Эта рассылка создана для накопления и распространения опыта организации Родового Поместья и Поселения; приобретения навыков создания Образа Поместья, проектирования жилья на своём участке, создания леса, сада, огорода и всего, что мы захотим иметь на своём гектаре. Мы стараемся привлечь внимание наших читателей к тем знаниям в этих областях, которыми мы уже располагаем сегодня и которые можно с успехом использовать для преобразования своего мировоззрения и жизни.

• Опыт создания Образа Родового Поместья.
• Практика использования Лунного Календаря.
• Использование методов Фэн-Шуй в Родовом Поместье.
• Взаимодействие с Системой в повседневной жизни.
• Целительная сила растений.

Почему же мы не счастливы? Или, почему же мы не всегда счастливы? Ведь, если всё так «просто», если все наши желания исполняются, то, почему же мы, всё таки, не всё время писаем кипятком (прошу прощения за вольность) от удовольствия, удовлетворения и счастья?!

Весьма известная пословица гласит, приблизительно, следующее: «Счастливы все одинаково, а несчастен каждый по-своему». Многим, в том числе и нам, это всегда казалось очень мудрым. И только совсем недавно до нас, наконец, дошло, что скорее всего, эта пословица должна звучать совсем наоборот!

И, ведь, действительно, наоборот получается более логично, более естественно и более жизненно. Это становится очень хорошо понятным, когда перестаёшь смаковать свои «несчастья», просто стараешься отбросить их, забыть о них.

По сути, человек не чувствует себя счастливым, когда он чем-то озабочен, о чём-то сожалеет, на кого-то или на что-то злится, т. е., испытывает чувства, отличные от чувства счастья и являющиеся, по сути, следствием чувства страха.

Получается, что для того, чтобы чувствовать себя счастливым (испытывать чувство счастья), необходимо, всего навсего, побороть чувство страха и его производные, мешающие нам жить и быть счастливыми. Всё очень просто!

Интересно... А если всё так просто, то почему же, в конце концов, мы давно этого не сделали?! Почему же мы не счастливы?

Да потому, что не хотим быть счастливыми, не хотим быть богатыми, не хотим быть здоровыми!

Кому из нас рассказывали, как быть счастливым? Кого из нас учили, как быть счастливым? Кто-нибудь говорил вообще, что мы можем быть счастливы?

Никого, никому, никто!

Наше счастье никому не нужно, кроме нас самих! И ваше тоже!

А что же им нужно?..

* * *

В сегодняшнем выпуске мы предлагаем очередные материалы об опыте создания Образа Родового Поместья, публикуем лунный календарь на следующую неделю, описываем понятия Пяти Элементов Фэн-Шуй. В разделе о взаимодействии с Системой, мы продолжаем публиковать интереснейшие отрывки из 8-й книги «Бесед с Богом» Нила Уолша, которые позволяют сделать практические шаги на пути изменения нашей жизни. В разделе «Целительная сила растений», продолжается публикация материалов по Ароматерапии.

«Образы Родовых Поместий и Поселений»

Часть 1

В этом небольшом «Сборнике Идей» мы печатаем некоторые материалы, найденные в Сети, в которых наши единомышленники делятся своими первыми, а потому, самыми ценными мыслями, касающимися создания Образов своих Родовых Поместий и Поселений.

Здесь, в принципе, не может быть какого-либо профессионализма. Здесь всё чрезвычайно индивидуально. Поэтому, критические мысли и выступления в адрес высказавшихся, по меньшей мере, неуместны.

А по большому счёту, первым, которым всегда труднее, наша большая благодарность. И не только за то, что они нашли мужество высказаться публично, а и за то, что показали нам: там не так страшно, как иногда кажется, или, как иногда убеждают нас наши «друзья» и прочие «доброжелатели».

