Новости мира опасных сект

ВОСТОЧНОЕВРОПЕЙСКИЙ ПРАВОЗАЩИТНЫЙ ЦЕНТР СЕМЬИ И ЛИЧНОСТИ "ДИАЛОГ"

---

УКРАИНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ ЦЕНТРА "ДИАЛОГ"

НОВОСТИ МИРА ОПАСНЫХ СЕКТ № 54 ОТ 18 ноября 2003 ГОДА

Состоялась V Международная научно-практическая конференция "Права человека в рели-гиозных организациях Украины"

Открытое обращение участников V Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины" к Уполномоченному Верховной Рады Украины по Правам человека Карпачевой Н.И.

Открытое обращение к органам государственной власти и общественным организациям участников V Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины"

Открытое обращение участников V Международной научно-практическая конференции Восточноевропейского правозащитного Центра семьи и личности "Диалог" "Права человека в религиозных организациях Украины" к руководству Союза евангельских христиан-баптистов Украины

Приветственное слово митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря к участникам V Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины"

Состоялась V Международная научно-практическая конференция "Права человека в религиозных организациях Украины"

По инициативе севастопольского городского Центра защиты семьи и детства "Русичи" в Севастополе 10-12 ноября 2003 г. прошла V Международная научно-практическая конференция Восточноевропейского правозащитного Центра семьи и личности "Диалог" "Права человека в религиозных организациях Украины". В ее работе приняли участие сектоведы, религиоведы, богословы, юристы, психологи, журналисты, представители МВД, других государственных учреждений, общественных организаций, антисектантских центров, служители традиционных религий - люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий из Украины, России, Молдовы, Приднестровья.

Целью конференции была разработка методов противодействия деструктивным, социально опасным организациям общественного, коммерческого и псевдорелигиозного характера.

На конференции выступили с докладами:

полковник МВД, заведующий кафедрой сектоведения Юридической Академии МВД Украины Нарижный Юрий Алексеевич - "Философский анализ причин возникновения неорелигий";

консультант экспертного совета при комитете по делам религии Совета министров Автономной Республики Крым Возняк Алексей Олегович - "Модель организованного противостояния распространению тоталитарных сект";

руководитель запорожского Центра "Диалог", и. о. руководителя Центра "Диалог" в Украине Носков Владимир Натанович - "Слияние баптизма с тоталитарным сектантством в Украине";

консультант днепропетровского Центра "Диалог" Литвинов Геннадий Николаевич - "Подростковая преступность и секты";

инспектор севастопольского городского отдела по делам религий Петров Владимир Федорович - "Религиозная карта г. Севастополь".

В конференции принял активное участие доктор философии, кандидат богословия, корреспондент Федерации европейских центров исследования и информирования о сектантстве FECRIS (консультант Совета Европы по вопросам деструктивных культов), вице-президент Международного института по изучению современного сектантства "Диалог-центр", руководитель Восточноевропейского правозащитного Центра семьи и личности "Диалог", ведущий эксперт по проблеме экспансии новых религиозных движений в России, профессор Александр Леонидович Дворкин. Он выступил с лекцией перед жителями города и ответил на вопросы журналистов.

На пресс-конференции также состоялась презентация духовно-патриотического печатного издания "Русичи" и документального фильма "Дело №", снятого днепропетровским Центром "Диалог" и православным культурным Центром "Лествица" по материалам Юридической Академии МВД Украины, который уже стал призером на многих украинских и российских фестивалях.

С приветственным словом к участникам конференции обратился митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь.

По итогам работы участники конференции приняли несколько обращений. В частности к Уполномоченному Верховной Рады Украины по Правам человека Карпачевой Н.И., органам государственной власти и общественным организациям о нарушениях прав человека в тоталитарных культовых группах, а также к руководству Союза евангельских христиан-баптистов Украины о недопустимости сращивания Союза ЕХБ Украины с неопятидесятническими (неохаризматическими) тоталитарными сектами.

Пресс-служба Центра "Диалог"

Открытое обращение участников V Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины" к Уполномоченному Верховной Рады Украины по Правам человека Карпачевой Н.И.

