Александр Клюев

"Свобода от смерти"

(отрывок)

О повседневном поведении следует сказать особо. В Интегральной Йоге Шри Ауробиндо одним из методов работы является постоянный контроль за повседневным поведением. Прежде всего, оно должно быть осознанным, Свидетель ничего не должен пропускать мимо себя и санкционировать лишь то, что способствует продвижению по выбранному Пути. Необходимо использовать любую жизненную ситуацию и любые жизненные обстоятельства для развития. Если мы постоянно помним о цели и поддерживаем внутреннее стремление к развитию, то самые обыденные жизненные ситуации наполняются радостью исследования и повседневная жизнь становится интересной.

Если мы честно посмотрим на свою повседневную жизнь, то наиболее точным словом для ее определения будет Скука, замешенная на глубоко укоренившихся привычках. Именно скука толкает нас искать все новые и новые развлечения, устраивая себе мнимое разнообразие жизни. Однако со временем все развлечения приедаются, входят в привычку и становятся неотъемлемой частью все той же Скуки. Секс, алкоголь, наркотики, телевидение, пустые книги, газеты и дешевенькая музыка — все это попытки убежать от Реальности, которая есть Скука. До тех пор пока мы честно не признаем этот непреложный факт, продвижение по Пути невозможно. Справедливо говорит Шри Ауробиндо: «…когда вы скучаете, вы теряете случай для развития». Осознав скуку и начав исследовать корни, ее порождающие, вы тем самым перестаете быть ее бессознательным пленником. Если сознательно посмотреть на то, сколько времени в день уходит на пустые разговоры и разного рода сплетни, то приходится только ужаснуться. Практически все разговоры не относятся к разряду необходимых, а являются попросту времяпровождением, бегством от все той же скуки. Вот оно, бесценное, невозвратное время, отнятое нами у самих себя, время, которое могло быть прямо использовано в интересах Эволюции.

Как только я осознал этот факт, жизнь моя стала много интересней. Высвободилась уйма времени для развития. Чтение и конспектирование книг, размышление о прочитанном, активная медитация заполнили зловещую нишу «пустых разговоров». Правда, окружающие (включая домашних) начинали проявлять недовольство и нервозность по поводу игнорирования мною их общества. Но в таких ситуациях всегда важно помнить о главной цели и отбрасывать все мешающее ее достижению. Если наша главная цель — Эволюция Сознания, то весь пыльный хлам прошлого должен быть оставлен. На Пути мелочей не бывает. Любая ничтожная, с точки зрения обывателя, привычка в дальнейшем может стать серьезным препятствием на Пути.

О книгах. Разумеется, что горы книжного мусора (детективы, триллеры и сексуальные бестселлеры), которым наводнены в наши дни книжные прилавки, не должны входить в круг чтения. На первых порах и нормальная, включая классическую, литература должна быть оставлена, не говоря уже о газетах и журналах. Чтение любого рода, если человек, ставший на Путь, не достиг определенной стадии развития сознания, не только бесполезно, но и крайне вредно для неустановившегося сознания и равносильно пустому времяпровождению. Если вам в этот период еще интересна какая-либо, кроме специальной, литература, то в вас в должной мере не разгорелось стремление к развитию. К разряду специальной литературы я в первую очередь отношу труды Шри Ауробиндо, Матери, Сатпрема, Кришнамурти, Елены Рерих («Агни-Йогу» и «Письма»), «Розу Мира» Даниила Андреева, «Бхагават-Гиту» и ряд других. Каждый упомянутый автор и отдельные работы заслуживают особого разговора, и я надеюсь к ним еще вернуться.

В течение пяти лет Работы я не мог читать ни одной книги любимых мною жанров (мемуары, книги об искусстве, серию «Жизнь замечательных людей» и пр.). Открыв первую страницу и прочитав буквально несколько строк, я сразу же закрывал книгу и более к ней не притрагивался. Нечто во мне противилось этим занятиям. К слову сказать, все ранее прочитанное из художественной литературы (за исключением, пожалуй, Платонова и Пришвина) мне казалось наивным и слишком надуманным. Этот барьер был преодолен сам собою, когда сознание достигло известной степени развития и позволило вновь вернуться к привычному кругу чтения. Установившаяся прочная связь с Высшими планами сознания допускает возможность чтения любой литературы без вреда для читающего.

Аналогичное явление наблюдалось при попытках просмотра телепередач и художественных фильмов. Все ужасно раздражало и казалось верхом наивности, надуманности или пошлости (впрочем, в подавляющем большинстве случаев так оно и есть). Единственное, что я был способен смотреть, — это настоящий футбол (увы, явление редкое), который я и по сей день искренне люблю за его непредсказуемость и вспышки спонтанного творчества.

Состояние разрыва связи между внутренним «я» и теми проявлениями внешнего мира, которые мы не хотим, а большей частью не в состоянии воспринимать, вполне естественно в период, переходный к новой ступени сознания. Иногда приходится слышать, что это-де ограничение себя в жизненных ощущениях и радостях. Да, это ограничение себя, но в мелких пустых радостях прошлого, бессознательного существования, а коль скоро сделан серьезный выбор в пользу Эволюционного развития — изволь быть бдительным и умей жертвовать малым во имя главной Цели. Само присутствие в сердце стремления к развитию есть ни с чем не сравнимая Радость. Сама по себе мысль о Вечности в каждый момент времени возвращает нас в океан этой беспричинной Радости — она и Молитва и Медитация. Необходимо всегда помнить слова Матери (сподвижницы и последовательницы Шри Ауробиндо): хорошо то, что обращает нас к Всевышнему, и плохо только то, что отвращает нас от Него.