Принципы построения Содружества Родовых земель «Благодать»

• Главный законодательный и исполнительный орган нашего Содружества «Благодать» — Содружество семей, пожелавших жить в Родовом Поместье на данном пространстве.
• Каждый член Содружества обладает одинаковыми правами и обязанностями.
• Каждый член Содружества выбирает добровольно, согласно своим возможностям, обязанности внутри нашего Содружества: будь то материальные взносы или труд во благо всего Поселения.
• Каждый член имеет одинаковое право выносить на общее собрание свой вариант решения возникаюшего вопроса.
• Общее собрание — орган, на котором принимаются общие решения, касающиеся материального и духовного становления нашего Содружества «Благодать».

Главные принципы, по которым строится работа главного органа — общего собрания: «Не суди — судим не будешь», «Возлюби ближнего своего, как самого себя».

Послесловие к принципам

Принципы очень просты в формулировке и сложны в исполнении. Ведь, в них нет точных указаний, как и при каких обстоятельствах решать те или иные вопросы.

В них даётся полная свобода решения для каждого члена. И это самое трудное: решать по своей совести, по душе. Но именно так достригается результат — внутреннее обновление человека.

Помните, в седьмой книге дедушка упоминает Лыковых и племена, живущие на природе. И говорит о том, что природа их не принимает. Потому что нет у них достаточной чистоты помыслов.

Значит, недостаточным условием является жизнь на природе, если не трудится душа над своим обновлением. И заставить её трудиться поможет не устав, как перечень запретов и разрешений, а полная свобода выбора человеком степени участия в решении общих вопросов: будь то материальные взносы или труд во благо нашего Содружества!

Итак, мы ждём отзывчивых и добрых людей, готовых к довольно трудному этапу освоения нового образа жизни, людей, умеющих любить и землю и своих соседей, готовых принять хлопоты не только для освоения личного надела земли, но и активное участие, как личное так и материальное, в становлении культуры поселения — т. е., для развития его инфраструктуры, так как нужен клуб, школа, и другие элементы, которые создавать будем сами.

Возможно, найдутся и источники альтернативного финансирования, но рассчитываем пока на себя — на свои знания и умения.

Чтобы мы разогнули колени,
Чтобы спины расправили враз,
Чтобы мы от волненья и лени
Отрезвились не завтра — сейчас.
 
Чтобы мы, как единые братья,
Струны душ натянули на лук,
Раскрывая любому объятья,
Свой послали светящийся луч.

Лунный календарь на период с 15 по 21 марта 2004 г. Время московское, с учётом зимнего и летнего времени.

Начало информации о «Качестве дня» можно посмотреть в предыдущих Рассылках.

ЧТО ТАКОЕ КАЧЕСТВО ДНЯ (продолжение)

Продолжаем разговор о качестве дня. Рассмотрим подробно Дни Тепла. Это дни под знаками Овена, Льва и Стрельца.

Дни Льва

Днями Льва мы называем те два или три дня в месяц, которые в лунном календаре помечены знаком Льва. На Земле ощущается присутствие сил, которые мы можем использовать в своих целях. Оценить эти силы вам поможет несколько примеров и правил.

Что носится в воздухе в дни Льва

Даже если вы всегда попадаете в пробки и постоянно не вовремя приходите в кино или приезжаете в отпуск, не огорчайтесь: только для очень правильных старушек сегодня немыслимо оказаться в ситуации, когда творится полная чехарда.

Сила Льва влияет на круговорот и ведёт к разрыву зон, хотя повод для этого может быть абсолютно ничтожным. Если необходимо, оставьте автомобиль дома и идите пешком, причём, выбирайте дорожки, которые не опасны ни для кровообращения, ни для вашего настроения.

Качество дней Льва — сухое, огненное. Цвет медитации — зеленый.

Летом (особенно в августе) в дни Льва, в северном полушарии самая высокая температура воздуха, иногда бывают сильные грозы. В это время обязательно надо пить как можно больше, потому что Лев обладает высушивающим воздействием.