Мы, участники Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины", сектоведы, религиоведы, богословы, юристы, психологи, журналисты, представители МВД, других государственных учреждений, общественных организаций, антисектантских центров, служители традиционных религий - люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий из Украины, России, Молдовы, Приднестровья, выражаем крайнюю обеспокоенность в связи с нависшей над Украиной угрозой правам человека и демократическим свободам, одним из главных источников которой являются тоталитарные секты (деструктивные культы). Неконтролируемая деятельность тоталитарных сект (деструктивных культов), которая имеет характер неприкрытой экспансии, несущей опасность здоровью людей, попирающая права человека, создает угрозу семье, обществу и государству.

Тоталитарные секты определяются как особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными прикрытиями.

Тоталитарные секты прибегают к обману, умолчаниям и навязчивой пропаганде для привлечения новых членов, используют контроль информации, поступающей к адептам, прибегают к другим способам контроля над личностью, к психологическому давлению, запугиванию и прочим формам насильного удержания членов в организации. Таким образом, тоталитарные секты нарушают право человека на свободный выбор мировоззрения и образа жизни.

По мнению участников Конференции, опасность деструктивных культов заключается, в том, что их авторитарная структура противоречит общечеловеческим демократическим ценностям, в том, что их идеология и претензии на абсолютную правоту в вопросе о "пути к спасению души" соблазняют людей и полностью порабощают их.

Отчуждение членов секты от внешнего мира, направленность на внутренний мир, агрессивность против собственных членов и посторонних в фанатическом отстаивании собственной идеологии, а также отказ от рационального мышления приводят к опасным и необратимым изменениям в психике.

Введение в заблуждение путем скрытых методов манипулирования и контроля сознанием, преднамеренное проникновение этих сект в сферу политики и экономики показывают все возрастающую опасность неорелигиозных организаций.

Практика психологического насилия, экономическая и финансовая эксплуатация адептов, их социальная изоляция и тотальные ограничения личной свободы, ряд смертных случаев заставляют сделать вывод: тоталитарные секты в своей деятельности систематически нарушают Всеобщую Декларацию Прав Человека, в частности:

* Ст. 3, гласящую: "Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность".

* Ст. 4 - "Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех видах", фактически участвуя не только в преступной торговле людьми, но и часто создавая для своих адептов действительно рабские условия (например, секта "Церковь сайентологии" и др.).

* В некоторых сектах практикуется нарушение ст. 5, гласящей: "Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию" (Например, "Общество сознания Кришны").

* Нарушение ст. 12 - "Никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его личную и семейную жизнь..." (например, неохаризматические секты и др.) является постоянной практикой тоталитарных сект.

* В некоторых же сектах (в частности, в секте Муна) нарушение п.п. 2,3, ст. 16 ("Брак может быть заключен только при свободном и полном согласии обеих вступающих в брак сторон. Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства") получило статус культовой доктрины.

* Нарушение ст. 17, гласящей, что "Никто не должен быть произвольно лишен своего имущества" является фактической целью создания большинства деструктивных культов. При этом использование методов манипуляций и насилия носит особо изощренный характер.

* Используя методы обманной вербовки, информационной изоляции и контроля сознания, эксплуатацию фобий с целью удержания адептов, все тоталитарные секты нарушают ст. 18 - "каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения...", ст. 19 - "каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами...", а также п. 2 ст. 1 Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений (резолюция 36/55 Генеральной Ассамблеи ООН) - "Никто не должен подвергаться принуждению, умаляющему его свободу иметь религию или убеждения по своему выбору..."

* Использование психологического насилия и обманной вербовки заставляет констатировать нарушение п. 2 ст. 20 - "Никто не может быть принуждаем вступать в какую-либо ассоциацию".

* Социальная изоляция адептов, их отчуждение от общественных процессов, практикуемое в ряде сект (например, у "Свидетелей Иеговы") нарушает ст. 21 - "Каждый человек имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей", а также ст. 29 - "Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности" (например, помимо "Свидетелей Иеговы", ряд неохаризматических сект, "Общество сознания Кришны" и др.).

* Жесткая регламентация поведения, использование неоплачиваемого, либо мало оплачиваемого труда, посредством психологического принуждения, нарушает ст. 23 - "Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы. Каждый человек, без какой либо дискриминации, имеет право на равную оплату за равный труд. Каждый работающий имеет право на справедливое и удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека существование для него самого и его семьи, и дополняемое, при необходимости, другими средствами социального обеспечения", а также ст. 24 и 25.

* Ст. 26 - "Каждый человек имеет право на образование", нарушается рядом тоталитарных сект, практикующих практическое лишение адептов и их детей данного права (например, в секте Виссариона - "Церковь Последнего Завета").

