“FAR-EASTERN CENTER OF ORIENTAL STUDIES»

«ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ЦЕНТР ВОСТОКОВЕДЕНИЯ»

http://fecos.da.ru/    http://ruzov.da.ru/

Зарегистрирован Главным управлением Министерства юстиции по Хабаровскому краю. №27:23 – Р3583. Автономная некоммерческая организация «Дальневосточный Центр Востоковедения» зарекомендовала себя как активный  участник  в  деле  спасения  и  возрождения духовных ценностей человечества. Выпуск № 167.

Дальневосточный Центр Востоковедения объявляет прием студентов на обучение по направлению "психолог-консультант общественной (религиозной) организации". смотреть

Рузов В.О. с 13 февраля по 15 апреля будет находиться в турне по России и Индии. Рассылка будет выходить в автоматическом режиме.

Список лекций на диске: Продолжительность жизни. Устройство тела. Ваджикарана – афродизиак. Первый шаг к здоровью. Философия массажа. Лечебные праздники. Плохое настроение.

Список музыки на диске: 27 музыкальных композиций для медитации и оздоровления

Bonus: лекция Суботялова М.А. о предназначении по Бхагавад-гите.

Заказы высылайте на fecos_inform@mail.ru

- вы можете заказать проведение семинаров в вашем городе или для вашей организации по адресу fecos_inform@mail.ru

- появилась возможность стать ведущим раздела. Предлагаются к разработке: Удивительные факты; Сенсации; Юмор; Картинки. По вопросам сотрудничества пишите по адресу ppdas@mail.ru

Новый семинар Рузова В.О. "Психология в ведических трактатах" 2005 год читать весь

Есть разные типы взаимоотношений.

Если мы общаемся с тонкими живыми существами, нас не пойму даже животные.
Они боятся людей, которые занимаются тонкими практиками, связанными с духами. Достаточно часто можно увидеть, как собаки или кошки лают и шипят на пьяных людей или даже просто на пустое место. Обычно именно пьяные люди подвергаются воздействию этого влияния.

Человек защищается от этого чистотой (надо чаще мыться), а животным приходится обманывать их, облизывая все свое тело, так как духи находят вход в тело через слюну.

Если мы общаемся с животными, нас не поймут люди.
Знаменитый Маугли тому пример, но в жизни все обстоит намного хуже, если человек слишком много общается с животными, его начинают бояться люди, так как он приобретает их сознание - борьба насмерть за выживание.

Общаясь с животными или съедая их у человека появляются животные замашки, а точнее крысиные: человеку хочется постоянно бегать по своим делам. Шрила Прабхупада так это и называл: крысиные бега.

Если мы общаемся с людьми, нас не поймут полубоги.
По настоящему мы должны отдавать долг полубогам, которые обеспечивают нас всем необходимым, но человек видит более богатого человека и преклоняется перед ним. Так связь с полубогами утрачивается, человек разоряется, природа ухудшается, одним словом космический ЖЭК требует постоянных выплат.

Если мы общаемся с полубогами, нас не поймет Бог.
Полубоги - это исполнители воли самого Бога. И имея связи с самой Верховной Личностью Бога было бы глупым обращаться к его подчиненным. Видя это они с удивлением разводят руками и думают, что это или шутка или подвох, а потому ничего не предпринимают.

Представьте, что к продавцу магазина подходит сын директора и умоляет продать товар со скидкой...

А если мы общаемся с Богом, мы поймем всех, но нас не поймет никто.
В истории известно много случаев, когда святые разговаривали с животными на их языке. (Шрила Прабхупада разговаривал с обезьяной, Чайтанья Махапрабху с оленями и тиграми и т.п.).

И чтобы этого избежать, надо не забывать общаться со всеми, неся им милость Бога, т.е. проповедовать.
Вот тогда наступает полная гармония. Иначе - трансцендентный экстремизм и радикализм. Или Бог или все! Нет, всем о Боге - вот правильный девиз.

Для этого необходимо развить дух смирения.

История.
Один бенгалец очень хотел, чтобы гуру принял его в ученики. Гуру много раз отказывал ему, но этот
человек приходил снова и снова. Наконец гуру не выдержал и сказал ему: " Я приму тебя в ученики только в том случае, если ты приведешь ко мне кого-то, кто будет хуже тебя во всех отношениях. Это будет мой тест."

