ВАЛЕРИЙ МИХАЙЛОВ
ПРОИЗВЕДЕНИЯ

В ЛАБИРИНТЕ ВЕРСИЙ
продолжение:


Поле, бескрайнее поле или бескрайний луг. Настоящее зеленое море, уходящее за горизонт. И только с одной стороны у самого горизонта виднелось озеро и небольшой лесок.
Повсюду были люди. Молодые и старые, бедные и богатые, крепкие и изможденные... И у каждого был свой крест. Эти кресты поражали своим разнообразием форм, размеров и материала, из которого они были изготовлены. Одни кресты были тяжелыми и огромными. Другие – маленькими, как дамские сумочки или даже как те, что носят обычно на шее, как украшение. Они были каменные, золотые, железные, деревянные, бумажные, глиняные, песчаные, водяные... Были даже кресты из помыслов и слов.
-Молодой человек! Молодой человек! – услышал Трубопроводов визгливый женский голос. Такими голосами обычно обладают бывшие работники культуры и бывшие же комсомольские вожаки.
Он оглянулся. К нему бежала, путаясь в большом поролоновом кресте, что делало ее бег более чем забавным, одна из тех бойких дамочек, которым вера в по-коммунистически светлое будущее не мешает обивать пороги всех доступных церквей и храмов. Со своим крестом она была похожа на Ленина с надувным бревном.
-Молодой человек! Вы потеряли свой крест! – с явным сочувствием его горю сообщила она.
-Это невозможно, - спокойно ответил Трубопроводов.
-Извините, - растерялась она, - мне показалась, что на вас его нет, и я...
-Вы правы, его нет, но я ничего не терял.
-Как?! – она не верила своим ушам.
-А так, что у меня его просто нет.
-Но почему?
-Потому что он мне не нужен.
-Но так нельзя! - она раскрывала и закрывала рот, как выброшенная на берег доисторическая рыбина, - у каждого должен быть крест. Так завещал нам господь.
-Но зачем?
-Чтобы с честью его нести. Посмотрите на этих людей. Видите, у каждого свой крест. Или вы думаете, что все они ошибаются, а вы один прав?
-Я не знаю, куда и зачем идут эти люди. Да мне это и не интересно.
-Как, вы не знаете, что такое идти плечом к плечу с теми...
-Не знаю. К тому же для этого тоже не обязательно тащить на себе крест.
-Не кощунствуйте! Господь заповедовал нести крест, а не рассуждать. В этом заключена его любовь, которая...
-Я предпочитаю другую любовь.
-Вы даже не представляете, чего лишаете себя этими рассуждениями! Вы лишаете себя смысла.
-Какого?
-Такого, который в кресте. Чтобы его понять, надо стать одним из нас, надо взвалить на себя посильный крест и нести до тех пор, пока его нельзя будет сбросить и насладиться отдыхом после дел праведных...
-Но я уже наслаждаюсь отдыхом. К тому же многие так и не могут сбросить свой крест, - сказал Трубопроводов, указывая на надгробье, над которым возвышался огромный стальной крест.
-Замолчи немедленно! Иначе тебя лишат права сбросить свой крест! А это... – не найдя нужного слова, она медленно затряслась.
-Ну и что? Зачем мне право сбросить крест, если я уже от него свободен.
-Подумай! Ты обрекаешь себя на жизнь отщепенца! Подумай, пока у тебя еще есть шанс стать одним из нас!
-Но я не хочу быть одним из вас.
-Тогда ради чего ты будешь жить?
-Мало ли. Ради солнца, ради воды, ради кружки пива. В мире полно интересных вещей, гораздо более интересных, чем перемещение тяжестей крестообразной формы.
Женщина затряслась от бессильной злобы. Сжав кулаки, она принялась что-то кричать об участи тех, кто ослушался воли Распределителя крестов, но Трубопроводов ее больше не слушал. Оставив ее с ее крестом и ее злобой, он бодро зашагал прочь от этой толпы, навстречу солнцу, навстречу ветру, навстречу свежему воздуху. Трубопроводову стало смешно, как люди, превратившие собственную жизнь в проклятие, умудряются на полном серьезе грозить проклятием тем, кто, пусть даже безуспешно, пытается сделать ее праздником здесь,
сейчас, всегда. А больше всего его веселило то, что всегда находятся те, кто готов им верить, готов взваливать на себя этот крест, и тащить вслед за другими, не имея никакого понятия о том, кому, зачем и для чего вообще это надо.
Думаю, нет большей глупости, чем пытаться описывать похмелье. Во-первых, все знают, что это такое, а во-вторых, с похмельем, как и с любовью, действительность сильней любых слов.
Подобно герою Тибора Фишера трубопроводов очнулся от тяжелого сна в чужой квартире, что его совсем уже не удивляло. Правда, дверь не выносили полицейские, а под ним не было вороха порнографических журналов. Комната выглядела приличной во всех отношениях. А в соседней комнате мирно беседовали люди. Убедившись, что он одет, Трубопроводов пошел в народ.
