Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Дар слова. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.

Подписаться Бесплатная «Золотая» новостная рассылка Подписчиков 4.158 RSS
←   Июнь 2016   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней 1 выпусков (1 раз в 2 месяца)


Сайт рассылки: http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html
Открыта: 01-11-2000

Автор
Михаил Эпштейн

Статистика

4.158 подписчиков
+1 за неделю
←   Все выпуски   →

Дар слова. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.


Рассылка 'ДАР СЛОВА. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.'

ДАР СЛОВА 343 (421)

Проективный лексикон русского языка. 6 июня 2016

 

Новые публикации

Книги:

"От знания —к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир". М - СПб. Центр гуманитарных инициатив, 2016  (апрель)

ОГЛАВЛЕНИЕ В КОНЦЕ ВЫПУСКА

 

Просто проза (пять рассказов о любви и творчестве). New York: FrancTireurUSA, 2016 (апрель)

 

Статьи и эссе

Коты, смыслы и вселенные. О путях объединения гуманитарных и естественных наукЗвезда, 5, 2016, 249-259.

 

Авторы и аватары. Звезда, 3, 2016, 250-259.

 

Танец "черных лебедей". О тайнах творчества. (1) Звезда, 11, 2015, С. 253 – 261

 

Пауза и взрыв. О тайнах творчества (2). Звезда, 1, 2016, С. 244-259.

 

Книга жизни: роман или словарь? Звезда, 9, 2015, С. 255-261.

 

Мертвая Наташа (рассказ). Новый мир, 1, 2016, 118 — 132

                       

                                    Словарик сна (2)

 

приснить  что-либо кому-либо  (переходный глагол) — побудить видеть во сне, вызвать у кого-л. определенное сновидение.

Этот переходный глагол образуется отнятием постфикса -ся от возвратного глагола "присниться" (="приснить себя"). 

   

Ты мне уже давно не снишься... Ну пожалуйста, присни мне себя.

 

Зачем ты приснил мне такую гадость? Не надо было рассказывать на ночь всякие ужасы.

 

Распутину удалось не только войти в русскую истории, но и приснить себя России, стать одним из ее ночных кошмаров.

 

oсoнить (ср.  одомашнить) — перенести в сон, поместить в ряд сновидений,   "сделать так, чтобы приснилось".

Слово "(при)сниться" выражает активность предмета сновидения, его самовольное появление во сне. "Мне приснилась кровавая луна" —луна здесь выступает и грамматически, и по смыслу как субъект действия, а тот, кому снится, как его объект или адресат (в дательном падеже). Между тем сновидение может быть проявлением активности самого спящего, точнее, желающего увидеть во сне тот или иной предмет, выхватить его из реальности и перенести в сновидение —"осонить".

 Если верить гностикам и их ученикам, окружающий нас мир соткан из сновидений предыдущего мира...  Какие же вещи мы заберем с собой в сон? Что осоним, с тем и проснемся на том свете.

Если ты меня осонишь, как я это почувствую? Нужно спрашивать разрешение! Не всякий захочет быть предметом сновидений у кого попало. Я не хочу присниться  какому-нибудь дураку или извращенцу.

"Осонить" может означать и обратный процесс: не перенесение реальности в сон, а перенесение сна в реальность, придание ей сновидческих черт.

Наконец они встретились —и он впервые увидел это 
лицо, чуть расплывчатое, таинственное, словно осоненное всеми его одинокими ночами и долгими мечтами о ней.

Советская действительность была  осонена  мечтателями всех времен, от Платона и Кампанеллы до Маркса и Розы Люксембург...   Поэтому так трудно было заглянуть в  спящее лицо этой страны, отягощенное грезами поколений. Ты ее видел, она тебя —нет. 

метаморфейя (от  "Морфей", бог сновидений в греческой мифологии; ср. "метаморфоза") — перевоплощения из сна в сон, обратимость яви и сна, затерянность в мире сновидений.

 

В миг пробуждения я переживаю метаморфейю. Я не знаю, какое из моих сновидений окажется  явью.

 

"Все, что мы видим и чем кажемся, —не есть ли только сон во сне?" — спрашивал Эдгар По.  Длля него жизнь была блужданием по сновидениям, сплошной метаморфейей.

 

Чудесный пример метаморфейи приводится у китайского философа Чжуан цзы (Чжуан Чжоу). "Однажды Чжуан Чжоу приснилось, что он бабочка, счастливая бабочка, которая радуется, что достигла исполнения желаний, и которая не знает, что она Чжуан Чжоу. Внезапно он проснулся и тогда с испугом увидел, что он бабочка, или же бабочке снилось, что она Чжуан Чжоу. А ведь между Чжуан Чжоу и бабочкой, несомненно, существует различие. Это называется превращением вещей".

 

От знания — к творчеству.

Как гуманитарные науки могут изменять мир

 

 

Предисловие

 

Раздел 1. Кризис и инновации. Гуманитарное изобретательство

 

Что такое гуманистика?

Кризис гуманитарных наук

От наук — к практикам

Гуманитарное изобретательство           

Пути инновации. Идеи — публикации — жанры

 

Раздел 2. Творческое мышление

 

Масса знания, энергия мысли

Структура творческого акта        

Интересное: между невероятным и достоверным

Умножение сущностей

От архетипов к кенотипам

Аугментация. Расширение ментальности

 

Раздел 3. Гуманистика и техника. Новые дисциплины

 

Проективность в технике и гуманистике

Науководство. Изобретение наук

Судьба человека в гпостчеловеческийх век. Техногуманистика и экогуманистика

Xоррология: наука о саморазрушительных механизмах цивилизации

           

Раздел 4. Культура

 

Культуроника

Транскультура

Транссоциальное. Личность и вещь как странники в иное

Многовластие. Культура и политика

Критическая универсальность. Вочеловечение           

 

Раздел 5. Философия

 

Философские чувства

Философские действия и образ жизни

Философия и техника. Практика миротворения

Техника и софия

Полисофийность и софиосфера

Софийные дисциплины

Пластичность философского текста

Философия и язык: от анализа к синтезу

 

Раздел 6. Язык и речь. Лаборатория слова.

 

О роли лингвистики в развитии языка

Грамматическое творчество в речи и языке: oт аномалии к норме

Парадоксальные речевые акты: Трансформативы и контраформативы

Искусство вариации. Анафразия в языке и литературе

             

Раздел 7. Текст и литература

 

Скрипторика. Введение в антропологию и персонологию письма

Текстоника. Конфигурации электронных текстов

Стереотекстуальность. От перевода к метаморфозе

Поэтический кристалл — бесконечное стихотворение

Афористика — лаборатория мышления

Текстуальные империи. О писательском максимализме                              

Сверхпоэзия и сверхчеловек: Поэтический вектор цивилизации                                                                                                                           

Раздел 8. Авторская личность и гуманитарное сообщество

 

Коллективная импровизация: творчество через общение

Виртуальное авторство    

Жизнь как нарратив и тезаурус

Личный код. Индивиды и универсалии в гуманитарных науках

           

Заключение.  Гуманитарное творчество и будущее человечества

 

Приложение

Кэрил Эмерсон. Трансформативная гуманистика Михаила Эпштейна: пролог к будущему нашей профессии

 

Summary

 

Предметный указатель

Указатель имен

 

________________________________________

 

За моими новостями лучше всего следить по  странице в Фейсбуке

 

Группы Слово года и Неологизм года на Фейсбуке. Присоединяйтесь!

 

Мой блог на "Снобе".

 

Подписывайте на "Дар" ваших друзей и смотрите последние выпуски по адресу: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon

 

Гуманитарная  библиотека М. Эпштейна (философия, религия, культурология, литературоведение, лингвистика, эссеистика)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

© Михаил Эпштейн
russmne@emory.edu

Не хотите ли подписаться на рассылки?
ДАР СЛОВА. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.
Новости компьютерной литбиблиотеки Б.Бердичевского
Кто-то ищет тебя... (Розыск людей)

(не забудьте вписать свой E-майл)

Вниманию авторов рассылок на ГорКоте! Если Вы хотите обменяться со мной формами подписки на Вашу рассылку, просто пришлите мне Ваши код и название. Я вставлю их в этот список и буду рассчитывать, что и Вы сделаете то же самое у себя!

В избранное