Ответы на эти вопросы тоже нужно тщательно анализировать на достоверность и соответствие здравому смыслу. Ни в коем случае не верить сразу! А именно анализировать! Потому что церковники врали всю свою историю, многие сотни лет. Они знали, что служат Тёмным Силам (чёрному Богу), знали, что зомбируют людей, знали, что безжалостно уничтожают неугодных миллионами (см. на эту тему очень познавательную статью Александра Розова «Христианство, как оружие массового поражения»). Они всё это знали и знают, но в то же самое время лукаво приписывают своей религии то, чем иудохристианство не является в принципе. Мало того, теперь они всеми правдами и неправдами стараются ввести преподавание религии даже в школах…

Но мы должны знать, что такое в России уже было. Уже был период в несколько сотен лет, когда почти везде начальное образование можно было получить только в церковных школах. К чему это привело, каждый может узнать сам, изучив материалы о государственном перевороте 1917 года, развязанной после этого гражданской войне и последовавшем затем новом витке страшного геноцида славян, унёсшем много десятков миллионов жизней...

Вот так! Кто не знает своего реального прошлого, тот рискует повторять старые ошибки снова и снова…

Сейчас мы наконец начинаем немного представлять себе по-настоящему, что такое Система, в которой мы живём, как и кем она устроена, как и чем нас в ней обманывают, зомбируют, травят и убивают. Теперь мы будем публиковать здесь материалы, которые помогут всем нам разобраться с этим понятием более основательно и подробно. С этого, 262-го выпуска нашей рассылки мы начинаем публиковать новую, очень интересную книгу Юргена Графа «Крах мирового порядка». Книга снабжена большим числом сносок с указанием первоисточников, которыми пользовался автор. Здесь в Рассылке мы эти сноски опустим. Желающие могут ознакомится с ними, скачав полный текст книги...

Юрген Граф

Крах мирового порядка

Глава V. Основа Нового Мирового Порядка

Религия Холокоста против христианства

Брукнер: До середины 70-х годов официальной версии Холокоста, казалось, ничто особо не угрожало. При всём уважении к Полю Рассинье следует отметить, что его книги были слишком слабо научно обоснованы, чтобы всерьёз поколебать господствующие представления о судьбе евреев во время Второй мировой войны. Но в 1976 году вышла книга Артура Бутса «Мистификация ХХ века», в 1978 году – «Миф об Освенциме» Вильгельма Штеглиха, а в конце 1978 – начале 1979 года Робер Фориссон смог опубликовать в ведущей французской газете «Ле монд» две статьи, в которых он, в частности, указывал на техническую невозможность убийств газом в том виде, в каком их описывают (третью статью, в которой он требовал представить «хотя бы одно доказательство» существования газовых камер, газета не напечатала). Угроза для «холокостеров» стала серьёзной.

В то время как до сегодняшнего дня никто не пытался опровергнуть книгу Бутса, ведущий немецкий историк Холокоста Вольфганг Шеффлер написал опровержение книги Штеглиха. Чтобы читатели могли сравнить аргументы, издательство «Граберт», которое опубликовало работу Штеглиха, полностью перепечатало и критику Шеффлера. Она была очень низкого качества: Шеффлер, хотя и нашёл у Штеглиха некоторые ошибки в деталях, не смог ничего ответить на его главные аргументы. В качестве реакции на тезисы Фориссона во Франции из-под пера еврейского историка Пьера Видаль-Наке вышла книга с дурацким названием «Бумажный Эйхман» , не содержавшая ничего, кроме полных ненависти эмоциональных всплесков и ругательств. Фориссон в своём ответе легко разнёс эту критику в пух и прах. Менее примитивной, чем книга Видаль-Наке, была работа другого французского еврея, Жоржа Веллерса, под названием «Газовые камеры существовали». Веллерс попытался перевести спор на деловой уровень, воздержался от оскорблений, но также не смог опровергнуть химические и технические аргументы Фориссона.

В 1989 и 1993 годах вышли две неоднократно упоминавшиеся мною в ходе этого семинара книги Жана-Клода Прессака, который попытался доказать существование газовых камер для убийства людей с помощью «косвенных улик преступления» в немецких документах. Его ревизионистские критики смогли, однако, дать каждой из этих «косвенных улик» альтернативное, не криминальное толкование. Ввиду огромных уступок ревизионистам, которые сделал Прессак, для ортодоксальных историков Холокоста его книги оказались снарядами, разорвавшимися в канале орудия. Работы Прессака – особенно первая – были последней полусерьёзной попыткой противопоставить ревизионистам какие-то аргументы. Две самые известные антиревизионистские книги, которые вышли позже, «Отрицание Холокоста» Деборы Липстадт и «Казус Освенцима» Роберта Яна ван Пелта, представляли собой явный шаг назад по сравнению с Прессаком, поэтому я не буду говорить о них подробно.

Короче, сторонникам ортодоксальной версии Холокоста объявлен шах и мат. Их аргументы кончились. Это стало ясным уже в конце 70-х – начале 80-х годов, когда вышли работы Бутса, Штеглиха и Фориссона, которым не удалось противопоставить ничего серьёзного. Уже тогда наметилась тенденция, которая с тех пор резко усилилась: превращение Холокоста в своего рода религию. Это была очень умная стратегия, потому что религию нельзя опровергнуть научными аргументами.

Сначала Холокост объявили «дьявольским» событием, радикально отличным ото всех прочих исторических трагедий, по сравнению с которым меркнут уничтожение Дрездена, атомные бомбёжки Хиросимы и Нагасаки, гибель людей от голода в осаждённом Ленинграде, Архипелаг ГУЛАГ или массовые убийства, совершённые красными кхмерами в Камбодже. Французский еврей Жан Даниэль пишет: «Только Дьявол мог выдумать такое, Дьявол-технократ, сидящий на вершине сошедшей с ума науки… И не осталось ни малейших следов. Адский процесс, совершенное преступление». Идея, что «ни малейших следов» Холокоста не осталось, потому что его не было, конечно, не могла прийти Жану Даниэлю в голову.

Наряду со швейцарским ревизионистом Артуром Фогтом, который в своём маленьком самиздатском журнале «Аврора» постоянно указывал на религиозную сторону официальной картины Холокоста, особенно внимательно исследовал этот феномен поляк Томаш Габись. В журнале «Станчик» (1996, № 2 и 1997, № 1) он опубликовал две статьи, отрывки из которых под названием «Религия Холокоста» появились в 1999 году в «Фиртельяресхефте фюр фрайе Гешихтсфоршунг» . У религии Холокоста, по Габисю, есть:

• свои святые места, прежде всего, Освенцим;
• свои священные книги, например, Дневник Анны Франк;
• свои священники, например, Эли Визель;
• свои храмы, например, музей Холокоста в Вашингтоне;
• свои реликвии, например, «софа из волос убитых в Освенциме евреев» в иерусалимском мемориале Яд Вашем;
• свои еретики, например, знаменитый аббат Пьер, который в 1996 году во Франции выразил солидарность с проревизионистским философом Роже Гароди и позже был вынужден формально принести извинения; один польский журнал сообщил об этом случае в статье под названием «Грех аббата Пьера». Поддержав Гароди, этот священник совершил не только ошибку, но и грех!

Cтудент: Об аббате Пьере я не слышал, но Гароди долгое время был главным философом французских коммунистов.

Ф. Брукнер: Верно. Позже он принял ислам, и никто не поставил ему это в вину. Но когда он опубликовал в значительной мере ревизионистскую книгу «Основополагающие мифы израильской политики», истерически взвыла вся правящая интеллектуальная и политическая каста Франции, и Гароди позже был приговорён к крупному штрафу.

Cтудент: Вернёмся к тезису Томаша Габися. То, что есть мемориалы и музеи Холокоста, не кажется мне доказательством превращения Холокоста в религию. Ведь и у нас есть мемориалы и музеи в память жертв войны.

Ф. Брукнер: Это верно, но кто в России объявил бы грехом тезис Виктора Суворова (Резуна), согласно которому нападение Германии на Советский Союз было превентивным ударом? Главный признак религии Холокоста это объявление Холокоста мистерией, рационально необъяснимой, так что лучше и не пытаться понять её разумом. Так Эли Визель, один из верховных жрецов этой религии, пишет: «Холокост – это священная мистерия, тайну которой знает только духовенство выживших». В своих воспоминаниях Визель утверждает: «Газовые камеры лучше оставить закрытыми от нескромных взглядов. И от воображения».

Cтудентка: Тот, кто так пишет, вряд ли заинтересуется научным исследованием событий.