Очень важно в переходный период сохранять ровные взаимоотношения с окружающими вас людьми. Трудно, особенно первое время, сдерживать чувство раздражения при разговоре, когда очевидный для вас факт (очевидность его есть видимый результат изменения вашего сознания) интерпретируется собеседником неправильно или долго аргументируется. Иногда раздражение вызывает даже сама попытка собеседника сказать что-либо, поскольку вам ясно (и это опять результат изменения вашего сознания), что именно он скажет. Вы в состоянии считывать вибрации мысли собеседника, еще не оформленные им в слова. Явление любопытное, временами просто поражающее собеседника. Раздражают порой самые невинные поступки окружающих, поскольку ваш внутренний Свидетель ясно видит в них глупость, абсурдность, нелогичность. Кроме того, вы начинаете ясно понимать, что все (без исключения) люди представляют собой просто стандартный набор определенных привычек, а потому вам несложно просчитать их поведение практически в любой ситуации. Это также может раздражать. Иметь дело с механизмами, пусть индивидуально, но стандартно реагирующими на все на свете, уже не хочется — смертельно скучно. Ох как прав в этом Георгий Гурджиев! Важно только, чтобы понимание этого факта было критически применено и к самому себе. Свидетель постоянно должен быть начеку и не допускать механических ответов и эмоциональных реакций на любые внешние и внутренние раздражители. Сохранение ровности, в том числе и в отношениях с окружающими, — основа повседневного поведения. Вспышки гнева и раздражительности мгновенно отбрасывают нас в прежнее, бессознательное состояние, и возврат к спасительной ровности становится затруднительным. Связь с Эволюционной Энергией прерывается, и соответственно человек лишается защиты свыше, открывая ворота стоящим на страже «враждебным силам». Прекрасно сказано в «Агни-Йоге» о вреде гнева и раздражительности. Яд империл, выделяемый при гневе и раздражительности, откладывается в виде кристаллов на стенках к ровеносных сосудов и в нервных окончаниях, вызывая всевозможные расстройства в организме. Только Эволюционная Энергия способна растворять кристаллы империла. Необходимо всегда помнить, что гнев и раздражительность — главный тормоз нашего развития.

Одним из важных компонентов повседневной Работы является контроль за любой попыткой старого сознания встать на путь осуждения людей за их слова и поступки. До тех пор пока истинное сознание не утвердится в вас окончательно, всякое суждение о других людях будет носить печать невежества и вызывать у вас и окружающих ненужные эмоции, что тотчас приведет к снижению уровня сознания. Пока ум не в состоянии интегрально видеть причины тех или иных поступков людей, всякие суждения о других следует категорически исключить. Позже, когда интегральное сознание прочно в вас укрепится и вы сможете видеть истинные причины происходящего, надобность в осуждении отпадет сама собой.

Теперь об отношении к себе и своим собственным поступкам и мыслям. Следует твердо уяснить, что не существует ничего греховного и порочного. Пороки — это просто выливание энергии в нерегулируемые каналы — так определяет их Шри Ауробиндо. Все неверные движения мысли и поступки должны фиксироваться внутренним Свидетелем, чтобы последующие позывы не выливались в действия. Естественно, такая работа требует повышенной бдительности сознания. При этом ни в коем случае не надо осуждать себя за «греховные» поступки и мысли (равно как их оправдывать), необходимо просто прямо смотреть на факты. Само осознание факта растворяет последствия и способствует недопущению подобного в будущем. Таков один из законов Сознательной Эволюции. Об этом говорит в своих работах Джидду Кришнамурти.

Несколько слов следует сказать о питании. Я сразу же исключил из рациона мясо во всех видах (в том числе и куриное), чай и кофе. Вместо чая я пил настой перечной мяты, которая благотворно (как утверждает «Агни-Йога») влияет на энергетику чакр, гармонизируя их работу, а также успокаивающе действует на нервную систему. Надо сказать, что с установлением прочной связи с пространственной энергией потребность в количестве потребляемой пищи сократилась, при этом вкусовые свойства любой пищи нивелировались и вызывали удовлетворение, исчезло разделение «на вкусное и невкусное» — любая пища стала одинаково вкусной при сохранении вкусовых оттенков.

При принятии пищи совершенно необходимо находиться в самом процессе (опять-таки форма активной медитации), не отвлекаясь на посторонние предметы (разговоры, чтение, просмотр телевизора, постороннее мышление и т. п.). С этой целью перед принятием пищи я сосредоточивался и благодарил Всевышнего за саму пищу и предлагал ее Ему. Только после этого я приступал к еде. Однако это не должно стать просто механическим ритуалом. В этом акте символически материализуется единство Всевышнего, вас и собственно пищи как источника Божественной Энергии. Со временем надобность в ритуальном произнесении слов отпала, поскольку сам процесс посвящения пищи Всевышнему органически вошел в осознание Единства Всего Сущего.