Здоровье и воздействие дней Льва на организм

Пронизывающая сила Льва горячит кровь, она обладает особенным воздействием на сердце, кровообращение, спину и диафрагму.

• Всё, что в течение этих двух или трех дней вы сделаете для сердца и кровообращения, будет полезно вдвойне, как профилактические, так и лечебные мероприятия, — за исключением хирургического вмешательства.
• Любые нагрузки на сердце и кровообращение в дни Льва тяжелы вдвойне. Они приносят больше вреда, чем в другие дни.
• Если вы в состоянии повлиять на выбор времени для операции на сердце, то постарайтесь избегать дней Льва и периода с 22 июля по 23 августа, а вместо этого, выберите какой-нибудь другой день при ущербной Луне.

Импульс Льва оказывает сильное влияние на кровообращение. Спина в эти дни болит сильнее, сердце ведёт себя, как сумасшедшее. Нагрузки на кровообращение и бессонные ночи изматывают человека, но скоро, в дни Девы, всё встанет на свои места.

Имейте в виду, что в дни Льва увеличивается нагрузка на сердце. Кардиологические больные уже в дни Рака ощущают приближение Льва.

Неопытный велосипедист в дни Льва упорно продолжает двигаться к цели, хотя у него и побаливает сердце. Но в это время ни в коем случае нельзя перенапрягаться. Конечно, мы не имеем в виду повседневные физические нагрузки здорового человека.

В дни Льва можно собирать лекарственные травы, укрепляющие кровообращение и сердечную деятельность.

Луна в знаке Льва — сад и сельское хозяйство

Дни Льва — это дни Плодов с опускающейся силой. Лев — это самый огненный, высушивающий знак Зодиака.

Очень хорошо в дни Льва:

• Собирать укрепляющие сердце травы;
• Обрезать фруктовые деревья и кустарники (при ущербной Луне, для зимнего обрезания найти подходящие дни!);
• Сеять зерно на влажных полях (при молодой Луне) — это самое удачное время.

Хорошо в дни Льва:

• Сеять траву на газонах (при молодой луне);
• Сеять и сажать овощи и фрукты, но не водолюбивые (помидоры, картофель);
• Сажать скоропортящиеся овощи;
• Подвивать фруктовые деревья (при молодой Луне весной).

Плохо в дни Льва:

• Использовать искусственные удобрения, а также натуральные, при сухой почве;
• Полоть сорняки;
• Солить капусту (она высыхает).

Взаимодействие пяти элементов

Продолжение. Начало информации можно посмотреть в предыдущих Рассылках.

Отрывок из книги «Полная энциклопедия Фэн-Шуй», под редакцией Е. Басовой. М., ЭКСМО-Пресс, 2001.

В китайской натурофилософии пятью основными элементами являются вода, дерево, огонь, земля и металл. Китайцы, основоположники Фэн-Шуй, обозначают эти элементы словом «синь».

Хотя, в буквальном смысле, слово «элемент» подразумевает нечто стабильное и неподвижное, китайское слово «синь» указывает на движение и перемены, поэтому более точным переводом этого иероглифа, возможно, было бы «пять стихий», или «пять движущих сил».

К примеру, когда речь идет о «дереве», то имеется в виду не древесина, а движущий принцип, изначально присущий древесному царству. Вместе с тем «стихии» европейской алхимической традиции имеют несколько иной смысл, поэтому мы будем пользоваться термином «элемент», чтобы избежать путаницы понятий.

Пять элементов не статичны. Они порождают и уничтожают друг друга в непрерывном цикле, когда один элемент взаимодействует с другим позитивным или негативным образом. Понимание этих более сложных аспектов движения и трансформации энергии ци улучшает качество фен-шуй.

Цикл созидания

Элементы связаны позитивным сочетанием энергии по замкнутому циклу — от Воды к Дереву, от Дерева к Огню, от Огня к Земле и от Земли к Металлу. Это цикл созидания, который иногда называется циклом совместимости, или позитивным циклом.