Ф. Брукнер: Конечно. Ещё ясней выражается другой верховный жрец религии Холокоста, франко-еврейский кинорежиссёр Клод Ланцман: «Если бы я нашёл фильм – тайно снятый фильм, так как съёмка была запрещена, – снятый эсэсовцами, в котором было бы показано, как 3000 евреев – мужчин, женщин и детей – умирают вместе, задыхаются в газовой камере крематория II в Освенциме, я бы не только его не показал – я бы его уничтожил».

Cтудентка: Это поразительно! Значит, если бы Ланцман нашёл совершенно неопровержимое доказательство Холокоста, доказательство, которое одним ударом заставило бы замолчать всех ревизионистов мира и сделало бы ненужными все антиревизионистские законы, он бы его уничтожил. У этих людей явно больная психика.

Ф. Брукнер: О психике Ланцмана не менее выразительно свидетельствует следующая цитата: «Если Освенцим нечто иное, чем просто ужас истории, сотрясаются основы христианства. Христос – Сын Божий, который до конца прошёл всё, что может вынести человек, и вытерпел самые жестокие страдания… Если Освенцим – правда, то есть человеческие страдания, с которыми просто несравнимы страдания Христа… В таком случае, Христос – ложь, и он не принёс спасения». То, что Освенцим это опровержение Христа, а вместе с ним и христианской религии, – мотив, часто повторяющийся у еврейских авторов, пишущих о Холокосте. Так Эли Визель считает: «Умный христианин понимает, что в Освенциме умер не еврейский народ – в нём умерло христианство».

Cтудентка: Если «разумный христианин» понимает, что христианство в Освенциме умерло, почему же он остаётся христианином?..

ФАКТЫ – это такие события, которые достойны, чтобы о них узнали все, кто этого захочет и все, кто на это способен. Это события, которые, мы надеемся, помогут нам поверить в самих себя, воодушевиться, наполниться энергией для совершения отчаянного рывка, для кардинального изменения нашей Жизни. С другой стороны, факты – это совсем другие события, – свидетельства замалчивания Системой информации о различных изобретениях и открытиях в науке и практической жизни, примеры искажения значимой информации, дезинформация и другие наблюдения подобного рода, на которые нужно обращать внимание, хотя, они часто и не приносят нам радости.

ФАКТЫ

«…Мало кто знает, что коренным населением Японии были айны, которые появились на островах около 13 тыс. лет назад. Они создавали удивительную по красоте керамику, загадочные статуэтки догу, напоминающие человека в современном космическом скафандре, а кроме того, оказалось, что они были едва ли не самыми ранними земледельцами на Дальнем Востоке, если не в мире. Непонятно, почему они совершенно забросили и гончарные занятия, и земледелие, став рыболовами и охотниками, по сути, сделав шаг назад в культурном развитии? В преданиях айнов рассказывается о сказочных сокровищах, крепостях и замках, но японцы, а затем европейцы застали это племя, жившим в хижинах и землянках… Айны, населявшие когда-то обширную территорию Южного Сахалина, Курильских островов, южной оконечности Камчатки и современной Японии, и сохранившиеся ныне в незначительном количестве лишь на острове Хоккайдо, ни своим антропологическим обликом, ни своей культурой не похожи ни на какой другой народ Восточной Азии (несколько фотографий айнов, очень похожих на обычных русских людей, выложены на сайта “Пища Ра”. – Д.Б.)…»

«Айны – настоящие люди»

«…Одним из первых на вопрос, кто такие айны, попытался ответить мореплаватель Жан Франсуа Лаперуз. По его мнению, они очень близки к европейцам… Незадолго до отъезда у меня в номере раздался телефонный звонок: – Вы, кажется, интересуетесь происхождением айнов, не так ли? – спросил неизвестный с сильным японским акцентом. – Да, – осторожно ответила я. – Тогда я могу раскрыть вам этот секрет. Их предки прилетели с небес. Да-да, не смейтесь. Они и теперь поддерживают контакт со своими космическими сородичами, только хранят это в тайне. Можете сами проверить. – Каким образом? – Почитайте описания пришельцев, посещающих Землю на летающих тарелках. Так же, как айны, они ни на кого не похожи. Зато между ними и “настоящими людьми” много общего...»