* Для почти каждой из тоталитарных сект, является характерным нарушение ст. 27 - "Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и пользоваться его благами".

* Практика незаконного вовлечения несовершеннолетних в секты прямо нарушает п. 2 ст. 5 "Декларации" о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений - "Каждый ребенок имеет право на доступ к образованию в области религии или убеждений в соответствии с желаниями его родителей или, в соответствующих случаях, законных опекунов и не принуждается к обучению в области религии или убеждений вопреки желаниям его родителей или законных опекунов, причем руководящим принципом являются интересы ребенка" и п. 5 той же статьи - "Практика религии или убеждений, в которых воспитывается ребенок, не должна наносить ущерба ни его физическому или умственному здоровью, ни его полному развитию..."

Вышеизложенное стало причиной активной общественной и государственной политики европейских стран и Совета Европы, направленных на защиту гражданских прав от угрозы тоталитарных сект

Исходя из вышеизложенного и на основании решения Ассамблеи Совета Европы от 22.06.1999 г., гласящего о необходимости создания организации для наблюдения за группами религиозного, эзотерического или спиритического толка, что значительно облегчило бы обмен информацией между соответствующими государственными ведомствами, общественными организациями мы обращаемся к Вам, как к блюстителю Европейского права на территории Украины с просьбой принять неотложные меры по нормализации религиозной ситуации.

Участники Конференции полагают, что программа должна включать следующие направления деятельности:

1. Изменение порядка регистрации нетрадиционных религиозных организаций (принятие инструкции о регистрации через межведомственную экспертизу).

2. Академическое описание терминов (религия, религиозная деятельность, культурообразующие религиозные организации, тоталитарные секты).

3. Рекомендации органам местного самоуправления об усилении контроля за деятельностью неорелигиозных организаций, а также общественных организаций, скрыто ведущих религиозную деятельность (создание межведомственных комиссий, изучающих и контролирующих данный феномен).

4. Принятие изменений и дополнений к Закону Украины "О свободе совести и религиозных организациях".

Приложение:

Международный опыт наглядно показал, что наиболее известными и опасными современными деструктивными культами являются:

"Церковь сайентологии" и другие хаббардистские организации (центры дианетики, "Нарконон", "Криминон" и пр.), "Свидетели Иеговы", "Церковь Иисуса Христа святых последних дней" (мормоны), "Церковь объединения" и другие мунитские организации ("Федерация семей за мир во всем мире", КАРП и пр.), "Общество сознания Кришны" и другие неокришнаитские секты, "Трансцендентальная медитация", "Ананда марга", "Сахаджа-йога", культ Шри Чинмоя, "Брахма Кумарис", культ Сатьи Саи Бабы, культ Ошо Раджниша, "Аум Синрикё" и её осколки, например, "Гухъясамаджа", "Фалуньгун", "Семья" ("Дети Бога"), "Церковь Христа" (т. н. бостонское движение), "Поместная (Местная) церковь" Уитнесса Ли, "Движение веры" (неопятидесятники, различные "церкви полного Евангелия" и пр.), "Братство хранителей пламени" ("Церковь универсальная и торжествующая"), "Церковь Божией Матери Державная" ("Богородичный центр"), "Белое братство", "Церковь последнего завета" (секта Виссариона), культ Порфирия Иванова, культ "Анастасии", секта Ольги Асауляк, "Белый лотос", "Астральное карате", "Рейки", ОТО (последователи Кроули), "Симорон", "Ашрам Шамбалы", "Сант Мат", "Центр Кришнамурти", "Школа универсальной энергии", ДЭИР, секту мессианских евреев и ряд групп "Евреи за Иисуса", вваххабиты и другие экстремистские мусульманские секты, последователи К. Кастанеды, последователи Лазарева, различные коммерческие, псевдофилософские культы и многие другие.

Мы свидетельствуем об антихристианском и разрушительном характере различных культов, возникших на основе движения "Новой эры" ("Нью эйдж"), теософии, антропософии, движении последователей семьи Рерихов, астрологических, уфологических, неоязыческих и нативистских культов, колдовства, ведьмовства, неошаманизма, люциферианства и сатанизма.

Мы говорим о недопустимости навязывания учащимся школ и вузов оккультно-магических и аморальных идей и практик под видом разного рода псевдонаучных дисциплин (валеология, "Экология души", различные псевдо-психологические занятия и т. п.). Тем более, школа не может быть местом пропаганды псевдорелигиозных сектантских доктрин.

