Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Сегодняшний день эгоистической экономики. Будет перезагрузка

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 72 RSS
  Декабрь 2008   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://kabbalah-spb.ru/
Открыта: 25-12-2008

Автор
Тимур

Статистика

72 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Сегодняшний день эгоистической экономики. Будет перезагрузка Выпуск 1


Сегодняшний день эгоистической экономики.
Перезагрузка возможна. Выпуск №1


КАК НЕ СТАТЬ ЗАЛОЖНИКОМ БАНКОВ?

Крупнейший кризис на мировых финансовых ранках поразил даже видавших виды финансистов. Объявление о банкротстве инвестиционного гиганта "Lehman Brothers" и угроза разорения крупнейшей страховой компании "AIG" вызвали обвал мирового фондового рынка. Тут невольно задумаешься: а как отразится этот кризис на нас?

Интересно, что, несмотря на заметное влияние денег на нашу жизнь, мы мало по-настоящему задумываемся о влиянии денег на наше поведение. Исследование американских психологов Бурроугса и Риндфлейша в 2002 г. показало, что люди с высоким индексом ориентации на материальные ценности менее счастливы.

Однако как бы мы не относились к деньгам, они никого не оставляют равнодушным. Простое упоминание денег, отмечает психолог Вохс, сразу вызывает изменение в состоянии человека. Есть немало примеров самоубийств на почве потери денег. Так, например, 16-летний южнокорейский подросток покончил жизнь самоубийством, получив счет на 4000 $ за пользование мобильным телефоном.

Деньги - эквивалент усилий и удовольствия

По мере своего развития человечество начало использовать деньги как некий эквивалент усилий и удовольствия. Ведь каждого человека своя шкала ценностей. Для одного удовольствие - послушать концерт, для другого - путешествовать, а для третьего - хорошо покушать. Поэтому деньги стали нам необходимы в качестве общего знаменателя. И теперь используя их, мы просто обмениваем одно удовольствие на другое - то, в котором находим большее наслаждение.

Одному не жалко потратить месячный заработок, чтобы поехать погулять на неделю и посмотреть на красивые места, полюбоваться природой. Если он любит это, то иногда себе позволяет такое удовольствие. Другому, заработав деньги, важнее обновить машину, а у третий предпочитает хорошенько погулять в ресторане с друзьями.

Это только мне кажется, что сосед выбрасывает на ветер в ресторане месячную зарплату. Он не выбрасывает! Для него это удовольствие: с одной стороны, доказать самому себе, что его уважают, а с другой стороны, он действительно любит так покутить с друзьями. Для него все это стоит больше, чем деньги, которые он мог бы потратить на театр или кино. Так человек постоянно выбирает наибольшее удовольствие.

Общий знаменатель

Кажется, что если отменить деньги, то общество просто распадется. Без них представить себе социум, конечно, невозможно. Но настолько ли они важны, как мы привыкли думать? Может быть, уважение к деньгам мы просто впитали от общества?

Примерно 200 лет назад человечество перестало мириться с властью золотого тельца, и начались революции, поиски равноправия и эмансипация. Человечество хотело отыскать новый эквивалент, который мог бы решить проблему порабощения и неравенства.

Ведь каждый в силу своих природных способностей стремился манипулировать другими. И если одному от природы были даны энергия и острый ум - он за меньшее время зарабатывал больше, и в итоге становился хозяином предприятия. А менее расторопному приходилось на него работать, продавая свои время и труд.

Как мы знаем из истории, все попытки что-либо изменить закончились плачевно. И мы до сих пор ищем равноправие - то, истинное, которое обеспечивает раскрытие и реализацию всех внутренних возможностей человека.

Закон интегрального взаимодействия

Все части природы работают на общий организм. И только человек использует свое развитие во вред себе. Но принцип интегрального взаимодействия, работающий в природе, можно развить и в обществе.

Если когда-нибудь общество найдет другой эквивалент, то золотой телец потеряет свою роль в нашей жизни. Мы перестанем с завистью смотреть на тех, у кого денег больше. И каббала говорит, что уже сегодня мы можем подняться на совершенно другой уровень существования, когда человек получает непрекращаемое наслаждение, в миллиарды раз большее, чем приносимое деньгами.

Мы можем сделать свою жизнь по-настоящему богатой. Но только при одном условии - мы должны захотеть быть такими, как высшая, интегральная сила природы, и действовать согласно ее законам.

Таль Ашер

ОТРЫВОК ИЗ БЕСЕДЫ УЧЕНОГО-КАББАЛИСТА МИХАЭЛЯ ЛАЙТМАНА С ПРЕПОДАВАТЕЛЯМИ АКАДЕМИИ КАББАЛЫ МИХАИЛОМ САНИЛЕВИЧЕМ И ЕВГЕНИЕМ ЛИТВАРЕМ, КОТОРАЯ СОСТОЯЛАСЬ 23 АПРЕЛЯ 2008 ГОДА

Е. Литварь: Я очень люблю жизнь в самых разных ее аспектах. Но должен признаться, что больше всего я люблю деньги. И потому мы сегодня избрали тему "Деньги". Вы не возражаете?

