Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Альтернативная Россия

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 120 RSS
←   Март 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 30-06-2005
Адрес автора: lit.review.arus-owner@subscribe.ru

Автор
komdir

Статистика

120 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Альтернативная Россия


Вместо предисловия: Слово "Россия" в рассматриваемой книге не встречается ни разу.

Но мнгочисленные аллюзии и ассоциации не оставляют места сомению...

Вымирающие ценности, или горячий привет динозаврам и мамонтам!..
Случаются в жизни и удачные ошибки. Жаль, только, редко.
Неудачный щелчок мышью, и скачал не ту книгу. Алексей Тихонов, "Остров мечты". Фэнтэзи не входит в сферу моих интересов, (за исключением "засланцев" - наших в городе современников в мирах иных), но за отсутствием новинок, решил просмотреть...
***
Книга, скажем прямо, не поражает воображение и с первых страниц "не цепляет". Старая до дряхлости империя, молодые и энергичные до отмороженности варвары, загадочные до мистики воины востока далеких островов... И могучая кучка положительных героев, решивших героически (соответственно!) сопротивляться врагу и обстоятельствам: подготовить из многочисленных сирот супербойцов. Которые, при надлежащей подготовке и соответственной накачке, под знаменами мести вернуться на захваченую родину и пройдутся "стремительным домкратом"... (Кстати, сколько там в России сирот по последним данным? Под два миллиона?!).

И всю книгу престарелый ученый и философ, при поддержке благородного и героического офицера разбитой имперской армии (а также различных героев второго плана), неспешно движется к реализации своей идеи. (Судя по темпам, реализовываться она будет еще томов десять!). Втянувшись в обстоятельно-неторопливое повествование, освоившись с высоким штилем общения героев ("Дошли до меня слухи, сир, будто не одни победы устилали путь Империи!", "Мощь Империи выросла неизмеримо, кроме того, нас питают теперь и вассальные страны. Диадон не уйдет от своей судьбы..."), можно распробовать, и найти в книге то, что стоит пожевать...
Тут тебе и творческие метания интеллигента, решившегося на поступок, на действие. (Очень удивился, не обнаружив "слезинки ребенка"!)
В ту ночь Иигуиру не спалось. Он ворочался на жесткой лежанке, вглядывался в густой мрак, нервно теребил бороду. Решение было давно принято, и отступать вроде некуда, однако едкие струйки сомнений жгли душу. «Милостивый Боже, суждено ли мне когда-нибудь забыть об этих терзаниях, или я обречен нести крест до последней своей минуты?» — с тоской думал старик.
И противостояние судьбе, обстоятельствам, богу. На выбор. Или - придумывание таковых. Каждый видит то, что может увидеть.
— Посмотрите на наш сегодняшний мир, сударь. Посмотрите и попробуйте честно оценить его состояние. Человеческий род разлагается на глазах. Если силы его растут, то дух стремительно катится в пропасть. Вера, выстраданная пращурами, истончается, множатся ереси, порок торжествует. Форму, ритуалы еще стараются блюсти, но о внутреннем их наполнении уже не задумываются. Оно просто стало ненужным! Словно орда гогочущих демонов несется по свету: жестокость, пьянство, блуд, ложь, подлость. А во главе — честолюбие, непомерная жажда славы и власти, королева наших дней...
И в тот момент, когда разложение становится очевидным, на Поднебесную вдруг обрушивается беда, катастрофа, затрагивающая так или иначе все уголки света.
— Вы говорите о мелонгах?
— Да. Нечто практически неизвестное, инородное и чуждое вторгается в наш мир, угрожая потрясти его до основания. Вам, сударь, это ничего не напоминает? На заре веков Творец уже как-то вразумлял подобным образом своих непутевых чад.
— Великий Потоп... — прошептал старик.
— Потоп. Тогда, сказано, погибли девятеро из десяти, зато остальные надолго привязались к истинному пути. Послужили те жертвы на пользу человечеству? Несомненно! И жалость здесь была бы стократ пагубнее жестокости. Попробуете оспорить?
— Не мне возражать решениям Господа...
— В сущности, варвары не отличаются сейчас от воды, тоже, кстати, пришедшей с севера. Они часто рушат все без разбора, сеют смерть и страдания, но, боюсь, только таким способом можно заставить уцелевших повернуться к истокам, к истинной вере.
— Или погибнуть без остатка?
Граф промедлил, однако ответил твердо:
— Даже так. Если человечество выкажет себя неисправимым, неблагодарным, вечно сползающим в грязь... пусть Господь сотрет его без остатка. Может быть, следующее творение получится более удачным.
И выбор между личным счастьем и общественным благом...
При всем при этом, вряд ли я стал бы клавиатуру терзать, если бы не ознакомился потом с отзывами читателей... Вот тут-то меня зацепило! Тут-то и стало страшно:

