Служба Рассылок Городского Кота

ОГЛАВЛЕНИЕ ВЫПУСКА:

ОБЩЕСТВО

• Бедность не порок, но ... - Ривка Рабинович, "Время"

  ---

ОБЩЕСТВО

Бедность не порок, но ...

Ривка Рабинович, "Время"

Согласно данным Центра местных органов самоуправления, 135 тысяч человек в Израиле находятся на грани голода.

Исследование проводилось на основании информации, собранной в трети израильских населенных пунктов. В соответствии с полученными данными, в столь незавидном положении оказались каждые 22 израильтянина из одной тысячи. Следует отметить, что уже на следующий день эти, якобы, точные цифры были подвергнуты резкой критике не только со стороны министерства финансов и министра труда, но и многими социологами. Особено резко критикорвался далеко не научный метод расчета, который привел к этой цифре.

Раз или два в году в Израиле вдруг обнаруживают, что существует бедность. Те слои общества, которые летят вверх как на космическом корабле, на которых работают разделы светской хроники в газетах и журналах, те, на которых рассчитана реклама, всякий раз заново бывают ошеломлены этим открытием. Как?! Бедность?! У нас?!

Согласитесь, это действительно интересно. Не надо лететь в Перу и осматривать таинственные памятники искусства инков. То есть летать, конечно, можно, одно другому не мешает. Но тут экзотика оказывается буквально рядом, за углом. На глазах оживают персонажи Диккенса.

Пора привыкать, дамы и господа. Никакая это не экзотика. Это нормальное лицо победившего ... Нет, не социализма. Капитализма. За что боролись ... В США никто не поражается при виде бездомных и очередей в бесплатные столовые. Так уж это должно быть: определенный процент граждан общество выбраковывает. Отправляет на задворки. Есть и опустившиеся люди, которые отправляются туда сами. Сами? Это только так кажется. Эти люди родились на дне, или на сантиметр выше него. В отличие от героев популярных историй об "американской мечте" с ними не случилось чуда, они не нашли клад и не встретили доброго дядюшку-миллионера. У них просто не оказалось тех титанических сил, которые нужны для того, чтобы подняться со дна. Там они и остались. Так и бывает. есть первые, есть последние. Первого - вознеси. Падающего - толкни.

Сегодня, когда первые исторические опыты социализма провалились, не в моде говорить что-то против капитализма. Говорят, он бывает смирненьким и прирученным, как пудель (это называется социал-демократией или строем социального благоденствия). Так сказать, с человеческим лицом. И есть дикий, необузданный капитализм. Типа того, который культивировали Маргарет Тэтчер и Рональд Рейган.

Капитализм первого типа основан на принципе добровольного перераспределения ресурсов с целью уменьшения общественного неравнества. Идеология этого типа общественного устройства говорит приблизительно следующее: наша эконоимческая система высокоэффективна и порождает богатства и высокие прибыли для немногих. Ради стабильности общества мы согласны поделиться этими богатствами с теми, кому меньше повезло. Развитые социальные службы переведут часть средств на нужды благосостояния, и чем больше, тем лучше.

Вместе с тем мы не хотим поощрять безделье и иждивенчество и призываем каждого нести ответственность за свою судьбу. Поможет себе - поможем ему. иждивенцев должно быть как можно меньше, иначе никаких перечислений не хватит, и мы все вместе разоримся. Нет смысла расходовать общественные ресурсы на тех, кто не вносит вклада в создание этих ресурсов. Как в природе, так и в обществе существует естественный отбор. Первые не должны останавливать свой бег вперед ради тех, кто путается у них под ногами. Борьба за существование поможет им выжить, и если нет ... Это их личное дело.

Человечество мечется между этими двумя типами общества, у каждого из которых есть свои недостатки. В последние годы явно побеждает социал-демократическая модель. В США она процветает при Клинтоне. Утверждается она во Франции, Германии, скандинавских странах.


КАКИМ ХОЧЕТ БЫТЬ ИЗРАИЛЬ?

Вернемся, однако, к нашим верблюдам. Израиль тоже мечется, и его метания тяжелее, чем в других странах. Израиль еще не решил, каким он хочет быть. Время от времени его истеблишменту кажется, что можно просто позаимствовать одну из западных моделей.

Но это получается плохо по нескольким причинам. Одна из них - Израиль в отличие от стран капиталистического Запада не пережил стадии первоначального накопления капитала. Эта стадия, при всех ее отвратительных сторонах, создала тот фундамент богатства, на котором могла возникнуть современная социал-демократия. Израиль возник на пустом месте, в нем фундамент экономики строился одновременно с верхними этажами. Кроме того у нас все осложнено национальной, если не сказать, националистической идеологией. И это не просто идеология, это огромные средства (изымаемые из слабой, стоящей на курьих ножках экономики) на так называемые национальные цели. И когда Израиль в этих условиях пытается уподобиться "нормальным" капиталистическим государствам, это приводит к таким явлениям в обществе, которые мы всякий раз заново открываем - и ужасаемся. И самое смешное происходит, когда начинается поиск виновных.

Так мы в последнее время обнаруживаем существование голодных. Еще в 50-х - 60-х годах в Израиле бытовал такой тезис: "У нас никто не голодает". Но был и такой случай, когда одна девочка, кажется из Беэр-Шевы, сказала "Я голодна". Что тут творилось! Вся страна стояла на ногах!