Пресс-служба Центра "Диалог"

Открытое обращение к органам государственной власти и общественным организациям участников V Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины"

Мы, участники V Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины", сектоведы, религиоведы, богословы, юристы, психологи, журналисты, представители МВД, других государственных учреждений, общественных организаций, антисектантских центров, служители традиционных религий - люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий из Украины, России, Молдовы, Приднестровья, выражаем крайнюю обеспокоенность в связи с нависшей над Украиной угрозой правам человека и демократическим свободам, одним из главных источников которой являются тоталитарные секты (деструктивные культы). Неконтролируемая деятельность тоталитарных сект (деструктивных культов), которая имеет характер неприкрытой экспансии, несущей опасность здоровью людей, попирающая права человека, создает угрозу семье, обществу и государству.

При существующем в Украине Законе "О свободе совести и религиозных организациях", она остается единственной страной в мире, где права граждан не защищены от посягательств тоталитарных сект. Этим воспользовались прежде всего деструктивные религиозные объединения, исповедующие человеконенавистническую идеологию, разжигающие вражду между конфессиями. Как показала постсоветская история развития религиозной жизни в Украине - деятельность значительного числа новоявленных религиозных культов направлена, в первую очередь, на подавление и разрушение личности человека. При этом используются известные психотехнологии, включающие в себя психологические, физиологические, несанкционированные технические, медикаментозные и другие средства и приемы, комплексное воздействие которых позволяет подавлять личность, навязывать ей чуждое мировоззрение и управлять ее поведением. Это подтверждается заключениями значительного числа специалистов.

Последователи тоталитарных сект, как правило, лишаются права на медицинскую помощь, на жизнь, на труд, на свободу перемещения, на отдых, на свободу совести, на выполнение гражданских обязанностей, на жилище, на частную собственность, на информацию, на образование, на создание семьи. Фактически эти граждане лишаются основных прав и свобод, декларированных Конституцией Украины, Всеобщей Декларацией Прав Человека и другими международными документами. Деструктивные культы особенно опасны тем, что чаще всего вовлекают в свою деятельность молодежь в возрасте от 16 до 35 лет.

Стремясь безраздельно управлять личностью адепта, руководители таких культов используют конфликты в семье адепта с родственниками, не принявшими их вероисповедание, с коллегами по работе, одноклассниками, однокурсниками или просто с друзьями. В результате таких конфликтов, а иногда и просто по решению руководителей религиозного объединения, ее последователь уходит из семьи, бросает учебу, работу. Активно используются трудности молодых людей, которые они испытывают на этапе социального становления. Как правило, адепт полностью изолируется от социума и от общества в целом, выпадает из производственной и общественной сферы деятельности государства, отрешается от выполнения своих гражданских обязанностей. При этом член секты, объективно находящийся в психологической зависимости от проповедников, субъективно чувствует себя комфортно и готов выполнять их любые указания.

Как показывает международный опыт, деструктивные религиозные организации, влекомые сомнительными идеями своих руководителей, не только методично разваливают общество, но и могут проводить крупные асоциальные акции: массовое самоубийство и убийство в Гайане (секта Джонса), массовые беспорядки с вооруженным сопротивлением в США (секта Кореша), массовые беспорядки и массовые сухие голодовки до состояния комы на Украине и в России ("Белое Братство"), массовое убийство и покушение на убийство в Японии и России ("АУМ Синрике") и т.д. Такого рода акции и скрытая планомерная негативная деятельность деструктивных религиозных объединений безусловно затрагивают вопросы государственной безопасности, национальные интересы в сфере защиты семьи, воспитания и образования детей и молодежи, в сфере психологической защиты личности.

Правоохранительные органы не уделяют должного внимания правонарушениям со стороны деструктивных религиозных объединений. Многочисленные заявления родственников адептов по фактам правонарушений, если и рассматриваются органами прокуратуры, то только как отдельные случаи. Отсутствует координация действий правоохранительных органов. Следственные группы, занимающиеся этими вопросами, не укомплектованы специалистами необходимого профиля. Отсутствие достаточной государственной статистики, определенной позиции создает у органов прокуратуры впечатление о незначительности негативных последствий деятельности деструктивных религиозных объединений.

