Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Интересное и необычное в русском языке и литературе.

Подписаться Бесплатная «Золотая» новостная рассылка . Подписчиков 4.478 RSS
←   Сентябрь 2002   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.ruslit.com
Открыта: 28-02-2002

Автор
Елена Долотова

Статистика

4.478 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Олег Р.: "У меня вопрос о происхождении выражения «время собирать камни».


Информационный Канал Subscribe.Ru
Интересное и необычное в русском языке и литературе.

Выпуск 42. Ответы на вопросы.

Здравствуйте, дорогие друзья! Сегодня я вновь отвечаю на ваши  вопросы, за которые вам большое спасибо.

Олег Р.: "У меня вопрос о происхождении выражения <время собирать камни>. Мне известно, что это слова Екклесиаста, что в переносном смысле они означают <время подводить итоги>. Но для чего в древности отводилось время разбрасывать и собирать камни - непонятно. 

Это выражение пришло к нам из текстов Библии. Упоминание о камнях попало в Библию из жизни шумеров - древнейшей цивилизации, возникшей в Месопотамии 5000 лет назад. В случае раздора с соседом шумерский крестьянин первым делом разбрасывал в разные стороны межевые камни, чем обозначал границы земельного участка своего недруга, куда он теперь не ступит и ногой. Но затем наступало время, когда на смену вражде приходил мир, и вчерашние недруги дружно собирали камни, как бы открывая границы друг другу.

Борис: "К сожалению, нигде не могу найти ни публикаций, ни информации о поэте, которого Валентин Катаев в своем "Алмазном венце" зашифровал под ником "эскес" - Семене Кесельмане". 

В книге "Алмазный мой венец" Валентин Катаев приводит по памяти стихи:

"Воздух ясен, и деревья голы. 
Хрупкий снег, как голубой фаянс.
По дорогам Англии веселой 
Вновь трубит старинный дилижанс. 
Догорая над высокой крышей, 
Гаснет в небе золотая гарь. 
Старый гномик над оконной нишей 
Вновь зажег решетчатый фонарь". 

И пишет: "Англия... была порождением воображения некоего поэта, которого я буду называть с маленькой буквы эскесс".
За псевдонимами этого произведения  можно узнать и Мандельштама ( "щелкунчик"), и Бабеля ( "конармеец"), и Булгакова ("синеглазый"). А вот "эскесс" - это как-то загадочно, волнующе, и стихи хороши. Кто же это такой - эскесс? Те, кто интересовался историей литературной Одессы 1920-х, знали, кого имел в виду  Катаев. Хотя особой тайны в имени этом не было. И придумано оно было не Валентином Петровичем. Поэт так подписывал свои стихи - "Эскессъ". Правда, с большой буквы.Семен Кессельман

Вот одно из стихотворений поэта:

Вид из окна

Небеса, наверно, сини,
Но не мне их полюбить,
Закрывают их простыни,
Что навесила сушить
Прачка - толстая гусыня.
Под окном - аршинный сад.
В нем горшки, остов селедки,
Да березы две торчат
В крайнем градусе чахотки.
А напротив есть окно,
Коль считать от мезонина,
Будет пятое оно:
В нем весной, давным-давно
Появлялась утром Нина
И кивала под шумок
Мне и утреннему свету
На груди зажав платок,
А теперь уж Нины нету.
И теперь до часу дня
Ставни желтые скрывают
То оконце оm меня;
А когда их открывают,
Вижу: девушка cидит,
Взгромоздясь на подоконник,
И зевая смотрит в сонник.
С нею рядышком лежит
Семиструнная гитара,
Дар купца или гусара,
На лице - следы румян,
Возле глаз - сеть синих жилок;
А на крышке фортепьян
Длинный ряд пустых бутылок.

Семен Иосифович Кессельман  (1889-1940) родился и жил в Одессе. По мнению одного из современников, он был "прелестью серебряного века". Критики считали его одним из наиболее талантливых одесских поэтов 1910-х г.г. На него ссылались, его уважали. Об Эскессе  ходили легенды. Но они были недалеки от действительности.

