Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay
  Все выпуски  

Сетевой журнал "Заметки по еврейской истории"


Дорогие коллеги, высокие сетевые друзья!
Вышел в свет новый номер сетевого альманаха "Еврейская Старина".

ZIP-архив номера можно найти по адресу: htt p://www.berkovich-zametki.com/Ziparchiv/ziparchive_almanah.htm

Оглавление номера приведено ниже. Статьи, замечания и предложения принимаются по адресу: redaktor@berkovich-zametki.com

Ваш Евгений Беркович

 

Старина -- категория не времени, а качества: все станет когда-нибудь стариной, если не умрет раньше
   
  Номер 4(57)          Июль-август 2008 года  
 

Ибн Эзры начинает, как и Ибн Сина, с земной сферы, но затем сразу переходит к тем формам из восточного мира Ибн Сины, которые имеют отношение к Земле. Сюда попадают все формы неодушевлённого и одушевлённого мира, например, элементы природы, животные, растения. Сюда же попадает и Сатана с его рогами, так как он действует среди людей, причём эпизод с Сатаной Ибн Эзра помещает до описания всех остальных земных форм, в то время как у Ибн Сины он отодвинут далеко на Восток и завершает собой прочие формы.  

Сопоставление «Розыскания» и «Исследования» со Словарем Даля подтверждает, что составитель Словаря был автором «Исследования о скопческой ереси» и не мог быть автором «Розыскания о убиении евреями христианских младенцев».

Старинный флигель, где жило Шурино семейство, стоял в глубине двора. Ах, этот двор, памятный бесчисленному множеству людей! Кузнецкий мост, 24! Направо от ворот стояло здание, где находилось справочное бюро НКВД. У окошка, выходившего во двор, в приемные дни часами томились в очередях несчастные люди, чтобы хоть что-нибудь узнать об участи своих близких.
Итак, ему 18 лет, идут бои, кто-то уходит в плавание и больше не возвращается. Безвременные утраты частично восполняются новыми дружбами. Он переходит на другой пароход, вернее, теплоход, на котором начинает подготовку к новому рейсу. Он молод, думает о жизни, и зреющая в его сердце любовь звучит вызовом рвущимся неподалёку снарядам.

Письма настолько ярко отразили характер этой талантливой тонко чувствующей и любящей женщины, что мне показалось правильным привести их почти целиком, несмотря на резкость некоторых ее суждений.
Письма Ирины прерываются письмами Лели и Надежды Ивановны для того, чтобы можно было судить о состоянии Дау одновременно с разных сторон.

Бертольду Брехту принадлежит афоризм: ”Чтобы ужинать с чертом, надо иметь длинную ложку”. В руках Ойстраха была не ложка, а смычок. Не видя, как и многие другие, возможности сопротивления власти, пытаясь, приспосабливался к обстоятельствам, он следовал, как писала Лидия Гинзбург, ”общечеловеческим закономерностям поведения социального человека”

Профессор одесской консерватории Игорь Сухомлинов в интервью «История маэстро, рожденного в Одессе»  вспоминает: «Мне он казался выдержанным, мужественным и глубоким. Может быть, в чем-то неприступным…». А этот «неприступный» молодой человек, оказывается, был, как все: ничто человеческое ему было не чуждо. Он влюбился, как мальчишка. Глубокое всепоглощающее чувство охватило его и опалило жарким пламенем, в чем можно убедиться по публикуемым неизвестным письмам. 
Знавшие деда помнят, как его «заносило» и в важных вопросах и в оценке окружающих людей: одного и того же человека он то превозносил, то ругательски ругал, следуя последнему впечатлению. Но в чём он был твёрд – это в оценке стихов и, строя любые иллюзии относительно других людей и чего угодно, знал точную цену каждой строчке.  
В основу пьесы положено подлинное событие, о чем свидетельствует клинописная табличка: «Царь Ирраимитти посадил на престол Эллильбани, садовника, в образе подмены и возложил на его главу тиару царственности. Эрраимитти, заглотав во дворце своем горячей каши, умер, а Эллильбани не сошел с престола и был поставлен на царство».

В избранное