Теперь священная корова зарезана: голодные на самом деле есть, и все это знают. Глава правительства Эхуд Барак приказал министрам финансов и труда немедленно заняться искоренением голода. Голодных - накормить! Очень похвально. Как это важно - накормить голодного - может знать только тот, кто сам голодал. Я знаю.


БЕДНОСТЬ ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ

Приведу пример того, как отсутствие фундамента общественного богатства и национальная идеология у нас порождают бедность. Примером может служить такое большое начинание молодого гоударства в первые годы его существования, как основание целой сети городов развития. Целые города с населением новых репатриантов тех лет - и с новыми предприятиями. В те годы в страну текли репарации из Германии, и они в основном шли на эту цель.

Но сеть городов с населением, в массе своей лишенным средств и начинающим жить с нуля. не может укрепиться за 5-10 лет. Три жилых квартала из домов-коробок и одна текстильная фабрика не создают города. Нужны еще десятилетия капиталовложений и направленной помощи. Но тут появился новый национальный приоритет: под контролем Израиля оказались территории, завоеваенные в ходе Шестидневной войны, и высшим проявлением патриотизма стало считаться стремление освоить и заселить их. Что нам Кармиэль, Арад, Кирьят-Гад и Димона - это уже никуда не денется. Это уже наше.

В результате все это повисло на шее государства. Ресурсы потекли в Ариэль, на Голаны. А молодые города периферии оказались нежизнеспособными. Их экономика просто рухнула. Где сегодня главные очаги бедности? Где у людей нет работы? Там, именно в городах развития. Помните понятие "лишние люди", с которым нас знакомили на уроках литературы? Национальная идеология, разумеется, не позволяет сказать это прямо, но значительная часть населения городов развития оказалась "лишними людьми". Вместе с их городами. Не по их вине. Это были именно ГОРОДА РАЗВИТИЯ. А развития-то не было! Нет у них основы для существования. Их потчуют сказками о хай-теке, хотя и ясно, что заниматься хай-теком большинство жителей городов развития никогда не сможет.


ПРОИЗВОДСТВО БЕДНОСТИ

Другой пример - отношение к рождаемости и многодетным семьям. Национальня идеология требует, чтобы нас было как можно больше. Тогда, дескать, мы будем сильнее как нация. К этому добавились и элементы религиозной идеологии, и "производство детей" возведено в высший принцип. Недавно депутат кнессета Авраам Пораз (Шинуй) осмелился замахнуться тонким прутиком на эту священную корову, сказав, что люди должны рассчитывать, сколько детей они могут содержать и дать им достойные условия и образование. Что тут началось! Ни один политик и общественный деятель не решился поддержать его, хотя в душе, я уверена, они были с ним совершенно согласны.

Кто не знает, что многодетные семьи - настоящие фабрики бедности? Мы тоже знаем, когда речь идет о других. Мы, претендующие на присоединение к сообществу развитых государств мира, признаем понятие планирования семьи, уже проникшее в страны третьего мира, но только применительно к другим. Мы читали немало статей о высокой рождаемости в отсталых странах. У нас же заговорить о планировании семьи - Боже упаси! Недавно был принят закон о повышении пособий и предоставлении особых льгот многодетным семьям. Сложился уже целый контингент семей, живущих на эти пособия. Поощрение высокой рождаемости выкачивает из общества огромные деньги, ложась тяжким бременем на тех, кто решил иметь двух-трех детей - и при этом плодит бедность, потому что пособиями, сколько их ни увеличивай, богат не будешь. И неважно, что многие дети из бедных многодетных семей отсеются из школ, окажутся на улице, пополнят ряды постоянных обитателей тюрем - главное, священная корова живет и здравствует.


ИМПОРТ БЕДНОСТИ

Или взять доставку сюда фалашмуры (жители Эфиопии, якобы принявшие иудаизм). Вот теперь запланировано привезти сюда еще 17 тысяч человек, и нет сомнения, что это не все: ведь у новых тоже окажутся родственники. И они будут устраивать новые демонстрации, держа в руках фотографии оставшихся. Это уже пародия на национальную идеологию, ведь они даже не евреи. Но нам лишь бы побольше. Ясно, что по меньшей мере одно поколение этих людей будет состоять из иждивенцев общества. И пусть нам не рассказывают душещипательных историй о том, как они там бедствуют. Если исходить из этого, то нам надо переселить на наш клочок земли население Руанды, Бурунди, да мало ли кого еще! Импорт бедности.

У нас выработалась своеобразная идеология бедности. Личность у нас ни за что не в ответе. Для всех претензий есть один адрес - государство. Государство даст. Надо только посильнее поскандалить. А где оно возьмет - кому до этого дело? Человек может бесконтрольно плодиться, как кролик, он может для себя решить всю жизнь не работать и жить за счет общества, занимаясь изучением Торы - в каком развитом государстве можно встретить такое явление? Может ли это выдержать наша экономика, не имеющая резервов?

Израиль действительно хотел бы быть государством социального благоденствия и изжить бедность, но это не получится, пока в нем культивируется идеология отсталого государства третьего мира. Немножко отщипнуть тут и добавить там, даже бесплатно раздавать хлеб - это не поможет. Чтобы стать развитым государством западного типа, надо мыслить и жить нормами такого государства. Пока мы мыслим как Индия, так и будем выглядеть.

Оглавление выпуска

---

*** "Израиль для вас" приглашает принять участие в конференциях нового Форума - http://www.il4u.org.il/phorum/ ***

"Israel for You" Kaleidoscope - http://www.il4u.org.il/kalei/

---

---

http://www.citycat.ru/ E-mail: citycat@citycat.ru

---

В избранное