• Борис Дынин. О жизни на других планетах, о толкованиях Торы, о времени Творения, или Что бум делать?

Человеку открывается не только то, что он живет во времени, но и то, что его жизнь и судьба имеют смысл, направление и цель. Мы можем не согласиться с этим, но именно об этом здесь идет речь, а не о фактах физики или астрономии.

• Леонид Коган. «Всемирный Союз волынских евреев»

Дворец волынских евреев решено было соорудить в расположенном по соседству с Тель-Авивом городке Гиватаиме, муниципалитет которого безвозмездно выделил для этой цели земельный участок. Был объявлен конкурс на лучший проект Дворца, в котором участвовали многие архитекторы и инженеры.

• Феликс Фильцер. Стартинг-слово деривационного процесса и происхождение корня

Статья вводит понятие «первого слова», или «стартинг-слова» деривационного процесса данного корневого гнезда. Корень является продуктом деривационного процесса, и он возникает не ранее, чем возникает первый дериват стартинг-слова. Говорится о двух типах деривационных процессов: словосложением и словообразованием посредством внутренней флексии.

• Ontario14. Об одной попытке примирения

Личность Разиэля произвела огромное впечатление на Жаботинского, сказавшего: "Я ждал такого человека 15 лет". Разиэль был назначен главой "Бейтар" в Эрец-Исраэль. В мае 1939-го года Давид Разиэль вернулся в Палестину и почти сразу же был арестован англичанами и препровожден в тюрьму Акко, откуда вскоре его перевели в лагерь на военной базе в Црифине. 

• Елена Бандас. Русская классика в Израиле

В стихах Елены Аксельрод не видно следов трудовых усилий, нарочитости огранки, изысков рифмовки. Ибо она – не мастеровой, но Мастер. Стихи – её сердцебиение, её глубокий, на тёплом дыхании голос, её высказанное, наконец, откровение о сплетении радостей и печалей, близких и нам, её дважды соотечественникам. 

• Яков Зинберг. Харуки Мураками в Израиле сквозь призму «Литого свинца»: в поисках подлинника выступления о стене, яйцах и системе

Русскоязычным читателям будет особенно интересно узнать, что японские критики нередко обвиняют Мураками не в чем ином, как космополитизме, недостаточной «укорененности» его литературы. Может быть, те самые силы внутри Японии, которые так активно отговаривали Мураками направляться в Израиль, каким-то образом могли содействовать цензурированию текста выступления писателя? 

• Валерий Базаров. Клавиши и струны

И, может, вспомнил об этом вечере пианист с мировым именем, Анатоль Китаин, когда играл в Нью-Йорке за самым совершенным и единственном в мире фортепиано, деревянные части которого были сделаны из колонны храма, построенного Соломоном, да, да – тем самым, царем Израиля.

• Семен Беленький. Отец

Достойны ли мы своих родителей? Так же ли мы сильны, как они? Также стойки в жизненных невзгодах? Сумеем ли мы оставить после себя благодарную память в сердцах детей и внуков?

• Федор Лясс. Сталин и судьба его культа по Добрюхе

Имя «Сталин» было неотъемлемой частью нашей повседневной жизни, производственной и научной деятельности, политики, культуры и т.д. Торжественные заседания и научные форумы, почти каждая научная статья, научная монография или доклад начинались с прославления великого ученого, мудрого учителя Сталина.

• Алекс Рашин. Согласуются ли симптомы и результаты вскрытия с диагнозом болезни Сталина?

Хотя инсульт мог произойти в ночь на 1 марта, а охранники обнаружили Сталина на полу около 11 вечера, врачи прибыли к больному лишь в 7 утра 2 марта. Исходный диагноз констатировал массивный кровоточащий инсульт с ожидаемым смертельным исходом.

• Виктор Фишман. Формула жизни

То ли уже основательно забылась прошедшая война, то ли гуманитарные привязанности молодежи в очередной раз сменились на естественнонаучные, то ли слава геттингенских математиков достигла своего апогея, но конец 1929 и начало 1930 года ознаменовался огромным притоком желающих «попить из геттингенских первоисточников, подышать свежим воздухом новых открытий». 

• Виктор Финкель. Иосиф Бродский: об эмиграции и о свободе

В 1967 году в "По дороге на Скирос" Бродский прямо говорит об унижении как первопричине его нежелания возвращаться. В те времена речь шла о Ленинграде. Но настоящему Поэту дано заглянуть и в будущее.

