Библиотека Лотоса. Эзотерика. Магия. Религия.

Библиотека Лотоса.
Эзотерика. Магия. Религия.
--------------------------------------
Электронный журнал Искателя
N 5
09 02 2001

Выпускающий редактор:
Лотос   lotos-7@mail.ru
--------------------------------------
--------------------------------------
Этот, а также многие другие материалы
всегда можно найти по адресу
http://www.ezoterika.nm.ru
--------------------------------------
--------------------------------------
*** Материал недели ***

Рам Дасс

отрывок из книги "Зерно на мельницу"

МАХАРАДЖ-ДЖИ

Позвольте мне поделиться с вами некоторыми своими представлениями о том, кто
он такой, мой гуру. Попробую быть последовательным. Если бы вы могли отделить
свое сознание от чувств и мыслей и превратить его в осознание, что бы получилось?
Кем бы вы тогда были? Я думаю, что тогда вы были бы именно сознанием. Это не
означает осознать что-либо. Это означает быть сознанием. Что же такое Сознание?
Это — то, где весь танец становится настолько неправдоподобным, невероятным,
что не вмещается в ваш разум. Мы не можем это понять. Это — то, о чем говорил
Эйнштейн: «Я достиг понимания некоторых фундаментальных законов вселенной не
через рационалистический разум». Он употребляет термин «интуиция». Интуиция
— это нечто, чего мы не понимаем, однако пользуемся ею. Мы пользуемся этим словом,
когда не знаем, что еще сказать по поводу чего-то, говоря: «Он интуитивно знает
это». Интуитивно. Что же это означает? — То, что существуют другие способы познания,
нежели с помощью чувств и мыслей. Но мы не знаем, как этими способами пользоваться.
В этом-то и заключается различие. С помощью мыслей и чувств мы познаем вещи
как объекты: Я это знаю. Однако существует огромное количество вещей, которые
мы знаем, потому что часто пользуемся ими, но знаем совсем не таким знанием.
Например, если вы закроете глаза и попытаетесь описать или подумать, как сжимается
кулак, то обнаружите, что сжатие кулака не есть концептуальная мысль, но кулак
вы все же сжимаете. То есть, вы можете сжимать кулак, и для этого совершенно
не обязательно знать, как именно это делается. И, конечно, вы можете сжать кулак
гораздо быстрее, чем расскажете, как его сжимать. Я хочу сказать следующее:
в этой вселенной существует возможность такого субъективного бытия, когда вы
становитесь некоторой вещью или она становится вами — способ познания, отличный
от способа познания посредством мыслей и чувств. Посмотрите на сцену, на которой
я стою — вы чувствуете, что она твердая. Мы считаем дерево твердым. Но все мы
достаточно образованы и знаем, что если подвергнуть его исследованию с помощью
электронного микроскопа, мы увидим, что оно вовсе не такое твердое, как кажется.
Мы увидим, что оно состоит из огромного множества частичек, между которыми —
большие пространства пустоты. Более того, частицы эти постоянно находятся в
движении. Если рассмотреть мельчайшую частицу энергии в этой массе, можно сказать,
что эта частица находится в свободном движении. Это может быть частица дерева
или же частица меня — все во вселенной находится во взаимосвязи, все энергии
взаимно проникают друг в друга: все кванты энергий, составляющие ядра и электроны.
И все они кажутся огромными по сравнению с мельчайшей единицей энергии, проникающей
всюду во вселенной, которая, как нам кажется, движется случайно. Итак, если
вы понимаете все это, тогда очевидно, — то, что кажется твердым, на самом деле
таковым не является. Оно так выглядит в силу частоты колебаний, которую воспринимает
глаз человека. Аналогично звуку, существует последовательность частот колебаний,
которые человек способен воспринимать — но собака, например, слышит такие частоты,
которые человеческое ухо не улавливает. Если бы мы были составлены из разных
приемников, было бы совсем другое дело: мы бы настраивались на разные частоты
чувствительности восприятия, и тогда нам бы казалось, что все находится в постоянном
движении. Если мы углубимся далее в этом направлении, мы увидим, что эти различные
единицы похожи на облака. Они состоят из постоянно меняющегося вещества, но
вы, тем не менее, говорите, что это — облако, потому что воспринимаете образ
облака. Аналогично тому, как если бы вы рассматривали пятна Роршаха... Если
допустить следующий уровень чувствительности, мы увидим, что эти облака являются
частью твердого — так мы идем дальше и дальше до тех пор, пока не взглянем с
уровня квантов энергии, и тогда мы обнаружим, что вся вселенная — твердая. Она
твердая и все в ней взаимно проникает друг в друга. Я здесь дал некоторые элементы
традиционной физики. Это — не какое-то фундаментальное мистическое откровение
Востока, а всего лишь некоторые идеи современной физики.