Вода символизирует происхождение органической жизни. Начинаясь в тишине и спокойствии, Вода питает Дерево. Дерево растёт вверх и в стороны; его энергия обуздывает потенциал роста, который является движущей и стимулирующей силой.

Затем, Дерево становится пищей для Огня. Горячий, пульсирующий и насыщенный, Огонь служит символом активной деятельности. Потом, Огонь угасает, оставляя пепел и превращаясь в Землю, которая собирает и хранит энергию.

Земля уплотняется и образует Металл в процессе очищения и совершенствования. В наиболее чистом виде, Металл становится жидкостью, которая ассоциируется с Водой, и, таким образом, цикл начинается сначала.

Цикл разрушения

В противоположность циклу созидания, существует цикл разрушения, или несовместимости, когда качества одного элемента находятся в оппозиции к качествам другого в повторяющейся последовательности: Вода, Огонь, Металл, Дерево, Земля.

Этот процесс тоже можно изобразить, как движение по кругу, но его легче представить методом наложения на позитивный цикл. Вторая последовательность создает пентаграмму — традиционный символ деструктивной силы.

Вода тушит огонь, который расплавляет и уничтожает металл. Металл рубит дерево и разрушает его жизненную силу, а дерево, в свою очередь, питается соками земли и бурит в ней отверстия своими корнями. И, наконец, земля поглощает и связывает воду.

Цикл смягчения

Развивая идею взаимодействия элементов, можно представить, что один элемент, стоящий между двумя другими, которые находятся в оппозиции друг к другу, может смягчить их взаимное влияние. Стоит ещё раз подчеркнуть, что все подобные ассоциации следует воспринимать чисто символически, а не буквально.

Дерево служит посредником между водой и огнём, абсорбируя и удерживая воду. Земля тушит огонь и смягчает его воздействие на металл. Вода питает дерево и придаёт ему крепость, уравновешивающую разрушительное влияние металла.

Огонь, способный поглощать дерево и становиться землёй, служит посредником между этими элементами. В свою очередь, металл служит посредником между землёй и водой — элементом, из которого он рождается, и элементом, в который он превращается.

Для тех, кто заинтересовался этими вопросами и хочет иметь более подробную информацию о пяти элементах и их взаимодействии, можем порекомендовать статью «Пять элементов», размещённую на нашем сайте «Советник».

В этом разделе нашей рассылки мы продолжаем печатать отрывки из совершенно замечательной и очень актуальной книги Нила Доналда Уолша «Беседы с Богом. Новые откровения» (Книга 8). Мы это делаем, т. к., по нашему мнению, информация из этой книги, наравне с книгами горячо любимых нами Анастасии и Владимира Мегре, даёт важнейшие практические рекомендации по способам и возможностям сохранения не только собственной личности и жизни, но и сохранения нашей цивилизации.

«— Вот это да! Понимаю.

Перед вами сейчас стоит громадная проблема, и вы должны решить её на уровне убеждений. Вы не можете решить проблему на уровне поведения. Пытайтесь изменить убеждения, а не поведение.

После того как вы измените убеждения, поведение изменится само по себе.

— Но наше общество ориентировано на действия. Западный мир, в частности, всегда находил решения, благодаря действиям, а не в процессе спокойного созерцания или философских размышлений.

Вы можете предпринимать какие угодно действия, чтобы изменить чьё-либо поведение или остановить кого-либо, но, если вы не измените убеждения, которые породили такое поведение, вы ничего не измените и ничего не остановите.

Убеждение можно изменить двумя способами: либо расширяя его, либо полностью преобразуя. Вы обязательно должны сделать либо первое, либо второе, в противном случае, вы не измените поведение. Вы просто воспрепятствуете ему.

— Другими словами, через некоторое время, люди будут вести себя по-прежнему.

Ты сомневаешься в этом? Разве ты не видишь, что ваша история постоянно повторяется?

— Да, вижу. И это угнетает меня.