"Он жил в большом доме, в нижней части Дерибасовской улицы, в "дорогом районе", но во втором дворе, в полуподвале, рядом с дворницкой и каморкой, где хранились иллюминационные фонарики и национальные бело-сине-красные флаги, которые вывешивались в царские дни. Он жил вдвоем со своей мамой, вдовой. Никто  никогда не был у него в квартире и не видел его матери, которая боготворила его. Он же ее страстно любил и боялся. Появлялся на людях Кессельман всегда в опрятной, выглаженной и вычищенной студенческой тужурке, в студенческих диагоналевых брюках, в фуражке со слегка вылинявшим голубым околышем. У него было как бы смазанное жиром лунообразное лицо со скептической еврейской улыбкой. Он был горд, ироничен, иногда высокомерен и всегда беспощаден в оценках, когда дело касалось стихов. Он не пил вина, и у него не было явных любовных связей".
Он был неплохим  пародистом. В бумажнике Эскесс носил письмо от Ал. Блока, однажды похвалившего его стихи. Несмотря на его вечную иронию, даже цинизм, у него иногда делалось какое-то пророческое выражение лица.
Юрист, как и многие  молодые поэты десятых годов, участник одесского журнала "Крокодил", журналист. Стихи его публиковались в газетах и журналах, но ни одна его книга так и не была издана. При общении Кессельман был  застенчив. Он был одной из восходящих звезд Литературно-Артистического общества. Александр Биск, уже будучи в США,  писал о нём в 1947г.: "Он прекрасно умел передать чувство одиночества в большом городе. Его образы были неожиданными, но убедительными. Одно стихотворение начиналось так:

Я жду любви, как позднего трамвая.
Это смело, но если вдуматься, как это хорошо".  

При советской власти поэт Эскесс  превратился в обычного служащего Кессельмана.

По версии Катаева, погиб Кессельман в гетто, во время оккупации. Но эта версия не подтвердилась. На самом деле, умер он в 1940 году. Когда пришли оккупанты, вдова Кессельмана, Милица Степановна, убрала с могилы табличку с фамилией - чтобы не осквернили. Она же сохранила и скромный архив поэта. Теперь всего несколько человек в Одессе знают, что рядом с могилой Милицы Степановны Зароковой похоронен поэт Семен Иосифович Кессельман. 

Андрей Р. : "Кто такая Сватья Баба из "Сказки о царе Салтане"? Ни Свахой, ни женой свата (т.е. матерью супруга по отношению к родителям другого) по отношению ни к кому из персонажей она не является. Кого ни спрашивал - все удивлялись".

"А ткачиха с поварихой
С сватьей бабой Бабарихой:"

Действительно, ткачиха и повариха - это сестры царицы, а  что за Бабариха помогает им ее извести? 
Слово сватья (его нельзя путать со словом сваха) обозначает родственницу одного из супругов по отношению к родственникам другого. Если Бабариха приходится сватьей сестрам царицы, значит, она родственница царя Салтана.
А в одном месте о князе Гвидоне, сыне царя Салтана, говорится:

Но жалеет он очей
Старой бабушки своей. 

Скорее всего, здесь и имеется в виду  Бабариха.

Значит, раз Бабариха приходится Гвидону бабушкой по отцовской линии, значит, она мать царя Салтана и свекровь царицы. Тогда многое становится понятным. Свекровь, недовольная выбором сына, пытается извести его жену, действуя при этом заодно с завистливыми сестрами невестки.

Дорогие друзья! К сожалению,  в этом выпуске  не удалось охватить все Ваши вопросы и пожелания. В последующих выпусках постараюсь учесть все ваши пожелания и интересы  и ответить на всё. 

Всего вам наилучшего!

Елена Долотова.

Страница автора здесь. Архив рассылки здесь.
Свои вопросы, пожелания, комментарии можно направлять на мой e-mail.

http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное