НЕКТАРОЛОГИЯ - КАК ИЗВЛЕКАТЬ НЕКТАР ИЗ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ WWW.RUZOV.RU

ГЛAВA ДЕСЯТАЯ "ВИБХУТИ-ЙОГА или МИСТИЧЕСКОЕ МОГУЩЕСТВО"

ТЕКСТ 3

йо мам аджам анадим ча

ветти лока-махешварам

асаммудхах са мартйешу

сарва-папаих прамучйате

Перевод

Из всех людей только тот, кто знает, что Я – не рожденный и не имеющий начала верховный повелитель всех миров, не подвластен иллюзии и свободен от всех грехов.

Лекция Рузова В.О.

Каждый, кто начинает искать Абсолютную Истину, уже не может считаться обыкновенным человеком. Такой человек встречается один на миллионы. Поэтому он  легко сталкивается с непониманием окружающих. Но это не особенно его беспокоит, так как его задача не просто быть как все, а найти реальный выход из ловушки материального мира. Так во время крушения «Титаника» один из матросов стал обмазываться  солидолом, и все посчитали, что он сошел с ума. Но те, кто стал делать также, выжили, потому что не утонули и не замерзли в ледяной воде. Запомните - привычное не значит правильное.

А если искатель доходит до уровня, на котором он начинает понимать Абсолютную Истину как личность, то он в этот момент освобождается от всей своей кармы накопленной за миллиарды бесполезных жизней в этом темном материальном мире. Но для того, чтобы избавление от всего греха произошло, надо понять, чем эта особая личность отличается от нас, простых личностей. Если этого понимания нет, то путь искателя только начался. А отличается она от нас своим мистическим могуществом. Например, она может исполнять наши желания, но так как она личность, то сама решает, какие желания исполнять, а какие нет. Это наш секрет, карма уничтожается в тот момент, когда я понимаю, что истина имеет личностную природу.

Нам кажется, что одно наше желание хорошее, а другое наше желание не очень, но в действительности все наши представления о хорошем и плохом не имеют отношения к реальности. В материальном мире в принципе нет ничего хорошего. Здесь все неблагоприятно, так как пронизано разными формами иллюзии. То, что мы считаем хорошим, является таковым лишь в нашем воображении. Для кого-то наше счастье может обернуться настоящим горем, и вообще горе и радость это просто две стороны одной и той же медали, которая постоянно крутится у нас перед носом, поворачиваясь к нам то одной, то другой стороной. Ужин приносит нам столько радости, но для кого-то этот ужин стал моментом смерти, кто-то испытал ужас смерти, ради нашей радости.

По-настоящему благоприятна для всех только духовная деятельность, основанная на понимании, чего от нас хочет Абсолютная Истина. Тот, кто способен это понять, и называется йогом. Йог - это тот, кто учится ставить возвышенные цели, а не тот, кто высоко задирает ноги. Йог борется с желаниями своего тела за исполнения желаний своей души. Вместе с телом с самого рождения мы получаем и довольно низкие желания, привычки и систему мышления. Но разум может поставить цель, которая выше желаний тела. Поэтому то, что мы изучаем, и называется йогой разума. И если цель будет выше телесных желаний, то эта цель разрушит всю нашу карму, так как карма находится на уровне тела.

Но мало самому стремиться к высшей цели, надо еще и научиться видеть эту тягу в других. Только такое восприятие окружающих является истинным и способно сделать нас счастливыми. Если я не вижу, что в сердце другого человека тоже есть стремление к возвышенному, я погружусь в океан сплетен, критики и оскорблений. А это не просто океан - это океан испражнений, горя и страданий. Главное  - это увидеть хоть маленькое желание человека посмотреть в небо, все остальное - это просто телесные предрассудки, такие как пол, возраст и национальность. Все это не имеет никакого отношения к душе человека.

Мудрецы говорят, что восприятие человека только в соответствии с его телесными отличиями - это восприятие жителей ада. Поэтому все так несчастны  здесь, мы уже живем как в аду, видя только тела.  Душа же остается для нас неинтересной, а именно в душе находится дверка к счастью. Это мир, в котором встречают по одежке, а значит мир с адским мышлением. Поэтому и попасть в рай не так сложно, надо перестать смотреть на человека только как на тело, надо увидеть его духовные желания и так попасть в область райского блаженства. Тот, кто видит душу во всех живых существах, уже находится в раю.

Это секрет, как добиться счастья на земле. Тот, кто отвечает за своих подчиненных, должен научиться видеть в них душу. Это называется праведностью. Такой человек получил милость от Бога и эта милость Бога через него распространяется на всех его подчиненных. Если руководить на основе видения души, то уходят все виды материальных страданий. Раньше благочестивые цари следили за сохранением духовного видения, и в их царствах дети не умирали раньше своих родителей. Соблюдение духовных законов приводит к тому, что и материальные законы тоже не коверкаются.

