| ← Июль 2009 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
|
23
|
24
|
25
|
26
|
|||
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.hardstudy.ru/
Открыта:
21-01-2009
Статистика
0 за неделю
Сложная учеба Учение Об Оружии, Когда Им Нужно И Можно Причинять Боль
 Ягю Тадзима-но-ками мечта учения и его связь с оружием. Перевод проводился электронной библиотекой притч и легенд Allstory . По всей видимости сказать, коий оружие не сулит ничто хорошего, так вроде с его через по всей видимости разрушить довольно многое. Напрямик следовательно брать на доспехи его надо очень осторожно. Коль скоро скоро же волей случая брать на доспехи вооружение необходимо, то чтобы достичь желаемого эффекта нужен авторитетный повод, нельзя принимать на вооружение им, дабы забрать у человека самое ценное его жизнь. Да, понимание этого приходит с опытом, в последствии годы учебы, хоть существенно не токмо это. Так вроде учеба способна токмо приоткрыть дверь пред длинной ценный к учителю. Родившись, лицо не предполагает горести, не имеет сомнений, ему открыта любая дорога. В последствии того как лицо принимается изза учебу, он меняется, становится менее восприимчивым к тому, коий его окружает, делается пуглив и осторожен. К сожалению, это мешает ему сохр аниться открытым и развертываться дальше. Учиться нужно, все значимо не попасть в неволя через учебы. То есть следует возглавить его, и брать на доспехи по аналогии своему усмотрению. Самурай несложной вынужден защитить себя и свой ум через влияния внешней среды. Коль скоро скоро человек, с мечом в руке, смог достичь этого, значит, он владеет высокими знаниями, и несть того, коий имеет мочь помешать ему. И позволительно с уверенностью уверенностью сказать, коий у него обнаружиться мочь достичь многого, а главное начинать мастером. Стоит освободить ум через разных мыслей, которые препятствуют расслабиться телу, отбросить безотлучно тех. навыки, полученные в зазор учебы. В таком случае тело вспомнит любое движение. Конечности (руки, ноги) должны воспоследовать инстинктам, хоть никак не мыслям, родившимся в голове. В таком случае движения позволительно назвать безупречными. Боец обязан владеть чистый разум, чтобы мысли не работали преградой из-за любых действий. Обязаны заража ть чувства беззаботности и легкости, хоть эти понятия тесно связаны между собой. В книга случае, коль скоро скоро несть ни единой помехи действиям воина, то любое из его движений похоже для искру, в которой отражается то, коий делается пред его глазами. Он ни для минуту не обязан останавливаться, так вроде данное чревато тем, коий мысленно имеет возможность заболевать опасение и неуверенность, что нередко приводит к погибели. Нрав воина несложной вынужден поприсутствуют похоже для одно из светил луну и воду, без которых не было стремление жизни. Планета луна, выплывая из-за туч, освещает безотлучно вокруг, и абсолютно не важно, коий это короткий бассейн или же океан. И вовсе не существенно как вдали присутствует 1 планета через другой. Сей пример очень справедлив ко всему, любому делу или работе, хоть люди, обладающие этими чертами, встречаются в высочайшей степени редко. Значимо запомнить, коий правдивость и единогласие неразделимы, а безотлучно остальное обязательно при дет с опытом. Меч это путь, но, ни в коем случае не инструмент из-за убийства. Взяв его в руки по всей видимости начинать из-за себя большое количество тайн. Дозволено сделать вывод, коий Дзягю Тадзима-но-ками, как и какой-либо учителя учат жизни. Если рассказ Вам пришелся по аналогии вкусу, в таком случае можете подтолкнуть особенный взгляд и на опять 1 рассказик: ” Настоящее жилище у каждого истинного мудреца “. |
| В избранное | ||
