Выпуск 1

Рассылка по материалам интернет-газеты www.kabmir.com

Как часто, получая ту или иную информацию, мы разочаровываемся ее однобокостью и недостоверностью. Что-то внутри нас говорит, что это не совсем то, что должно быть на самом деле. Мы ждем какого-то простого и понятного, но в то же время объемного объяснения тому, что с нами происходит, куда мы идем и чем все это закончится. Именно его и дает нам сегодня каббала, раскрывая свое веками считавшееся тайным знание. А помогает ей в этом интернет-газета "Каббала миру".

   Поисковик жизни

"Вся жизнь? Нет, не может быть". Так думал я, глядя, как мой папа стоит в прихожей, уже в праздничной кепке, в габардиновом пальто, и ворчит: "Вся жизнь в поисках!", - а мы мечемся по квартире в поисках задевавшихся куда-то билетов в театр, или же подарков и адреса знакомых, к которым нужно сейчас ехать.

Назвать поиском всю жизнь! Нет, это было не для неокрепшего сознания растущего существа. Поиски не доставляли удовольствия, жизнь в настоящем казалась только небольшим тамбуром, через который можно было, пнув дверь, войти в светлый, мчащийся вперед вагон жизни с интересными людьми, сидящими в удобных купе. Там и искать ничего не надо - все под рукою и все на века.

Когда же я вырос и вошел в этот вагон, то понял, что папа мой был прав. Это было неприятное открытие. Поиск ответов на возникающие вопросы становился повседневной реальностью. С этим надо было что-то делать. К счастью, пробираясь по жизни-вагону в другой его конец, толкаясь и заглядывая в купе, я в поисках ответа, куда и зачем мы все едем, встретил пару незаменимых попутчиков жизни - каббалу и Сеть.

Они знали все. Надежда, что мой поиск из метаний станет упорядоченной деятельностью, плыла прямо в руки. И стало интересно выяснить у моих надежных попутчиков, как же сочетаются эти два понятия: жизнь и поиск. Готовых ответов на все я не просил даже у каббалы, зато она давала методику поиска ответов.

Сеть же все больше начинала напоминать настоящую жизнь. Жизнь из вагона превращалась в пространство, в котором можно было двигаться и действовать, - Сеть тоже становилась пространством жизни.

Интересный метод есть у бионики: поискать в природе какую-нибудь рабочую идею, одеть ее в железо, и оно будет работать в нашей, оторванной от природы жизни.

Сеть была порождением этого метода. Интуитивный поиск "биоников", желавших одеть в железо растущую необходимость людей в общении, родил Сеть. И Сеть обрела жизнь, и жизнь многих стала все больше погружаться в Сеть. Настолько, что жизнь вне Сети становилась коварной, душащей, подлой сетью, в которой, если выйти на минутку из Сети в поисках чего поесть, можно было реально запутаться и погибнуть.

Жизнь эта, Сеть, жизнь в ней - все пронизано поиском. Реальные люди, реальные судьбы, весь этот базар-вокзал ты ощущаешь как жизнь, только если ты владеешь поиском в Сети. Поисковики - щупальца твоих желаний, как веточки в чутких руках водоискателей.

Желание - это все, сказала каббала. Оно и есть единственное творение. И в этом открытии встретились для меня вновь жизнь Сети и метод каббалы. И в той, и в другой богатство того, что мы ощущаем как жизнь, зависит от владения методом поиска. И в той, и в другой совершенство в методе поиска, дающее полноту и богатство жизни, зависело от желания...

читать дальше >>>
Михаил Гонопольский

   Увидеть скрытое

Существует такая техника в современной живописи: при первом взгляде на картину человек видит различные узоры, штрихи, линии, не связанные друг с другом по смыслу. Если напрячь зрение и выбрать правильный угол, то за внешним нехитрым рисунком вдруг открывается объемная, глубокая картина, потрясающая своей реальностью. Ты четко понимаешь, что верхний слой - всего лишь одеяние, которое исчезает за ненадобностью после того, как человек смог правильно настроить свои органы восприятия, в данном случае зрение.

