Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Полезные советы по выбору и установке каминов

Подписаться Бесплатная новостная рассылка Подписчиков 11 RSS
←   Апрель 2011   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://tulikivi.spb.ru
Открыта: 17-11-2010

Автор
Люк

Статистика

11 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Полезные советы по выбору и установке каминов


Ну вот, мы и добрались до еще одной интересной темы связанной с печками. В одном из наших постов мы обещали написать про нее отдельно. Тем более, что и наши читатели тоже уже начали упоминать о ней. Спасибо, Zhannash, история Вашей бабушки – это очень яркий пример того, почему наши предки в деревне, где часто и травников не было, не то, что дипломированных врачей, меньше страдали от всяких гадких болячек, чем мы с нашей развитой медициной.

Наши далекие предки считали печь сердцем дома и его охраной, которая распространялась не только на материальное благополучие, но и на здоровье хозяев, как духовное, так и физическое. Очень подробно об этом рассказывает Геннадий Федоров в книге «Русские печи». Мы же постараемся осветить эту тему хотя бы частично. Что-то из техник наших пращуров можно отнести к обычным суевериям, например «допекание» новорожденных или «затворение» крови из порезов, а что-то используется, но уже немного иначе, и в современной высоконаучной медицине.

Самые первые болезни, которые приходят на ум, в рамках этой темы, конечно же, всяческие простуды. Легкие, только-только начинавшиеся простудные заболевания и переохлаждения лечили очень просто, но эффективно. Больной выпивал согревающий напиток, это могло быть молоко с медом, отвар из лекарственных трав, позже чай с малиной, забирался на жарко-натопленную печь и лежал там (иногда прижимая пятки, или грудь к печи) пока не пропотеет и не остынет. Говорят, к утру больной был уже здоров, да не просто симптомы проходили, а полностью вылечивался. Более серьезные заболевания, которые теперь известны нам как бронхит, воспаление легких, пневмония, лечили комплексным подходом. Точно так же поили больного отваром целебных трав, в том числе обязательно сухой малиновый лист, мать-и-мачеха, липа, пока он пил чай, для него готовили лечебную парную. В дом приносили обычное луговое сено и запаривали его водой, предварительно прогретой в печи, с полатей снимали постель и настил и раскладывали вместо них «заварку». Затем туда укладывали больного и накрывали его сверху тулупом, давая не только пропотеть, но и надышаться теплыми травяными испарениями. После чего убирали сено, возвращали на место настил и чистую сухую постель, больного насухо обтирали и укладывали обратно. Не правда ли, напоминает одновременно и баньку и ингалляцию? Если хворь не отступала, то в ход шла тяжелая артиллерия: «лупошники». Больной устраивался на полатях животом вниз, на спину ему клали половинки картофеля с воткнутыми в них горячими лучинами, сверху на эту конструкцию надевался небольшой горшочек. Ну что? Опять на что-то похоже? Правильно! Вот они предтечи вполне современных «банок». Кстати, так же лечили больные суставы: и парной, прогреванием и банками.

Находчивость, наблюдательность и смекалка, позволяли использовать для лечения не только саму печь, но и многие, так сказать, продукты ее жизнедеятельности. Уголь периодически ели: помогало не только при проблемах с пищеварением, но и в отбеливании зубов, в уничтожении дурного запаха, лечении десен. Ну да, ну да, активированный уголь в таблетках, тоже не на пустом месте появился. Золой, смешанной с яйцом, смазывали синяки и ушибы. Смесь золы с яблочным сиропом, потребляемая ежедневно, восстанавливала работу желудка. Мазь из золы, растительного масла и дегтя помогала вскрыть опухоли. Щелоком, сваренным из золы, промывали язвы и раны, клизма с тем же содержимым залечивала язвы кишечника. Золу с солью наносили на воспаленные гланды. Золой из семи очагов лечили детскую немочь, т.е. малыша парили в воде из девяти колодцев, затем посыпали золой, которая благодаря тому, что в каждом доме жгли разное топливо, обладала уникальным составом минеральных солей, заворачивали в холст и клали на печь.

В дело шла также опечина, т.е. прокаленная глина, которая выкрашивалась из стыков между кирпичами. Ее собирали, мололи и просеивали, а использовали для лечения кожных раздражений, которые она отлично снимала.

Нельзя также не вспомнить и о материалах, из которых изготавливались печи. Самым распространенным был, конечно, кирпич. Плотный кирпич отлично поглощал тепло, а потом равномерно отдавал его на протяжение долгого времени, поэтому в деревнях и на дачах до сих пор разогревают в печи или в камине кирпичики, заворачивают в ткань и кладут в ноги «для сугреву» или вовсе на грудь или спину больного в качестве грелки. В некоторых странах для постройки печи использовали натуральный камень. Так финны и карелы испокон веков по сейчас используют талькомагнезит, из которого до сих пор создаются лучшие финские печи и камины Tulikivi. Tulikivi – это собственно название материала: «огненный камень». Он не только быстро нагревается и долго отдает жар. Он сам по себе является своего рода лекарством. Камино-печь, сложенная из него, отдает в помещение, так называемое, «лучистое тепло», которое не сушит воздух и равномерно распространяется по всему помещению. От обычных нагревательных приборов теплый воздух идет наверх, а затем, остывая, «оседает». При этом рядом с источником тепла он обычно суше и горячее. Огненный камень излучает тепло во все стороны от себя, т.е. оно распространяется, как свет. К тому же, согласно, исследованиям биофизиков этот материал имеет ту же длину волны, что и человеческое тело, а значит, исключены всевозможные ожоги. Люди, в домах которых установлены камины и печи Tulikivi, часто отличаются хорошим здоровьем: они могут похвастаться нормальным давлением, хорошим обменом веществ и высоким иммунитетом. Не забудьте об этом, когда будете выбирать камин себе на дачу.

Само собой печи были замечательными помощниками и в приготовлении лекарственных отваров и мазей, на Руси их нередко использовали в качестве оздоровительных бань, но это тоже темы для отдельных рассказов. Нельзя объять необъятное, поэтому мы вернемся и к вопросам народных лечебных средств и к теме бань чуть позднее.
В избранное