Человек подумал, что это очень легкое задание - ему нужно просто выйти на улицу, схватить первую попавшуюся личность, притащить этого человека к гуру и все. Ведь никто может сравниться с ним ни в силе, ни образованности, ни в богатстве, ни в аристократизме.

Итак, он вышел на улицу и схватил первого попавшегося ему человека. Но тут он подумал: "Может быть этот человек не так образован и аристократичен, как я, но что если он умеет прыгать выше, чем я? В конце концов каждый человек наделен какими-то особенными качествами, которые отличают его от других. Поэтому я никогда не смогу найти человека, который во всем был бы хуже
меня."

Тогда человек решил остановить свой выбор на животных. Он увидел осла, но подумал, что, хотя это животное и глупое, оно все же гораздо сильнее человека. Тогда он начал икать среди птиц и деревьев, но, как оказалось, все они обладали мистическими способностями (умение есть корнями является мистической способностью). В конце-концов, совершенно отчаявшись, человек отправился в поле, чтобы справить свою естественную нужду.

И как только он закончил свое дело, то вдруг увидел маленького червячка, который со счастливой улыбкой направлялся к его испражнениям. Человек обрадовался : "Наконец-то я нашел. Человеческие испражнения - самое гадкое, что только может быть, но для этого червя эта омерзительная куча
представляется настоящим шоколадным дворцом". Он уже собрался было подобрать червячка, как вдруг что-то его остановило. Он подумал: "Стоп. Червяк берет эту отвратительную субстанцию и затем превращает ее в полезное удобрение, которое просто необходимо земле...

Таким образом, даже этот червяк в каком-то смысле лучше меня, ведь я не могу сделать даже этого."

Проведя еще несколько месяцев в бесплодных поисках, этот человек вернулся к своему гуру махараджу и сознался, что ему так и не удалось найти существо, которое было бы хуже его во всем. Сказав это, он развернулся, чтобы уйти прочь, но тут гуру остановил его. Он сказал ему: "Не уходи, подойди ко мне, я принимаю тебя в ученики".

Отсутствие смирения в основном выражается в том, что мы не смиренно воспринимаем происходящее.
Люди ошибочно полагают, что причина той или иной проблемы кроется в обстоятельствах, при которых она имела место. Это неправильно.

Если у человека проблемы в семье, он думает, что эта конкретная семья источник его проблем. Если проблемы возникают на работе, он думает, что эта конкретная работа причина его проблем и т.д.

В материальном мире проблемы постоянно преследуют живое существо, независимо от обстоятельств. Поэтому, просто поменяв род деятельности или уровень жизни, человек не избавится от них.

На самом деле, если у вас возникают проблемы с окружающими, причина этого в том, что вы недостаточно развили в себе истинное смирение.

На этом заблуждении, например, построена теория заработка денег.
Всем известны 3 правила торговли - 1- удачное место, 2 - удачное место, 3 - удачное место. У продавца может быть самый лучший товар, но неудачное место и он разориться, а у другого может быть плохой товар и даже очень дорогой, но расположившись в удачном месте, он все продаст.

Но есть и другая теория богатства. Однажды в Бомбее Шрила Прабхупада сказал: "Я могу рассказать вам о множестве способов, как заработать деньги, не прилагая больших усилий. Деньги летают в воздухе, надо лишь знать, как их поймать".

Поэтому Кришна говорит Уддхаве.
para-svabhava-karmani yah prasamsati nindati
sa asu bhrasyate svarthad asaty abhinivesatah

Тот, кто позволяет себе необдуманно восхвалять или критиковать других, очень скоро собьется со своего пути, запутавшись в иллюзорной двойственности.

В Ману самхите Бхактисиддханта Сарасвати утверждает, что только если человек научится смиренно сносит все оскорбления, только тогда все его беспокойства уйдут.

В Махабхарате утверждается, что это единственный практичный способ избавления от кармы.

А лучшей борьбой с врагами, утверждается там же является терпеть их оскорбления. Их собственные оскорбления превращаются в мины замедленного действия, которые уничтожают их собственную жизнь.

А собакой, называют человека, который прославляет кого-то в его присутствии, а за спиной поливает
этого человека грязью. У него нет никаких шансов подняться на высшие планеты.