Народ сидел за накрытым столом, совмещая трапезу с беседой. Из всех трапезующих Трубопроводов узнал только Ты. Кроме него за столом были: Мужчина лет 50 в пенсне и с чеховской бородкой; Молодой крепыш чуть старше сорока, про которого так и хотелось добавить «в штатском». «Штатским» был серый костюм в голубую полосочку, надетый на белоснежную рубашку без галстука; И нелишенная привлекательности дамочка лет 30, весь облик которой выдавал в ней особый вид интеллектуально-поэтической бляди.
-Прошу к столу, - радушно пригласил Чехов, - Катенька, обслужи человека.
Эта фраза заставила Трубопроводова несколько покраснеть. Катенька же бодро принесла с кухни комплект посуды. Затем она наполнила тарелку Трубопроводова едой, а рюмку коньяком. Осознав причину изменения цвета лица Трубопроводова, она чуть заметно улыбнулась. Коньяк был принят как лекарство.
-Мы тут обсуждаем взгляд Кирилла Федоровича на «Мастера и Маргариту». И знаешь, лично мне он показался более чем оригинальным, - сообщил другу Ты.
По телевизору только что начали показывать новый фильм, который и послужил катализатором для поднятия этой темы.
-Кирилл Федорович, - попросила Катенька, - введите молодого человека в курс дела.
-Вы случайно не читали книгу Роберта Темпла «Мистерия Сириуса»? – спросил Кирилл Федорович, которым оказался человек с чеховской бородкой.
Слово «Сириус» показалось Трубопроводову знакомым, но он предпочел не напрягать мозги, тем более что Кирилл Федорович так и рвался в бой со своими объяснениями.
-Так вот, в своей книге Роберт Темпл приводит неопровержимые доказательства того, что 5000 – 3000 лет до нашей эры произошел палеоконтакт, следы которого обнаруживаются как в египетском, так и в шумерском наследии. Не говоря уже о сенсационном открытии, связанном со знаниями африканского племени догонов, которые передавали из поколения в поколение сведения, в частности об устройстве космоса и о звездной системе Сириуса. Некоторые из этих вещей были открыты нашими учеными только в 1995 году.
-Позвольте вам возразить, любезнейший Кирилл Федорович, - перебил его человек в штатском.
-Конечно, Андрюша. Если тебе есть что возразить.
-Я хотел бы попросить вас не использовать термины вроде «неопровержимые доказательства».
-Почему?
-Видите ли. Несколько лет назад, когда я занимался изучением наследия Ленина, я вдруг понял, что не могу ответить на наиболее главный вопрос: «А был ли вообще такой человек, Ульянов-Ленин?» Конечно, на первый взгляд любому нормальному человеку этот вопрос покажется верхом идиотизма. А не на первый? Не на первый, мы имеем энное количество бумаги, написанное одной рукой, имеем фотографии, свидетельства современников, фрагменты кинохроники, и даже тело в мавзолее. Казалось бы, что еще нужно? Однако, как я понял,
все эти свидетельства являются настолько же доказательствами, как трава является доказательством существование бога, крылья - ангелов, а сера - дьявола. Чем больше я углублялся в тему, тем больше осознавал, что тот самый Ленин, которого мы все знаем – миф, а в Мавзолее вообще лежит непонятно что.
-Это уже попахивает шизофренией, - заметила Катенька.
-Позвольте мне кое-что процитировать :

«В августе 1968 года испанское правительство на острове Ивиса бросило за решетку человека за создание большого цикла набросков и картин – прекрасных, невероятно лирических произведений, которые «Арт Экспертс» признал шедеврами.
Тюремное заключение этого Создателя Шедевров не было цензурой в обычном эротическом или религиозном смысле. Никто ни разу не обвинил этого художника в политической некорректности. Его арестовали по сугубо техническим соображениям. Дело в том, что он ставил под своими работами чужое имя, точнее говоря, подписывал их чужими именами. Такими, например, как Пикассо, Ван Гог, Модильяни и Матисс.»

-Речь идет об Эль Мире или Эльмире де Хори, который использовал до сотни псевдонимов. Так вот, своим «творчеством» этот человек спустил в унитаз не только институт экспертизы как таковой, – многие его работы были и остаются признанными работами тех мастеров, чьи имена стоят на картинах, - но и сам факт существования полотен Пикассо, Ван Гога, Матисса и других не менее известных мастеров живописи. Теперь, чтобы быть точным, нужно говорить, «предположительно» каждый раз, когда речь заходит о принадлежности чего-либо
кому-либо. Вся история строится исключительно на предположениях, и история Ленина или Булгакова не является исключением. Более того, в замке Иф есть камера, в которой сидел Эдмон Дантес, есть свидетельства, есть те, чьи предки знали его лично. В Лондоне существует квартира Шерлока Холмса, а в начале века Соединенные Штаты Америки подверглись нападению марсиан. Как потом объяснили людям, это была всего лишь оригинальная постановка Войны Миров .
-Если следовать вашей логике, Андрюша, - вмешалась Катенька, нельзя быть уверенным даже в собственном существовании, не говоря уже об окружающих. Вот вы, например, - обратилась она к Трубопроводову, - как вы можете быть уверены, что мы – это мы, а не люди, выдающие себя за нас. Да и можем ли мы быть уверены, что вы – первопроходец Трубопроводов, а не мошенник, выдающий себя за него? Согласитесь, принципиально верного ответа на этот вопрос нет, и быть не может.
