Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Хатха Йога. Корректный подход к позвоночнику

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Мир Йоги и Медитации" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Сентябрь 2014   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
Анатолий Пахомов

Статистика

29.856 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Хатха Йога. Корректный подход к позвоночнику Философия йоги. Ахимса.


Хатха Йога. Корректный подход к позвоночнику
Йога в Киеве Йога в Киеве              

Здравствуй, уважаемый Читатель!

БЕСПЛАТНО получите книгу на 352 страницах о Йоге и здоровье   

Здравствуйте, Анатолий!

Всегда с интересом читаю ваши статьи и эссе.
Когда говорят о "принципе ахимса" (ПА)  уже понятно, что человек погрузился достаточно глубоко, что бы говорить не просто о насилии/ненасилии, а именно об ахимсе - более глубоком термине). Принцип "Не убий" - в христианстве понимается буквально и только в отношении ближнего своего. Собственно , так его понимает и большая половина русскоговорящего населения. Вайшнавы используют ПА, как аргумент в пользу вегетарианства, а также распространяют ПА в отношении самого себя. 
 Мне бы хотелось услышать Ваше мнение именно о последнем. Ведь где грань между ленью обыкновенной и ПА??? Понятно, что необходима способность "различать" (вспомнился интересный каламбур : "Надо быть большим специалистом, чтобы различать оттенки дерьма).  Так вот надо уметь "различать оттенки дерьма" и не только его. Получается, что на первый план выходим разум. И поскольку не все рождаются гениями, то получается, что по мере накопления мудрости жизни (если так можно выразится), понимание ПА в отношении самого себя будет меняться.  Или м.б. есть готовые "рецепты"?? ...
Хм, перечитал и понял, что и готовые рецепты есть - святые писания разных конфессий или принцип прямой передачи от учителя к ученику. Правда последний институт практически стал экзотикой. Учителя, в основном, как Вы и написали, играют, а не живут тем что проповедуют(философию, йогу, медицину). А здесь нужно погружение, вера.
Лично мне очень сложно жить йогой, я скорее в нее играю или, как вы сказали работаю 2.5 часа в день. Подчинить жизнь полностью философии йоге не получается - работа, дети, заботы - суета-с...

с уважением, 

Сергей Пахотин


Р.S. И еще. Наверное корень проблем нужно искать в постановке задач для любого человека рожденного на Земле. Чему нас учат в садах, школах, институтах? Уж точно не возвращению к богу. Чему угодно, но не этому.

Доброго дня, спасибо за интересные вопросы.
Если брать любой вопрос философии йоги, то следует сразу сказать, что есть несколько уровней понимания. Йога как система философии многогранна и ее можно изучать хоть всю жизнь.
В зависимости от своего уровня осознания и мышления человек будет трактовать принципы соответственно. Конечно же простейший и самый понятный уровень ахимсы – не причинение убийства человеку. При этом перевод с санскрита не совсем «не убий», слово «ахимса»( अहिंसा, ahiṃsā) означает не причинение насилия и вреда живым существам, при этом трактовка этого термина должна пониматься как минимум на трех уровнях – на уровне тела, это не нанесения вреда живым существам (включая свое тело), на уровне речи (не произношение слов, ведущих к насилию) и уровень ума (чистота помыслов, не поддерживание мыслей, которые приведут к насилию).
При трактовании принципов йоги или любой другой системы мы неизбежно столкнемся с иерархией принципов. Например в йоге есть принцип сатья (सत्य) – правдивость. И если вы попадете в ситуацию, где придется выбирать следовать или сатье или ахимсе, то выбирать надо по иерархии более высокий принцип, то есть в данном случае ахимсу. Если к примеру ложь спасет человека. ТО есть в жизни мы сталкиваемся часто с невозможностью следовать всем принципам одновременно.

Обычному человеку, живущему в мегаполисе очень сложно в подобных ситуациях, потому мы должны быть готовы идти на компромис, основываясь на здравом уме и исходя из понимания пользы себе и окружающим.
Что бы вы понимали, что согласно некоторым текстам йоги, иногда ставят выше ахимсы – дхарму, то есть долг. К примеру, если вы полицейский, и вам нужно задержать преступника, вы вынуждены применить силу, для спасения других сограждан. Или взять к примеру хирурга, иногда ему придется разрезать тело больного, что бы его спасти. Потому в йоге вводится понятие наблюдения за чистотой намерения.

К счастью у большинства людей профессии, которые не требую столь радикального отхода от ахимсы и нам не так сложно соблюдать принципы йоги. В идеале, если бы все люди основывались на принципах не причинения вреда на уровне тела, ума и речи, мы жили в цивилизованном и сознательном обществе. Но так как уровень сознания у всех разный, то общество и мы все далеки пока что от идеала.
В следующем выпуске мы рассмотрим как различить лень и ахимсу к собственному телу.
______________________________
Приглашаем с декабря по март на практику йоги в Индию: www.india.skrutok.net



ukryoga@gmail.com
Блог
facebook 

Задавать вопросы можно почтой ukryoga@gmail.com или, если хотите также участвовать в дискуссиях - на форуме.

В избранное