При недомогании, головных и желудочных болях, при сильных ощущениях жара в голове, в груди, в конечностях, а также при внезапных лихорадочных состояниях «Агни-Йога» рекомендует принимать пищевую соду (по одной чайной ложке на полстакана теплого молока или воды), целебные свойства которой были известны в глубокой древности, когда она называлась «пеплом священного огня». Сода так же, как настойка мяты и корня валерианы, благотворно влияет на энергообмен в чакрах. В целебных свойствах соды я убедился на собственном опыте. Принимать соду можно неограниченно долгое время без вреда для здоровья.

Отношение к вещам материального мира должно быть основано на непривязанности. Удовлетворяться тем, что имеешь, не расстраиваться при потере и не стремиться к приобретениям — основа правильного отношения к вещам. Поначалу это довольно трудно, но со временем, разрывая путы зависимости от мира вещей, начинаешь понимать истинность сказанного. Мать приводит критерий, позволяющий оценивать отношение к миру вещей. Если вы, мысленно лишив себя какой-то вещи, почувствуете сожаление или дискомфорт по поводу ее утраты, то привязанность еще сохранена. Если вы установили факт привязанности и осознали его, то это и есть правильный способ проработки дефектов собственного сознания. Об этой стороне Работы забывать не следует.

Также необходимо внимательно относиться к попыткам ума оценивать любую вещь по критериям «плохой — хороший» или «нравится — не нравится», неизбежно вызывающим двойственность и внутренний конфликт, которые никак не способствуют продвижению. На первых порах следует вообще воздерживаться от каких-либо оценок вещей и происходящего (как в уме, так и в разговоре), поскольку несовершенное сознание может вносить только путаницу в истинное соотношение вещей.

Самым трудным, пожалуй, является изменение отношения к выполняемой работе любого рода, будь то работа, за которую мы получаем деньги, или просто мытье полов или посуды в собственной квартире. До сих пор естественным казалось, что мы должны быть прямо заинтересованы в результатах своего труда, и нами крайне болезненно воспринималась критика по поводу содержания и качества выполненной работы. Кроме того, работа делилась на любимую и нелюбимую, приятную и неприятную, интересную и неинтересную, полезную и бесполезную и т. д. Все эти разделения служили причиной беспокойства или радости и не позволяли вносить элемент тишины и ровности в процесс выполнения самой работы. Ставший на Путь должен коренным образом пересмотреть эти позиции и стать на твердые рельсы ровного, незаинтересованного отношения к любой работе и ее результатам. Поначалу это кажется невозможным, поскольку ум постоянно стремится навязать свою точку зрения и свое отношение к происходящему. Что же требуется от нас? Самая малость — добросовестно выполнять любую работу, нисколько не заботясь о ее результатах, равно принимая как похвалу, так и нелестные суждения по поводу ее выполнения. Со временем любая работа будет приносить просто радость, но радость не поверхностную (экзальтированную), а внутреннюю — глубокую и ровную. Это факт.

Очень важно при выполнении любой работы и любого обыденного действия находиться в самом процессе, не «гуляя» сознанием ни в прошлом, ни в будущем, ни где-то в стороне. Когда идете — идите, когда едите — ешьте, когда читаете — читайте, когда чистите зубы — чистите зубы, когда думаете — думайте и т. д. Это наиболее эффективная форма активной медитации. Совершенно недопустимо выполнять два действия одновременно, например есть и читать. Если ваше сознание не будет «гулять», а максимально возможное время будет находиться в настоящем моменте, то практически постоянный контакт с Эволюционной (Божественной) Энергией обеспечен. Это безусловно трудно, но необходимо, ибо без постоянной бдительности эффективность всей Работы сводится к нулю. На Пути Сознательной Эволюции мелочей не бывает. Крохотная пылинка может вывести из строя хорошо отлаженный часовой механизм. Благие намерения так и могут остаться намерениями. Об этом надо помнить постоянно.

Принимать все как есть, как данное Свыше — необходимое условие успешной Работы. Если на все жизненные события (приятные или неприятные) мы будем активно реагировать, выказывая то недовольство, то неуемную радость, сопротивляясь или огорченно смиряясь, то в сознании нашем ровность никогда не установится. Никакой реакции (ни позитивной, ни негативной) — полное смирение в самом высоком смысле этого слова. Даосизм в этом плане наиболее преуспел. Все жизненные катаклизмы должны стать для нас своеобразным пробным камнем в достижении абсолютной внутренней ровности. Есть реакция — значит, у вас есть поле для работы.

Еще одно важное условие успешной Работы — абсолютная безусильность в достижении чего-либо. Звучит парадоксально, но соответствует глубинной сути всей нашей Работы. Что это значит? Не надо стараться быть добрым, вежливым, хорошим, честным и т. д., то есть не заниматься, по словам Шри Ауробиндо, «моральной хирургией». Любое усилие или старание в этом плане неизбежно вызывает внутреннее сопротивление, порождающее двойственность и разделение, которые не способствуют прогрессу, а заставляют нас жить и действовать с оглядкой, опять-таки пусть по моральному, но все же шаблону. Усилие и подавление в нашей Работе заменяются бдительностью и пониманием (или осознанием). Все позывы к любым желаниям и действиям, препятствующие нашему прогрессу в Интегральной Йоге, должны фиксироваться сознанием как факт прямо на входе. При этом сам факт фиксации позыва желания и позыва к действию является одновременно и осознанием, которое имеет чудесное свойство без всяких усилий с нашей стороны растворять желания уже на уровне позывов. Поначалу это покажется трудным, поскольку не всегда удается быть бдительным, и отдельные мысли и желания овладевают вами. В таких случаях надо просто принимать это как факт, не выказывая к нему никакого отношения и не осуждая себя. Со временем бдительность станет вашим нормальным состоянием. Внутренний Свидетель, а не ум и желания, станет истинным Хозяином положения.