БОЖЕ, КАКОЙ Я ХУДОЙ! СТАРЫЙ!

Общий лейтмотив отзывов - "нудятина!" - отчасти заслужен. Во-первых, "поступательно-описательный" стиль неторопливого изложения несколько отстает от темпов нашей нервной жизни. Во-вторых, издательство, в погоне за продажами, анонсировало книгу как боевую фэнтэзи. Так и видишь могучие армии, реки крови, блеск мечей и боевые искусства... а натыкаешься на творческие метания престарелого интиллигента! Обидно, да?! (Впрочем, если бы книгу анонсировали для своего читателя, долго бы она его ждала на запыленных полках!..)
Но когда поступки героев заклеймили как "нелогичные", я офигел очень удивился: на мой взгляд, все вполне - и даже чрезмерно, местами - замотивировано, растолоковано и объяснено, вполне аутентично плакатно-возвышенным образам героев. Но когда понял, что именно "на мой взгляд"... Когда догадался глянуть глазами "поколения пепси", "в парадигме актуальной системы ценностей"... Все встало на свои места.

1. Не, ну вы прикиньте! Нормальные пацаны, победившие в честной конкурентной борьбе, предлагают старому хрычу на халяву, без отката стать наместником в освобожденной от тоталитарного императора стране, а он, типа, пальцы гнет! Отказывается из-за каких-то там "моральных принципов"! Ну, не маразматик ли?!
— Возможно, впрямь ни на земле, ни в Небесах, — произнес старик тихо, — не отыщется силы, способной и готовой все изменить. Только для меня, сир, это еще не основание для соучастия в творящемся кошмаре.
***
— Признаюсь, сир, вы глубоко затронули мои чувства, — старик заговорил медленно, будто нехотя. — В сказанном вами есть большая доля истины, очень большая доля... оттого решение далось мне на сей раз значительно труднее. Вероятно, я смог бы облегчить скорбную долю Родины, смог бы даже убедить себя в правильности сделанного шага... но, как отчетливо осознаю, у своего народа понимания бы не нашел. Обмануть же его доверие и надежды — это превыше моих скудных сил. Поэтому вашего предложения я не приму. Простите, сир.
2. Офигеть! Старикану попала в руки часть госказны, бесхозная! Ничья! И что, он как нормальный человек, свалил за бугор, и зажил в свое удовольствие? Нет! Он ее на "святое дело освобождения" решил пустить. Ну, не лох ли? Да и купец-подельник ему подстать: нет, чтобы освоить "списанные бюджетные средства"!
Толстяк сделал паузу, словно раздумывая, стоит ли откровенничать до конца.
— Покойный государь Сигельвул Артави, мир его праху, доверял мне многие свои финансовые дела. Он даже предлагал место королевского казначея, да тогда было не до того... Так вот... накануне последнего похода, будто предчувствуя исход, государь поручил моим заботам часть сокровищницы страны. Вероятно, подобные части получили и другие доверенные лица. В случае поражения я должен был использовать эти средства на благо освобождения. Полагаю, такой момент наступил, и король Сигельвул не осудил бы мое решение.
3. Старику пора о пенсии подумать на покой, а он перспективные планы строит! На десятилетия! Нет, чтобы днем сегодняшним жить и получить удовольствие...
— Что делать? Разумеется, отступать еще дальше, выигрывая время. Пусть и до Огненных Земель, будь они прокляты! Все-таки, надеюсь, если в этом мире уцелели хоть какие-то законы естества, переваривание огромных завоеванных территорий чуть приостановит нашествие. Что же касается ваших слов, милейший господин Беронбос, то отвечу так. Первую часть войны за Гердонез мы, будем откровенны, проиграли совершенно. Потери и жертвы из-за этого неизбежны. Ваши вдовы с сиротами обречены страдать и гибнуть независимо от того, уедете ли вы готовить повстанцев или броситесь на верную смерть сейчас же. Вот только в первом случае у нас появится-таки робкий шанс на следующий этап войны, на победу, во втором — вы этот шанс уничтожите.
4. Спутник тоже нелогичный нифига! Ему наперебой теплые местечки у власти предлагают, с перспективой карьерного роста, а он отказывается! Вписался в сомнительную тему, тащится на край земли...
— Предлагаете место в своей разбойничьей ватаге? — Эскобар усмехнулся.
— И не самое последнее, заметьте. Начнете, скажем, с десятника, а после... все будет зависеть от вас. В этой стране можно сделать карьеру не хуже, чем в Гердонезе. Смущает наша манера действовать? Так от нее никуда не уйти, и, по-моему, разумнее быть помощником сильного, нежели среди втаптываемых в грязь слабаков, верно?
***
— Однако тебя, Коанет, князь, похоже, готов взять под свое покровительство. К чему упускать такой шанс обрести утраченную опору в жизни?..
Эскобар промедлил с ответом лишь на мгновение:
— Безусловно, мессир. Заманчиво, конечно, задержаться, вроде бы и здесь можно жизнь устроить, но... Гердонез вопиет о помощи, не так ли?
— Вопиет, — кивнул старик.
— Стало быть, отправляемся, едва отпустят, и думать нечего.
... НО И 2-3 КГ ЛЕГКОУСВОЯЕМОГО ТЕКСТА