Похожие ощущения испытывает человек, пересекающий границу между нашим материальным миром и миром духовным. С высоты духовных миров ему раскрывается вся полнота и глубина мироздания, включая наш многострадальный мир. Выясняется, что наш мир служит лишь верхним слоем, оболочкой, лишь первой ступенькой той лестницы, которая ведет к истине.

Человек, совершающий этот переход из видения только нашего мира в видение более глубокое, видение высшего мира, и затем постигающий в глубину высший мир, называется "каббалист", а методика, с помощью которой он постигает высший мир, называется "каббала".

Каббалисты всех времен, проникая, как по тропинкам, вглубь открывающейся им картины, приходили к одному и тому же месту, которое они назвали "Единым Источником". Из общения с Ним они обнаружили, что Он создал все мироздание и Он управляет как скрытым миром, так и наружным, который они видели еще до проникновения внутрь картины...

читать дальше >>>
Виктор Смагин

   Научиться любить

О любви написано столько, что о ней, казалось, должно быть известно все. Однако любовь не торопится раскрывать нам свои секреты, оставаясь все той же неразгаданной загадкой. "Вечная тема", - говорим мы с оттенком сожаления, так и не сумев проникнуть в ее многочисленные тайны.

У любви действительно есть великое множество видов и оттенков, но если внимательно к ним присмотреться, мы увидим, что все они имеют единую основу. И эта основа - желание наслаждаться. Любовь к женщине и детям, бифштексу и пиву, другими словами, любовь к жизни означает не что иное, как наше стремление ощутить наслаждение в своих эгоистических желаниях. Мы любим только то, что доставляет нам удовольствие, и старательно избегаем любого контакта с тем, что вызывает в нас неприятные ощущения.

Разумеется, ничего плохого в этом нет, ведь любовь к наслаждениям - это наше природное свойство, с ним мы родились и живем. Вот только наполнить себя по-настоящему, так, чтобы взлететь на вершину и дух захватило, как-то не очень получается. Мы, конечно же, не сдаемся: жизнь должна, да просто обязана доставлять нам наслаждение. Ведь любить в ней можно столько вещей! Нужно лишь найти иной способ наслаждения, и жизнь снова заиграет красками.

И мы абсолютно правы, вот только проблема заключается в том, что в эгоистических желаниях мы не способны наслаждаться в принципе. Они устроены таким образом, что как только мы вступаем в контакт с тем, что нами любимо, ощущаемое наслаждение мгновенно гасит желание, и наша любовь остается нереализованной.

Так, ощущая сильный голод, мы наслаждаемся каждым проглоченным кусочком, но чем больше наполняется желудок, тем меньшее удовольствие мы ощущаем. А если жадничаем и съедаем больше, чем нужно, то вместо наслаждения вообще получаем страдание. Вот уж действительно, от любви до ненависти - один шаг.

Мы не можем ощутить себя по-настоящему наполненными и обречены на постоянную погоню за призрачным счастьем. "Что поделаешь, - утешаем мы себя, - любовь не вечна". И любовь на самом деле не вечна, если стремиться к наслаждению от получения желаемого. Но есть и иная любовь. Любовь, приносящая наслаждение тогда, когда видишь, как наслаждается тот, кого любишь. Когда строится она не в расчете на то, что будет хорошо мне, а на том, что будет хорошо тому, кого я люблю. И наслаждение она приносит гораздо большее, чем при получении того, что любишь...

читать дальше >>>
Борис Белоцерковский

   ЭТО ТАК ГРАНДИОЗНО!
   (беседа Армена Джигарханяна с Михаэлем Лайтманом)

Армена Джигарханяна представлять не требуется – его просто знают и любят все. Сегодня он беседует с ученым-каббалистом Михаэлем Лайтманом.

М. Лайтман: Армен Борисович, я Ваш давний поклонник. Вы - особенный человек. Прожили долгую жизнь, имеете богатый жизненный опыт, я слышал, интересуетесь и философией жизни. Я хотел бы узнать Ваши впечатления о том, в каком направлении, Вам кажется, движется общество.