Ежедневная работа на Пути эволюционного совершенствования сознания приносила много маленьких открытий. Постоянные занятия активной медитацией обострили бдительность. Оказывается, при отсутствии мыслей вся окружающая обстановка без всяких специальных усилий прекрасно контролируется сознанием. Так, любой малейший звук или неуловимое изменение в положении предметов тотчас фиксируются сознанием. Например, в состоянии активной медитации («с шумом в голове») поздним вечером я шел по улице. Мое сознание находилось вне тела, вокруг меня в радиусе движения. Впереди меня метрах в десяти шла женщина, движение которой фиксировалось сознанием просто как часть окружающей обстановки без специальной концентрации внимания на ней. Было довольно темно. Вдруг я увидел, а точнее, мое сознание зафиксировало, как что-то крохотное отскочило в сторону от фигурки идущей женщины и упало на тротуар. Это оказалась пуговица. Я тотчас поднял ее и отдал женщине. Этот факт открыл мне глаза на совершенно новое качество восприятия моего сознания. То несомненно был результат йогической работы. Дальнейшие наблюдения подтвердили правильность моего вывода.

В разговорах, разумеется, не праздных, а по существу мне теперь не нужно было подыскивать слова и думать о том, как сформулировать мысль. Все рождалось само собой в законченном виде откуда-то из пространства над головой. Работа по расследованию авиационных происшествий значительно облегчилась как в аналитическом плане, так и в плане подбора точных формулировок при написании экспертных заключений.

Расскажу о событии, которое явилось не просто поворотным, а прямо-таки революционным на моем Пути. Произошло оно в конце декабря 1990 года, но ему предшествовало еще одно удивительное событие, с которого я и начну.

Днем, в свободное от работы время и вечерами я систематически занимался конспектированием «Агни-Йоги» или книги Сатпрема о Шри Ауробиндо. Однажды поздним вечером в конце ноября я сидел за письменным столом в комнате дочери, она в это время уже спала, и при свете настольной лампы конспектировал «Агни-Йогу». Обычно я прочитывал абзац, делал паузу, осмысливая прочитанное, точнее, безмолвно рассуждая, а затем конспектировал его и вновь делал паузу для размышления. Работа такого рода направлена на расширение сознания и очень эффективна. Вдруг во время очередной паузы при осмыслении прочитанного произошло нечто, ввергнувшее (это наиболее точное слово) меня в качественно иное состояние сознания. Все началось с ощущения покалывания, переходящего в вибрацию во всем теле, не захватывая голову. Несомненно, что покалывание и вибрация возникли на периферии непосредственно в клетках тела. Затем поток вибраций усилился, начал подниматься к голове и сконцентрировался там. В этот самый момент, словно по мановению волшебной палочки (посредством срабатывания какого-то внутреннего переключателя), произошло чудесное, тотальное изменение сознания. Описывая его, я буду вынужден расчленять свои ощущения, хотя на самом деле все это воспринималось одновременно.

Первое, что бурным потоком захватило меня целиком, — тотальная телесная клеточная радость. Практически одновременно с ощущением телесной радости возникло острое тотальное чувство любви. Слияние радости и любви вызывало ощущение, что само тело состоит из субстанции Любви, и ничего другого, кроме этой субстанции, в Природе не существует. Нет ни печалей, ни страданий, ни смертей, ни болезней — только Любовь и Единство Всего Сущего — в Любви. Эти ощущения на уровне клеток тела имели физическую основу, ничего общего не было с так называемыми измененными состояниями сознания (сном, галлюцинациями и пр.). Окружающая обстановка воспринималась совершенно необычно. Полутемная комната и все предметы, в ней находящиеся, стали самосветящимися с преобладанием белого вибрирующего цвета. Именно эта светящаяся белая вибрация каким-то удивительным образом связывала комнату и расположенные в ней вещи и предметы воедино и делала все живым, реальным и подвижным (мое тело также находилось в поле этой вибрации).

Исчезла жесткость в восприятии вещей — они стали пластичными. Я сам стал каждым из этих предметов и всей комнатой одновременно. И все это — Любовь и Радость! Вначале я в растерянности и оглушенности сидел за столом, боясь пошевелиться. Затем потихоньку встал, вышел из-за стола, подошел к двери, оглядел комнату — вневременное вибрационное Единство Всего Сущего, сотканного из субстанции Радости и Любви, было единственно реальным ощущением Бытия. Внутреннее чувство было таково, что именно это состояние сознания и есть истинное. Не возникало никаких вопросов, поскольку именно в самом этом состоянии содержались ответы на все вопросы. Затем внезапно возникло желание поделиться с кем-то своими ощущениями, и я буквально выскочил из комнаты, чтобы рассказать о необычном состоянии жене. Но как только я сделал шаг в комнату, где она находилась, переживание внезапно исчезло — вибрации как бы осели в клетках тела и затаились. Именно желание, вторгшееся в активное сознание, нарушило естественный ход переживания и вернуло сознание в привычный режим функционирования. Сколько это чудесное переживание длилось по времени — трудно сказать. Течения времени в момент переживания не было — время остановилось. Думаю, длилось это несколько минут. Впоследствии подобные переживания возникали еще несколько раз, правда во время сна, и были кратковременными. При их возникновении я пробуждался, и вся комната заливалась белым вибрирующим светом. Именно в этом переживании я приобрел подлинный опыт того, что за пределами нашего обычного сознания существует сознание, названное Шри Ауробиндо Супраментальным, — Сознание Истины, которое знаменует собой следующую, качественно новую ступень Земной эволюции.

