| ← Май 2003 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
|||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
|
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
|
26
|
27
|
28
|
30
|
31
|
||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.ukrsekta.info
Открыта:
09-07-2002
Адрес
автора: media.culture.sekta-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Новости мира опасных сект
| Информационный Канал Subscribe.Ru |
ВОСТОЧНОЕВРОПЕЙСКИЙ ПРАВОЗАЩИТНЫЙ ЦЕНТР СЕМЬИ И ЛИЧНОСТИ "ДИАЛОГ"
УКРАИНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ ЦЕНТРА "ДИАЛОГ"
корреспондент FECRIS - официального консультанта Совета Европы по вопросам деструктивных культов и организаций
НОВОСТИ МИРА ОПАСНЫХ СЕКТ № 47 ОТ 4 МАЯ 2003 ГОДА
В Днепропетровске предотвращена крупная сектантская антисемитская акция
Полтава. Горсовет отказал неохаризматической секте "Слово истины" в ее требованиях
Православные одесситы пикетировали акцию сектантов
Организаторы секты ПОРТОС вновь признаны шизофрениками
Губернатор Пензенской области поздравил с Пасхой… сектантов
Мелитополь. Частной сектантской школе придется потесниться по решению депутатской комиссии
В Японии появилась новая секта
Боевики воинствующей секты "Господняя армия сопротивления" напали на католических миссионеров
Япония. Обвинение потребовало повесить главу секты "Аум Синрике"
Лидер АУМ Синрике" посетил Москву
Скандал в Вашингтоне: шестеро конгрессменов проживают за счет полуподпольной секты
Секта кришнаитов построит "храм" в Москве?
Обман не удался: сектантской кирхи в центре Калуги не будет
Неопятидесятнические секты приобретают все большую популярность среди афроамериканцев США
"Зала Царства" у секты "Свидетели Иеговы" в Южно-Сахалинске не будет
Большинство петербуржцев высказываются за законодательный запрет деятельности сект
В Нижнем Новгороде народный целитель изнасиловал мальчика
Черкассы. Православные против строительства "Зала Царства" Свидетелей Иеговы
Швеция: пастор секты "Свидетели Иеговы" обвиняется в педофилии
ПУБЛИКАЦИИ СМИ
"Зеркало недели": "Украина - школа непуганых волшебников"
"Infonews": "Сколько зарабатывают боги?"
ПРАВОСЛАВИЕ И РУССКИЙ РОК - НОВАЯ СИМФОНИЯ? За кулисами запорожского рок-концерта
В Днепропетровске предотвращена крупная сектантская антисемитская акция
15 апреля в днепропетровской газете "Днепр вечерний" было напечатано объявление о том, что 17 марта в эфире городского "51 канала" телевидения будет демонстрироваться фильм "Истории людей, выживших в Холокосте". Это - известный антисемитский фильм, который предоставлен для эфира тоталитарной сектой "Евреи за Иисуса". Еврейская община Днепропетровска сделала все от нее зависящее, чтобы этот фильм не был показан в Днепропетровске и, таким образом, межнациональный и меконфессиональный мир в городе был сохранен.
Надо сказать, что секта "Евреи за Иисуса" неоднократно пыталась протащить на различные телевизионные каналы пропагандистский фильм "Истории людей, выживших в Холокосте", подающий исторические факты искаженно и тенденциозно, что было неоднократно осуждено крупнейшими исследовательскими центрами и авторитетными учеными Украины, Западной Европы и США. В фильме утверждается, что во время Холокоста спаслись лишь те евреи, которые поверили в Иисуса из Назарета как в мессию. Кроме оскорбительного для любого просвещенного человека содержания, днепропетровские сектанты не ограничились решением просто показать фильм. Они решили показать его 15 Нисана, в первый день праздника Песах, когда евреям запрещено смотреть телевизор, чтобы тем самым подтолкнуть их к прямому нарушению заповедей иудаизма.
К счастью, обращение евреев Днепропетровска к разуму и доброй воле нашло свой отзвук у руководителей Днепропетровского телевидения. Генеральный директор Днепропетровской областной государственной телерадиокомпании Повод Станислав Иванович и его заместитель Ожогин Виктор Иванович нашли время и возможность правильно разобраться в ситуации и в ответ на обращение Главного раввина Днепропетровска Шмуэля Каминецкого и Управляющего делами еврейской религиозной общины города Александра Фридкиса, а также руководителя пресс-службы общины Олега Ростовцева, приняли единственно верное решение о снятии фильма с показа на 51-м городском телеканале.
Пресс-служба еврейской общины Днепропетровска призывает все еврейские организации, все телевизионные каналы быть предельно внимательными.
Антисемиты и сектанты, подобные "Евреям за Иисуса", могут объявиться в любом городе, в любой общине. И где бы они ни появились, они должны встретить достойный отпор.
Пресс-служба Пресс-служба еврейской антисектантской лиги "Маген"
Полтава. Горсовет отказал неохаризматической секте "Слово истины" в ее требованиях
Конфликт, разгоревшийся на прошедшей неделе в уездном городе Полтавской епархии Комсомольске, с момента демонстрации на местном телеканале репортажа об ужасах тоталитарного сектантства в Украине, переместился в коридоры власти. Финальная часть заседания мандатной депутатской комиссии горсовета по вопросам этики, законности и правопорядка была посвящена разбору обращения избирателей, членов неопятидесятнической группы "Слово истины", возмущенных причислением их к числу тоталитарных сект.
Внушительную процессию харизматов, оккупировавших 18 апреля во второй половине дня третий этаж здания горсовета, представляла старший пастор "Слова истины" Елена Меренкова и ее верный оруженосец Татьяна Пономаренко, редактор газетного листа "Мир Вам", который с монотонной навязчивостью ежемесячно находят в своих почтовых ящиках горожане Комсомольска, среди которых немало православных. Не лишним будет заметить, что о мире, который обещает заглавие этого бульварного буклета своим читателям, апостол Иоанн Богослов говорит так: "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей" (1 Ин. 2,15)
Заседание началось в малом зале горсовета, куда были приглашены представители заинтересованных сторон: Е. Меренкова и Т. Пономаренко, а также Зуев А.Л., докладчик на конференции "Новые религиозные движения на Украине. Проблема духовной безопасности" (по материалам которой и был создан конфликтный репортаж журналисткой ТРК "ГОК" Оксаной Веденеевой), проходившей в стенах Миссионерского Духовного Училища УПЦ. После недолгих прений и консультаций юриста, депутаты пришли к заключению, что содержание обращения избирателей-харизматов не входит в перечень вопросов, подлежащих их компетенции, и рекомендовали жалобщикам обратиться в суд.