Человеческий эгоизм возрос настолько, что сегодня человек не может ужиться не только с другим человеком, но и жить в мире с самим собой. Молодежь изначально разочарована, опустошенна и не понимает, стоит ли вообще существовать в этом мире. Человечеству требуется ключевая идея, концепция, некая мотивация, иначе он ощущает внутреннюю пустоту, бездушие...

Как Вы считаете, можно ли что-то изменить в этом мире, или это слишком утомительный, долгий или даже безнадежный процесс?

А. Джигарханян: Если мы сейчас рискуем говорить об этом громко, во всеуслышание, в виде какого-то совета людям, то очень важно, чтобы мы с вами были честными. При всей примитивности этого определения "быть честным" - это самое трудное.

Все, о чем Вы говорите, существует, быть может, даже в более катастрофических, неуправляемых формах. А если говорить о знании предмета, то я могу рассуждать только области того, чем я занимаюсь, - в области искусства. Знаете, как говорят: "Помочь человеку вернуться к себе". Вся остальная информация направлена в какое-то русло. Не будем говорить, что это обязательно вредно, но это - великое стадное явление. И все, кто занимаются идеологией, направляют нас именно туда. Поэтому надо попытаться (что крайне трудно!) найти способ быть ближе к индивидуализации человека.

Чем хорошо искусство? Тем, что оно оперирует знакомыми вещами: любовь, смерть, ненависть, обожание, дети, животные... Я обожаю этот постулат: "Господи, помоги детям и зверям". Это очень важно, потому что, попросту говоря, наши дети - это будущие взрослые. И что мы в них заложим, такими они и вырастут. Поэтому если у нас появляется возможность, мы не должны ее упускать.

М. Лайтман: Скажите, может ли искусство стать для человека проповедником эталонов правильного поведения, отношений между людьми в обществе, любви к другому?

А. Джигарханян: Давайте мы дадим, если у нас есть такая возможность, а люди сами выберут. Я думаю, что если мы не будем их насиловать, толкать прикладом в "нужную" сторону, то люди сами выберут, и выберут правильно. Я обожаю эту английскую манеру, - сначала делают газон, потом ждут, когда по нему пройдут люди, и только тогда на этом месте делают тропинку.

М. Лайтман: Это самый верный способ.

А. Джигарханян: Самый верный! А почему мы не всегда к нему обращаемся? Потому что мы хотим сразу "пирамидон на все головы", чтобы через 20 минут все уже было хорошо. Не будет через 20 минут! Надо понимать, что если в нашей жизни произошло цунами, землетрясение, то, как минимум, одно поколение еще будет страдать от этого. И с этим ничего не поделаешь.

М. Лайтман: Я занимаюсь очень древней наукой. Она говорит, что все развитие человечества основано на развитии в человеке эгоизма. И примерно через 5000 лет придет такое время, - говорит эта наука из глубины веков, - когда человечество, что называется, "дойдет до ручки". До такой стадии, когда, с одной стороны, будет ощущать себя очень маленьким, замкнутым, как маленькая деревня, - мы ощущаем это при глобализации. А с другой стороны, достигнет такого эгоистического развития, что люди просто не смогут существовать, жить. Появятся наркотики, депрессия, самоубийства, полное взаимное отталкивание, ненависть друг к другу и т.д.

"И вот тогда, - говорит эта наука, - я раскроюсь людям и объясню им, как надо достичь настоящего наполнения". Ведь человека интересует только то, каким образом наполниться. А наполниться эгоистически мы не можем, потому что, как только получаем что-то эгоистически, наслаждение мгновенно пропадает. Оно никогда у нас не остается. И мы опять должны бежать за чем-то новым.

А. Джигарханян: То, о чем Вы говорите, очень важно. Могу я рискнуть и задать Вам вопрос? Есть ли такие пути, через которые можно проникнуть в тайники человеческой души?

М. Лайтман: Есть.

А. Джигарханян: Есть? А какие?...

читать дальше >>>
Редакция

Ссылки на ресурсы о каббале:  www.kab.tv  www.kab.fm  www.kab.info