| ← Июнь 2022 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
|
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
|
28
|
29
|
30
|
||||
За последние 60 дней 1 выпусков (1 раз в 2 месяца)
Сайт рассылки:
http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html
Открыта:
01-11-2000
Статистика
+1 за неделю
Дар слова. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.
ДАР СЛОВА 416 (495) Проективный лексикон русского языка. 27 июня 2022 Два недавних
разговора о философии и теологии войны Сатанодицея — Тень «русского
мира». Разговор
философа Павла Щелина с Михаилом Эпштейном на канале О. Арестовича "Апейрон".
Война и философия. Репетиции
судного дня. Разговор Михаила
Эпштейна с Александром Генисом на радио "Свобода". Актуальное понятие онтоцИд (от др.-греч. ὄν, род. п. ὄντος — сущее, бытие + cide, убийство; ср. геноцид) — тотальное уничтожение всего
сущего, война с бытием как таковым. Геноцид, зооцид, экоцид — лишь частичные
проявления онтоцида. Примеры: Онтоцид на
практике — тактика выжженной земли. Иногда проводится отступающей армией, чтобы
не дать возможности агрессору использовать захваченные ресурсы. Но и такая
тактика запрещена международными нормами ведения войны. А в Украине тактика
выжженной земли применяется нападающей армией, которая опустошает территорию
как таковую, превращает в руины целые города. Такой онтоцид противоречит не только международному праву, но и
прагматике войны. Даже нацистская Германия старалась не разрушать больше того,
что было необходимо для военной победы, чтобы впоследствии оккупировать эти
земли с пользой для дальнейшего развития. Нынешний агрессор превосходит рекорды
фашизма середины ХХ века по размаху отноцида,
деструктивности военных действий. Ряд конкретных примеров также в указанной
беседе М. Эпштейна с П.
Щелиным о сатанодицее, о мистической и сектантской стороне "русского
мира". Отрывок из статьи
"О природе онтоцида": "Допустим, на свете возникает нечто —
некая форма бытия, росток, былинка. Европеец увидит это нечто — и захочет его использовать.
Взглянуть на него с разных сторон. Углубиться в его причину. Вырастить из него
нечто большее. Что-то построить на его основе, и т.д. А в России на это нечто,
как новый факт бытия, взглянут с подозрением. А чего ему нужно? Какое у него
право тут быть? Ничего не было — и вдруг здрасте-пожалуйста. Да кому ты нужен?
Начнет тут воду мутить. Права качать. Как бы чего не вышло. Лучше без него. Как
ничего не было, так пусть и не будет.
Меньше беспокойства. Баба с возу — возу легче. — И начнут это нечто вминать в землю,
затаптывать, чтобы поскорее от него ничего не осталось. Небытие — это и точка
отсчета, и точка прибытия. ...Но есть и
некоторое любопытство к бытию, хотя и отрицательное: пытливость от слова
"пытка". Что же это за бытие такое? Нужно с ним разобраться. Надломить,
скрутить, смять, вытянуть, загнуть. Крайние способы деформации — чтобы оно
закричало, забилось от боли, выдало себя. Вот тогда, на пути к смерти, оно
становится интересным. За его корчами и судорогами стоит понаблюдать. Живое острее
всего воспринимается в процессе своего прекращения, истребления. Бытие
интересно своим страданием. Именно в страдании оно обнаруживает свои свойства.
Когда оно цельно, оно опасно, на что-то претендует, может занять наше место. А
если его ломать, травить, душить, оно обнаруживает всю силу своей встревоженной
и уходящей жизни. Мы любим бытие в его ранах, воплях, спазмах, когда оно
дергается и стонет. Тогда нам является его подлинность,
подноготная (вспомним пыточное
происхождение этих слов). Пытка — вот наше
познавательное отношение к бытию, основа народной эпистемологии. Пока оно живое
и целое, оно скрывается, пробует от нас ускользнуть. Когда же мы его пытаем,
оно раскрывается в своей глубине. И полной откровенности достигает в агонии, на
пороге смерти, когда душа уже отлетает. А. Н. Толстой учился сочному русскому
языку по пыточным книгам петровских времен..." --------------------------------------------------------------------------------- Блог в Фейсбуке (новые статьи и эссе). Группы Слово года и Неологизм года на Фейсбуке. Подписка на
"Дар слова" и последние выпуски: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon
© Михаил Эпштейн
|
| В избранное | ||