-А я вообще не тот человек, который тот человек, - хитро подмигнув, сообщил Ты.
-Давайте вернемся к Булгакову, - предложил Трубопроводов, которому от этой всепоглощающей неопределенности стало не по себе.
-Так вот, - продолжил Кирилл Федорович, - примерно 5 – 3 тысячи лет назад нашу планету посетили земноводные существа, прилетевшие из звездной системы Сириуса. Они-то и дали людям тот толчок, который привел их на путь цивилизации. Считать этот факт абсолютно доказанным мешает лишь то давление на общественное сознание, которое оказывает ортодоксальная наука, ставшая современной инквизицией, борющейся с ересью, и мировые спецслужбы. Несколько менее доказанным, но вполне логически оправданным может быть предположение,
что, задав нам направление развития, эти ребята создали некую присматривающую за нами структуру или тайный Орден Пса, так как Сириус с древних времен еще называется Псом. Именно Орден Пса стоял за всеми тайными обществами, включая масонов, иллюминатов и даже иезуитов. Для всех профанов это был орден, сражающийся за мировое господство. Но самим им мировое господство было нужно, как нам царская корона в мире улиток или глистов. На самом деле Орден Пса занимался моделированием и исследованием нашего поведения в
различных ситуациях. Причем здесь Булгаков? Очень даже причем. Его «Мастер и Маргарита» – это намек с намеком. Возьмем для примера вторую главу, где Пилат беседует с Иешуа, - Кирилл Федорович достал с полки книгу и принялся читать:
«- Левий Матвей, - охотно объяснил арестант, - он был сборщиком податей, и я с ним встретился впервые на дороге в Виффагии, там, где углом выходит фиговый сад, и разговорился с ним. Первоначально он отнесся ко мне неприязненно и даже оскорблял меня, то есть думал, что оскорбляет, называя меня собакой, - тут арестант усмехнулся, - я лично не вижу ничего дурного в этом звере, чтобы обижаться на это слово...»
Так он впервые намекает Пилату, который, как любой представитель власти столь высокого уровня, был связан с Орденом Пса, на то, что тоже имеет к этому Ордену непосредственное отношение. Далее:
«И вновь он услышал голос:
- Истина, прежде всего, в том, что у тебя болит голова, и болит так сильно, что ты малодушно помышляешь о смерти. Ты не только не в силах говорить со мной, но тебе трудно даже глядеть на меня. И сейчас я невольно являюсь твоим палачом, что меня огорчает. Ты не можешь даже и думать о чем-нибудь и мечтаешь только о том, чтобы пришла твоя собака, единственное, по-видимому, существо, к которому ты привязан. Но мучения твои сейчас кончатся, голова пройдет.
(...)
- Ну вот, все и кончилось, - говорил арестованный, благожелательно поглядывая на Пилата, - и я чрезвычайно этому рад. Я советовал бы тебе, игемон, оставить на время дворец и погулять пешком где-нибудь в окрестностях, ну хотя бы в садах на Елеонской горе. Гроза начнется, - арестант повернулся, прищурился на солнце, - позже, к вечеру. Прогулка принесла бы тебе большую пользу, а я с удовольствием сопровождал бы тебя. Мне пришли в голову кое-какие новые мысли, которые могли бы, полагаю, показаться тебе интересными,
и я охотно поделился бы ими с тобой, тем более что ты производишь впечатление очень умного человека.»
Иешуа второй раз намекает на Пса, и даже демонстрирует кое-что из того арсенала, которым наделил его Орден. На этот раз Пилат осознает, с кем имеет дело. Но Пилат связан правилами игры, и он не может помиловать человека, пусть даже инспектора с Сириуса, который так говорил о власти цезаря:
«-В числе прочего я говорил, - рассказывал арестант, - что всякая власть является насилием над людьми и что настанет время, когда не будет власти ни кесарей, ни какой-либо иной власти. Человек перейдет в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть.»
Пилат вынужден подписать смертный приговор, но позже в разговоре с первосвященником Каифой он буквально требует, чтобы тот своей властью помиловал Иешуа. Когда же тот отказывается, Пилат говорит:
«- О нет! - Воскликнул Пилат, и с каждым словом ему становилось все легче и легче: не нужно было больше притворяться, не нужно было подбирать слова, - слишком много ты жаловался кесарю на меня, и настал теперь мой час, Каифа! Теперь полетит весть от меня, да не наместнику в Антиохию и не в Рим, а прямо на Капрею, самому императору, весть о том, как вы заведомых мятежников в Ершалаиме прячете от смерти. И не водою из соломонова пруда, как хотел я для вашей пользы, напою я тогда Ершалаим! Нет, не водою! Вспомни,
как мне пришлось из-за вас снимать со стен щиты с вензелями императора, перемещать войска, пришлось, видишь, самому приехать, глядеть, что у вас тут творится! Вспомни мое слово, первосвященник. Увидишь ты не одну когорту в Ершалаиме, нет! Придет под стены города полностью легион фульмината, подойдет арабская конница, тогда услышишь ты горький плач и стенания. Вспомнишь ты тогда спасенного Варраввана и пожалеешь, что послал на смерть философа с его мирною проповедью !»
