Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Журнал "Коммерсантъ Weekend"

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка Подписчиков 62 RSS
←   Май 2024   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней 6 выпусков (2-3 раза в месяц)


Сайт рассылки: http://www.kommersant.ru/weekend
Открыта: 29-03-2017

Автор
Коммерсантъ

Статистика

62 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

И/ИЛИ // Отношения народа со своим голосом в рассказе Кафки <<Жозефина, или Народ мышей>>



И/ИЛИ // Отношения народа со своим голосом в рассказе Кафки «Жозефина, или Народ мышей»
2024-05-31 08:00
3 июня исполняется 100 лет со дня смерти одного из главных писателей ХХ века Франца Кафки. В вошедшем в его последний сборник рассказе «Жозефина, или Народ мышей», как и в остальных его предсмертных текстах, практически уничтожена разность между людьми и животными, важнее оказывается то, что их объединяет, в частности, потребность в общности, в некотором мы — и в фигуре, это мы воплощающей. Мария Степанова в своем эссе размышляет о том, как устроена связь народа и его лидера, что они приносят в жертву этой связи, как поддерживают и предают друг друга и кто из них от кого больше зависит.

«Для русских интеллектуалов народ — это всегда "они"» // Андрей Зорин о судьбе понятия «народ» в русской культуре
2024-05-31 08:00
Представление о народе в России всегда было обусловлено сословным устройством общества: c начала XIX века, когда это слово появляется в активном общественном лексиконе, народ — это не политическая нация, обладающая неотъемлемыми правами, а некое органическое единство (или в более радикальном варианте «темная масса»), на которую элита смотрит со стороны. Народу приписывают самые разные свойства, в нем видят источник добра и правды или потенциальную угрозу, к нему прислушиваются, пытаются его разгадать, претендуют на то, чтобы выступать от его имени. Юрий Сапрыкин поговорил с историком, профессором Оксфордского университета Андреем Зориным о том, откуда пошла традиция говорить о народе в третьем лице.

Народ и роли // Как советское кино изображало народ
2024-05-31 08:00
Кинематограф — по своему происхождению массовое искусство; профессионалы снимают его для народа и в нем показывают народ себе самому. Это — начиная с Люмьеров — одна из основ кинематографического удовольствия. Однако сам «народ», кто составляет его и что он собой представляет, всегда остается вопросом. Для родившегося в революцию и по крайней мере поначалу считавшего себя частью строительства коммунизма советского киноискусства этот вопрос стоял особенно остро. Вместе с писателями, партийными идеологами и другими кастами интеллектуалов режиссеры снова и снова изобретали советский народ. Игорь Гулин выбрал десять примечательных фильмов на этом прихотливом пути.

Двести лет без истории // Как «Борис Годунов» не стал главной народной драмой русского театра
2024-05-31 08:00
В «Борисе Годунове» Пушкин впервые в русской истории превратил народ в одного из главных героев пьесы — и, как потом оказалось, тем самым существенно усложнил ее театральную судьбу. «Годунову» было предназначено стать одним из столпов национального репертуара — наряду с «Горем от ума» и «Ревизором». Ольга Федянина объясняет, почему этого не произошло.

Опиум из народа // Как Дени Вильнёв деколонизировал Дюну, но не смог изменить судьбу фременов
2024-05-31 08:00
Вышедший в 1965 году sci-fi-роман Фрэнка Герберта стал культовым благодаря его иносказательной рефлексии по поводу текущих событий глобальной политики. Миры «Дюны» были не столь уж фантастическими — Первый, Второй и между ними Третий, вселенский Юг, богатый ценнейшим сырьем. Франшиза Дени Вильнёва переносит расклад литературного источника в новый идеологический контекст. Это вынуждает заново трактовать легенду о ключевых героях цикла Герберта — свободолюбивых номадах планеты Арракис, охваченных мессианской лихорадкой (все сходства с арабским миром тут не случайны). Но попытка придать вымышленному этносу черты угнетенной жертвы и исторической силы одновременно приводит к аннигиляции этого коллективного героя. О том, как романтика космической саги превращает народ в топливо, рассказывает Василий Корецкий.

«Мы имеем дело с советским конструктом "народного"» // Светлана Адоньева о праздниках и ритуалах, создающих народ
2024-05-31 08:00
Слово «народ» приходит в отечественную культуру с ранним русским романтизмом, а в сталинское время его место занимает «советский народ». О том, как один конструкт сменился другим, какое они имеют отношение к русскому крестьянству и что мы на самом деле делаем, когда празднуем свадьбу по советскому образцу, Константину Шавловскому рассказала фольклорист, доктор филологических наук и директор АНО «Пропповский центр: гуманитарные исследования в области традиционной культуры» Светлана Адоньева.

Кругом одни чужие // Народ и нация в Венеции
2024-05-31 08:00
60-я Венецианская биеннале проходит под девизом «Иностранцы повсюду»: такова тема главной выставки бразильского куратора Адриану Педрозы, который противопоставил программный космополитизм врожденному национализму старейшего в мире фестиваля современного искусства. «Золотые львы» биеннале достались новозеландскому Mataaho Collective и павильону Австралии с проектом художника-аборигена Арчи Мура — это решение жюри тоже вносит свой вклад в дискуссию об этносе, народе и нациях.

Общее число зверя // Как народ разом теряет человеческий облик
2024-05-31 08:00
Когда от имени народа власть по своей злой воле свирепствует и совершает беззакония — это для политической практики многих веков человеческой истории дело привычное. Но с самим народом тоже случаются затмения, его тоже временами охватывают ненависть и жестокость, да такие, что иным тиранам-одиночкам не снились. Это тревожило мыслителей еще с античных времен, и постепенно возникло успокоительное представление о том, что народ, во-первых, благоденствующий, а во-вторых, просвещенный бесчинствовать не будет. К сожалению, история эту уверенность не подтверждает. Страны, эпохи, хозяйственный уклад, экономическое благополучие — все это может меняться, утверждает Сергей Ходнев, но бессмысленность и беспощадность массовых расправ остаются одинаковыми.

Не тот народ // Как энтузиазм народников сломался о российскую реальность
2024-05-31 08:00
Готовясь к «хождению в народ», революционеры в 70-х годах XIX века «народ» себе придумали заранее — и это был народ-социалист, готовый к русскому бунту. Разочарование оказалось горьким, а расплачиваться пришлось годами тюрем и ссылок.
В избранное