Теперь во мне была непоколебимая уверенность, что достижение Супраментального сознания возможно. Правда, Шри Ауробиндо предупреждал о трудности Пути и советовал запастись терпением. Но ни сроки, ни трудности меня уже не страшили.

Ранее я уже отмечал, что в процессе Работы наступали критические периоды, которые сопровождались беспричинным ухудшением настроения, появлением страхов и беспокойств. Мрачные периоды резко контрастировали с периодами удивительной легкости, цельности и ясности сознания, купающегося в океане радости — радости просто существования, без каких-либо условий. Шри Ауробиндо называет чередование этих периодов восхождением и нисхождением сознания. Явление это вполне закономерное, и отчаиваться в мрачные периоды нисхождения не стоит. Необходимо сохранять стремление и веру в целесообразность всего происходящего. Никакой паники, отчаяния или сомнения. Абсолютная внутренняя ровность — основа эффективной Работы. Я полностью доверился Божественной (Эволюционной) Силе, с которой теперь был практически в постоянном контакте.

Во второй половине декабря 1990 года (спустя месяц с начала практики активной медитации) ежедневно, иногда по нескольку раз в день, начали возникать острые приступы тоски и страха, сопровождавшиеся спазмами дыхания и мыслями о смерти. Эти моменты враждебный внутренний голос прямо связывал с продвижением по Пути и советовал мне вернуться к прежней устоявшейся жизни. Это стало испытанием, и не из легких. Тот же голос твердил, что для меня навсегда исчезнут земные радости, любовь, всевозможные удовольствия. Он же пророчил, что я буду оставлен своими близкими и буду объявлен сумасшедшим, что никогда больше не смогу радоваться жизни вместе со всеми. Словом, «враждебные силы» старались вовсю. Именно в эти периоды в моем сознании возникала острая дилемма — продолжать выбранный Путь или вернуться в серенькое прошлое с его маленькими радостями, страданиями и заботами. Честно признаюсь, что наступали моменты колебаний — продолжать Путь или вернуться в прошлое — и молнией врывались мысли о самоубийстве. Было страшно не выдержать испытаний. Я ясно понимал, что назад пути нет — это предательство, а предатель обречен на мучительную гибель. Мне стало ясно, что имел в виду Шри Ауробиндо, когда говорил, что Его Йога не для слабых. Теперь только мысль о том, что Шри Ауробиндо выдержал это испытание и продолжил Путь, поддерживала меня. Если Он смог, то смогу и я. И еще одно стало очевидным — для того чтобы вновь родиться, необходимо пройти через смерть. Об этом говорили все древние эзотерические источники. Нужно согласиться умереть для прошлого.

Я был поставлен в условия, при которых смерть (пусть даже символическая) неизбежна — Божественная (Эволюционная) Сила подвела меня к этой черте. Требовался мой сознательный выбор: либо довериться Ей (Силе) и умереть для прошлого, либо вернуться в прошлое и умереть физически. В любом случае смерть! Не умерев, нельзя родиться! Это аксиома Вечности.

Необходимо сделать очередной сознательный выбор — эволюционировать или пополнить ряды космических отбросов, поскольку предательство не прощается.

Наконец внутреннее напряжение достигло критической отметки. В один из декабрьских вечеров (дня за три до Нового года), находясь дома, я почувствовал смертельную тоску и неодолимое стремление каким-то образом исчезнуть вовсе, перестать быть совсем, раствориться без следа и памяти. Тотчас возник страх, я начал метаться по комнатам (дома были жена и дочка), подбежал к балконной двери (мелькнула даже мысль броситься с двенадцатого этажа), закрыл ее покрепче на три запора, затем сказал жене, что мне очень плохо и я хочу спать, просил меня не трогать и ни о чем не спрашивать. Я лег в постель и накрыл голову подушкой. Дыхание перехватило, я физически почувствовал близость смерти (вот она рядом) и в то же время ясно ощутил, что стоит мне расслабиться и согласиться умереть, как проблема исчезнет. Я так и сделал, сказав:

— Что будет, то будет. Господи! Я полностью тебе доверяюсь. Меня нет, я исчез.

В этот самый момент будто что-то лопнуло в груди, и невероятная легкость разлилась по всему телу. Страх чудесным образом исчез. Я просто чувствовал огромную усталость и боялся пошевелиться — вдруг страх снова вернется. Ощущение такое, что прорвался нарыв, который невероятно долго и болезненно пульсировал внутри. Незаметно я уснул, а утром проснулся совсем другим человеком.