Но на самом деле он пугает Каифу не Римом, а более страшной силой: Сириусом.
Другим инспектором Сириуса был Воланд. Его магия – это магия опережения. Как следует из закона Артура Кларка, любая принципиально более передовая технология выглядит как магия, и чем более она опережает нашу, тем более для нас она будет волшебной. Конечно, «Мастер и Маргарита» - это не рома о тайнах Сириуса, но это намек товарищу Сталину или ставленнику Пса (как и всякий диктатор, он подчинялся Ордену), что Михаил Афанасьевич тоже знаком с неким Псом, дружба с которым делает его персону неприкосновенной. Поэтому
Сталин буквально взял шефство над абсолютно антисоветским Булгаковым.
Кстати, шуточки в Воландовском духе далеко не изобретение Михаила Афанасьевича. Приведу только один пример, - Кирилл Федорович взял другую книгу :
«Однажды в 1908 году на одной из улиц Питтсбурга к двум полицейским подошла собака, вежливо сказала: «Доброе утро», - и затем растаяла в клубах зеленого дыма.
Опираясь на современные кибернетические модели нейрологических процессов, можно изложить эту историю более объективно, сказав, что некоторые сигналы, полученные нервной системой каждого из этих детективов, были организованы их метапрограммистом так, что у них возникло впечатление, будто с ними поздоровалась собака, которая затем исчезла в клубах зеленого дыма.
(...)
Давайте вернемся к этим незадачливым детективам из Питтсбурга и попытаемся пойти по другому пути. Какой-то ученый неземного происхождения, обладающий парапсихологическими способностями, который опережает уровень наших способностей всего на каких-то пару миллионов лет, посылает «мысленную проекцию» говорящей собаки на эту улицу, а затем заставляет ее исчезнуть в клубах зеленого дыма. Он хочет увидеть, как прореагируют два профессиональных детектива, когда их модель реальности внезапно разрушится. (Такое явление
внезапного разрушения персональной модели реальности называется в психологии когнитивным диссонансом. Пережив такое состояние, люди становятся либо очень гибкими агностиками, либо стойкими шизофрениками.)»
И если копнуть литературу на эту тему, можно найти массу весьма интересных примеров.
-А как это соотносится с теорией Великого Пендаля? – спросил Ты у Катеньки.
-Прекрасно, потому что никак, - ответила она, - дело в том, что теория Великого Пендаля подходит к вопросам бытия несколько с другой стороны. Под Великим Пендалем мы понимаем то нечто, что задает нам определенный импульс движения по жизненному пути. В этом Великий Пендаль чем-то сродни сатанинскому Сатане, который является ничем иным, как силой, отвечающей за развитие этого мира, и не имеет ничего общего со своим христианским однофамильцем, которого лучше именовать Сотоной. Теория великого Пендаля в отличие
от других подобных теорий рассматривает только прикладной аспект этого явления. Мы не вдаемся в изучение природы Пендаля, а пытаемся понять, что нам с ним делать. Причем существует как минимум 3 варианта поведения: Столкновение, когда человек движется навстречу Пендалю; Уход, когда человек уворачивается или теряет шанс; Использование, когда человек использует энергию Пендаля примерно так, как используют силу противника в Айки-до. Выбрать правильное поведение или оптимальную стартовую позицию помогает то, что
Пендаль о своем приближении информирует знаками. Поэтому в первую очередь мы учимся читать знаки.
-А я прозевал свой знак, - признался Трубопроводов, - это произошло примерно год назад. Возвращаясь из гаража, я увидел, как с дерева совершенно без всякой причины упала небольшая ветка. Она свалилась на дорогу к моим ногам. Дня через три с того же дерева упала другая ветка. Тоже совершенно без всякой причины и тоже к моим ногам. Кастанеда писал, что подобным образом Неведомое приглашает нас на встречу с собой. Увидев подобный знак, надо остановиться на том месте и немного подождать, чтобы... Но дело в том,
что Кастанеду я перечитал значительно позже. Возможно, я просто не был готов к той встрече, на которую меня приглашали.
-Возможно, - согласилась Катенька.
На какое-то мгновение у Трубопроводова помутилось в глазах, и он вдруг очутился в каком-то лекционном зале. Лектор бубнил с трибуны:
-Ярким примером может служить мультфильм «Крошка енот». Если кто не помнит, это мультфильм про то, как маленький енот пошел на пруд за сладкой осокой, но, увидев в воде свое отражение, испугался. Тогда он попытался напугать того, кто сидит в пруду, и чем страшней становился сам, тем страшней оказывалось его отражение. В конце концов, он смог помириться со своим отражением, просто ему улыбнувшись. Так вот, уважаемые слушатели, пруд – это не что иное, как подсознание, в отражении которого мы видим свой образ.
Осока – это то, что Будда называл нирваной, а улыбка – Путь.
Бред какой-то, - подумал Трубопроводов, - то ли фрейдистский, толи пелевинский, толи берновский... Теперь уже хрен его разберешь.
-Никому не верь, - Трубопроводов отчетливо услышал голос Ересиарха, - они все говорят правду.