Тогда слово взяла старший пастор Меренкова. С прокурорским апломбом пройдясь по основным пунктам своих обвинений в адрес телевидения (за разжигание конфессиональной вражды), Православной Церкви в лице Духовного училища (кидающего камни в чужой огород) и власти (с ее однобокими симпатиями к исторической Церкви и нивелирование религиозных проблем), призвала присутствующих загладить обиду, нанесенную секте, разрешением выступить по местному телеканалу и рассказать "всю правду" о своей организации. В ответ депутаты предложили ей договариваться непосредственно с редакцией ТРК "ГОК", на чем и хотели завершить обсуждение темы. Однако госпожа пастор, не исчерпавшая еще всего запаса харизматической живости, потребовала, чтобы члены комиссии заслушали свидетельства исцеленных наркоманов, команда которых терпеливо ждала своего часа за дверями зала заседаний. Народные избранники, зажатые как Сциллой и Харибдой, между скопившейся за день усталостью и шумным натиском Меренковой, ограничились заслушиванием одного наркомана, выделив ему минуту для рассказа о чудесных исцелениях.
В конце встречи, предводительница харизматов еще раз упрекнула власть в том, что она не желает заниматься решением религиозных проблем, и, пообещав, что к этому вопросу все же придется вернуться, зычно благословила присутствующих от имени Бога.
Выйдя в коридор, пасторша покровительственно похлопала по плечу (возложила руки?) ожидавшего конца заседания преподавателя Духовного училища, редактора газеты "Кременчуг Православный" Сергея Яблуновского, и сказала ему примерно следующее: "Ну, ничего батюшки, вы еще узнаете, что такое наркотики (?), и кто такие наркоманы (?!). Сегодня законы Украины на нашей стороне". Нужно сказать, что чуда не произошло, удивленный преподаватель на ногах устоял, наземь не повергся, и ангельскими языками не заговорил. В спину же другого преподавателя Александра Зуева, полетели не менее красноречивые слова какой-то из прихожанок "Слова истины": "Не знаете вы, ребята, с кем имеете дело".
Вероятно, на этом этапе противостояние не угаснет и продолжения его стоит ожидать в суде. Объем обиды неопятидесятников так велик, что о прощении "гонителей" в лице православного Духовного училища и городской телерадиокомпании никакой речи быть не может. Благотворения тоже ждать не приходится.
Пресс-служба Миссионерского Духовного училища УПЦ
Православные одесситы пикетировали акцию сектантов
20 апреля в Одессе православные горожане пикетировали здание ДК "Политеха", где проводила свое "богослужение" неохаризматическая тоталитарная секта "Слово Жизни".
Три года подряд, сообщает одесский Центр "Диалог", словно в насмешку над чувствами православных, сектанты проводили "богослужения" возле кафедрального собора в Кировском сквере на страстной седмице (последней неделе Великого поста). В прошлом году православные уже пикетировали мероприятия этой секты и в результате в этом году "Слово жизни", переместилось в ДК "Политеха".
Пикетчики в дискуссии на догматические вопросы не вступали, а просто реализовывали свое конституционное право на свободу выражать свое частное мнение. Очень нервничали руководители "Слова Жизни". Были угрозы, но придраться было не к чему. Ни о какой религиозной розни речи идти не могло. Никакой религиозной пропаганды не было. Людей просто предупреждали, что это секта.
К пикетчикам вышел директор ДК "Политеха". Он уверял, что не знал о том, что представляет из себя "Слово жизни", а также рассказал, что благодаря ему прекратили свою деятельность в ДК такие известные секты, как "Церковь Христа" (Бостонское движение Кипа Мак-Кина) и сайентологи. Руководитель дворца культуры пообещал, что и в будущем не позволит проводить мероприятия в ДК подобным деструктивным культовым группам.
Пресс-служба Центра "Диалог"
В одном из сообщений пресс-службы Центра "Диалог" рассказывалось об использовании неохаризматическими тоталитарными сектами России поп-группы "Божья коровка" для вербовки молодежи. В частности в сообщении высказывалось недоумение по поводу участия в серии вербовочных сектантских мероприятий тушинской церкви евангельских христиан-баптистов. И вот наконец Интернет-сайт "Радиоцерковь" сообщение о том, что московская тушинская церковь выведена из состава Российского Союза евангельских христиан-баптистов (РС ЕХБ). Такое решение было принято на прошедшем с 15 по 18 апреля в Подмосковье заседании Совета, в котором приняли участие председатель Союза Юрий Сипко, его первый заместитель Петр Мицкевич, региональные заместители Председателя и старшие пресвитеры объединений Российского Союза ЕХБ. Таким образом, Совет подтвердил решение Московского объединения церквей евангельских христиан-баптистов о выводе Тушинской церкви по причине ее перехода в ряды неохаризматических сект.
"Мы приветствуем это решение Российского Союза евангельских христиан-баптистов, - заявляют сотрудники Центра "Диалог". - Оно ясно продемонстрировало, что у евангельских христиан-баптистов есть твердая здоровая позиция по отношению к современным тоталитарным сектам и отдельные инциденты, подобные тушинскому, противоречат этой позиции и не остаются без внимания со стороны руководителей".
Пресс-служба Центра "Диалог"
Организаторы секты ПОРТОС вновь признаны шизофрениками
Повторная судебно-медицинская психолого-психиатрическая экспертиза подтвердила невменяемость Юрия Давыдова и Евгения Привалова - руководителей "Поэтизированного объединения разработки теории общественного счастья" (ПОРТОС). Эти данными были оглашены в среду в Московском областном суде, где возобновились слушания по уголовному делу в отношении руководителей ПОРТОСа. Они обвиняются по целому ряду статей Уголовного кодекса, в том числе в "создании и руководстве незаконным вооруженным формированием", а также в "организации объединения, посягающего на личность и права граждан" и "истязании несовершеннолетних".