М. Лайтман: Эта тема сегодня у всех на слуху, потому что никому непонятно, что с нами происходит.

Е. Литварь: Тем более. Тогда первый вопрос: Бог создал небо и землю. Бог создал животных. Бог создал человека. Бог создал... Да все Он создал! И вот вопрос задает Тим из Петербурга: А кто же создал деньги?

М. Лайтман: А деньги тоже создал Бог. Если вообще есть Бог – об этом мы еще поговорим. Но деньги создал Бог.

Необходим всеобщий эквивалент: ты – мне, я – тебе, мы – всем остальным. Для этого и созданы деньги. Мы можем взять какую-то ценность, допустим, мешочек с золотом, с серебром, неважно что, но мы должны расценивать вложение каждого, ценность каждого предмета, объекта, действия человека. Для этого нам и нужен эквивалент.

Сколько стоит твоя коза, сколько стоит моя машина, сколько я должен получить за работу, за любые услуги – это все в чем-то должно измеряться! Мы называем это «деньги». "Деньга", "рубль" – от слова "рубить". Нарубаем, как какой-то эквивалент, вот тебе за то-то и за это.

Е. Литварь: Это Вы мне ответили сейчас как экономист, а наш вопрос обращен к Вам всегда как к каббалисту.

М. Лайтман: Тогда я тебе объясню по-другому. Дело в том, что мы не знаем природу человека. Если я родился ленивым, а ты – усердным и старательным, если я родился не очень умным, а он, допустим, родился таким, что все видит, все схватывает быстро, - мы в этой жизни неравны. Поэтому я буду работать десять часов, и получу за них пять рублей, а кто-то будет работать два часа и за свою работу получит 500 рублей, а вложили мы одинаковые усилия. Но он от природы умнее, он от природы быстрее, и он выигрывает по сравнению со мной. Поэтому он станет скоро руководителем, хозяином какого-то предприятия, завода, соберет таких, от природы "недоделанных", как я, и сделает из них своих подчиненных, рабов. А мы не согласны с этим!

Е. Литварь: Почему? Если хорошо платят, я согласен.

М. Лайтман: Нет, не согласен, потому что он-то ничего не делает, он от природы как бы получил эти привилегии, а я от природы не получил. Почему я должен страдать относительно него?

К чему я это все говорю? К тому, что мы от природы неравны. Если бы мы правильно относились друг к другу, мы должны были бы учитывать физические, внутренние, душевные усилия человека: сколько я затрачиваю внутренней энергии и сколько ты. Вполне возможно, что мне надо было бы работать тогда 2 часа, а тебе 10 часов, потому что для тебя, такого энергичного, затратить 10 часов – ничего не значит, а для меня, ленивого от природы, 2 часа – это очень тяжело. Ты понимаешь? Совсем обратная происходила бы между нами расценка, расчет. Общий знаменатель был бы совсем другим.

А так общий знаменатель неверный – он в деньгах. Получается, что ты мало работаешь – много зарабатываешь, я много работаю – мало зарабатываю. Я, чтобы заработать свою зарплату, должен убиваться целый месяц, а ты с легкостью идешь и где-то на бирже миллионами играешь. Почему? Потому что ты такой от природы, от случая, от удачи. Вот тебе идет удача!

То есть, не понимая внутренней основы человека, мы не можем между собой равняться никаким образом, кроме как этими фальшивыми деньгами, то есть этим фальшивым равенством – этим эквивалентом, который на самом деле абсолютно не эквивалент.

До тех пор пока мы эгоистически развивались, этот эквивалент нас устраивал, мы могли с ним мириться. Мы перестали с ним мириться где-то 200-300 лет назад. Начались всевозможные революции, технический прогресс и все прочее, в наше время – равноправие, поиски эмансипации, и пошло-поехало. Люди уже не согласны внутренне с этой постановкой вопроса.

И эгоизм возрастает настолько, что требует, чтобы мы начали учитывать его в его исконном внутреннем виде, то есть, чтобы мы пришли к правильным меркам – я хочу получать, сколько положено мне, не потому что меня так сделали от природы, а потому что я хочу быть равным со всеми. Если равноправие – то равноправие внутреннее, истинное, по моим внутренним силам и возможностям, а не по результатам труда, где каждый в силу своих природных способностей, конечно, может легко манипулировать другими.

Вот и получается, что деньги не могут являться на самом деле всеобщим эквивалентом. И поэтому сегодня в нашем глобальном конфликте и кризисе мы приходим к кризису в наших денежных отношениях. И это тотальный кризис наконец-то заставит нас искать: а как же люди должны быть равны друг с другом, как нам оценивать каждого человека. Мы обязаны учитывать его природные свойства!

И вот здесь-то мы столкнемся с необходимостью овладеть этой наукой - каббалой.

http://www.laitman.ru/topics/economy

В выпуске использовались материалы сайтов:

Интернет-газета "Каббала миру" - www.kabmir.com
Международная Академия Каббалы под руководством проф. Михаэля Лайтмана - www.kabbalah.info
Блог Михаэля Лайтмана - www.laitman.ru

Желаем вам всего доброго!

Международная Академия Каббалы
В избранное