Первое, что я ощутил по пробуждении, — блаженную легкость во всем теле. От вчерашних смертельных страданий не осталось следа. И еще — хотелось обнять весь свет и объясниться каждому в любви. Я любил все и вся — людей, животных, растения и даже неодушевленные предметы. Я раз и навсегда ясно прочувствовал, что смерти нет и быть не может. Я вечен, как вечен Мир, в котором мы живем. Что бы со мной ни случилось физически, я никогда не умру, всегда был, есть и буду. Теперь это не просто декларация — это факт.

Я родился в Вечности. Шри Ауробиндо и Мать называли это рождением психического существа (читай, души) — частицы Бессмертия в нас. «Эго», которое долгое время причиняло мне столько хлопот и страданий, было смертельно ранено. Правда, об окончательном его исчезновении говорить слишком рано. Кокон обособленного существования лопнул. Теперь я есть Все, теперь я везде. От радости осознания этого факта я начал лихорадочно целовать жену, дочку, кота. Все решили, что я сошел с ума (естественней было, если бы я начал их ругать). Эта странная эйфория любви некоторое время сопровождала меня повсюду. На работе я ни с того ни с сего расцеловал при встрече человека, с которым у меня год назад был жесточайший конфликт. Я ни на кого не держал зла. На улице все прохожие казались мне божественно чистыми, и я готов был всех их обнять и признаться в любви. Меня никто не мог обидеть — «орган», посредством которого человек воспринимает обиду, чудесным образом исчез. Я постоянно улыбался, как мне говорили домашние, улыбкой блаженного или идиота. Люди привыкли улыбаться всегда чему-то и по поводу чего-то, а не просто так. Словом, в тот период для окружающих я здорово смахивал на сумасшедшего. Впрочем, всякий новорожденный и должен быть сумасшедшим от вдыхания воздуха нового мира, в который он только что попал.

Острый период «сумасшествия» продолжался около месяца, потом острота новизны состояния спала и новая сущность стойко утвердилась в повседневной жизни. Теперь повсюду, в любое время, в любой ситуации меня сопровождала глубокая, ничем не омрачаемая радость. Она не принадлежит окружающему физическому миру, а потому им непоколебима. Она от Бога. Она от Вечности.

Ощущение собственного бессмертия, Единства всего Сущего, безграничной свободы и Вечности Вселенной стало непреложным фактом. Почва для возникновения и подпитки страха, сомнений и страданий исчезла. Теперь если они и возникали, то мимолетно и без последствий. Осознание Единства всего Сущего стало источником любви ко всему окружающему. Я не мог пройти мимо животных, не погладив их, а иногда и не поцеловав. В отличие от людей, животные тонко и безошибочно чувствовали любовь и принимали ее, а потому с ними никаких проблем не возникало. Люди же, находясь в мире Неведения и Лжи, своею эгоистической сущностью упорно отвергают истинную Любовь, предпочитая ей суррогат страсти и похоти, трагедию вместо радости. К людям, как к «заблудшим овцам», я начал испытывать чувство сострадания. Поскольку я видел выход из Неведения, то был готов помочь каждому, но желающих избавиться от Неведения не было. К счастью, мой пыл в этом направлении вскоре угас. Те, кому действительно нужна была помощь, пришли позже сами.

И наконец, самое главное — во мне открылся внутренний Учитель, который был все это время скрыт и подавлен его величеством «эго». Теперь Он и Его доверенное лицо (Свидетель) полностью взяли контроль в свои руки. Мне же оставалось в повседневной жизни только прислушиваться к их голосу, сохраняя ум свободным от мыслей и желаний, и быть постоянно открытым Эволюционной Энергии, не мешая ей производить работу в моем сознании. Каким образом это происходит — объяснить на словах сложно. Это можно только прочувствовать, сделав подобные открытия в собственном сознании.

Однако все эти достижения, как утверждает Шри Ауробиндо, не завершение работы, а начало нового этапа на Пути Сознательной Эволюции, этапа продвижения к Супраментальному сознанию. Мне предстояло движение вверх по ступенькам лестницы сознания от Обыкновенного Разума — к Высшему, от Высшего Разума — к Озаренному, от Озаренного Разума — к Интуитивному, от Интуитивного Разума — к Глобальному, а потом — нисхождение в глубины Материи, в Физическое Сознание, чтобы соединить «верх» и «низ».

Словом, интереснейшая работа! Никакие трудности меня уже не страшили. Путь Сознательной Эволюции стал моею жизнью. Правда, впереди еще будет много искушений и временных отступлений, вызванных нападками «враждебных сил» и ухищрениями моего собственного «эго», которое, агонизируя, все еще пытается себя проявить в тонко завуалированных формах. Чтобы не сбиться с Пути, нужно постоянно помнить слова Шри Ауробиндо: «Пока не сделано все — не сделано ничего».

Полное доверие Божественной (Эволюционной) Силе и постоянная бдительность — вот два кита, на которых построена Интегральная Йога Шри Ауробиндо и Матери. Она открыла для меня Путь Сознательной Эволюции.

Другие хорошие тексты можно найти в Библиотеке Лотоса,
если, конечно, не откладывать это дело "на потом", а пойти туда сразу. Сейчас. Да.

