| ← Ноябрь 2001 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
|||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
||
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
||
За последние 60 дней 1 выпусков (1 раз в 2 месяца)
Сайт рассылки:
http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html
Открыта:
01-11-2000
Статистика
+1 за неделю
Дар слова. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.
Проективный лексикон Михаила Эпштейна
КОНКУРСНЫЙ ВЫПУСК-10
В выпуске:
Однословия Марины С. Ан
Случай плагиата на конкурсе. Письмо Баяна Ширянова.
Из 10 однословий Марины С. Ан, присланных на конкурс, два - "гормония" и "жизнеболие" - завоевали второе место. Но и другие однословия этого автора представляют самостоятельный интерес, среди них почти нет неудачных. По частоте и меткости "попадания" - это одна из лучших авторских подборок. Помимо слов-призеров, мне особенно нравятся "отворитель", "попль" и "творь". Да и слова "бляфство" и "какадум" в своем стилевом диапазоне очень выразительны.
Все слова снабжены точными, развернутыми определениями и убедительными примерами. К сожалению, мы ничего не знаем о Марине С. Ан, кроме ее имени, - откликнитесь!
БЛЯФСТВО - поведение, по всем своим внешним приметам похожее на блядство и только в конечном итоге таковым не являющееся. Как правило, практикующие бляфство блядями себя не признают. Марина С. Ан.
"Да не изменяет она тебе, не изменяет!" - в сердцах сказал Колян погрустневшему Сереге. - "Знаю, что говорю. Не изменяет. Сука. Бляфство одно!"ГИППОХРЕНА (в разговорной речи нередко теряет последнюю букву и меняет род) - мужчина и его выдающиеся способности, поддерживающие женщину и ее жизненные силы. Марина С.Ан.
- Боже! Как ты шикарно выглядишь! Да ты прямо вся светишься! Поделись секретом?!
- Да что ты, никакого секрета. Открой свою ГИППОХРЕНУ и не уставай к ней припадать!
У меня сейчас тако-о-ой ГИППОХРЕН!
ГОРМОНИЯ - власть гормонов над человеческой личностью; первопричинность химических процессов в человеческой деятельности, мышлении и т.д. и т.п. - Марина С. Ан.
Миром управляет гормония.
ЖИЗНЕБОЛИЕ (ср. жизнелюбие) - болевое ощущение жизни. Как правило, отражается на состоянии души человека, но бывают и физические проявления. Марина С. Ан.
Жизнеболие как основной импульс творчества. Жизнеболие мешало ему жить спокойно, как все. И оно же толкало его вперед, а потом не давало возможности насладиться достигнутым.
КАКАДУМ 1. Человек, безумолку делящийся псевдосвоими мыслями. 2. Любитель мыслить в сортире. Марина С. Ан.
Объявление: "Уважаемые господа! С целью более эффективного использования рабочего времени и для вашего удобства в нашем учреждении специально для какадумов созданы дополнительные условия. В туалетных кабинках наряду с туалетной бумагой вы обнаружите бумагу писчую и прибор для письма. Желаем вам творческих успехов! Администрация. (Просьба все использовать по назначению)".
Петрович был знатный какадум, особенно по утрам, чем невероятно раздражал все свое спешащее на работу семейство.
ОВЕЧНИВАНИЕ - пробуждение и закрепление стадных, мелких чувств у людей на неограниченное время; ограниченность сознания, возводимая на пьедестал; другие значения (см. например, Мураками и многое другое). Марина С. Ан.
Является ли овечнивание сугубо сегодняшним, рыночным явлением или процессы овечнивания проявляются с определенной цикличностью?
ОТВОРИТЕЛЬ - человек, побуждающий к творчеству, стимулирующий, провоцирующий, катализирующий творческий процесс в других, необязательно, но зачастую и сам получающий от этого творческие импульсы; человек, открывающий новые творческие личности; человек, создающий творческую среду, атмосферу творчества. Марина С. Ан.
Начиная с середины ХХ века, сначала в музыке (в первую очередь, джазе), а затем и в других видах искусства фигуры отворителей приобретают все большее распространение и значимость.
ПОПЛЬ - активное проявление наличия потребностей тела (ср. вопль души). Может быть как негативным, так и позитивным. Попль радостный (позитивный) - неодолимое желание абсолютно бессмысленно подпрыгнуть, пробежаться, размахивать руками, зачастую сопровождается улыбкой. Попль тяжелый (негативный) - неодолимое желание ударить живое существо, в зависимости от меры тяжести попля, различаются места, по которым хочется ударить. (Если опопливаемый (т.е. мучимый поплем ) одушевляет неодушевленные предметы, то последние могут сыграть для него в этом случае роль живых существ.) Также к поплю относится и внешне ярко выражаемая сексуальная потребность. Попль необходимо отличать от похоти, являющейся лишь одним из подвидов попля тяжелого. Попль может использоваться как для обозначения наличия потребностей, так и для непосредственного их проявления. Стилистическая разновидность "поплЯ" - смазанный попль. Марина С. Ан.
Забивает ли попль вопль души? Как правило, да. А иногда, вопль души является следствием нереализованности попля.Его распирал такой попль, что он не выдержал и разбил приятелю харю.
Она давно не прислушивалась к своему телу, и то, в свою очередь, перестало издавать даже самые жалкие попли.
ТВОРЬ (мн.ч. ТВОРИ) - произведение, давшееся (дающееся) автору с большим напряжением, все равно не отпускающее и, как правило, не удовлетворяющее. Марина С. Ан.
Эта творь высасывала из него все соки. Он не находил себе места, не спал ночами, и все равно ничего не получалось Ц концовка так и не появлялась.
ХУДО-ИУДО - заменяет "... твою мать", выражает сожаление. Марина С. Ан.
Ой, худо-иудо, а начальник-то, падла, жив! Какого, худо-иудо , ты ко мне привязался?!Я получил письмо от известного прозаика Баяна Ширянова, автора нашумевшего наркоромана "Низший пилотаж", который я считаю одним из лучших литературных сочинений последних лет. Если верить Баяну Ширянову - а у меня нет никаких оснований ему не верить - слово "вагинетка", предложенное на конкурс неким Аморалексом, принадлежит
Баяну Ширянову.
Выражаем сочувствие и сожаление по поводу литературной кражи, дисквалифицируем Аморалекса как участника наших конкурсов и приглашаем Баяна Ширянова прислать подборку его однословий для публикации в "Даре слова".
Как встретил новое тысячелетие - так его и проведешь!
Subject:
словотвари и славотворцы
Date:
Mon, 22 Oct 1991 16:26:52 +0400
From:
Баян <shiryanof_bayan@mail.ru>
Organization:
Ponomar LTD
To:
russmne@emory.edu
Hello russmne,
Я, как аргодел, пустивший в обиход такие перлы словотворчества, как "глупиздь", "охуелок", "торчилло", "группенсексфюрер" и многие другие, до глубины фибров моей невъебенно обширной души возмущен!
Лет 5 назад мною был создан "Эротический бестиарий". В него вошли такие сушества, как залупарь, дорччомаха, жопылек... И одно из первых мест занимала в нем приснопамятная ВАГИНЕТКА. И что же я вижу? Некий Аморалекс (вот уж воистину!) пытается присвоить себе его авторство!
Ежели есть сомнения у вас, ознакомьтесь с
http://www2.50megs.com/zero/11zan.htm .И, чтобы заявить о своем приоритете, направляю Вам свое новое произведение - лексему "РЕМИССИОНЕР" (ремиссионерка). Означает оно, в отличие от близкого по значению АБСТИНЕНТА, который по сути начинающий ремиссионер, наркомана на длительный срок отказавшегося, преимущественно по доброй воле, от приема наркотических средств, и пропогандирующего здоровый образ жизни. "Имярек - опытный ремиссионер. Уж года два как не ширяется."