С чем-то похожим я столкнулся, когда увидел обсуждения на форумах "фэнтэзийного проекта" Р.Злотникова. Романы "Арвендейл" и Герцог Арвендейл" вызвали живое разочарование фанатов. И написаны-то они халтурно. И боевых сцен мало. и мечом герой не так размахивает. И пустых рассуждений много. Смешно! Я-то не сомневаюсь, что весь романы написаны ради нескольких страниц этих самых рассуждений:
— Ну что ж, — учитель облокотился на подлокотник, — тогда, если позволишь, сначала я пройдусь по азам и прошу извинить меня, если еще раз повторю то, что ты уже знаешь... Благородство — это умение так строить свою жизнь, что каждая мысль, каждый поступок все шире раскрывают в тебе божественную сущность, которая вложена в тебя Небом, дисциплинирует и усмиряет твою животную составляющую. Благородство нельзя выучить, как букварь или таблицу умножения, по нему нельзя раз и навсегда сдать экзамен, чтобы получить отметку и забыть о том, чему тебя научили. Нельзя прекращать воспитывать в себе благородство. Даже если все вокруг будут уверены в том, что ты и есть настоящий образец благородства, не забывай работать над собой, ибо как только ты остановишься, то сразу же начнешь откатываться назад, вниз, к низшему и животному началу... Человеку свойственно руководствоваться в поступках выгодой, и это вполне естественно. Более того, чаще всего это достойно и должно. Но если ты хочешь по праву называть себя человеком, то выгода всегда должна быть продиктована благородством. В большинстве случаев это не означает никаких особых различий в делах и поступках — ты имеешь право поступать так, как тебе выгодно и будешь это делать. Но иногда ты встаешь перед выбором — получить выгоду, часто большую, а иногда просто чудовищную, либо... остаться человеком. И именно благородство позволит тебе сделать должный, верный выбор и действительно остаться тем, кем ты являешься на самом деле.
***
— Людям свойственно стремиться к благородству, пусть во многом и инстинктивно. Большинству из нас достаточно образцов поведения. Если благородные ведут себя сообразно своему положению, то большинство просто следует их примеру, получая удовлетворение от того, что поступают так, как должно поступать истинному человеку, опять же не всегда осознавая этого.
Впрочем, в стремлении к подражанию таиться и опасность. Потому что если те, кого мы считаем достойными для подражания, а это могут быть люди более знатные, более удачливые или просто более известные, вдруг начинают вести себя низко и сие не находит резкого пресечения, многие из простых людей отбрасывают благородство и начинают вести себя не менее низко. А вокруг удивляются — как же так? Эти простые, честные люди, еще не так давно являвшие всем вокруг образец благородства и порядочности, внезапно начинают лгать, воровать, отнимать у более слабых их имущество... а все дело в том, что их благородство было подражательным. Они не сумели воспитать внутри себя необходимую опору для истинного благородства, а тут на передний план вышли совсем иные образцы для подражания... Другие, таких гораздо меньше, способны создать и воспитать в себе истинное благородство. Именно они составляют благородное сословие. Во всяком случае, их большинство.