В комплексе с недостатками действующего законодательства это приводит к массовым правонарушениям со стороны этих организаций. Остаются без последствий случаи вовлечения в деятельность общин несовершеннолетних, случаи спровоцированного суицида, потери здоровья, организации массовых беспорядков, массовых вымогательств, нарушение основополагающих прав человека.

В настоящее время не реализуются механизмы контроля за деятельностью тоталитарных сект, что противоречит ряду решений и рекомендаций Совета Европы. Несмотря на достаточный мировой опыт, полностью отсутствуют законодательные акты, обеспечивающие гражданам психологическую безопасность.

Не определена государственная политика по отношению к деструктивным культам в области средств массовой информации. В результате, в стране возник глубокий дисбаланс информационного обеспечения населения по религиозным проблемам.

Не анализируются социальные предпосылки создавшейся кризисной религиозной ситуации, не прогнозируется развитие проблем ни в социальном, ни в экономическом аспекте, ни по линии безопасности общества и государства.

В связи с этим очевидна необходимость принятия системы мер на государственном уровне.

Актуальной представляется задача принятия закона "О внесении изменений и дополнений в Закон Украины "О свободе совести и религиозных организациях".

Участники Конференции убеждены в том, что депутатам Верховной Рады Украины необходимо в полной мере учесть в этом законе права и интересы семьи, детей и молодежи, охрану физического, психического, нравственного и социального здоровья будущих поколений.

Решение многих проблем может быть осуществлено благодаря принятию и реализации специальной государственной программы.

Участники Конференции полагают, что программа должна включать следующие направления деятельности.

1. Организация медико-психологических исследований по проблемам психологического воздействия на личность, механизмов управления сознанием групп людей. Разработка методов диагностики психологических воздействий, способов лечения и реабилитации пострадавших. Организация институтов оказания психологической, медицинской помощи и последующей социальной адаптации и реабилитации лиц, попавших под влияние деструктивных сект, а также членов их семей. Подготовка медико-психологического обоснования для разработки закона о психологической безопасности.

2. Разработка и реализация механизмов, регулирующих отношения государственных структур и религиозных организаций. Обеспечение координации деятельности законодательных, правоохранительных и судебных органов по защите граждан, пострадавших от воздействия тоталитарных сект, организация в системе правоохранительных органов, органов безопасности специализированных служб по работе с деструктивными культами.

3. Разработка и последовательная реализация программ духовного воспитания детей и молодежи без нарушения и дискриминации их прав на светское образование.

4. Определение системы социальных, социально-психологических и духовно-педагогических мер по профилактике и предупреждению негативных последствий воздействия тоталитарных сект на граждан.

5. Формирование межведомственной комиссии для изучения данной проблемы, отработки и осуществления механизмов ее разрешения. На наш взгляд, в ее работе должны принять участие представители Верховной Рады, Госкомрелигии, Министерства Юстиции, МВД, СБУ, Прокуратуры, ГНАУ.

6. Обобщение и использование опыта (в т.ч. законодательного) европейских стран в решении проблем контроля, диагностики, профилактики и ограничения деятельности деструктивных культов нарушающих Права Человека и наносящих вред его жизни, здоровью и благосостоянию.

Пресс-служба Центра "Диалог"

Открытое обращение участников V Международной научно-практическая конференции Восточноевропейского правозащитного Центра семьи и личности "Диалог" "Права человека в религиозных организациях Украины" к руководству Союза евангельских христиан-баптистов Украины

Мы, участники Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины", сектоведы, религиоведы, богословы, юристы, психологи, журналисты, представители МВД, других государственных учреждений, общественных организаций, антисектантских центров, служители традиционных религий - люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий из Украины, России, Молдовы, Приднестровья, выражаем крайнюю обеспокоенность тенденцией сращивания Союза ЕХБ с неохаризматическими тоталитарными сектами и движением "Campus crusade for Christ".

Суть проблемы заключается в следующем.