ПОНИМАНИЕ

Когда вы говорите: «Я не могу этого понять», — и это происходит потому, что
механизм думания, с которым вы работаете, находится во времени, — таким образом,
что время и пространство является матрицей, согласно которой вы и мыслите. О
категориях измерений, которые не являются линейными (ни во времени, ни в пространстве),
где здесь-и-там — здесь, и теперь-и-потом — теперь — мы о них не можем думать.
Это — некий постулат. У Мориса Никеля есть книга под названием «Живое время».
В ней подробно говорится о таких вещах. У меня был опыт (может, у некоторых
из присутствующих тоже), — когда я, глядя на человека, видел все его воплощение.
Я видел одновременно мальчика и старика, и весь процесс умирания. И все это
было здесь. Только в силу вашей установки протяженности времени вы думаете,
что имеете отношение к той или другой частям целостного процесса. Такое переживание,
которое было со мной, относится к области восприятия человека. Пожалуй, больше
я не могу сказать по этому поводу ничего. Все, что я хочу сказать — необходимо
выйти на несколько уровней, чтобы время перестало что-либо значить. Вот сейчас,
например, вы слушаете меня. Если вы закроете глаза и будете слушать, не видя
моего тела, и я спрошу вас, сколько мне лет, вам будет трудно ответить, так
как я не думаю о себе с точки зрения собственного возраста. Я знаю, что моему
телу сорок один год, но я себя не считаю сорокалетним человеком. Иногда, слушая
меня, вы может быть, скажете, что я — очень пожилой человек, очень мудрый, в
другой же раз вы можете сказать, что я — маленький мудрый мальчик. Все эти разновозрастные
существа присутствуют во мне, потому что у меня нет жесткого клише относительно
собственного возраста. Пожалуй, поэтому 99% людей, с которыми я имел дело, были
не старше 25 лет, и я никогда не чувствовал разницы в возрасте между собой и
ими. Думаю, что их тоже это не волновало, потому что их интересы находились
вне возраста и вне времени — достаточно перейти на другой уровень, чтобы увидеть,
что тот, кем вы являетесь, не движется во времени. Время описывает некоторое
воплощение, изменения такой-то упаковки.