В ходе предварительного следствия, которое вела Московская областная прокуратура, оба руководителя объединения были признаны невменяемыми по статье шизофрения. Обследование проводилось в институте имени Сербского. Прокуратура рекомендовала суду направить подсудимых на принудительное лечение, однако адвокаты оспорили психическую неполноценность своих подзащитных. Защита настаивает на оправдании Юрия Давыдова и Евгения Привалова "как психически нормальных людей", сообщает Infonews со ссылкой на
РИА "Новости"
Губернатор Пензенской области поздравил с Пасхой… сектантов
Как стало известно из сообщения сайта "Радиоцерковь" в канун Светлого Христова воскресения губернатор Пензенской области В.К.Бочкарев поздравил… пензенские неопятидесятнические (неохаризматические) тоталитарные секты в лице их регионального лидера - пастора секты "Живая вера" О.В. Серова.
"Пусть пасхальная радость, дарованная Всевышним, будет для всех нас источником мира, добра и надежды" - говорится в поздравлении губернатора.
Интересно поздравил ли с этим светлым Праздником пензенский губернатор какой-нибудь родительский комитет, объединяющий родителей, потерявших в сетях тоталитарных сект своих детей, или реабилитационный центр, помогающий людям вернуться к нормальной жизни в обществе после многих лет, проведенных в рабстве у сектантов?
Пресс-служба Центра "Диалог"
Мелитополь. Частной сектантской школе придется потесниться по решению депутатской комиссии
До начала нового учебного года учащимся и преподавателям частной школы "Слово жизни" предстоит покинуть занятые ранее дополнительные площади помещения бывшего детского сада. К такому решению пришли сегодня члены депутатской комиссии. Напомним, что в августе 2001 года школа "Слово жизни" заключила договор об аренде одного корпуса бывшего детского сада № 27. А со следующего учебного сезона, когда детей, желающих учиться в этой школе, стало больше, потребовались дополнительные площади. Дирекция учебного заведения на правах материально ответственных за всё здание бывшего детсада, решила занять ещё один пустующий корпус. Однако договор о его аренде оформлен не был. Поэтому исполнительная власть планирует отдать эти площади реабилитационному центру для детей инвалидов. Разбиралась в этом спорном вопросе депутатская комиссия. Посовещавшись, депутаты единогласно решили дать возможность коллективу школы "Слово жизни" закончить учебный год и до 1 июля перебраться в один, арендуемый на законных основаниях корпус бывшего детского сада. А управлению коммунальной собственности было поручено рассмотреть вопрос о возможном предоставлении в аренду школе дополнительных площадей в этом или в другом здании города.
В Японии появилась новая секта
В Японии появилась новая религиозная секта под названием "Панавеб".
Как сообщает телекомпания НТВ, чтобы привлечь к себе внимание, 30 ее участников перекрыли движение на одной из горных дорог в префектуре Гифу.
Одетые во все белое люди держали в руках большие щиты-отражатели. Они также заранее задрапировали деревья в белые простыни и выстроили вдоль дороги колону из 15 белых фургонов. По словам лидера группы, этот цвет защищает все живое от вредных электромагнитных волн.
Полицейским не без труда удалось восстановить порядок на дороге. Никто не пострадал, но в Японии, где хорошо помнят газовую атаку в токийском метро, организованную "Аум Синрике", к любым сектам относятся настороженно.
Боевики воинствующей секты "Господняя армия сопротивления" напали на католических миссионеров
Отряд боевиков экстремистской группировки "Господня армия сопротивления" (ГАС) численностью от 10 до 13 человек атаковал накануне ночью миссию католического ордена Комбони в городе Гулу на севере Уганды, сообщает Благовест-инфо со ссылкой на агентства CWN и CNS.
Боевики ГАС подожгли три принадлежавшие миссии автомобиля и избили прикладом винтовки 88-летнего священника Витторио Альбертини. Другой миссионер, священник Гэбриэль Дуригон, был взят боевиками в плен, но уже через несколько часов отпущен на свободу.
Как заявил CNS архиепископ Гулу Джон Бэптист Одама, резиденция которого находится в нескольких метрах от миссии, боевики также унесли с собой принадлежавшие миссионерам солнечные батареи и продовольственные запасы.
За два дня до инцидента в Гулу ГАС напала на католическую миссию Палабек-кал в северном регионе Китгум. Боевики захватили оборудование радиостанции, медикаменты и другую собственность миссии. По данным правительства Уганды, боевики также захватили в плен нескольких сотрудников миссии Палабек-кал.
Как заявил координатор организации "Мирная инициатива религиозных лидеров Ачоли" (МИРЛА) Филип Окин, эта организация намерена продолжать работу по налаживанию диалога между повстанцами и правительством, а также между мусульманами и христианами региона несмотря на вылазки боевиков.
Бои между правительственными войсками Уганды и группировками повстанцев продолжаются уже 17 лет. С 1997 года входящие в МИРЛА религиозные лидеры являются посредниками в переговорах между боевиками и правительством, в результате чего в марте текущего года сторонам удалось договориться о перемирии. По словам Окина, перемирие нарушали обе стороны.
"Господня армия сопротивления" была создана и возглавляется неким Джозефом Кони. Бывший католический катехизатор, Кони, по сути дела, основал новую религию, в которой элементы христианства сочетаются с местными африканскими верованиями. Хотя Кони заявляет, что ГАС борется за создание общества, основанного на Десяти Заповедях, действия его боевиков отличаются крайней жестокостью.
Япония. Обвинение потребовало повесить главу секты "Аум Синрике"
Смертной казни через повешение потребовало сегодня обвинение для основателя и духовного лидера японской радикальной секты "Аум Синрике" Сиоко Асахары. На проходящем в Токио процессе 48-летнему полуслепому проповеднику предъявлено 13 обвинений, включая организацию убийств и похищений.