***
— Поэтому человечеству необходимо благородное сословие. Так как именно оно, подобно цеху кузнецов или ювелиров, сохраняющих тайны работы с металлом и драгоценными камнями, таит в себе тайны воспроизводства благородства. Множит его. Ты спросишь, почему именно оно? Если с младых ногтей тебя готовят к бремени благородного человека, если вдоль лестницы, по которой ты поднимаешься в свою спальню, висят портреты предков, каждый из которых явил миру хотя бы один поступок, являющийся образцом благородства, а многие создали подобный образец всей своей жизнью, если ты знаешь, что твои братья, сестры, дядюшки и тетушки и сам император, будут оценивать не только твою внешнюю красоту, ум, образование, сколь то, насколько ты благороден, то у тебя не слишком много шансов вырасти неблагородным... — тут учитель вздохнул, — впрочем, мы знаем и иные примеры... И если их число будет множиться, то все мы придем к тому печальному концу, который уже обсудили.
***
— А лорд может лгать своим... своему народу?
— Нет, никогда, — решительно мотнул головой Трой, а затем, чуть поколебавшись, добавил: — Он может отдать распоряжение, основываясь на традициях верности, какое-то время НЕ ТРЕБОВАТЬ у него ответа. Но лгать — никогда. И, в конце концов, рано или поздно, обязан будет дать ответ на любой вопрос, который волнует его народ.
***
— Ну... люди частенько считают, что они достойны гораздо большего, сколько бы ты им ни заплатил...
— Да, это так, — улыбнулся Тавор Эрграй, — верно назначить себе цену способны немногие из нас, но оценить других мы можем. И если человек видит, что хозяин или владетель справедлив по отношению к другим, то твое собственное недовольство утихает. А некоторые даже задумываются, так ли верно они себя оценивают. К тому же у многих есть надежда СТАТЬ КЕМ-ТО, — мастер Эрграй специально выделил эти слова. — Возница мечтает вырасти до приказчика, приказчик — стать младшим партнером, наемник — десятником, а десятник — сотником. А коль есть надежда, то некоторое время можно и потерпеть, — он покачал головой. — Это большое искусство — поддерживать в людях надежду, но без овладения им никогда не стать ни успешным торговцем, ни... — он замолчал. Но Трой понял, как должна была закончиться эта фраза: «... ни достойным владетелем»...
В итоге что-то я ни разу не наткнулся на обсуждение нюансов "благородства и его воспроизводства"!..
Да, "стареем... Стареем!" - как говорил Громозека. Все никак не привыкну, что теперь книги пишутся ради денег, а читаются для развлечения. Все ищу каких-то идей, мыслей. Все смотрю на них, как на сеялки "разумного, доброго, вечного"...
Нет, есть, конечно, надежда, что кто-то прочитал, понял, проникся... просто "не мечет перед свиньями", а тихо сопит в две дырочки перед монитором. Но хрен ли толку во взглядах и принципах, если они не воплощаются словом и делом?
Опытный читатель Дмитрий (в сети - komdir)
17.03.07 г.
В избранное