| ← Сентябрь 2020 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
|
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
|
|
28
|
29
|
30
|
||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html
Открыта:
01-11-2000
Статистика
-1 за неделю
Дар слова. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.
ДАР СЛОВА 393 (472) Проективный лексикон русского языка. 21 сентября 2020.
Как уже сообщалось, вышел Философский проективный словарь. Новые термины и понятия, под редакцией Г. Л. Тульчинского и М. Н. Эпштейна. Второй выпуск. СПб.: Алетейя, 2020, 544 с.
Проективный словарь содержит термины и понятия, которые очерчивают новые горизонты мышления и обогащают язык философского сообщества. Первый выпуск «Философского проективного словаря», вышедший в 2003 г., был оценен как методологический прорыв и стал заметным событием отечественной мысли, активно вводящей собственную проблематику и инновационные стратегии в мировую философскую культуру. Второй выпуск предназначен для самостоятельного восприятия и использования и содержит около 200 словарных статей десяти авторов. В сравнении с первым выпуском, расширен круг проблем, охвачены области смежных дисциплин, где философия пересекается с культурологией, политикой, социологией, религией, экологией, лингвистикой, семиотикой, информатикой, теорией искусственного разума. В словаре отражаются и предвосхищаются культурные, технические, социальные процессы XXI в., требующие новых способов философской артикуляции. Словарь предназначен для исследователей, преподавателей и всех интересующихся творческими возможностями современной философии, ее путями в будущее.
Гугл (приводится оглавление и ряд статей)
Новые философские понятия (2)
В Словаре 200 терминов (словарных статей), в том числе 143 — М.Н. Эпштейна. Привожу два из них, с существенными сокращениями.
РЕФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ МАНИЯ (referential mania) — повышенная склонность субъекта толковать любые явления как знаки, лично к нему обращенные. Термин referential mania впервые появляется у Вл. Набокова в рассказе "Знаки и символы" (1948) — о душевнобольном юноше, который воспринимает весь окружающий мир как набор знаков. Его мозг непрерывно занят переработкой тысяч данных, которые поступают к нему отовсюду: от деревьев, облаков, от воды и ветра. "Камешки, пятна, солнечные блики образуют узоры, составляющие каким‑то страшным образом послания, которые он должен перехватить. Все на свете зашифровано, у всего на свете только о нем и речь.... Самый воздух, который он выдыхает, заносится в ведомость и подшивается к его делу". В XXI веке, благодаря ускоренному развитию информационных систем, референциальная мания постепенно охватывает все человечество, которое погружается в мир больших данных (big data). Все, что нас окружает, да и собственное тело, превращаются в непрерывную череду электронных сигналов, требующих срочного внимания и расшифровки. Пользователь получает от своих часов или телефона мгновенную кардиограмму, следит за своими сердечными сокращениями и физической активностью — и все результаты мгновенно отображаются на экране. Мы постепенно превращаемся из спонтанно бытующих, живущих существ в информационные машины. Ощущения, чувства, порывы, намерения уступят место знанию о них. Весь мир начинает восприниматься как непрерывная цепочка сигналов, несущих информацию для мозга. <...> Соответственно окружающий мир получает информацию о нас, о наших внутренних органах, о наших мозговох сигналах, возбуждении тех или иных нейронов. <...> За семьдесят лет, прошедших с публикации набоковского рассказа, референциальная мания из индивидуального отклонения превратилась в состояние всего человечества.
ЮЗЕРИЗМ и АНТИЮЗЕРИЗМ (userism and antiuserism, от англ. user, пользователь; по модели слов «расизм», «сексизм»). Узурпаторское, эксплуататорское отношение человека к вещам, к предметам потребления — и критика такой позиции с точки зрения защиты прав артефактов. Юзеризм, идеология превосходства пользователей над объектами пользования, может рас- сматриваться как такое же посягательство на права и достоинство «других», как идеология превосходства одной расы, пола, возраста или состояния здоровья над другими (аgeism, ableism). Эта техноэтическая проблема заостряется в связи с быстрым развитием интернета вещей, когда все предметы, наделенные компьютерными чипами, становятся участниками всеобщего круговорота информации, обзаведутся своими электронными адресами и правом сообщать о своем состоянии, об условиях своего хранения. Автомобиль сможет подавать жалобы в Агентство по соблюдению прав артефактов на недостаточную чистоту в салоне, а пищевой продукт — на плохие условия хранения; с нерадивого пользователя будет взиматься штраф. Можно предвидеть, что юридические кодексы пополнятся статьями о неотчуждаемом праве вещей на достойное существование, на охрану от порчи. Возникнет общество охраны прав потребляемых (commodity rights), которое будет конфликтовать с обществом охраны прав потребителей (consumer rights). Их лоббисты будут осаждать парламенты развитых стран, предъявляя свои взаимоисключающие требо- вания.<...>
----------------------------------------------------------------------------------- Книги последнего года — электронные версии доступны для загрузки: Постмодернизм в России. СПб:Азбука, 2019.
Будущее гуманитарных наук. М.: РИПОЛ-классик, 2019.
Детские вопросы: диалоги. М.:Arsis, 2020.
Отцовство. Опыт, чувство, тайна. М.: Никея, 2020.
Homo Scriptor (Человек пишущий). Сборник статей и материалов в честь 70-летия М. Эпштейна. Под редакцией М. Липовецкого. М., НЛО, 688 сс. Разделы: Об Эпштейне. Теория культуры. Эссе. Литературоведение. Поэтика и лингвистика. Интернет. Беседы с Эпштейном. Библиография. Хронограф жизни и творчества. Книжный клуб Владислава Тарасенко объявляет курс: "Инновации и изобретательство: как от знаний перейти к творчеству". Курс развивает у участников способности изобретательства в гуманитарной сфере, навыки научного воображения и творческих инноваций. Основные разделы посвящены развитию и практическому применению гуманитарных технологий в области философии, культурологии, лингвистики, литературоведения, а также взаимодействию гуманистики и техники. Курс базируется на книге Михаила Эпштейна "От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир" (бесплатно загрузить). --------------------------------------------------------------------------------- Группы Слово года и Неологизм года на Фейсбуке.
Блог в Фейсбуке.
Блог в "Снобе".
Подписка на "Дар слова" и последние выпуски: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon
© Михаил Эпштейн
|
| В избранное | ||