Как утверждает прокуратура, на совести Асахары - смерть 26 человек. Главное из обвинений - руководство газовой атакой в токийском метро в марте 1995 г. В результате распыления нервно-паралитического вещества зарин там погибли 12 человек, более 5 тыс. получили отравления. По словам свидетелей, сектанты пытались таким образом посеять хаос в Токио и в случае удачи надеялись захватить власть.
Процесс над проповедником тянется уже 7 лет, на него затрачено более $3 млн. Суд заслушал свыше 170 свидетелей, однако сам Асахара отказывается от показаний с ноября 1999 г. Он не признает себя виновным по большинству пунктов обвинения. Его адвокаты выступят с окончательным ответным словом в октябре, а приговор лидеру сектантов ожидается не раньше будущего марта.
"Аум Синрике" в Японии не запрещена, хотя помещена под гласный надзор полиции и теперь называется "Алеф". В период расцвета в нее входило более 15 тыс. человек. Сейчас в секте остается более 1.6 тыс. последователей. Около 300 приверженцев, по мнению следствия, она имеет и в России, где в первой половине 90-х сумела создать свою базу.
Лидер АУМ Синрике" посетил Москву
Глава японской радикальной секты "АУМ Синрике", устроившей в 1995 г. смертоносную газовую атаку в токийском метро, 40-летний Фумимаро Дзиою посетил Москву, где провел переговоры с российскими последователями своей организации.
Визит главы сектантов в российскую столицу прошел 10-16 апреля. Нынешний лидер секты, сменившей сейчас свое название на "Алеф", в начале 90-х годов возглавлял ее филиалы в России.
Перед возвращением в Токио Фумимаро Дзиою заявил репортерам в аэропорту "Шереметьево", что призывал членов секты в РФ не совершать "глупостей" и "не трепетать" в связи с приближающимся завершением суда над основателем и духовным лидером "АУМ Синрике" Секо Асахарой.
Недавно во Владивостоке были осуждены несколько сторонников "АУМ Синрике", которые готовили теракты в Японии, направленные на освобождение Асахары.
Ожидается, сообщает ИТАР-ТАСС из Токио, что 24 апреля токийская прокуратура изложит обвинительное заключение, где потребует смертной казни для предводителя сектантов. Его обвиняют в организации газовой атаки в метро, в причастности к другим убийствам и похищениям.
В Воронеже под эгидой областного управления здравоохранения и Государственной медицинской академии прошла неделя формирования у населения здорового образа жизни "Сохрани своё здоровье", сообщает корреспондент "Портала-Credo.ru".
В ряду мероприятий были проведены однодневная научная конференция в стенах медицинской академии и презентация организаций и фондов, представляющих как официальную, так и альтернативную - "народную" - медицину, в городском дворце культуры и бизнеса "АПЕКС".
Конференция и презентация состоялись при спонсорской поддержке местного отделения партии "Единая Россия" и лично руководителя её Воронежской городской организации - бизнесмена, депутата областной думы Сергея Чижова.
На нынешней презентации особой активностью отличались сайентологи; они распространяли рекламные проспекты и брошюры оздоровительной направленности в духе учений дианетики и сайентологии.
Скандал в Вашингтоне: шестеро конгрессменов проживают за счет полуподпольной секты
В результате проверки IRS финансовой отчетности конгрессменов, выяснилось, что шестеро парламентариев, как республиканцев, так и демократов, проживают в шикарном особняке в центре Вашингтона на деньги полуподпольной (во всяком случае, о ее существовании мало кто знает) религиозной организации, известной как "Братство" или "Основа".
Члены Палаты Представителей Зах Вамп, Барт Стапак, Джим Деминт, Майк Дойл, и сенаторы Джон Энсайн и Сэм Браунбэк, проживая в апартаментах в кирпичном особняке в двух кварталах от Конгресса, платили владельцам здания оценочной стоимостью более $1,1 млн. (кстати, зарегистрированного как церковь) всего по $600 квартплаты в месяц.
По заявлению представителей "Братства", их миссия заключается в "распространении учения Христа и применении его основных положений политиками", сообщает russianNY со ссылкой на АР.
Секта кришнаитов построит "храм" в Москве?
NTV-TV.RU.
В среду власти Москвы одобрили строительство кришнаитского храма.
Новый храм, по плану столичного руководства, должен появиться в районе Ходынского поля.
По словам кришнаитов, пока что даже нет проекта будущего сооружения. Но, возможно, он будет напоминать храм кришнаитов в Лондоне.
Сейчас московская община кришнаитов размещается в здании около метро "Беговая".
Церковь мормонов временно приостановила отправку миссионеров в Гонконг в связи с эпидемией атипичной пневмонии в стране. Тем, кто уже находится там, предписано носить маски и избегать рукопожатий и прочих контактов. Мормонские миссионеры, находящиеся в Гонконге, временно перестали проповедовать там, начиная с последней недели марта, сообщил 23 апреля представитель местной миссии Пон Сиу-Хонг.
Как передает АР, никто из 30 000 мормонов Гонконга пока не заболел атипичной пневмонией, но, находясь в эпицентре эпидемии, в результате которой в стране погибло, по меньшей мере, 99 человек и 1400 человек больны, мормоны принимают экстренные меры предосторожности.
"Безопасность и здоровье миссионеров - это наш первый приоритет, и мы тщательно следим за этим, особенно в тех районах, где отмечены случаи заболевания атипичной пневмонией", - говорится в официальном заявлении "Церкви Иисуса Христа Святых Последний Дней".
Мормоны рассматривают вопрос о приостановлении миссионерской деятельности во всех странах, которых коснулась эпидемия, заявил господин Пон.
Уже в течение месяца в Гонконге не проводятся мормонские церковные службы, собрания и административные встречи. Церковные деятели заявляют, что когда они возобновятся, возможно будут введены новые правила, в частности, будет предписано носить маски, мыть руки и ограничить время проведения мероприятий.
В результате эпидемии мормоны в Гонконге, возможно, будут получать меньше денег, чем обычно, так как кризис затрагивает и экономическую сферу, сказал господин Пон. Однако, поскольку Церковь продолжает расширяться, если понадобится, она сможет получать средства из штаб-квартиры в Солт-Лейк-Сити.
Нынешний кризис "дает людям время подумать о жизни" и должен помочь мормонам привлечь больше членов и построить здесь больше церквей, заявил господин Пон.
Обман не удался: сектантской кирхи в центре Калуги не будет
Жители Калуги после многочисленных акций протеста добились закрытия проекта строительства в центре города "Новоапостольской церкви". Теперь городская управа Калуги проводит инвестиционный конкурс на лучший проект комплексной застройки одного из микрорайонов.
Внушительное здание готической архитектуры появилось в середине 90-х годов. Оно было построено на деньги немецких инвесторов для прихожан местной общины "Новоапостольской церкви". Впрочем, о том, что это церковь, общественность узнала не сразу. Как сообщил "Известиям" начальник городского управления архитектуры и строительства Александр Фокин, участок был выделен застройщику (Западному управлению Новоапостольской церкви, одной из ветвей немецкого протестантизма) под строительство аукционного зала. Но когда строители возвели стены и приступили к отделке здания, представители церкви обратились в городскую управу с просьбой зарегистрировать его как храм.
"Когда об этом стало известно, - рассказал специалист комитета по связям с общественностью Калужской обладминистрации Игорь Берестнев, - калужане слегка оторопели: в центре православного города на деньги иностранных инвесторов строится кирха таких вызывающих размеров. Хотя по гражданскому кодексу культовые здания можно строить только с согласия жителей района. Начались спонтанные митинги, акции протеста. После этого городская управа приняла постановление о прекращении строительства".
В итоге недостроенная кирха "зависла". Застройщики выступили с правомерным требованием - вернуть вложенные деньги (более $1 млн.). Однако таких денег у города не нашлось. Попытка продать кирху с молотка тоже не увенчалась успехом. В итоге было принято решение провести конкурс на проект застройки микрорайона. По условиям конкурса победитель должен создать акционерное общество с участием муниципалитета, возместить застройщику расходы на строительство здания и в дальнейшем использовать его в общественных целях - как культурно-торговый и развлекательный центр, сообщает "Русская линия" со ссылкой на
Неопятидесятнические секты приобретают все большую популярность среди афроамериканцев США
Все большую популярность среди черного населения США приобретает неопятидесятническое движение, сообщает "Благовест-инфо" со ссылкой на "Charisma news".
Социолог Лоуренс Мамия, в 1989 году начавший впервые употреблять термин "неопятидесятничество", считает, что сегодня это движение является самым влиятельным и быстрорастущим среди чернокожих христиан, принадлежащих к среднему классу. По его оценкам, к 2050 году около половины всех граждан США африканского происхождения будут принадлежать к тому или иному пятидесятническому течению.
Поводом послужило подписание распоряжения №120-р от 19 марта о регистрации Свято-Успенской церкви Киевского патриархата в с. Могиливка. Население Герцаевского района на 95% составляют румыны. Поэтому людей возмутило дерзкое желание раскольников найти себе место в районе, где все храмы и монастыри относятся к канонической Церкви. Возмутительно, что областная власть, которая призвана защищать права православных людей и содействовать миру в многонациональном регионе, лоббирует интересы самозванцев из филаретовской КП и сеет вражду. Верующие считают виновником создавшейся сложной ситуации Уполномоченного по делам религии при Обладминистрации Настаса В.М., который не только помогает протестантам и тоталитарным сектам в области, но и всячески поддерживает деятельность раскольников Киевского патриархата. Во второй половине дня на требование пикетчиков администрацией было издано распоряжение №170-р, которым отменена регистрация прихода раскольников КП в селе Могиливка. При возникновении подобных ситуаций впредь, верующие намерены организовывать подобные акции с требованием отставки Уполномоченого, который сознательно вредит Церкви и навязывает главе администрации свои прораскольнические симпатии, сообщает "Русская линия" со ссылкой на
Православное общество "Крединце ностру"
"Зала Царства" у секты "Свидетели Иеговы" в Южно-Сахалинске не будет
Решение вынес мэр областного центра. Своим постановлением Федор Сидоренко исключил сектантов из землепользователей территории. Это связано с обращением к мэру пяти тысяч возмущенных горожан, проживающих рядом с новостройкой. По мнению населения, соседство с иеговистами отрицательно сказалось бы на мировоззрении горожан. Свою позицию жители отстаивали почти год и требовали запрета строительства. Они выиграли дело у иеговистов в городском суде, но проиграли его в областном. Спор о том, быть или не быть молельному дому, стал самым скандальным в истории городского градостроения. "Свидетели Иеговы" как религиозная организация в России не запрещены. Хотя во многих европейских государствах их деятельность признана незаконной. В прессе неоднократно заявлялось, что получить разрешение на строительство сахалинской общине помогла коррумпированность чиновников. Теперь же южно-сахалинские власти решают, как лучше использовать недостроенный объект в интересах населения. Проигравшей стороне, как сообщили в пресс-центре мэрии, в полном объеме компенсируют затраты по строительству.
Большинство петербуржцев высказываются за законодательный запрет деятельности сект
Большинство петербуржцев высказываются за законодательный запрет деятельности сект. Таков итог интерактивного опроса, проведенного ТРК "Петербург" по итогам завершившегося в северной столице Круглого стола, посвященного борьбе с тоталитарными организациями, сообщает корреспондент "Портала-Credo.ru".
На вопрос "Что делать с сектами?" 1013 человек ответили "законодательно запретить", 427 респондентов выбрали вариант "взять под усиленный контроль государства" и только 220 телезрителей согласились с формулировкой "уравнять в правах с общественными организациями".
На Круглом столе, организованном факультетом психологии петербургского Государственного Университета, межрегиональной общественной организацией "Матери против тоталитарных сект" и "Молодежным единством" выступил сотрудник миссионерского отдела петербургской епархии РПЦ МП отец Георгий Иоффе. По его мнению, деятельность деструктивных организаций нельзя ограничить региональными законами, как это было предпринято в Белгородской области. Нужен федеральный закон, оговаривающий меры противодействия методам контроля сознания и вовлечения в культы путем подлога. Правоохранительные органы обязаны следить и за тем, чтобы деятельность миссионеров была легитимна. Многие из них зарегистрированы под другими юридическими названиями. "Волки в овечьих шкурах", декларирующие заботу о здоровье и свободе человека, наиболее опасны. К примеру, одна лишь "секта Муна" пребывает в семи привлекательных и внешне безобидных обличиях.