Ваш вид повторяет всё те же поступки снова и снова потому, что вы на протяжении тысячелетий придерживаетесь всё тех же основных верований о Боге и Жизни.

Практически в каждой школе, почти в каждой культуре на вашей планете, в той или иной форме, учат убеждениям. Вы часто представляете верования, как факты, но они остаются верованиями.

Это было бы не так плохо и не привело бы к таким ужасным последствиям, если бы то, во что вы верите, то, чему вы учите, было бы истинным. Но это не то, что есть в действительности. Вы учите ваших детей тому, чего нет в действительности, и говорите им, что так устроен мир.

В большинстве случаев, вы поступаете так непреднамеренно. Вы не знаете, что учите заблуждениям. В конце концов, вас учили тому же. И вы делаете вывод, что это правда. Так и получается, что «грехи отцов да падут на головы их детей до седьмого колена».

В некоторых школах — особенно в некоторых религиозных школах, где учеников с раннего детства учат смотреть на жизнь через призму определённых религиозных доктрин и культурных предрассудков, — обучение превращается в прививание в высшей степени негативных моделей поведения, которые отражают крайне ошибочные верования.

Вы учите своих детей верить в нетерпимого Бога и, таким образом, потворствуете их нетерпимому поведению.

Вы учите своих детей верить в сердитого Бога и, таким образом, потворствуете их гневу.

Вы учите своих детей верить в мстительного Бога и, таким образом, потворствуете их мстительности.

А затем, вы посылаете своих детей на битву с демонами, созданными вами самими. Не случайно подавляющее большинство «боевиков» в любом радикальном движении — молодые люди.

Когда вы отправляете юных со скамьи религиозной школы или военной академии в армию, обещая им, что они будут сражаться за «благое дело», ради «высшей цели» или что с ними Бог, что они должны думать?

Должны ли они противоречить своим старейшинам, своим учителям, своим священникам, своим улама? Но если вы не будете осторожны, ваши собственные дети сокрушат вас.

— Значит, мы должны изменить верования молодых.

Да. Однако, это возможно только тогда, когда вы измените убеждения тех, кто учит молодёжь. А это — все вы. Ведь, вы учите детей не только в школе, но в каждый момент их жизни, когда они наблюдают за вами, своими ролевыми моделями, когда они живут вашей жизнью.

Вот что вы должны понять: Вы учите детей всей своей жизнью. Всё, что вы думаете, говорите и делаете, обучает других.

Вы считаете, что окружающие не знают, о чём вы думаете? Что они не слышат, что вы говорите? Вы надеетесь, что они не видят, как вы поступаете?

Молодые люди стремятся познать жизнь, и большую часть того, что они узнают, они узнают у самой жизни. И они интуитивно знают это. Вот почему они внимательно наблюдают. Молодые всё замечают. Вы думаете, что можете провести их? Подумайте ещё раз.

Они видят страх. Они видят гнев. Они видят лицемерие. Они видят, что вы говорите одно, а делаете другое. И они очень часто знают, о чём вы думаете. Чаще, чем вы предполагаете.

— Значит, мы должны изменить свои убеждения, чтобы могли измениться убеждения наших детей.

Да. И если вы не изменитесь, вы станете свидетелями того, как ваши дети делают невообразимо ужасные вещи, и будете спрашивать себя, откуда у них могли взяться такие идеи.

— Ты говоришь о вещах, которые уже случались, — например, о тех молодых людях, которые несколько лет назад отвели гея Мэтью Шепарда, студента колледжа, на пустынный участок проселочной дороги неподалеку от Ларами в штате Вайоминг, привязали его к изгороди, жестоко избили и оставили там умирать?

Да, о таких вещах.

— Они считали, что он заслуживает того, что они с ним сделали.

Да.

— Им даже в голову не пришло, что их поведение неадекватно.

Никто не делает ничего неадекватного — с позиций своей модели мира.

— Это чрезвычайно важное утверждение.

