Удальцову – цель пролетарской революции оправдывает средства (зарубежных источников). И всё это прописано у них в трудах классиков марксизма-ленинизма-троцкизма. И вот представим, что все мы – мне не нравится Кургинянское определение «не-советские», лучше «имперцы» – имперцы, набрали в рот воды, и дружно все молчим, когда мальчки и девочки – большевички, прославляя Ленина, бегают по улицам и интернетам. И через какое-то время мечта Сергея Ервандовича сбылась: мы встретились в СССР. Ладно, если Генсеком ЦК КПСС будет Сергей Ервандович. Но что делать, если главой государства станет кто-то другой, типа Удальцова или Горбачёва? А ведь это более чем возможно, учитывая, что таких как Сергей Ервандович у коммунистов один на миллион, да и тот смертен. А типа удальцово-горбачёвых – у них пруд пруди. Вывод? Не садитесь играть в напёрсток с диаволом. Может, пару раз и выиграете по рублю, да хоть бы и тридцать сребреников, а потом проиграете целую душу. Теперь о плюсах, скорее о рациональных зёрнах. Первое зерно – недопустимость десталинизации и приравнивания режима в СССР к режиму в фашистской Германии. Думаю, здесь понятно и так, и не Кургиняном это сказано. Кургинян идёт дальше, и предлагает не проводить де-ленинизацию, на том основании, что, мол, Ленин – основоположник СССР, и легитимность РФ как правоприемницы СССР держится лишь на фигуре Ленина. Рациональное зерно в этих опасениях есть, но решить вопрос лучше по-другому, «расшив» советский миф о вожде Ленине. Этот миф когда-то понадобился для внутрипартийной борьбы, чтобы возвеличив Ленина, «спрятать» в его тени других революционеров-подельников, которых кого расстреляли, кого ухайдакали ледорубом. Обычное дело для пауков в одной банке. На самом деле СССР как государство закладывался коллективно, и именно вот такая интерпретация и может обезопасить нашу историю от перелицовывания, а споры вокруг фигуры Ленина – к затуханию. Тогда как если держаться за старый миф о великом-и-мудром-светлоликом-СССР-баши-(по типу Туркменбаши) Ленине, то в этом случае российская историческая позиция весьма уязвимая, раз, и неминуемо конфликтогенная, два. Фигуру Ленина было бы полезно деполитизировать, то есть, оставить Ленина исключительно истории. Тогда как фигура, например, Сталина является не столько исторической, сколько политической, то есть, обращённой в будущее. Разница в том, что если политизировать Ленина, то патриоты будут неизбежно грызться с патриотами. А если политизировать Сталина, то водораздел пройдёт уже не по патриотам, а между патриотами и либералами с власовцами. А это – водораздел уже полезный. Второе зерно – позитивная оценка всего хорошего, что было в СССР. Отрицать сильные стороны СССР глупо. Они были, как были сильные и слабые стороны у дореволюционной Российской империи. Взаимное признание сильных сторон как раз и может стать основой для создания общего будущего в единой стране для «белых» и «красных». Продолжив далее, нужно также признать, что даже нынешняя либеральная Россия также имеет сильные стороны, Россия и сейчас не является «чернодырьем». Таким образом, у нас есть история из доимперской Руси, 197 лет Российской империи, 70 лет СССР и 22 года России нынешней (и других осколков Империи). Третье зерно – отказ некоторыми «красными» (если я правильно понял Кургиняна) от экстремистской, человеконенавистнической идеологии, от учения о классовой борьбе. А также отказ от воинствующего атеизма и соединение «красных» с православием. Это сильно сближает их с «белыми», и если «белые», в свою очередь, откажутся от идей о привилигированных сословиях и самодержавной форме правления, то из позитивных частей этих идеологий можно собрать единую государственную идеологию, как мозаику. Вот иллюстрация (картинка кликабельна): 
На картинке также указаны и другие крайние идеологии, которые могут при удалении из них негатива составить единую государственную идеологию, а также центральные (отсутствующие) пазлы. В итоге получится: - социально ориентированная; - и национально ориентированная; - с некоторыми элементами демократии; - конституционная монархия. Все довольны, кроме врагов и пятой колонны. Источник: http://sposobs.livejournal.com/49587.html Обсудить на форуме Российская империя >>> Полезные ссылки: Электронная Канцелярия Российской империи Конституция Российской империи Группа ВКонтакте Получение подданства Российской империи |
| В избранное | ||