Сам отец Георгий склонился к более осторожной формулировке "взять секты под усиленный контроль государства" и считает, что в этом России может помочь опыт европейских стран, в первую очередь, Германии и Франции, где под юридическим запретом оказались кришнаиты и сайентологи.
В Нижнем Новгороде народный целитель изнасиловал мальчика
Суд Автозаводского района на закрытом заседании 24 апреля начал рассматривать дело по обвинению народного целителя Льва Подаляко в изнасиловании 13-летнего подростка.
Об этом с здания суда сообщил корреспондент "Нижегородского Телеграфного Агентства". Как рассказала мать потерпевшего Светлана Смирнова, в январе 2003 года к ней в гости пришла подруга Порохова и привела с собой Льва Подаляко - друга своего сына, временно проживавшего в их доме (сын Пороховой в это время находился под арестом по подозрению в изнасиловании девушки; к слову, по этому делу проходит свидетелем и Подаляко). В этот день Порохову вместе с временным постояльцем выгнал из дома ее пьяный муж, которого и пытался лечить от алкоголизма Подаляко, назвавшись народным целителем.
После распития алкогольных напитков в доме Смирновой было решено, что гости (Порохова и Подаляко) останутся ночевать: хозяйка с подругой лягут спать в комнате, а Подаляко с 13-летним сыном хозяйки Сергеем Смирновым на кухне, так как квартира однокомнатная. По словам матери потерпевшего, она подумала, что так всем будет удобнее, и у нее не возникло мысли о том, что Подаляко будет сексуально домогаться до ее сына.
Об изнасиловании Светла Смирнова узнала только через несколько дней, когда Сергей заговорил о произошедшем намеками. По словам Сергея, обвиняемый запретил ему рассказывать кому-либо о случившемся, в противном случае Подаляко пообещал убить подростка. Факт изнасилования подтвердила позднее и медицинская экспертиза.
До заключения под стражу Подаляко занимался нетрадиционной медициной у себя на квартире, выезжал на дом и лечил по фотографиям. Как сказала мать потерпевшего, он избавлял от сглазов, алкоголизма, курения, неразделенной любви (проводил "приворотные" обряды). По словам Светланы Смирновой, Подаляко обучался на народного целителя в Москве и Швейцарии, откуда у него имеются сертификаты о соответствующем образовании.
Черкассы. Православные против строительства "Зала Царства" Свидетелей Иеговы
Секретарь Черкасской епархии протоиерей Василий Вознюк так прокомментировал сложную религиозную ситуацию, которая сложилась в областном центре: "Свидетели Иеговы" требовали от городской власти участок земли по улице Петровской 279/1 под строительство "Зала Царства". В ответ на это архиепископ Черкасский и Каневский Софроний встретился с депутатами областного совета и рассказал им об опасной деятельности этой тоталитарной секты. Свои доводы владыка строил на основе видеоматериалов, собранных Центром "Диалог". Кроме того, владыка благословил епархиальное духовенство собирать подписи против строительства в Черкассах "Зала Царства" (уже собрано полторы тысячи подписей)". По словам архиепископа Софрония, депутатское большинство Черкасского облсовета поддерживает в сессионном зале православных.
Швеция: пастор секты "Свидетели Иеговы" обвиняется в педофилии
Община Свидетелей Иеговы Швеции оказалась в центре громкого скандала после того, как 19-летний последователь этого учения обвинил пастора в педофилии.
Обвинения впервые прозвучали 8 апреля на одном из национальных телеканалов в программе, посвященной криминалу. Позже текст признания жертвы педофила был опубликован на страницах национальной газеты "Свенска Дагбладет".
Молодой человек, назвавшийся только именем "Андерс", заявил, что пастор иеговистской общины заставлял его вступать с ним в сексуальные отношения в течение 10 лет. Андерс неоднократно жаловался на пастора старейшинам общины, однако единственным результатом стали извинения насильника. Старейшины также заявили молодому человеку, что какие-либо дисциплинарные меры могут быть приняты по отношению к пастору только в случае, если его вину подтвердят трое очевидцев.
Специально для телепередачи Андерс еще раз встретился со старейшинами, чтобы пожаловаться на своего совратителя. Беседа снималась скрытой камерой и впоследствии была также показана по телевидению. После того как Андерс изложил свои обвинения, старейшины обвинили его в том, что он сам нарушил правила, выкурив сигарету.
В передаче приняли участие еще несколько юношей и девушек - последователей Свидетелей Иеговы, которые также заявили, что стали жертвами растления со стороны пасторов в различных общинах Швеции. Старейшины общин, которым они жаловались, также не принимали никаких мер по отношению к педофилам.
Глава Свидетелей Иеговы Швеции Бенгт Ханссон отказался принимать участие в телевизионной программе, а также комментировать обвинения в прессе. Редакторы телеканала обратились к семи иеговистским старейшинам, и лишь один из них согласился на интервью. Этот человек заявил, что Свидетели Иеговы никогда не сообщают гражданским властям о преступлениях, совершенных членами движения.
Церковь Свидетелей Иеговы насчитывает около 5,2 млн. последователей, которые проживают в 230 странах мира. Штаб-квартира движения, "Зал царства", находится в Бруклине (Нью-Йорк, США). На территории Швеции действует 330 общин Свидетелей Иеговы, к которым принадлежат около 23 000 верующих.
ПУБЛИКАЦИИ СМИ
"Зеркало недели": "Украина - школа непуганых волшебников"
В Черкассах прошла международная научно-практическая конференция "Защита общества, семьи и личности от тоталитарных сект". Тема, конечно, ни для Украины, ни для Европы не нова: проблема мировая. Однако для Украины всё ещё как бы не существует ни европейского, ни мирового опыта противодействия деструктивным культам. У нас - в этом смысле - всё впереди…
"Infonews": "Сколько зарабатывают боги?"