"Сайт Лотоса. Системы развития человека"
http://ariom.ru

17 января - Традиционный ежегодный отчет "Что хорошего я сделал в 2003 году?" Часть 1
17 января - Традиционный ежегодный отчет "Что хорошего я сделал в 2003 году?" Часть 2

10 января - Фото-музей Лотоса: Урал-2003: восхитительные моменты - летний лагерь Школы по Второй Логике

8 января - Личные переживания и личный опыт: Непал, Индия, Тибет

6 января - Джидду Кришнамурти "Полёт Орла"

5 января - новые книги в Библиотеке Лотоса: Александр Клюев "Свобода от смерти", Александр Клюев "Уроки из будущего", Александр Клюев "Хождение в вечность"; Нил Доналд Уолш "О здоровой и целостной жизни", Нил Доналд Уолш "Об изобилии и истинном достатке", Нил Доналд Уолш "О взаимоотношениях"

4 января - Мирзакарим Норбеков "Опыт дурака, или ключ к прозрению" - книга особенно рекомендуется для имеющих проблемы со зрением.

3 января - Мирзакарим Норбеков "Страх неизвестности"
3 января - Мирзакарим Норбеков "Тренировка интуитивного мышления"

2003 год

29 декабря - Личный опыт: Как вернуть это?

28 декабря - автор книг на Форумах Лотоса: Странник: Вопросы по теме книг и ответы автора

27 декабря - новые книги в Библиотеке Лотоса: Cтранник "Врата сновидений (нераспечатанные тайны толтеков)", Cтранник "Прощание с доном Хуаном"; А.Галяткин, О.Ершова “Последний трактат Гермеса”

26 декабря - последние комментарии к фото в Фото-Музее Лотоса

25 декабря - Личный опыт: "После чего у меня все началось..."

24 декабря - Александр Лобков "Сильные духом. Книга 1 "Осознание силы"
24 декабря - Александр Лобков "Сильные духом. Книга 2 "Обретение силы"

23 декабря - Рамеш Балсекар "Дуэт Единого" - первые главы новой книги Рамеша

11 декабря - новые книги в Библиотеке Лотоса: Странник "Алмаз сознания", а также - всем любителям книг Карлоса Кастанеды посвящается - Cтранник "Подводные рифы Практики Осознанного Сновидения"

9 декабря - В.В.Шлахтер (Мастер) "Человек - оружие. Курс профессиональной психофизической подготовки бойца"

7 декабря - в очередной раз пришлось поступить не скромно, но прогрессивно - в результате чего появился единственный в своем роде - ну ты понимаешь :)) - Фото-музей Лотоса Можно заходить, смотреть, листать альбомы, оставлять комментарии. Там есть еще целый ряд очень интересных возможностей, но о них позже. А то фотографий собралось много, а структурированы они были до сих пор не очень удачно. Кстати, большинство фотографий в Фото-музее значительно отличаются по Силе - кто ощущает - от того, что обычно приходится видеть в интернет.

6 декабря - новые книги в Библиотеке Лотоса: Владимир Данченко (N20) "Эволюция сознания в документах" - полный текст; версии текстов Василия Ленского для печати - "Звезды Тянь-Шань", "Уровень Ки-До", "Лекции", "Интервью, книги, биография"; Пир-Вилайят-Инайят–хан "Пробуждение. Опыт суфиев"; Бенджамин Хофф "Дао Пуха" (версия для печати, без картинок); Стенли Бинг "Дзен и искусство карабкаться вверх"; Идрис Шах "Сказки Дервешей" (версия для печати)

4 декабря - новые книги в разделе "Библиотека Лотоса. Дополнительная литература": Хазрат Инайят Хан "Чаша Саки", Хазрат Инайят Хан "Гайян", Хазрат Инайят Хан "Мистицизм звука", Хазрат Инайят Хан "Путь озарения"; Б. Б. Березиков "Святые ислама"; "Святые места Вриндавана"; Авессалом Подводный "Искусство общения", Авессалом Подводный "Человек многоликий", Авессалом Подводный "Каббала чисел", Авессалом Подводный "Трактаты"

28 ноября - Рамеш Балсекар "Справочник для просветленных"

4 ноября - на Форумах Лотоса открыт новый раздел "Личные переживания и личный опыт"
За последние годы я получил огромное множество писем от разных людей с описанием их собственного не совсем обычного, а чаще совсем не обычного, опыта. Бывают случаи, когда люди испытывают очень похожие переживания, будучи разделенными толщей пространства и времени, а бывает кому-то просто не хватает информации для "сверки" и каких-то дальнейших "ходов". Предполагаю, что подобный форум сможет стать довольно полезным инструментом в нашем Общем Деле :)))

Итак:
Воре: Отчет по семинару Бориса Золотова, Сентябрь 2001
Витла: Отчет по семинару Бориса Золотова, март 2002
Андрей Сидерский: "Открытие Силы"
Рамеш Балсекар: "Просветление Рамеша"
Василий Ленский "Реализация трехполярности"
Ольга Шотландия: "Хождение по огню"
Ань Зы: "Летний лагерь Школы по Второй Логике"

