| ← Май 2011 → | ||||||
|
1
|
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
22
|
|
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
|
30
|
31
|
|||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Открыта:
11-03-2002
Адрес
автора: lit.writer.1a2b3c-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Кулуары конференции 'Цветущий персик обновил свой розовый наряд...'
Здравствуйте! Ну вот и долгожданная весна готова закончиться... Вместе с нею активизировалась культурная, научная и музейная жизнь. Школьники и студенты готовятся к завершению учебного года, наши музейные практиканты - к защите проектов, музейщики-профессионалы отметили Международный день музеев (поздравляю всех!), после чего сразу же настали весенние конференции и фестивали. Вчера мы с киевскими коллегами ездили на конференцию в с. Веприк Фастовского района Киевской области... В Киеве полыхают несчетные каштановые свечи, весь город в их отсветах (говорят, что только каштановых деревьев сейчас - более двух миллионов!). И за городом все в цвету: лиловая, фиолетовая и белая сирень, боярышник, неподобающе, чужеродно-зеленая полевая трава, фиолетово-синие пласты черноземной пашни покрыты всходами всего-всего, что посеяно в лоно дающей земли. И вот наконец настал единственный день за то время, что прошло с последнего выпуска рассылки, когда я могу к ней вернуться. Вернуться, чтобы выполнить данное себе (и не себе тоже) обещание. Вернуться на пару месяцев назад, к самому началу весны. Весны китайской, куда более ранней, чем наша. Там слива - символ наступления нового года, в феврале, а вишня и персик своим расцветом обозначают уже настоящую весну. Именно так все и происходит в пьесе Ерошенко "Облако персикового цвета", где весенние цветы и травы поднимают бунт против зимнего заточения. Об этом мне напомнили новые весенние переводы китайской классической поэзии, выполненные Галиной Стручалиной. Они позволяют ощутить аромат той весны и приблизиться к пониманию той традиции, которую, наряду со многими другими и многими новациями, использовал Ерошенко в своей пьесе. Итак, переводы Галины Стручалиной. Перепечатываю с "Грустной Панды" http://sadpanda.cn/archives/9376 по разрешению переводчицы. Ваша Юлия Патлань
Цветущий персик обновил свой розовый наряд
Как-то разговорились мы с одним знакомым китайцем-русистом о традиционной китайской поэзии. О традиционной – значит, о старинной, классической. И из его уст прозвучало примерно такое, простое, не книжное определение: «В нашей классической поэзии главную часть занимает канон. Поэт не может говорить обо всём свободно. По разным причинам. И всё искусство его часто состоит в том, чтобы с помощью тонких изменений в уже существующей теме донести до читателя то, что его волнует». И ещё он отметил, что многозначность каждого иероглифа позволяет читателю самому участвовать в жизни стихотворения. Здесь я бы могла привести немало цитат из литературоведческих трактатов маститых теоретиков, объясняющих этот феномен со всех позиций, но, подобно древним китайцам, лучше уж предоставлю читателю сделать собственные выводы о традициях, своеобразии и поэтичности китайской лирики. А поскольку календарность – ещё одна её каноническая черта, то подборка стихов и переводов будет соответствующая сезону. 薛道衡 入春才七日 Сюэ Даохэн 杜甫 国破山河在 Ду Фу Столица пала, но земля весенняя жива, 王安石 墙角数枝梅 Ван Аньши Сливы те, у дома на углу, 崔护 去年今日此门中 Цуй Ху 白居易 人间四月芳菲尽， Бо Цзюйи Там, у подножия горы, уже настало лето. Я раздосадован был тем, что в этом мире бренном *монастырь в горах Лушань |
21 Апреля 2011 
| В избранное | ||