По оценкам экспертов теневые обороты различных сект достигают $1 миллиарда. Основателю сайентологии Рональду Хаббарду приписывают фразу: "Если хочешь разбогатеть - придумай новую религию". Но духовная сфера, кроме религии, может включать различные оккультные услуги и тренинги личностного роста. Сюда же некоторые эксперты относят и так называемые коммерческие культы сетевого маркетинга по типу "Гербалайф", в общем, все то, что зиждется не на чем-то реальном, а на внушении.
ПРАВОСЛАВИЕ И РУССКИЙ РОК - НОВАЯ СИМФОНИЯ?
За кулисами запорожского рок-концерта
Владимир Носков (Центр "Диалог")
"Декаданс", "Мэри Джейн", "D Jeff Gomeldreff", "Нейтрал", "Идиллия", Ю.Куценко, С.Беленко - этих известных запорожской неформальной молодежи рок-музыкантов можно было услышать в Пасхальное воскресенье, 27 апреля, на площади перед цирком. Пасхальный рок-марафон на первый взгляд ничем не отличался от других городских молодежных сейшнов, не поражал каким-то размахом или приглашенными звездами. Если бы на зрителях не было традиционных для рокеров черных одежд и металлических украшений, то молодым людям, далеким от рок-музыки, которые забредали "на огонек", и вовсе могло показаться, что перед цирком агитирует очередная секта. На самом же деле здесь проходило действо, не имеющее аналогов в Украине. Рокеры строили православный храм!
Многим известно, что до революции в Александровске, в районе нынешней улицы Анголенко, стоял прекрасный пятиглавый Свято-Покровский кафедральный собор. Он восстанавливается сейчас на том же месте, в том же первозданном виде - эту стройку мы видим почти каждый день, приезжая на центральный рынок города. Но далеко не все знают, что проспект Ленина в уездные времена назывался улицей Соборной. Потому, что вела эта улица к духовному центру города - собору.
Под девизом "Вложим свой кирпич в стену собора" запорожские рок-музыканты вышли на площадь призвать своих слушателей пожертвовать на строительство символическую сумму, 60 копеек (стоимость кирпича), и таким образом заиметь в храмовой стене свой кирпичик. Разве уже одна эта мысль, объединившая на площади молодых запорожцев, не выводит данную акцию за рамки простого вечернего досуга и развлечения?
Для ведения концерта был приглашен лидер группы "Декаданс" Валентин Терлецкий, который несколько лет назад вложил свой камень еще в фундамент этого священного строительства. Благословил проведение этого мероприятия Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий, а организовали его запорожский антисектантский Центр "Диалог" и новая молодежная организация "Новий напрямок".
Почему же именно рок? Может ли вообще существовать такое явление как православная рок-культура? Этот вопрос, я думаю, возник как у рокеров, так и у православных. Впервые дать на него ответ попытались недавно классики русского рока, лидеры рок-групп "ДДТ" и "Алиса" Ю.Шевчук и К.Кинчев.
16 января 2003 года. Питер. Ледовый дворец (по материалам газеты "Известия")
14 тысяч рокеров на концерте, посвященном Рождеству Христову! "Небо становится ближе" - таков девиз рождественского концерта. "Стало ли оно ближе аудитории?" - наверняка изгалялись бы журналисты, если бы не…
Диакона о. Андрея Кураева вывел на сцену Юрий Шевчук.
"Прожектора из зала светят на сцену. В моих глазах - черная пелена. В этой черноте огромный зал... По тому, что я слышал, начало моей проповеди прошло в большей тишине, чем я ожидал, а закончилась она в большем шуме, чем я предполагал. Перелом произошел на словах "русский рок - это борьба за право думать". Конечно, наивно было бы надеяться, что после этого концерта все эти 14 тысяч повернутся и разойдутся по храмам. Но вот начальник службы охраны стадиона после концерта сказал мне, что не помнит случая, чтобы после рок-концерта такая масса людей расходилась так спокойно и доброжелательно".
Из выступления диакона Кураева на рок-концерте в Санкт-Петербурге:
"Человек тем отличается от животного, что животное просто живет, а человеку нужен повод к жизни.
Как нужны поводы к тому, чтобы задействовать какую-то группу мышц, так нужны поводы душе, чтобы оживить себя, проявить.
Душа - это то, что болит у человека, когда все тело здорово. Не сердечная мышца болит, не левый желудочек, а душа. Болит - и своей болью доказывает, что она есть.
Пока у человека не заболела почка, он и не знает, где она у него находится. Пока у человека не заболела душа, он и не подозревает о ее существовании.
Пока, не напрягаясь, живешь вполсилы и плывешь по течению, как все, не замечаешь ни силы течения, ни своей души.
Но однажды сердце обжигает мысль: зачем я тут? Что такое человек? Что такое моя жизнь? Просто тире между двумя датами на могильном памятнике? А человек? Просто покойник в отпуске? Меня не было целую вечность и потом не будет вечность. И вот из этой тьмы меня отпустили на побывку. В этом ли смысл моей жизни? Это ли "все, что останется после меня"? И тогда понимаешь: моя биография не сводится к истории моего тела, то есть, в конце концов, к истории моей болезни - от первого зуба до последнего инфаркта.
И тогда понимаешь, что самое главное знакомство, которое может произойти в твоей жизни, - это не знакомство со знаменитостью, а знакомство со своей душой. Ты, моя душа, и ты, мое тело, - не одно и то же. И у тебя, моя душа, есть свои поводы к радости и свои поводы к боли.
Русский рок в своих лучших песнях - это болевые уколы в совесть.
Это борьба за право думать, за право быть одиноким, за право выпадать из толпы и из попсы.
Когда все вокруг тонет в беспросветном оптимизме, когда официальная пропаганда обещает построить коммунизм или хотя бы догнать Португалию по числу кондиционеров на душу населения, русский рок встряхивает тебя и говорит: "А ты знаешь, Небо становится ближе". Это и есть Рождество: Небо соединилось с землей, с тобой. Христос мог хоть 1000 раз рождаться в Вифлееме, но нет тебе в том никакой пользы, если Он хотя бы раз не родился в твоей душе. Рождество - это ответ на вопрос Данте: "Я поднял глаза к небу, чтобы увидеть - видят ли меня". Это главный вопрос в жизни человека: нужен ли я или я просто космическая плесень".