Реклама 3:
Гостиничный номер. Постель. В постели человек, похожий на Джеймса Бонда демонстрирует свои мужские качества очередной красотке. В номер врываются бандиты. Не долго думая, Бонд хватает с тумбочки солидный томик Михайлова Валерия. В его руках книга превращается в серьезное оружие. Орудуя книгой, он легко справляется с нападавшими.
Голос за кадром: Михайлов Валерий. Книга, которая может спасти вашу жизнь.

Эта история произошла в начале 90-х или даже в конце 80-х годов. Сейчас уже трудно вспомнить точную дату. Андрей, тогда был молодым перспективным сотрудником... неважно какого ведомства или службы...
Он отдыхал с друзьями на подмосковной даче. Тихий семейный отдых с женами или официальными подругами.
Телефон зазвенел в самый разгар веселья.
-Я жду тебя у себя. Немедленно, - услышал Андрей голос начальника.
-Слушаюсь, - ответил он, проклиная себя за то, что повелся на уговоры жены и провел телефон на дачу.
-Я не надолго, - сказал он друзьям, садясь в машину.
-В Семашкинской произошло ЧП, - начал вводить в курс дела шеф, - исчез один из пациентов. (Мы назовем его К). Все подробности тебе расскажет главный врач Синицын Павел Георгиевич. Дело это очень деликатное, так что постарайся, чтобы все прошло без какого-либо шума. Докладывать будешь мне лично. Если что понадобится, обращайся тоже лично ко мне. В любое время суток. Понятно?
-Так точно, - ответил Андрей.
-Тогда приступай к выполнению.
Дело действительно было деликатным...
Семашкинская больница или психиатрическая больница имени Семашко была одним из тех заведений, где большую часть пациентов лечили от недостаточной любви к Советской Родине или к отдельным ее представителям. Говоря проще, Семашкинская больница была местом, где при помощи довольно-таки простой терапии политических сумасшедших превращали в психов обыкновенных с развитым прогрессирующим слабоумием. Происходило это по благородному тихо и деликатно до тех пор, пока адепты гласности не решили устроить в подобного рода
лечебницах «дни открытых дверей» для всяческих представителей международных правозащитных организаций. Разумеется, в ожидании таких проверок в больницах спешно наводили порядок, избавляясь от всех улик, особенно живых.
Надо сказать, что далеко не все врачи, лечившие диссидентов, были «палачами» или «церберами большевиков». Многие из них совершенно искренне считали, что их пациенты действительно больны, и старались им помочь. Бытует же мнение, что Иисус был шизофреником, а Магомет - эпилептиком и параноиком. Тем более что достаточно взглянуть глазами «опытного специалиста» на биографии наших борцов за свободу, чтобы понять те мотивы, которые двигали большинством врачей. Кстати, в так сказать демократических странах в психиатрии
творилось практически тоже самое. Это уже значительно позже появилось такое понятие, как презумпция психического здоровья, а тогда...
В Семашкинской больнице все обстояло именно так, как потом начали писать в плохих детективах на злобу дня. Там прекрасно понимали, что и с кем они делают. Причем далеко не из идейных соображений. Там был спецпоек, распределение жилья, возможность проводить научные исследования... Настоящий рай при условии нежелания видеть в пациентах людей. Кстати, в Семашкинскую больницу гостей старались не пускать – на всякий случай господа демократы решили сохранить ее, как тот бронепоезд, что на запасном пути.
Главный врач больницы, Синицын Павел Георгиевич, был мужчиной видным. Наверно, из него вышел бы прекрасный игрок, так как он совсем не выдавал своего смятения. И если бы не профессиональные навыки, Андрей мог бы решить, что он совершенно спокоен.
-Пациент К исчез из больницы прошлой ночью, - рассказывал Синицын, - вместе с ним исчезла история болезни, исчезли все выписки и все записи в журналах. Его словно бы никогда и не было. Это мы уже выяснили позже. После того, как было обнаружено тело его лечащего врача, Бориса Леонидовича Пасечного, который по официальной версии скончался у себя дома от обширного инфаркта. Жил он один, поэтому «скорую» никто не вызвал... Обнаружили его только утром, когда, узнав о ЧП, мы послали к нему людей – телефон все время
был занят. Трубка лежала не на месте.
-Что вы можете сказать об этом вашем К? – спросил Андрей.
-Ничего. Все вопросы, связанные с К, решал лично Пасечный. Это был его особый и единственный пациент, так что его смерть вместе с исчезновением бумаг... Хотя спросите на всякий случай Войцехову Галину Александровну. У них с Пасечным были достаточно близкие отношения. Так что поговорите с ней. Возможно, она что-то и знает.
-Где я могу ее найти?
-В третьем отделении.
Галину Александровну он нашел в беседке возле больничного корпуса. Несмотря на ужасный вид, - она выглядела так, словно ее только что сняли с креста, - она была красивой женщиной около 30 лет.
-Я хотел бы с вами поговорить о пациенте К, - сообщил Андрей, представившись Галине.
-Вы знаете, а ведь я решила тогда, что это бред, - начала она свой рассказ, закурив сигарету.
