ДАР СЛОВА 225 (301)

Проективный лексикон русского языка. 25 января 2009

_______________________________________________________________________

Новые публикации:

2008-й: портрет в словах. Беседа Александра Гениса с философом и лексикографом Михаилом Эпштейном (текст и звуковой файл, который можно прослушать в разных форматах)

http://www.svobodanews.ru/Transcript/2009/01/05/20090105095626067.html

Текстуальные империи. О писательском максимализме. Звезда, 1, 2009.

_______________________________________________________________________

СЛОВА О ЧТЕНИИ И ПИСАТЕЛЬСТВЕ

Новые слова рождаются по-разному. Иногда – сами по себе, и тогда от них дальше плодятся речевые примеры, тексты. Иногда, напротив, сначала рождаются тексты, в которых по смысловой необходимости появляются новые слова. В этом выпуске – те слова, для которых исходными были тексты, написанные и  опубликованные мною в последние месяцы.

1. имперАвтор  (император +  автор; оба слова из латыни: imperium, власть, повеление + auctor, автор, виновник, основатель) – империальный автор, создатель целой текстуальной империи, множества произведений в разных жанрах и/или дисциплинах, связанных единым всеохватным мировоззрением, системой, методом,  стилем, мощной личностью автора.

Форма империи может охватывать собой не только политико-географические, но и экономические и культурные образования. Например, говорят о бизнес-империях "Майкрософта" и "Кока-колы", Дональда Трампа и Руперта Мердока. Бывают и медиаимперии, которые охватывают журналы и газеты, издательства, телевидение, радио, интернет. Империя в широком смысле – это разветвленная, многосоставная структура, управляемая из одного центра, подчиненная единому плану. В этом смысле уместно говорить и о текстуальных империях, создаваемых писателями и мыслителями. Признаки текстуальной империи: большой объем и высокое качество написанного, а главное – разнообразие тех жанров и/или дисциплин, которые охватываются творчеством данного автора. Во главе текстуальных империй стоят имперавторы, такие, как Гете или Л. Толстой, и владения их не менее грандиозны по своему многообразию и единоначалию, по числу завоеванных и освоенных территорий, чем владения Александра Великого или Августаи. Один из величайших имперавторов - И.-В. Гете, чьи владения простирались на самые разные роды и жанры художественной и нехудожественной словесности: лирику, поэму, драму, роман, сатиру, путешествие, автобиографию, литературную теорию и критику, эссеистику и афористику, научные сочинения в области ботаники, оптики и т. д. /и/

Имперавтор - это особая фигура в истории письма, которую следует отличать от "создателя шедевров"и  Пушкин - фигура промежуточная между автором шедевров и имперавтором. Разные вещи Пушкина срастаются вместе в перспективе их последующего воздействия на русскую литературу, но в рамках его собственного творчества они не образуют цельного, заселенного, имперского пространства. /и/

Маркса никак нельзя назвать имперавтором, его дисциплинарный диапазон очень узок  и постепенно все более сужался: от философии истории, политики и экономики к специализации на политэкономии. Текстуальная вселенная марксизма огромна и многогранна, но она создана не самим Марксом, а несколькими поколениями марксистов в разных областях знания, тогда как Гете или Гюго сами создали свои текстуальные империи и, разумеется, никто не мог этого сделать за них. Вот почему имперавторство более согласуется с художественным типом творчестваи

Текстуальные империи. О писательском максимализме. Звезда, 1, 2009.

2. скриптОрика – ( от латинского scriptor (от scribere, писать) – пишущий, писец, переписчик, писатель) -  наука о пишущем, о письме и письменной деятельности как образе жизни и способе отношения к миру.

Лингвистика изучает язык и речь в целом. Грамматология изучает системы письменности, соотношение письма и голоса, роль письма в культуре. В отличии от этих двух дисциплин, скрипторика – наука о Homo Scriptor, человеке пишущем, о психологических, персональных, биографических  особенностях процесса письма и пишущей личности. Скрипторика входит не столько в лингвистический, сколько в антропологический цикл дисциплин. Это антропология, этология, психология, характерология письма как человеческой деятельности, идет ли речь о пишущих индивидах или коллективах, об национальном или конфессиональном отношении к письму.

Деятельность письма включает в себя множество разных социальных и экзистенциальных установок. Петрарка писал: гScribendi vivendiqne mihi unus finis eritх (гЯ перестану писать, когда перестану житьх). Собственно, писать для него и значило жить. На другом полюсе находим гоголевского персонажа, маленького человека, для которого жить значило переписывать. гВне этого переписыванья, казалось, для него ничего не существовалох. Между гением Возрождения, оставившим 14 томов сочинений, и Акакием Акакиевичем, не оставившим ничего, кроме чернильницы и перьев, есть лишь то общее, что писание было для них образом и смыслом жизни. Но сколь разные жизненные установки и мотивации у этой беспредельной преданности письму! Это и есть главный вопрос скрипторики: кто пишет и зачем? Вопрос несущественный с точки зрения грамматологии, которая практически сводит на нет роль пишущего субъекта. Скрипторика – не о буквах, не об иероглифах, не о системах письма,  а о субъекте письма, о том, что происходит между человеком и бумагой или экраном.

Скрипторика. Введение в антропологию и персонологию письма. "Топос" (20/10/08)   ч.2. http://topos.ru/article/6467

3.  читАрь (чит-ать + суффикс арь, ср. букварь, словарь) – прибор, предназначенный для чтения; электронная книга.

                           И не букварь, и не словарь –

                       Какой-то чертовый читарь.

                                    А. Воскресенский

 Kindle – это прибор электронного чтения, "читарь", выпущенный Амазоном (Amazon.com) в ноябре 2007. Вмещает 200 книг, а на дополнительную карту – еще тысячи. Выглядит как книга небольшого размера, где–то между средним и карманным. Весит грамм 300. Матовая, как бы стеклянная поверхность экрана не утомляет глаз. Самое интересное – что  все тексты загружаются по воздуху в любой точке США в течение минуты. Этим Киндл отличается от всех прежних читарей, даже столь популярных, как прибор марки Сони, куда тексты загружаются только с компьютера.

Киберчитатель. Уникнига. "Новая газета". 22.08.2008

4. уникнИга (лат. unus, uni,  один + книга) – уникальная и одновременно универсальная книга, которая одна содержит в себе множество, потенциальную бесконечность книг; электронная книга, которая может использоваться для чтения любых книг.

 У меня к этой мерцающей книжке, которая со временем вместит все сущие и возможные книги, образуется особое, нежное отношение, как к единственной. Она всегда с тобой,  всегда одна и разная, изменчива, но не изменяет, сама не устает и тебя не пресыщает. Это уникнига, столь же универсальная, сколь и уникальная.  К ней возникает отношение более глубокое, привязчивое, чем к бумажной  книге или к записной книжке. Ведь Киндл – и то и другое. Это умная, подвижная, отзывчивая вещь, способная тихо напевать, наигрывать музыку в такт твоему чтению (да, по Киндлу можно заказывать и слушать любую мелодию). Это книжка-шарманка, книжка-галерея (с иллюстрациями, правда, пока только черно-белыми), книжка-типография, книжка-библиотека...

Киберчитатель. Уникнига. "Новая газета". 22.08.2008

5-6. эгалитератУра (эгалит-арный + литература) – эгалитарная литература, для которой характерна посредственность, усредненность художественных критериев.

эголитератУра (эго, лат. "я" + литература) – литература, обслуживающая эстетические вкусы и запросы самого автора и лишь во вторую очередь заинтересованная в читателях.

На минувшей неделе объявлен  
шортлист "Большой книги". 
Почему-то не ошортились Курицын/Тургенев, Д. Быков, A. Иличевский, Д.
Рубина.  Трех последних нет и в лонглисте Букера. Может быть,
предполагается, что эти авторы свое уже получили, как лауреаты
минувших Большой Книги и Букера? Но ведь в положениях о премиях нет
указаний на невозможность повтора. А по качеству прозы они явно
сильнее многих других в тех же списках. Значит, богатеньких не
пускать, заворачивать на первом подступе. Эгалитарный подход. А в
результате - эгалитература (т.е. попросту посредственная). По-моему, пусть талантливый и пассионарный писатель получит две, три премии
подряд, это лучше, чем давать середнячку только потому, что он еще не
попадал в списки, не "осписан". Это и будет высшая справедливость: пять премий, условно
говоря, Достоевскому - и ни одной Григоровичу. Премия сама должна
заслужить себе престиж, чтобы делиться им с награждаемым.
Или же честно оговорить: премия присуждается не за текст, а за имя, за
пожизненные достижения, так что второй жизни и премии не будет.

Понятие "эгалитературы" отличается от "массовой" литературы,  которая предназначена для массового читателя, но может быть высокого качества (как сочинения С. Кинга, Б. Акунина). Эгалитература может притязать на элитарность – и при этом оставаться посредственной, никакой. Примеров приводить не буду, чтобы не причинять обиды, - но они везде и всегда на виду, поскольку составляют большинство в лонглистах, а порой даже шортлистах всех премий (массовая литература туда, как правило, не попадает).

Эгалитературу можно противопоставить эголитературе (эго, лат "я"), которая является подчеркнуто авторской,  интравертной, направленной на самовыражение самого автора и более или менее равнодушная к запросам читательской среды. Такая эголитература и эголитераторы  могут преобладать в определенных модернистских и постмодернистских кругах, в среде авангардной  и экспериментальной культуры

7-8. Два разговорных глагола, в которых суффикс –ну- указывает на совершенный вид однократного действия (ср. толкать – толкнуть, тискать – тиснуть).

читнУть - быстро, мимолетно прочитать.

              Читнул две строчки - и закрыл книгу.

              Пока стоим в очереди, читнём газетку?

писнУть - быстро, мимолетно написать.

             Давай писнём в книгу отзывов!                          

_______________________________________________________________________

Сетевой проект "Дар слова" выходит с апреля 2000.  Каждую  неделю  подписчикам  высылается несколько новых слов, с определениями  и примерами  употребления. Этих слов нет ни в одном  словаре, а между тем они обозначают существенные явления и понятия, для которых  в общественном сознании еще не нашлось места. "Дар"  проводит также дискуссии о русском языке, обсуждает письма и предложения читателей. "Дар слова" может служить пособием по словотворчеству  и мыслетворчеству, введением в лингвосферу и концептосферу 21-го века.  Все предыдущие выпуски.

Подписывайте на "Дар" ваших друзей по адресу: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon

Клейкие листочки. Философский и филологический дневник М. Эпштейна в Живом Журнале

Языковод - сайт Центра творческого развития русского языка.

PreDictionary  -  английскиe неологизы М. Эпштейна.

Ассоциация Искателей Слов и Терминов (АИСТ) - лингвистическое сообщество в Живом Журнале. Открытая площадка для обсуждения новых слов и идей.

Новые публикации  М. Эпштейна (с линками)

Гуманитарная  библиотека (философия, культурология, религиеведение, литературоведение, лингвистика, эссеистика)

_______________________________________________________________________

Книги  Михаила Эпштейна можно приобрести в крупных книжных магазинах, а также по интернету. В Москве почти все они есть в магазинах "Библиоглобус" (м. Лубянка, Мясницкая ул. д.6/3,  тел. 928-35-67, 924-46-80);   НИНА (Согласие)  (м. Павелецкая, ул. Бахрушина, д.28., т.  (095) 959-2094); Книжная лавка Литературного института (Тверской бульвар, д. 25, вход  с ул. Большая Бронная, тел. 202-8608).

Философия возможного. СПб.: Алетейя, 2001, 334 сс.

Проективный философский словарь: Новые термины и понятия. СПб.: Алетейя, 2003, 512 сс.

Отцовство. Метафизический дневник. СПб. Алетейя, 2003, 246 сс.

Знак пробела. О будущем гуманитарных наук. М.: Новое литературное обозрение, 2004, 864 сс.

Все эссе, в 2 тт. т. 1. В России; т. 2. Из Америки.  Екатеринбург: У-Фактория, 2005, 544 сс. +  704 сс.

Новое сектантство. Типы религиозно-философских умонастроений в России 1970 - 1980-х гг. (серия "Радуга мысли").  Самара: Бахрах-М, 2005, 256 сс.

Великая Совь.  Советская мифология. (серия "Радуга мысли"). Самара: Бахрах-М, 2006, 268 сс.

Постмодерн в русской литературе. М., Высшая школа, 2005, 495 сс.

Слово и молчание. Метафизика русской литературы" М.,  "Высшая школа", 2006, 559 сс.

Философия тела. СПб: Алетейя, 2006, 194 сс.

Амероссия. Избранная эссеистика (серия "Параллельные тексты", на русском и английском) М., Серебряные нити, 2007, 504 сс.

Стихи и стихии. Природа в русской поэзии 18 - 20 веков  (серия "Радуга мысли"). Самара, Бахрах-М, 2007, 352 сс.