Да. Давай повторим его. Я сказал: Никто не делает ничего неадекватного — с позиций своей модели мира.

— Значит, мы должны изменить нашу модель мира.

Совершенно верно. Об этом я и говорю.

— Мы, также, должны изменить убеждения людей, так как, именно на их убеждениях основана их модель мира.

Совершенно верно.

— Наши дети просто подражают нам. Мы все просто имитируем друг друга. Мы делаем то, что делают другие.

Знаешь, что одно зеркало сказало другому?

— Нет.

"Всё это делается людьми"».

АРОМАТЕРАПИЯ

Алфавитный указатель применения эфирных масел при различных проблемах

Продолжение. Начало информации можно посмотреть в предыдущих Рассылках.

Физиология

Оптимизация работы печени: ромашка, розмарин, герань, мята.
Остеохондроз: перец, мята, розмарин, лаванда.
Отеки: герань, можжевельник, пачули.
Отит: лаванда, ромашка, базилик, каяпут, лимон.
Охриплость: шалфей, сандал, чабрец, цитронелла, каяпут, лаванда.
Педикулез: розмарин, эвкалипт, герань, лаванда, листья фасоли, корица.
Перхоть: эвкалипт, розмарин, ромашка, лаванда, мелисса.
Пневмония: чайное дерево, каяпут, найоли, эвкалипт, ель, розмарин.
Поврежденные волосы: розовое дерево, герань, сандал, лаванда, апельсин.
Подагра: можжевельник, розмарин, чабрец, базилик, корица, фенхель, ель.
Потеря аппетита: апельсин, цитронелла, бергамот, майоран, анис, мускат, душица, перец, шалфей, лимон.
Потеря голоса: лаванда, шалфей.
Похмельный синдром: мята, эвкалипт, лимон.
Приступы чихания: анис, фенхель.
Приходящие нарушения мозгового кровообращения: шалфей.
Прорезывание зубов у детей: ромашка.
Простатит: сандал, можжевельник, кипарис, ель.
Прострел. Люмбаго. Ишиас: мята, перец, лаванда, ромашка.
Профилактика трихомониоза: эвкалипт, лаванда, сандал, лимон, каяпут.
Растяжение связок: апельсин, грейпфрут, кипарис, лимон, можжевельник.
Ревматизм: можжевельник, розмарин, эвкалипт, цитронелла, майоран, ромашка, каяпут, лаванда, имбирь, лимонник китайский, мускат, найоли, перец, душица, кипарис.
Скудная менструация или её отсутствие: лаванда, майоран, мята, корица, эвкалипт, можжевельник, душица, шалфей, розмарин, базилик.
Снижение концентрации внимания: лимонник китайский, чайное дерево, шалфей, розмарин, мята, эвкалипт, каяпут.
Снижение потенции: герань, жасмин, мускат, пачули, роза, розовое дерево, сандал, иланг-иланг.
Солнечные ожоги: лаванда, ромашка, чайное дерево.
Солнечный удар: лаванда, роза, мята.
Спастический кашель: базилик, эвкалипт, мята, найоли, каяпут, ель, сосна горная, кипарис.
Старческие явления: листья фасоли, майоран, душица.
Стоматиты: шалфей, мелисса, сандал, чайное дерево.
Стрии при беременности: лаванда, розовое дерево, нероли.

В наших рассылках мы используем материалы из чудесных книг, некоторые из которых, представлены на нашем сайте Советник, информацию, найденную в Сети и фрагменты личной переписки. По возможности, мы стараемся указывать авторов всех используемых нами материалов. Если же это сделать не удаётся по разным причинам, мы приносим наши извинения всем, кто хочет их получить, и благодарим их за прекрасные материалы.

Мы надеемся, что наша рассылка поможет Вам найти ответы на вопросы, которые ставит перед всеми нами Жизнь, и принесёт Вам пользу, или, хотя бы, вызовет у Вас интерес к темам, которые здесь освещаются. Рассылка выходит по пятницам. До встречи!