К был пациентом особым. Специально для него было перестроено здание пятого корпуса. Из нескольких больничных палат соорудили что-то вроде отдельной пяти-комнатной квартиры со всеми удобствами и отдельным входом. Обставлена она была так, что даже какой-нибудь первый секретарь райкома партии, увидев ее, повесился бы от зависти. Из персонала больницы доступ к К имел только Пасечный. Остальным под страхом смерти было запрещено вообще как-либо контактировать с этим пациентом. Даже за кивок головы в ответ на его приветствие
можно было навсегда исчезнуть из больницы, причем исчезнуть так, что тебя никто не найдет.
Кормили его из кремлевских закромов. Еду привозили на одной и той же черной «Волге» с правительственными номерами одни и те же люди, которые тоже ни с кем не вступали в контакт. После обеда К выходил прогуляться в парк. В это время в его палате производилась уборка. Уборщицу опять же привозили на черной «Волге». Когда уборка заканчивалась, он возвращался к себе.
Никакого психиатрического лечения он не получал. Ему разрешалось выпивать, курить, покуривать марихуану. По четвергам к нему привозили женщину. Один или два раза в месяц на той же «Волге» его увозили из больницы на пару дней...
Примерно месяц назад у Пасечного случилось сильнейшее пищевое отравление. Настолько сильное, что его пришлось положить под капельницу.
-Сходи к нему, - попросил он Галину.
-Ты забыл, что это запрещено, - она инстинктивно не хотела иметь ничего общего с этой тайной, и старалась держаться подальше от загадочного пациента.
-Здесь я решаю, что запрещено, а что нет, - резко ответил Пасечный. Она уже знала, что когда он в таком настроении, с ним лучше не спорить.
-А где Борис Леонидович? – удивленно спросил К. увидев Галину вместо Пасечного.
-Сегодня я за него, - ответила она.
-Какой приятный сюрприз, - мягко произнес он, - проходите. Прошу вас к столу. Шампанское? Коньяк? Виски?
-Мне нельзя я...
-Тогда коньяк, - сказал он, доставая из шкафа бокалы.
Галина вдруг поняла, что не сможет отказаться от приглашения этого странного человека.
-Вы даже не представляете себе, как я рад нашей встрече, - сказал он, угощая Галину блинами с икрой, - я собираюсь скоро покинуть это прибежище, и встреча с человеком, которому я могу рассказать...
Считается, что Ленин умер в 18.50 21 января 1924 г. на руках у Крупской...
Так вот, никакой Крупской там не было и в помине. Примерно в 4 часа дня ее попросили пойти подышать свежим воздухом. К тому времени она уже знала, что проявлять характер не только бесполезно, но и опасно. Как сказал ей чуть позже товарищ Сталин, она не единственный претендент на роль вдовы вождя.
Когда она ушла, в комнату вошли трое: Александр Нубов и два его ассистента. Александр Нубов... Это имя не встретишь нигде, даже в самых секретных документах. Он лично следил за тем, чтобы не оставлять следов. Говорят, даже сам Сталин боялся этого человека.
-Приветствую тебя, - сказал Нубов на столь древнем языке, что во времена строительства Сфинкса он уже считался мертвым.
Несмотря на то, что к тому времени Ленин был практически невменяемым, он узнал своего гостя. На его лице появилось выражение ужаса. Он хотел что-то сказать, но так и не смог произнести ни звука.
-Успокойся, - сказал Нубов, - мы знаем, что многие из этих сосудов плохо влияют на таких как ты, превращая вас в одержимых их страстями. Ты нуждаешься в лечении, а потом..., - он развел руками.
Ассистенты уже начали подготовку. Прикинув расстояние, один из них начал рисовать на полу «магическую звезду». Другой – устанавливать в ее узловых точках предметы, которые они принесли с собой. По большей части это был правильные геометрические фигуры, изготовленные из абсолютно черного материала, настолько черного, что каждая из этих фигур казалась бесконечной тьмой.
Разместив оборудование, они подняли с кровати тело Ленина и перенесли его в центр «магической звезды». Нубов произнес несколько коротких отрывистых слов на том же древнем языке. Послышался легкий щелчок. На какое-то мгновение пространство вокруг «звезды» озарила яркая вспышка абсолютно черного света. Ленин издал громкий, нечеловеческий крик. Из его тела вырвалась серая тень. Она начала биться внутри потоков черного света, который должен был заставить ее войти в одну из геометрических фигур. Но прибор выключился
слишком рано. Тень вырвалась на свободу.
-Вот Блядь! – выругался Нубов, - проверьте тело.
-Он мертв, - констатировал один из ассистентов.
-Давайте его на кровать, - распорядился Нубов.
Уничтожив все следы своего пребывания, они покинули комнату.
22 января в 3.30 утра на первом заседании комиссии по похоронам во главе с Дзержинским было принято решение заказать цинковый гроб. Могилу решили вырыть у Кремлевской стены рядом с могилой Свердлова.
В средине того же дня Абрикосов произвел вскрытие и первое бальзамирование тела с помощью введения раствора: формалин, хлорид цинка, спирт, глицерин и вода. Совершенно непригодная смесь для длительного хранения.