Воспаленный ум заставляет человека убегать от самого себя.
Так появляется желание активной деятельности. Человек хочет бегать по всему миру, но это просто страх перед пустотой в своей собственной душе. Он боится остановиться и сказать себе прямо, что внутри нет ничего духовного и возвышенного.

История.
Шрила Прабхупада со своим учеником сидел на горном плато, возвышавшимся над Мехико, и наблюдал за заходом солнца.

Как всегда в сумерках, откуда ни возьмись, появились комары. Обеспокоенный ученик стал суетливо отгонять их, размахивая руками.

Прабхупада вопросительно посмотрел на него. "Шрила Прабхупада, разве вас не кусают комары?" "Нет", - спокойно ответил Прабхупада. Ученик решил отличиться: "Наверное, они вас не кусают, потому что вы чистый преданный и они уважают вас. Я нечистый, поэтому они всего меня искусали. Они понимают разницу между вами и мной".

"Может быть, - с усмешкой ответил Прабхупада, - но в Калькутте они таких различий не делают".

Если нет смирения, мы не сможем правильно воспринять даже храмы Бога.
Шрила Прабхупада называл их больницами. Если ты идешь в больницу, чтобы увидеть там болезни, ты увидишь их. Но в той же самой больнице ты также сможешь обрести надежду на выздоровление.

Подобным же образом, если ты идешь в храм, чтобы найти в нем беспокойство и несчастье, безусловно, ты найдешь их. Если ты идешь в храм, чтобы обрести сознание Кришны и надежду, реализуя таким образом свое духовное право осознать Кришну, я уверен, что ты найдешь и это - говорил Шрила Прабхупада.

Подсчитано, что на 1 квадратный сантиметр кожи приходится 2 тепловых, 12 отвечающих за холод, 25 осязательных и 150 болевых точек.

В Индии есть много тысячелетних храмов с очень низким стандартом поклонения. И многие критиковали их за это. Но Шрила Прабхупада говорил так: "Да, но вам следует отдать им должное за то, что и по прошествии такого долгого времени они все еще служат Кришне. А вы сможете продолжать поклонение после того, как я уйду?"

Мы видим, что после ухода Шрилы Прабхупады многие преданные пытались найти повод, чтобы не быть частью его миссии и чтобы не стараться сотрудничать друг с другом, поддерживая его храмы.

Недостатки будут всегда. Когда преданные спрашивали Шрилу Прабхупаду о том, как все было в старые добрые времена, имея в виду шестидесятые и начало семидесятых годов, он говорил: "Это были не старые добрые времена. Это были трудные времена. Хорошие времена наступили сейчас".

Если мы видим много несовершенств в ИСККОНе, можно вспомнить, как об этом говорил Шрила Прабхупада. Он обычно проповедовал преданным, которые также видели подобные несовершенства, говоря им, что ИСККОН - это его тело. А у Прабхупады было старое и немощное тело. Но сколько милости вышло из него...

Вопросы задавайте по адресу ppdas@mail.ru ICQ 304-470-995 ( Рузов В.О.)

Рузов В.О. и Суботялов М.А. приглашают вас принять участие в семинаре "Алтайский мед" на Горном Алтае в августе 2005 года.

Заявки на участие в семинаре присылайте по адресу fecos_inform@mail.ru

Посетите официальный сайт доктора О.Г.Торсунова - www.torsunov.ru www.gems.nm.ru http://www.sanga.lv/

Добро пожаловать в инет-магазин в сознании Кришны - http://www.vaishnav.ru/

Если Вы хотите обменяться ссылками, пришлите описание своего сайта по адресу ppdas@mail.ru и разместите на своем сайте или в рассылке данную ссылку:

Лекции Рузова В.О., статьи, книги, CD, MP3, и многое другое о востоке на сайте Дальневосточного Центра Востоковедения. И не забудьте подписаться на рассылку - http://ruzov.da.ru

или баннер: <A href="http://ruzov.da.ru" target="_blank"><IMG src="http://fecos.narod.ru/foto1/baner.GIF" width=100 height=100 border=0 alt="Дальневосточный Центр Востоковедения"></A>

ICQ 304-470-995 Рузов В.О. (Патита Павана дас) e-mail ppdas@mail.ru

Архив рассылки http://subscribe.ru/archive/job.education.fecos