28 октября - новые книги в Библиотеке Лотоса: Сант Кирпал Сингх "Великий святой Баба джаймал сингх. Его жизнь и учениe", Сант Кирпал Сингх "Вопросы, которые часто задают, и ответы на них", Сант Кирпал Сингх "Духовное руководство", Сант Кирпал Сингх "Духовность - что это такое?", Сант Кирпал Сингх "Молитва. Ее природа и техника", Сант Кирпал Сингх “Утренние беседы”, Сант Тхакар Сингх "На крыльях Света и Звука", Сант Тхакар Сингх “От сердца к сердцу”, Сант Тхакар Сингх “Сборник Сатсангов”, Сант Тхакар Сингх “Сева: беседы и сатсанги”, Сант Тхакар Сингх “Сначала Полюбите Себя. Руководство по медитации для посвященных”

24 октября - довольно много новых и редких книг в разделе "Библиотека Лотоса. Дополнительная литература": Филипп Боневитс «Реальная магия», Джени Рэнддз "Бури времени", Герман Гессе "Индийская судьба", Галина Зубкова "Женщина и мужчина: кармический путь", В.Ю.Ирхин, М.И.Кацнельсон. "Крылья Феникса. Введение в квантовую мифофизику", В.Ю.Ирхин, М.И.Кацнельсон. "Уставы небес. 16 глав о науке и вере", В.Ю.Ирхин, М.И.Кацнельсон. "Критерии истинности в научном исследовании", Фердинанд Оссендовский "И звери, и люди, и боги", Александр Секацкий "Моги и их могущества", Гектор Дюрвилль «Призрак живых», Марат Зиганов, Владимир Козаренко "Мнемотехника: Запоминание на основе визуального мышления"

22 октября - в книжном интернет-магазине "Озон" появилась новая книга Василия Ленского "Запад глазами монастырей"

"Аудио-Библиотека Лотоса. Лекции, семинары, беседы в mp3-формате"
http://lotosaudio.ru

2004 01 05 - Клейн "Интернет как элемент Пути", часть 3
2004 01 05 - Клейн "Интернет как элемент Пути", часть 4

2004 01 02 - форумы Лотоса: музыка в 2003 году

2003 12 28 - Клейн "Июньский семинар в Тучково"
2003 12 28 - Клейн "Октябрьский семинар в Тучково"

2003 10 17 - "Старый китаец Чжуан-Цзы" - сказка Дмитрия Гайдука в исполнении Клейна (mp3, 1 715 Kb)

2003 10 16 - Клейн "Интернет как элемент Пути", часть 1
2003 10 16 - Клейн "Интернет как элемент Пути", часть 2

2003 09 19 - Ошо "Vipassana Meditation" (Медитация Випассана), еще один тематический сборник бесед Ошо (Бхагаван Шри Раджниш) на английском языке без перевода

2003 09 09 - Ошо "Что такое Дзен? What is zen?", беседа в mp3 на английском языке

2003 08 18 - Бронислав Виногродский "СМИ и формирование ценностей"

2003 08 13 - музыка для созерцания: Govi (Гови)
2003 08 13 - "Музыка спонтанного празднования", биография Гови

2003 08 11 - музыка для созерцания: Nicholas Gunn (Николас Ганн)
2003 08 11 - "Жар страстного сердца": история Николаса Ганна

http://nadprof.ru - Надпрофессиональное образование
http://pi.zen.ru/petrov - Народный Герой Петров. Без вопросов.
http://www.atheism.ru - Научный Атеизм
http://www.mandrick.ru - сайт Ромы Мандрика
http://www.megalith.ru/ - Путь Дольмена
http://subscribe.ru/archive/rest.esoteric.yogakiev - архив рассылки "Йога и не только". Очень полезный материал для тех, кто практикует йогу.

О форуме "Поиск книг"

Зачем нужен этот форум? Пояснения и общие правила.

Мне часто пишут люди с просьбой помочь им найти ту, либо иную книгу.
Иногда их интересует электронный вариант книги, а иногда бумажный.
Бумажными книгами я пока не торгую. Электронные варианты книг, которые
у меня появляются, я почти сразу выкладываю в Библиотеке Лотоса
Поэтому если там нет, то у меня, вероятнее
всего, ее тоже нет. Хотя у кого-то она точно есть :) Как найти этого
человека?

Теперь я всех, кто ищет какую-нибудь книгу, буду направлять на этот
форум. Оставляйте объявления здесь. Спрашивайте здесь. Давайте ответы
другим. Указывайте места, где находятся нужные книги, как в
электронном виде, так и в бумажном.

Мне хотелось бы, чтобы в Рунете было специальное место, где все, кто
ищет какую-нибудь книгу, могли, в конце концов, найти ее. Я буду
создавать это место здесь, на этом форуме.

Если у вас есть свой ресурс в сети и вы поддерживаете идею
существования этого форума, то ставьте ссылку на него:
"Оставить объявление о поиске редкой книги"
http://ariom.ru/forum/viewforum.php?f=3

Если вы собираетесь оставить объявление о поиске книги, то тогда есть
смысл зарегистрироваться на этом форуме. В этом случае у вас появится
возможность получать по е-майл сообщения о публикации ответов на ваш
запрос. Это очень удобно - не нужно каждый раз "наугад" заходить на
форум и смотреть, уже дали ответ, или еще нет.

Примечание:
На этом форуме речь идет о поиске книг только по тематике Библиотеки Лотоса
Детективами и любовными романами мы уже занимались в прошлой
жизни. В этой - воздержимся :)

Дружественные рассылки. Подходим. Подписываемся :))

Выпускающий редактор рассылки: Лотос