Несмотря на то, что посмертная участь вождя фактически была решена задолго до самого рождения Ленина, попытки придать его тело земле продолжались вплоть до 25 января. 25 января было принято официальное решение: "Идя навстречу желанию, заявленному многочисленными делегациями и обращениями к ЦИК Союза в целях предоставления всем желающим, которые не успеют прибыть в Москву ко дню похорон, возможности проститься с любимым вождем, Президиум ЦИК постановил: 1. Гроб с останками Владимира Ильича сохранить в склепе,
сделав последний доступным для обозрения. 2. Склеп соорудить у Кремлевской стены на Красной площади среди братских могил борцов Октябрьской революции".
27 января в 16.00 закрытый гроб с телом Ленина был помещен во временный склеп. Мавзолей появился чуть позже. Деревянный был построен 1 августа 1924 года, а каменный только 7 ноября 1930 года.
Сначала тело Ленина было решено заморозить. Предложил эту идею инженер Красин. Его поддержали Дзержинский и Молотов. Оборудование было заказано в Германии. Но прежде, чем оно было изготовлено, наступила весна. Тело Ленина начало разлагаться. Надо было срочно что-то предпринимать.
Историческая встреча произошла в кабинете Дзержинского. Именно там Нубов познакомился с академиком Збарским.
-Для всех я буду вашим ассистентом. Официально же меня вообще нет, и никогда не было, - сказал он в конце этой встречи.
Бальзамировать тело Ленина взялся профессор из Харькова Владимир Петрович Воробьев. Помогали ему Збарский, профессор Карузин и три ассистента - Шабадаш, Журавлев и Замковский. И, конечно же, Нубов. Сам процесс бальзамирования решили провести в помещении склепа.
Согласно официальной версии, 5 марта 1924 года по предложению экспертов из трупа Ленина было удалено содержание грудной и брюшной полостей. 26 марта начинается бальзамирование оставшейся оболочки трупа. Эксперимент был признан удачным.
На самом деле все было далеко не так.
-Боже! Его невозможно... – дрожащим голосом произнес Воробьев, осмотрев тело Ленина. Будучи человеком разумным, он понимал, чем им всем грозила неудача.
-Голову... Вы можете спасти голову? – спросил Нубов.
-Боюсь, что это тоже невозможно, - ответил профессор, - это конец...
-Спокойно, товарищи, - уверенно произнес Нубов, - приступайте к работе с телом. Остальное я беру на себя.
-Простите, но...
-Делайте, что он говорит, - оборвал Воробьева Збарский.
Через несколько бесконечных часов привезли «новое» тело. Оно было еще теплым.
-Сможете превратить его в Ленина? – спросил Нубов.
-Но ведь это подлог! – возмутился Воробьев.
-Вы забываете, что партия доверила вам создание символа коммунизма и революции, и наша задача – сохранить этот символ. Символ, а не плоть. Приступайте, профессор. Отсюда вы выйдете только героем. К тому же у всех нас есть семьи... Или вы об этом забыли?
Так начался 4-х месячный ритуал бальзамирования тела человека, похожего на Ленина.
За время работы над телом Нубов зарекомендовал себя прекрасным знатоком не только древнего искусства бальзамирования, но и искусства общения с людьми. Свои бесценные замечания по поводу процесса он умудрялся излагать так, чтобы ни коим образом не подорвать авторитет профессора Воробьева и других коллег.
Спустя несколько дней, в начале апреля...
-Здравствуйте, товарищи, - сказал Нубов, входя в склеп, - извините за опоздание (он пришел на сорок минут позже назначенного времени). Уверяю вас, если бы не одно неотложное дело, я ни за что бы себе этого не позволил.
Вслед за ним в помещение склепа вошел человек в форме ГПУ. В руках у него была покрытая иероглифами старинная шкатулка.
-Содержимое этого (он произнес неизвестное и практически непроизносимое слово) должно быть помещено в тело, - сказал он.
Взяв шкатулку, он благоговейно поставил ее на стол рядом с телом вождя, затем, произнеся что-то на незнакомом языке, снял с нее крышку. Внутри лежали мумифицированные останки какого-то животного. Скорее всего, небольшого пса.
-Это же святотатство! – возмутился Воробьев.
-Послушайте, коллеги, - с металлическими нотками в голосе произнес Нубов, - нравится вам это, или нет, но (опять непроизносимое слово) будет покоиться в теле вождя. Это единственное, что имеет значение. Либо вы признаете это, либо это признает кто-то другой. Вам понятно?
Бальзамировщики нехотя взялись за работу. Их до глубины души возмущало то, во что их втянул Нубов. Но, помня, как он решил вопрос с телом, они предпочли ему не перечить. У каждого были семьи.
1 августа 1924 года - мавзолей был открыт для посещения. Миллионы людей хлынули туда, чтобы засвидетельствовать свои чувства покоящемуся там человекозверю.
Воробьев скончался в 1937 году после операции по удалению почки с доброкачественной опухолью. Сбарский был арестован в 1952 году и вышел на свободу через год после смерти Сталина. Умер он от сердечного приступа прямо во время лекции в Первом Московском медицинском институте.
Уже значительно позже, во время перестройки специалисты по вялотекущей исторической магии начнут писать о темных силах, связанных с культом мертвого тела. Будут говорить о сатанизме большевиков, о черной магии, о том, что в июле 1924 года в мгновения ока на пустом месте была создана целая наука, первый же опыт которой оказался сверхъестественно удачным. Будут писать о том, что здание Мавзолея, построенное в 1930 году по проекту некоего Алексея Щусева, сына смотрителя богоугодных заведений, занимавшегося проектированием
церковной архитектуры в «русском стиле», повторяет форму зиккуратов, культовых сооружений древней Месопотамии. И так далее. Оставим эти домыслы на совести их авторов.