• Вадим Слуцкий. Роман «Раб» Исаака Башевиса-Зингера

По Башевису-Зингеру получается, что суть еврейства – в соблюдении заповедей в отношении ближних. Яков понимает это, сидя у постели умирающей жены. Богу не нужны восхваления, молитвы и пр. Любить Бога, быть преданным Богу – значит любить человека, какого-то конкретного человека, быть преданным ему.

• Наум Зайдель. Андрей Волконский, друзья, судьбы

Несмотря на то, что он не был отмечен властями – званием заслуженного, народного – Андрей Волконский пользовался огромной популярностью у взыскательной публики, заполнявшей залы на его клавесинных и органных концертах, ансамбля «Мадригал», с которым он объездил Советский Союз.

• Генрих Нейгауз мл. О Станиславе Нейгаузе (и не только о нем)

О Евгении Васильевиче Малинине Московская государственная консерватория предпочла «забыть». Как неоднократно «забывала» и о других своих профессорах, посвятивших ей большую часть своей жизни. Впрочем, еще Софроницкий говорил: «Когда едешь в консерваторию, надо брать с собой кусочек лжи».

• Ион Деген. О влиянии духовых инструментов 

У Австрии тоже было рыльце в пушку,  она еще не стала нейтральным государством, а Вена в значительно меньшей мере, чем сегодня, служила перевалочной базой для неблагодарных евреев, покидающих на произвол судьбы свою географическую родину. 

• Алена Тайх. Бейт-авот... 

Когда завывает сирена, он не вздрагивает даже.
А ещё год назад так радовала близость моря,
Он брюзжал, что ирия сделает платными пляжи
В письмах к дочери в штаты и соседям, когда не в ссоре.

• Марк Азов. Мистерия Блеф. Трагикомедия в двух частях с прологом и эпилогом 

За пять тысяч лет ваш гибкий мальчик стал задопузым дядей с усами, из пустыни переехал в город, с коня пересел на бульдозер и с криком «Аллах акбар!» наехал на очередь у автобусной остановки.

• Миша Лев. Имя моего отца

Отец никогда не поднимал на нас руку, очень редко повышал голос – да и к чему? – достаточно было одного взгляда его единственного глаза, чтобы напроказивший виновато опустил голову. Мы знали, чего он требует от нас: мы должны быть честными, любить труд и уважать труд других.

• Григорий Пруслин. Раиса Львовна и Зюня

Раиса Львовна вообще-то ела неторопливо. И только два раза в неделю – по вторникам и пятницам, она спешила окончить завтрак. Потому что по этим дням к ней приходил ее мальчик, ее Зюня. Это был такой праздник, такой праздник. 

• Инна Иохвидович. Слабое сердце

Инга училась в гимназии, когда на мать внезапно обрушились тяжёлые болезни. И стала девушка сопровождать её всюду, превратившись и в переводчика, и в доверенное лицо матери в администрациях больниц и госпиталей, в беседах с лечащими врачами, консультантами, анестезиологами, хирургами. 

• Евгений Майбурд. Богословие ненависти. Еврейский комплекс христианства. Продолжение 

Помнится, когда шла речь о событиях Пурима, вселюбящий дьякон призывал нас почувствовать ужас древних персов перед угрозой убийств. Здесь, однако, он - на материале смертных списков – разводит форменную бухгалтерию, стучит костяшками на счетах: этих сюда, этих сюда, кого нужно было раньше отправить в крематорий, кого позже.

• Илья Марьясин. Об Айтматовских манкуртах и исторической памяти россиян

Во времена культа личности Сталина в Вахтанговском театре шел спектакль Соловьева, посвященный «прогрессивной» роли Ивана Грозного, называвшийся «Великий государь». Героем этого спектакля был государь, который для Сталина был примером для подражания. 

• Politically Incorrect. Красная нить в клубке левых противоречий. Перевод Эллы Грайфер

Левые, которые еще вчера боролись за права женщин, сегодня с пеной у рта отстаивают исламские нормы жизни, невзирая на предусматриваемую ими дискриминацию слабого пола. Это – только одно из кажущихся противоречий в позиции левых, противоречий, через которые красной нитью проходит одна общая тема.

• Михаил Хейфец. Конфликт цивилизаций – что он есть?

Хантигтон предупредил Запад и, прежде всего, правительство своей страны: «Мы становимся свидетелями конца той «прогрессивной эры», когда в мире господствовала западная идеология, мы вступаем нынче в новую эру, когда многочисленные и разнообразные цивилизации будут взаимодействовать, конкурировать, сосуществовать и приспосабливаться друг к другу».