НИЧЕГО ОСОБЕННОГО

Мы пребываем в обучении, чтобы стать ничем особенным. И в этом-то ничем особенном
мы и можем быть кем угодно. Усталость, неврозы, озабоченность, страх происходят
от отождествления с кем-то. Но вы должны с чего-то начать. Кажется, вы должны
быть кем-то, прежде чем сможете стать ничем. Если бы вы начали с того, что были
бы никем в начале этого воплощения, вы, вероятно, не в такой степени осуществили
бы это. Младенцы — пример ничего особенного. У них просто есть воля дышать,
есть и жить. Так что именно сила от бытия кем-то развивает общественный и физический
механизм выживания. И только теперь, развившись до этого момента, мы учимся
рассматривать в перспективе это бытие кем-то, все это снаряжение для выживания,
которое называется эго. Когда я был профессором Гарварда, я все время проводил
в мыслях. Мне за это платили. У меня были доски и магнитофоны для записи всех
моих мыслей. Теперь я стал очень простым. Ум мой совершенно пуст. Там вообще
ничего нет, а я просто сижу и глупо смотрю. Тогда, если чему-то нужно произойти,
— происходит, — и я не обязан к этому прислушиваться. Это замечательно, когда
начинаешь не думать, т.е. думание протекает, а ты не отождествляешься с мыслящим.
Сначала ты действительно «думаешь», будто что-то утратил. Это ненадолго, пока
не оценишь то пространство, которое происходит от простоты недумания, просто
пустоты, необязательно быть кем-то все время. Вы уже достаточно побыли кем-то.
Вы полжизни потратили на то, чтобы стать кем-то. Теперь можете поработать над
тем, чтобы стать никем, а это на самом деле и есть кто-то. Ибо когда вы станете
никем, тогда нет никакого напряжения, никаких претензий, никого, кто пытался
бы быть кем-то или чем-то, и естественное состояние ума — это чистая любовь,
которая есть не что иное как чистое сознавание. Можете себе представить, что
вы станете тем местом, которого лишь касались в своих медитациях? Когда вы и
есть любовь. Вы наконец признали, — кто вы есть на самом деле. Вы освободились
от всех козней ума, которые сохраняли вас тем, за кого вы себя считали. А теперь,
на кого ни взгляните, того вы любите. Вы видите исключительность этой любви
ко всем и необязательность что-то делать в связи с этим. Потому что вы развили
сострадание. Сострадание состоит в том, чтобы позволить людям быть, как им нужно
быть, не предъявляя им требования. Единственно когда вы предъявляете им требования,
это когда их действия ограничивают возможности других людей быть свободными.
И даже тогда способ, каким вы наступаете, должен быть очень внимательным и сердечным.
Так как если вы кто-то, требующий от кого-то изменения, вы просто создаете больше
гнева. Если же вы — ничего особенного, но ваша дхарма предъявляет требования
при несправедливости, тогда это просто акт дхармы. И ни на миг вы не утрачиваете
ту цельную любовь к другому, который никто иной, как вы. Ибо быть никем — это
значит, что нет никого, кем бы вы не были. Будь у вас достаточно дисциплины,
вы могли бы следовать этому самому крутому пути, чтобы избавиться от всех способов,
какими вы привязали себя к моделям. Вы могли бы просто сидеть — это дзэн буддизм
— и всякой мысли, которая протекает, которая создает иную реальность, вы дали
бы пройти. И не привязываясь ни к единой, вы узнали бы озарение. И вы могли
бы следовать путем Романа Махарши-Вичарья-Атман: «Кто я?». Вы просто спрашиваете:
«Кто я? Кто я?». И мало-помалу вы замечаете, что вы иной, чем все способы, с
которыми вы себя отождествляете, — как то, тело, органы, эмоции, социальные
роли — все это вы видите. Вы отделяетесь от них, пока не останетесь с мыслью
«Я». «Я» — мысль «Я». Путь этот требует невероятной дисциплины, так, когда вы
освободитесь от тела и эмоций и вот-вот оставите и эту последнюю мысль «Я»,
тело ваше снова вас подлавливает. И вы опять в привычных мыслях о своем теле,
о своем тождестве. Большую часть времени, когда вы наблюдаете за умом, вы замечаете,
что он захватывает вещи и делает из них передний план. А все прочее становится
фоном. Когда вы читаете, вы не слушаете. Когда вы слушаете, вы не видите. Когда
вы припоминаете, вы забываете, — где вы есть. А можете ли вы действовать, когда
мир весь — фон, а само сознавание — передний план. Когда сознавание отождествляется
с мыслями, вы существуете только в определенном пространственно-временном измерении.
Но когда сознавание уходит за пределы мысли, вы способны быть свободными от
времени и видеть появление и исчезновение мыслей, просто наблюдать, как мыслеформы
приходят к существованию, существуют и проходят в доли секунды. И когда интенсивность
сосредоточения позволяет вам увидеть пространство между двумя мыслями, вы видите
вечность. Там нет никакой мысли. Вы поймите, что мысли существуют на противоположной
стороне безмыслия. С обратной стороны пустоты, ничто, — мы существуем. И вот
вы на краю восприятия того, кто вы есть. Тогда вы сталкиваетесь с одним из величайших
страхов, с каким только вам приходилось сталкиваться: со страхом прекращения
себя. Страхом перестать существовать не только как тело, но даже и как душа.
Это напоминает заявление Юань-По о людях, приближающихся к этому моменту, как
они страшатся того, что считают «пустотой», терзаясь тем, что раз туда ушёл,
то пропадёшь навеки, что там ничто не остановит их падения, не понимая, что
Пустота и есть сама Дхарма. Но когда вы действительно готовы войти в последнюю
мистическую дверь, внутреннюю дверь седьмого храма, вы говорите: «Я — не эта
мысль». Вы утрачиваете даже великий страх несуществования. Чувства просто работают
сами по себе. Есть слышание происходящего, но нет слушателя, есть видение, но
нет зрителя. Если ум думаете «Я знаю», это признается просто еще за одну мысль,
часть проходящего зрелища, это не само сознавание. Мысли текут мимо, как река,
а сознавание просто есть. Когда вы становитесь просто сознаванием, то больше
нет «вас», который сознает. По оставлении даже мысли «я» — что же останется?
Там негде и некому стоять. Нигде никакого разделения. Чистое сознавание. Ни
то, ни это. Просто ясность и, бытие.


-------------------------------------------

Новости сайта
"В поисках себя. Эзотерика. Магия. Религия."
http://www.ezoterika.nm.ru

N+4 февраля - Клейн "Семь принципов
   энергитического взаимодействия человека
   и среды"
N+3 февраля - Клейн "Дхарма","Закон Ванталы"
N+2 февраля - Ошо "Что такое медитация?",
   "Философия Переннис", "Когда туфли
   не жмут"
N+1 февраля - Владимир Данченко "Эволюция
   сознания в документах", Аркадий Ровнер
   "Отшельник с горы Арунахала", "Веселые
   сумасшедшие", Мераб Мамардашвили
   "Лекция о Прусте", Юй Кан "Заповеди
   Мастера У"
N февраля - Владислав Лебедько "Сатори",
   В.Лебедко, В.Агеев "Осознание. Мастерство.
   Психотерапия?"

--------------------------------------------
--------------------------------------------
*** Наши соратники ***

http://zen.ru
- лучший сайт Рунета для всех, кто думает.
http://zen.ru/discus/index.html
- лучшие дискуссии на вечные темы.
--------------------------------------------
*** Главная новость ***

Вышел в свет бумажный журнал ZenRu.
Интересного - много! :))))
Цена: 25 рублей
Можно подписаться, можно приобретать поштучно.
Подробности http://www.zen.ru
Либо по е-майл: journal@zen.ru
--------------------------------------------


Активно ищу книги для наполнения Библиотеки Лотоса.
В первую очередь интересуют авторы, книги которых
УЖЕ присутствуют в библиотеке.


По адресу http://www.talk.ru/forum/talk.ru.lotos.trening
продолжает функционировать виртуальный тренинг
"Изменение Привычной Картины Мира".
Этап: "Межтренинговые посиделки" :))))

Искатель, что?

Лотос
lotos-7@mail.ru