Какое к этому имел отношение К?
Был теплый весенний день. До окончания школы оставалась какая-то неделя. Затем экзамены, затем то, что принято называть будущим.
У входа в школу К остановил одетый, несмотря на теплую погоду, в костюм мужчина.
-Майор КГБ Смирнов, - представился он.
По телу К пробежал неприятный холодок.
-Не волнуйтесь, молодой человек, против вас мы ничего не имеем, - сказал майор, видя какое впечатление он произвел на К, - с вами желает встретиться один человек. И я здесь для того, чтобы отвезти вас к нему в больницу.
-Да, конечно, - согласился К, понимая, что спорить с ним бесполезно.
-Тогда пройдемте к машине.
Черная «Волга» стояла от них в двух шагах.
К действительно привезли в больницу. В кремлевскую больницу.
-Как он? – спросил Смирнов у выходящей из палаты врачихи.
-Нам удалось привести его в сознание, но это не надолго, - ответила она.
В палате, весь в проводах и трубках лежал старый, умирающий человек.
-Я подожду за дверью, - сказал Смирнов, убедившись, что тот не спит.
-Здравствуй, сынок, - с большим трудом произнес больной.
От удивления К потерял дар речи. Всю жизнь он жил с матерью, которая работала учительницей в школе. Отца своего он не знал, а злые языки говорили, что его толком не знала и мать.
-Извини, что при жизни не уделял тебе внимания... Работа... Ты сам все поймешь..., - он закашлялся, - пришло время... я должен тебе передать... Не знаю, станет для тебя это благословением или проклятием... Ты должен будешь занять мое место... Стать Александром Нубовым...
-Так он передал мне свой секрет и свое имя, - продолжил после паузы К, - в одном он был прав. То, чем мне пришлось заниматься, для многих стало бы благословением, но для меня жизнь Нубова превратилась в проклятие. 10 лет назад я попытался все бросить и бежать. Итогом стали 10 лет в этой больнице. Но теперь уже не за горами тот день, когда я обрету свободу. Осталось только передать свой секрет.
-Надеюсь, не мне? – спросила Галина, которую совсем не радовала подобная перспектива.
-Об этом можете не беспокоиться, - заверил ее К.
-Больше мне ничего не известно, - закончила она свой рассказ.
-И ты ее отпустил? – спросил шеф голосом человека, разговаривающего с провинившимся псом, - ты решил, что не имеющий к делу человек может все это знать? Ты что, не понимаешь, что, если это правда, она ни под каким видом не попала бы в палату К просто так? Что с тобой произошло? – спросил он, посмотрев на Андрея, как на марсианина.
-Не знаю... Наваждение какое-то, - потупившись, ответил Андрей.
-То-то и оно, что наваждение... Бери машину и дуй в больницу, хотя теперь это уже бесполезно. Действуй.
Как и предсказывал шеф, Галина покинула больницу сразу же после отъезда Андрея. Он уже собрался ехать к ней домой, как его позвали к телефону. Звонила жена.
-Как ты узнала, где я? – удивился он.
-Не важно, - сказала она не своим голосом, - приезжай срочно домой.
-Что-то случилось?
-Это не телефонный разговор.
Связь оборвалась. По голосу жены он понял, что действительно что-то произошло, причем что-то серьезное. Положив трубку, Андрей бросился к машине. Он был на грани паники.
Дома его ждали двое мужчин в черных костюмах.
-Не важно, кто мы такие, - опередил один из них вопрос Андрея.
-Тогда, что вам угодно?
-Оставьте это дело, не пожалеете.
-Но я не могу отказаться выполнять приказ.
-Это мы берем на себя. Вы очень разумный человек, так что, думаю, мы поймем друг друга.
Тем же вечером позвонил шеф.
-Тебя переводят в другой отдел, - сообщил он, - утром ты должен быть уже там. Вещи заберешь позднее.
Конечно, в каком-нибудь детективе или приключенческом романе герой на месте Андрея рискнул бы всем, и вывел бы кого-нибудь на чистую воду. Но Андрей был живым человеком. У него была жена. Новое место было перспективным, и если бы не это дело, он, возможно, никогда бы не смог его получить.
Андрей принял единственное разумное решение: забыть обо всем, и жить, пока живется.
А вскоре закрыли и Семашкинскую больницу.

Реклама 3:
Где-то в джунглях. Деревня аборигенов-людоедов. Посредине в подвешенном над костром в коле томится путешественник. Процесс приготовления еды находится в самом начале, и вода еще не успела нагреться. Аборигены роются в его вещах. Один из них находит томик Михайлова Валерия. Издав радостный вопль, он начинает читать. Про путешественника все забывают, и он благополучно бежит из плена.
Голос за кадром: Михайлов Валерий. Книга, которая может спасти вашу жизнь.
Продолжение следует

На сегодня все. Заходите ко мне на сайт.

Или пишите сюда