| ← Сентябрь 2012 → | ||||||
|
1
|
2
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
||
|
10
|
11
|
12
|
14
|
16
|
||
|
17
|
18
|
20
|
22
|
23
|
||
|
24
|
25
|
27
|
28
|
30
|
||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://dom.sibmama.ru/
Открыта:
13-01-2010
Статистика
0 за неделю
Большая осенняя уборка
Большая осенняя уборка
Многие обычаи, связанные с этим днем, на наш современный взгляд могут показаться странными. Ну, например, вывешивать старые лапти под крышу. При это чем больше пар вывешивалось, тем лучше. Так, в некоторых избах вывешивали до ста пар одновременно. Казалось бы, зачем? А вот зачем: когда некий потенциально «лихой» человек, будет проходить мимо двора, то будет смотреть на лапти, которые уже и сглазить-то невозможно из-за их изношенности, а не на двор или на саму избу. То есть таким образом в деревнях отвлекали внимание и отводили дурной глаз еще до того, как этот глаз успел попасть на действительно важные предметы. Лапти и другие старые вещи появлялись к вечеру – после того, как старшая хозяйка или бабушка переберут всю рухлядь и поношенные вещи и отберут негодные к дальнейшему употреблению. Все они, или только лапти (лапти чаще всего), связывались в своеобразные гирлянды и развешивались. Просто же грязные или рваные вещи, которые затем планировалось использовать, обязательно выстирывались и чинились, отдельно начищалась обувь – причем всех членов семьи. Перетряхивали и сундуки – очищали от того, что могло попасть в них за лето, убирали одежду «летнюю», что бы она не портилась и не пачкалась. Прибирали у печи, на печи и в погребах – в общем везде, куда могли и успевали дотянуться. Оставлять негодные вещи считалось дурной затеей – ведь именно в старых испорченных вещах (не путать со старым текстилем домашним, который хранился чистым и часто использовался для обрядов и ритуалов) находила себе пристанище нечистая сила. Само слово «нечистая» по мнению ряда исследователей, связано с не чистым, то есть грязным, состоянием дома или вещей в нем находящихся. И соответственно такое состояние дома и приманивает ту силу, которую мы не любим и называем «нечистой» - хотя сами же ее плодим и приглашаем в дом, устраивая разные приятные грязные местечки. Отдельное внимание уделялось сакральным местам переходов – двери и окнам-подоконникам, в некоторых регионах просыпали солью, протирали тряпочкой смоченной в соленой воде, обносили огнем – все для того, что бы отвадить нечистую силу. Кроме уборки самого дома, прибирали и в саду. Хорошим этот день считался для новых посадок малины, обрезания старой. И совершенно особое внимание в этот день уделяли наблюдению в саду и на дворовых территориях за лягушками: если лягушки скачут, то еще будут осенью теплые деньки, если нет – тепло уйдет с последним днем бабьего лета (21 сентября). В то же время лягушек старались не подпускать близко к жилью, верили в их родство с нечистой силой и русалками, одновременно стараясь не убивать лягушек. Казалось бы глупое поверье, о затяжном дожде в результате убийства лягушки, имеет свои объяснимые с точки зрения предков корни. В некоторых регионах верили в то, что лягушки – это те утопленники, которых утащили к себе ради забавы русалки (а не ради того, что бы создать семью), и после русальих игр невинные души превращались в лягушек. Вспомните сказку о царевне-лягушке, которая была заколдованной царевной. Вот и наши предки верили, что лягушку можно превратить назад в человека, если удастся разрушить колдовские чары. Однако если убить лягушку, то шансов у невинной души не будет и само небо заплачет о гибели невинной души. Поэтому убирая в саду, старались лягушек не тревожить, но и к дому не пускать. Большинство традиций, связанных с «генеральными уборками» утеряны, однако смысл их нам остался – подготовить дом к зиме, и сделать его по-настоящему жилым для всех членов семьи. Так что, присоединяйтесь – ведь пока жива традиция\, есть еще и энергия, которая эту традицию питает, а, значит, вам будет гораздо легче и ловчее это сделать вместе со всеми.
14.09.12,
|
| В избранное | ||