Мы сами устанавливаем атмосферу вокруг себя, а потом удивляемся тому, что получили. Если я никого не считаю своим врагом, то вокруг меня будет дружелюбная атмосфера. В каждом доме хозяйка отвечает не только за уборку, но и за психологическую атмосферу. Трактаты говорят, что самая лучшая хозяйка - это щедрая хозяйка. Атмосфера в таком доме просто божественная. Всем хорошо в таком доме, и все хотят в него вернуться. Если же хозяйка скупая, то ее жадность создает холодную атмосферу, и все хотят выйти на улицу погреться.

Почему мы говорим о высшей цели - понять Абсолютную Истину?  Потому что абсолютная цель включает в себя абсолютно все, и тот, кто к ней идет, исполняет абсолютно все свои желания и мечты. Наша проблема в том, что мы тратим слишком много времени на поиск временного, забыв о том, что у нас есть задача найти вечное. Если перед нами выбор пойти искать копейку или миллион, то, сделав выбор поиска копейки, мы догадываемся, что не совсем здоровы. Это неправильный выбор, и он мучает нас всю жизнь, в середине которой мы вдруг догадываемся, что приложили столько усилий, а нашли всего копеечку. Да, это кризис средних лет. Но в миллионе миллиард копеечек или сколько там, я даже посчитать не могу...

Как узнать того, кто нашел Абсолютную Истину? По его поведению в критических ситуациях. Ум такого человека не выходит из-под контроля, он не боится и невозмутим. Даже в самых сложных обстоятельствах он остается непоколебимым.  Для такого сознания нужно внутреннее спокойствие. Легко быть мудрецом в спокойной ситуации, но возвышенность сознания проявляется в критический момент, когда вокруг бушует буря, а ум остается спокойным и удовлетворенным.

Так Арджуна на поле боя пытался просто отказаться от этой ужасной ситуации. Но Кришна объяснил ему, что просто отказ ничего не даст, надо научиться быть невозмутимым даже в самом центре войны. А Арджуна стоял как раз в этом месте, между двумя многомиллионными армиями. В спокойной ситуации можно легко притворяться спокойным, в спокойной ситуации можно легко притворяться мудрецом. Но попробуй остаться им, когда вокруг начинается такое, от чего волосы встают дыбом и не только на голове...

Почему это происходит?  Потому что наш ум привязан к материальному, а материя все время видоизменяется. Наш ум таков, к чему он привязан. Поэтому, пока он привязан к изменяемому, он будет изменяться, а значит мучить нас всеми возможными способами. Представьте себе родственника, у которого каждый день новый план. Только когда ум привяжется к неизменному, к вечному, а значит духовному, он сможет успокоиться и вывести нас на уровень счастья.

Метания ума называются сомнениями. Поэтому путь к Абсолютной Истине начинается с умения развеивать свои сомнения. А если даже сомнения развеять сразу не получается, то мы должны научиться идти вперед несмотря ни на что. Сомнения не должны разрушать наш энтузиазм в стремлении к возвышенному. Сомнения возникают как волны в океане, и мы иногда не успеваем задать все вопросы, или сейчас просто некому на них ответить. Но волны не должны перевернуть наш корабль, надо поставить его носом к волне. И когда мы избавимся от всех сомнений, наступит стадия самадхти - когда ум достигает полного равновесия и спокойствия.

Мудрецы говорят, что можно понять вой ум по первым словам,  которые произносит человек во время пробуждения. А сами мы можем увидеть свой ум по первым мыслям, которые у нас в этот момент возникают. Во время пробуждения мы пару минут не можем спрятать свой ум под маску разума, и он ведет себя естественно. Вот тут-то мы и можем его вывести на чистую воду. Что вы скажете, если вас разбудить ведром холодной воды? Поэтому мудрецы рекомендуют проснувшись сразу же вспомнить о высшей цели, произнеся молитву или цитату из мудрого трактата.

Подписаться на рассылку новостей о лекциях Патита Паваны в Москве можно по адресу http://subscribe.ru/catalog/religion.moscow

Все новые лекции вы можете прочитать и послушать на сайте www.ruzov.ru

Полную информацию можно получить по адресу info@ruzov.ru или т. 89166087091; (495) 7319345; 89263900782; ICQ 409062481; SKYPE o.a.popov

НЕКТАРОЛОГИЯ - КАК ИЗВЛЕКАТЬ НЕКТАР ИЗ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ www.ruzov.ru