Best regards,
Баян mailto: shiryanof_bayan@mail.ru
Объявление
НОВАЯ КНИГА В НОВОЙ ФИЛОСОФСКОЙ СЕРИИ
В петербургском издательстве "Алетейя" начала выходить новая философская серия "Тела мысли". Задача серии - обозначить и отрефлектировать новые сдвиги в философии и гуманитарных науках после деконструкции и постструктурализма. Это как бы переход от вездесущих "пост-" конца 20-го века к "прото-", зачинательным, возможностным формам философской мысли. Серия задумана как аналог московской "Ad Marginem", но с установкой не на французскую версию постструктурализма, а на новые движения 21 века, больше связанные с отечественными традициями и англо-американской философией.
Первым томом серии вышла коллективная монография пяти
авторов "Перспективы метафизики". Вторым - книга Михаила Эпштейна "Философия возможного. Модальности в мышлении и культуре".
Три последних века завершались беспощадной критикой философии (Кант, Ницше, Деррида), каждый последующий - начинался открытием новых методов и перспектив философии (Гегель, Гуссерль...) Будет ли 21-ый век исключением? В наше время сложились предпосылки для фундаментального сдвига в методах гуманитарных наук. Эпоха "пост-" сама уже позади. Мы вступаем в век "прото-" - зачинательных, возможностных форм философской мысли.
Книга "Философия возможного" представляет собой введение в посткритическую эпоху философии (критическая простирается, условно говоря, от Канта до Деррида). Впервые систематически исследуется значение модальностей для философии и всего комплекса гуманитарных дисциплин на пороге нового тысячелетия. От изъявительного наклонения докантовской мысли - через повелительное наклонение посткантовского критицизма и активизма - философия ныне входит в третью эпоху: мышление в сослагательном наклонении.
Возможностный подход по-новому освещает традиционные философские
проблемы (универсалии, реализм и номинализм, бритва Оккама, мыслящие
персонажи, преодоление метафизики) и вместе с тем открывает новые
стратегии гуманитарного мышления: переход от деконструкции к потенциации, к созданию множественных метафизик, альтернативных теорий и практик.
Цель книги - обоснование поссибилизма как новой методологии гуманитарных наук.
Первая часть, наиболее теоретическая, рассматривает категорию возможного как проблему исторического самоопределения самой философии, ее выхода за границу "актуальной" и "императивной" модальности.
Вторая часть, наиболее критическая и методологическая, обращается к современному состоянию философии и прежде всего к деконструкционизму, этой самой последовательной критике метафизики, которая остается еще в рамках самой метафизики. Задача - обосновать "потенцирующий", конструктивный характер мышления, который вывел бы его за пределы как метафизики, так и философского критицизма.
Третья часть, наиболее проективная, очерчивает процессы развития возможностных практик и теорий в таких сферах, как общество, культура, этика, психология, религия.
Наконец, в разделе "Приложение", наиболее систематическом, предлагается последовательное описание модальных категорий, выводимых из одного специфического признака (предиката "мочь"), и обосновывается проект новой философской дисциплины - потенциологии, науки о "мочь" (подобно тому, как онтология есть наука о "быть", а эпистемология - о "знать").
Потенциология - новая дисциплина, которая, наряду с онтологией и эпистемологией, составит триаду основных философских наук. Идет ли речь о мощи государства, о юридических или моральных запретах, о силе индивидуальной воли, об эротических желаниях, о вере в божественное откровение, о возможности существования иных миров или о вероятности столкновения элементарных частиц, - перед нами всюду выступает "мочь" как универсальное свойство, всеобъемлющая потентность-потенциальность человека и мироздания, которая еще не нашла для себя объединяющей дисциплины в системе знаний.
В жизни общества традиционный принцип "реализации возможностей" уступает место принципу "овозможения реальности". Нужна новая философия - философия сослагательного наклонения, или, по словам Ницше, "великого и опасного может быть".
Книгу можно приобрести, помимо обычных магазинов, и через сетевой "Озон
http://www.ozon.ru/detail.cfm/ent=2&id=53564
© Михаил Эпштейн
russmne@emory.edu
Не хотите ли подписаться на рассылки?
Вниманию авторов рассылок на ГорКоте! Если Вы хотите обменяться со мной формами подписки на Вашу рассылку, просто пришлите мне Ваши код и название. Я вставлю их в этот список и буду рассчитывать, что и Вы сделаете то же самое у себя!
| http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru |
Отписаться
Убрать рекламу |
| В избранное | ||