Двадцать лет назад
На заре русского рока, в начале 80-х годов, совсем юные пионеры новой музыкальной культуры, как те же Шевчук с Кинчевым, были явлением, что называется "не от мира сего". Они были бойцами сопротивления, партизанами, ломающими, крошащими стадное мышление, вырывающимися за "красные флажки". Казалось, что это золотое время русского рока давно закончилось, пионеры стали мэтрами, а сама музыка заняла свою нишу в музее истории и культивировалась лишь в узких кружках немногочисленных ценителей.
Но сейчас, спустя столько лет, уже в другой стране, при другом поколении рокеров, рождественский концерт в Питере положил начало новой эпохи рок-музыки. Рок вновь предстал перед обществом глашатаем иного, лучшего мира. Мы, слушающие такую музыку, вновь начали размышлять в своем кругу о том, что обычно "не модно", не стыдимся выражать на людях то, что обычно служит предметом насмешек, как когда то сам русский рок.
И концерты, прошедшие под эгидой Православной Церкви в Питере, Саранске, Запорожье, так же необычны как первые рок-концерты в СССР.
Как мы это затеяли
Идея такого концерта была у меня давно. Но, честно говоря, самому не верилось, что такое возможно, что Православная Церковь проведет рок-концерт, и наоборот - что рок-музыканты отыграют православный концерт. Когда Рунет взорвался сообщениями, интервью, статьями о питерской рок-революции, вопрос для меня был решен - Запорожье должен стать вторым после Питера городом, где пройдет подобное событие. Трое молодых ребят из "Нового напрямка" решились поучаствовать в начале апреля. Вчетвером уже вполне можно было начинать. Приближалась Пасха - лучшее время для проведения акции. Закрутились предвыборные коллизии - в общем, если не у запорожских коммерсантов, то у потенциальных мэров деньги на организацию такого хорошего дела выпросим, решили мы. Настроение было прекрасное…
Может быть мы и перенесли бы концерт на более позднее время, чтобы подготовить его получше, но за восемь дней до Пасхи мы узнали из того же безжалостно быстрого Интернета, что вторым Запорожью уже не быть…
Из сообщений информагентств:
Председатель отдела по делам молодёжи саранской епархии РПЦ протоиерей Александр Пелин выступил с речью на VI фестивале ветеранов саранского рока "Взгляд назад", состоявшемся 19 апреля в Республиканском дворце культуры. Появление православного священнослужителя на столь специфичном мероприятии, как рок-концерт, вызвало удивление публики. Однако зрители единодушно поддержали о. Александра, когда он предложил в день Лазаревой субботы почтить вставанием память ныне покойных саранских музыкантов. Назвав около десяти имен, протоиерей заявил: "Люди, которые создали рок-культуру Мордовии, сделали ничуть не меньше, чем наши политики - они первыми начали обличать лживость минувшей эпохи". Священник пожелал современным рок-музыкантам той же "чистоты в творчестве", которой обладали их предшественники.
Как все это закончилось
У коммерсантов и политиков Запорожья как раз в этот период не оказалось на руках свободных денег.
По электронной почте городским СМИ был разослан предварительный пресс-релиз и просьба помочь в этом добром деле бесплатным анонсом концерта. И две газеты дружно откликнулись на просьбу.
Начальник управления по делам семьи и молодежи облгосадминистрации Сергеева О.К. спасала концерт - мы разослали по факсу ее письмо к ректорам вузов с просьбой уведомить своих студентов о предстоящей акции… Огромная им благодарность в лице ректора ЗИГМУ Огаренко В.Н. - на его аппаратуре бесплатно отыграла не только ЗИГМУ-шная группа "Нейтрал", а и остальные музыканты.
Не допустили провала концерта также директор ЦПКиО "Дубовый гай" Захаров В.А., бесплатно предоставивший концертную сцену, и настоятель храма на Малом рынке о. Олег Семенчук, оплативший оставшиеся расходы.
Грузили, монтировали сцену, ксерокопировали и клеили афишки сами. И за час до начала концерта еще искали по близлежащим домам хоть кухонный стол для звукорежиссерского пульта. Правильно написала журналистка "Нашего времени плюс" Ксения Прядун - в самом концерте аппаратуру часто приходилось настраивать между песнями и т. д. И было еще много смешных недостатков в организации, о которых логичней было бы не писать (по крайней мере мне). Но все-таки мне кажется, что лишь один, но главный недостаток был не в нас, а в самом городе. Наверное, видеть не глубину и красоту концерта, не то, что Запорожье все же стало первым в Украине, а недостатки - это признак "здорового цинизма" общества. Вот я и следую этому принципу, раскрывая, что концерт был организован при совершенно смешном (обхохочешься!) бюджете в 100 долларов четырьмя обычными запорожскими пацанами, у которых к тому же иногда банально не хватало денег даже на проезд в городском транспорте по организационным вопросам. Плохо, очень плохо был сделан концерт, согласен.
Вот только не могу, в отличие, например, от "НВ плюс", сказать то же самое о музыкантах и зрителях. Может быть, еще нет привычки у солистки "Мэри Джейн" христосоваться по-православному, а может быть просто от волнения кричала она не "Христос Воскрес!", а как-то сектантски-фамильярно "Иисус Воскрес!". А зрители, наверняка, знают как надо отвечать, но в жизни, как правило, стыдятся публично выражать религиозные чувства. Но если бы все было по-другому, то и этот концерт не нужен был бы, и собор давно стоял бы. Я уверен, что все на площади хотели все сделать как лучше, и знаю точно, что музыканты играли хорошо, просто отлично. И музыкальная часть удалась на славу.
Постскриптум
В Запорожье давно подшучивают над тем, что Православная Церковь так медленно строит Свято-Покровский собор. Один из саркастических городских "апокрифов" гласит, что когда будет достроен храм на Анголенко - наступит конец света. Не знаю как у ребят из "Нового напрямка", а у меня после организации концерта что-то пропало чувство юмора. Низкий поклон строителям этой святыни, в том числе тем, кто был в Светлое Христово Воскресенье на рок-концерте перед запорожским цирком. Христос Воскресе!
| http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru |
Отписаться
Убрать рекламу |
| В избранное | ||