«Айны – настоящие люди»

и... факты

«…В последнее десятилетие произвол судебных чиновников достиг невиданного размаха! Обеспечив себе круговую поруку и считая себя неподсудными и безнаказанными, они творят столько зла России, что самое время крепко задуматься: кто является настоящим заказчиком этого правового террора и источником их уверенности в том, что им всё сойдёт с рук? Почему они не опасаются демонстративно нарушать законы и осуждать невиновных? Для чего им нужно демонстративно показывать всей стране, что они сейчас в силах состряпать дело и осудить любого невиновного на многие годы? И, главное, почему они всё-таки считают, что смогут выйти сухими из этой “воды”? Они, скорее всего, поверили хитрой болтовне “мировых правителей” о том, что Россия уже не вывернется из их грязных лап? Тем хуже для них! Россия – Великая Русь – и в этот раз стряхнёт с себя всех уродов, всю нечисть, прицепившуюся к ней за долгие годы! И тогда каждому преступнику обязательно придётся нести полную ответственность за все свои дела, которые тщательно фиксируются многими неленивыми людьми! И тогда этому зверью не помогут ни двойные гражданства, ни счета в банках, ни убежища в разных странах…»

«Демонстративное беззаконие»

«…В Ростове “постоянно идут процессы над федералами, обвиняемыми в убийствах и злоупотреблении властью”. Это правда: процессы идут беспрерывно. Один такой процесс мы сейчас рассмотрим подробнее. На скамье подсудимых – военнослужащие внутренних войск, командир разведроты старший лейтенант Евгений Худяков и командир сапёрной роты лейтенант Сергей Аракчеев (со званием Аракчеева в СМИ постоянно возникает путаница, которой мы ещё коснёмся). Они обвиняются в убийстве трёх мирных жителей Чечни и причинении телесных повреждений четвёртому. Ульмана я вспомнила не зря: у Худякова с Аракчеевым этот процесс тоже не первый. На первом, также проходившим с участием присяжных, они были оправданы. Причём, оправданы «вчистую»: суд установил, что инкриминируемых им деяний сапёры не совершали. Но результаты того, первого суда военная коллегия аннулировала…»

«Демонстративное беззаконие»

∙   В субботу 22 мая 2010 года состоится встреча академика Николая Левашова с читателями его книг. Всю необходимую информацию об этом событии смотрите на странице Объявления.

∙   Остановить произвол! – это сайт о борьбе против произвола властей, решивших запретить распространение книги Николая Левашова «Россия в кривых зеркалах», объявив её экстремистским материалом…

∙   Поставь свою подпись под обращением Николая Левашова против принятия Закона РФ «О налоге на недвижимость» – nalogam-net.org

∙   Начала выходить новая аудиорассылка Вячеслава Есикова «Давайте разберёмся с...». Теперь нужную и полезную информацию можно не только читать, но и слушать!...

∙   Уважаемые дамы и господа! На нашем сайте для свободного копирования выложен 1-й Том и начинает публиковаться 2-й Том новой книги академика Николая Левашова «Россия в кривых зеркалах» и другие монографии и публикации. Вы можете скачать любые выбранные Вами варианты вёрстки книг, а также большой красивый плакат.

∙   Уважаемые читатели! Вы можете совершенно безплатно скачать нашу книгу «Библейские картинки или Что такое "Божья благодать?"» со странички Религия нашего сайта. Там же есть и файл с вёрсткой для типографского издания...

∙   Уважаемые дамы и господа! Если Вам нравится то, что мы публикуем в рассылках и на страницах нашего сайта, Вы можете оказать нам небольшую услугу и разместить у себя одну из ссылок на наши творения. Это может быть текстовая ссылка или небольшая кнопка. В ответ на этот жест с Вашей стороны, мы также разместим Вашу рекламу на наших страницах, если Вы сообщите об этом своём желании нам по электронной почте и пришлёте необходимую для этого информацию.

Подписка на наши рассылки

Здесь представлена форма быстрой подписки на эту и другие наши рассылки. Описание рассылки Вы можете посмотреть на сервере Subscribe, кликнув на названии рассылки в рамочке, или на нашем Сайте, где сразу же доступен и архив рассылки. Уважаемые читатели! Эту рассылку мы выпускаем по средам. Если рассылка приходит к Вам не вовремя или вообще не приходит, не поленитесь зайти в Архив рассылки на нашем Сайте и скачать её оттуда.