В США на волне контркультуры 60-х годов появилась организация "Campus crusade for Christ". Это движение ставило своей задачей проповедь христианства в студенческих городках, в среде хиппи и среди молодежи в целом. Благие, на первый взгляд, намерения обернулись настоящей религиозной катастрофой. Филиалы этого богатейшего движения во многих странах мира контролируются неопятидесятнической (неохаризматической) тоталитарной сектой "Часовня на Голгофе" (или "Церковь Голгофы"). "Часовня на Голгофе" - умеренные, но вполне тоталитарные неопятидесятники. Одним из "проектов" "Campus crusade for Christ" является такая секта как "Евреи за Иисуса", созданная для работы в среде еврейской молодежи. В Украине филиал "Campus crusade for Christ" зарегистрирован при Союзе ЕХБ под названием "Украина для Христа". В регионах Украины сектанты действуют под названием КЭМПУС и предлагают следующие "расшифровки" этой аббревиатуры: "Клуб энергичных максимально продвинутых украинских студентов", "Клуб энергичных мыслящих по-новому украинских студентов" и т.п. Как правило, руководителем регионального отделения КЭМПУСа является баптист, а остальной коллектив формируется из адептов "Часовни на Голгофе" - неохаризматической (неопятидесятнической) тоталитарной секты, включенной в список тоталитарных сект, регулярно прилагаемом к итоговым документам антисектантских конференций. Завербованный студент "приводится" в ту религиозную организацию, которую посещает курирующий его сотрудник КЭМПУСа, по причине чего значительная часть завербованных оказывается не в среде баптистов, а в тоталитарной секте "Часовня на Голгофе". И все это происходит под прикрытием доброй репутации ЕХБ.

Выступивший по этому поводу на конференции в г. Севастополь профессор А.Л.Дворкин (автор русскоязычного учебника "Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования", доктор философии, кандидат богословия, корреспондент Федерации европейских центров исследования и информирования о сектантстве (FECRIS) - консультанта Совета Европы по вопросам деструктивных культов, вице-президент международного института по изучению современного сектантства "Диалог-центр") отметил тенденцию к слиянию баптистов и неопятидесятников на постсоветском пространстве. В последние годы мы наблюдали феномен почти полного "растворения" в неопятидесятническом "Движении веры (самоназвание секты) традиционных пятидесятников. По мнению участников конференции, если евангельские христиане-баптисты не предпримут решительных шагов по сохранению своей идентичности, вполне вероятно, что баптистов постигнет участь традиционных пятидесятников. Но если это внутренние дела Союза евангельских христиан-баптистов, то вербовка сектантами под прикрытием имени ЕХБ наших сограждан является общественной проблемой и мы, участники конференции, считаем недопустимым дальнейшее подобное "сотрудничество".

От имени участников V Международной научно-практическая конференции Восточноевропейского правозащитного Центра семьи и личности "Диалог" "Права человека в религиозных организациях Украины" (Севастополь, 10-12.11.2003 г.), мы обращаемся к руководству Союза евангельских христиан-баптистов Украины с просьбой четко и публично определить свое отношение к проблеме тоталитарных сект и свое место и границы на религиозной карте Украины. Сложившееся положение дел требует от нас принятия профилактических мер, определения методов работы и отношения к роли ЕХБ в мире тоталитарных сект.

Пресс-служба Центра "Диалог"

Приветственное слово митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря к участникам V Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины"

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры!

Сердечно приветствую устроителей, участников и гостей конференции.

История человечества и окружающая нас жизнь преподносят великое множество и разнообразие религий. И точно так же, как, например, каждая страна имеет собственный неповторимый колорит, национальные обычаи и традиции, так и каждая религия своеобразна и неповторима. Нет ни одной страны, ни одной цивилизации, где бы религия не оставила свои зримые следы, а это значит, что религия - сфера духовной жизни общества. На основе религиозных представлений у человека складывается мироосознание, все в мире приобретает свой смысл и значимость, а потому религии должны призывать к милосердию, противостоять жестокости и насилию, оказывать влияние на нравственное возрождение личности. А ведь не все религиозные организации способствуют этому.

Так как человек неотделим от общества, он нуждается в его внимании и понимании. Недостаток внимания приводит и к непоправимым последствиям - человек, не разбираясь в учениях религиозных организаций, может попасть к тем, кто "жалеет" и "понимает" в угоду собственным интересам.

Каждый человек имеет право на свободу взглядов и вероисповедания, что закреплено в Конституции Украины. Законом ограничиваются эти права только в интересах охраны общественного порядка, здоровья и нравственности населения нашей страны. Учения религиозных организаций должны соответствовать этим нормам, этим государственным стандартам, принятым во благо человека. А если в какой-то религиозной организации попирается личность, если цели и действия противоречат законам Украины и законам общественной морали - такая организация не имеет права на существование.

Противостоять ее деятельности - наш христианский и гражданский долг.

Призываю на всех благословение Божие.

"Мир вам во Христе Иисусе" (1 Пет. 5:14)

Пресс-служба Центра "Диалог"