Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Всё о Москве.

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 219 RSS
←   Сентябрь 2009   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.allaboutmoscow.ru
Открыта: 19-06-2009

Автор
SvetlanaR

Статистика

219 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

Всё о Москве.


Новые материалы с сайта www.allaboutmoscow.ru
Все о Москве.

Москва — Третий Рим.

герб россииЛегенда о Москве, как о Третьем Риме, возникла и стала распространяться еще со времени Флорентинского Собора (1439 г.), когда второй Рим, знаменитый Царьград (Константинополь), в лице своего императора и главных своих представителей отдал свое первенство Риму первому, а теперь папскому Риму (Собор был созван Папой Евгением IV и утверждён императором Иоанном VIII Палеологом. На соборе присутствовал также Константинопольский патриарх Иосиф II, полномочные представители Патриархов Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского, митрополиты Валашско-Молдавский и Киевский и всея Руси (Исидор), архиепископы, епископы и богословы, всего около 700 человек. На Соборе подробно рассматривались разногласия между Западной (Римско-Католической) и Восточными (Православными) церквами. Собор был объявлен Вселенским. С согласия восточных епископов, Патриарх Константинопольский провозгласил Вселенский Собор канонически состоявшимся и объявил, что те, кто не подчинятся его решениям, будут отлучены от Церкви. В ходе собора Восточные иерархи, тщательно ознакомившись с учением Римской церкви, пришли к выводу, что оно православно.   >>

 

Москва Седмохолмная.

После того, как распространились мысли о Третьем Риме в Москве, явилась надобность доказать, что Третий Рим - Москва и по своему зачалу (началу) не отдаляется от двух своих собратий, т.е. является Седмихолмным и Седмихолием.

Известно, как Царь Константин Великий сооружал Царьград (Константинополь). Придя в Византию, он увидел на том месте семь гор; и повелел те горы срыть и выровнить место для будущего города. Потом повелел размерить местность на три угла, во все стороны по семи ерст.  >>

 

Исторические объяснения названий московский улиц, построенных до 1881 года ( В ).

Ваганьковский переулок (ныне Староваганьковский переулок) проходит от улицы Знаменки до Воздвиженки. Эта местность была занята великокняжеским селом Ваганьковым, впоследствии вошедшим в состав города. Этот переулок назывался также Благовещенским (по бывшей здесь церкви Благовещения (разобрана в 1817 году)), Воздвиженским (как выходивший на улицу Воздвиженку), Шуйским (по двору князя Ивана Ивановича Шуйского), Никольским (по церкви Николая Чудотворца, известной с начала XVIII в.). Ранее на территории этого переулка располагался Царский Псарный двор, впоследствии дом царевны Прасковьи Иоанновны, отданной в жены в 1731 году князю Александру Александровичу Меншикову (сыну Александра Даниловича). На Псарном дворе для увеселения царя, происходили звериные потехи. По Далю слово ваганиться значит баловаться, шалить, играть, шутить.

Вадковский переулок проходит между улицами Новослободскою и Тихвинской. Назван по имени домовладельца полковника Егора Васильевича Вадковского. Прежде этот переулок назывался Задним, так он был последним к Камер-Коллежскому валу. >>

 

Высокопетровский монастырь.

Память о Петре I Великом, как назвали его уже современники. В городе его рождения, детства, юности, появления первых государственных планов, прихода к власти, первом и окончательном, эта память не отмечена ничем.

Прошлое монастыря – оно уходит ко временам Куликова поля. Испокон веков к нему вела дорога из поселения на Боровицком холме, потому что в районе нынешних Петровских ворот располагалось одно из сел, связываемых с именем полулегендарного Стефана Кучки, – Высокое, в южной его части. Именно этот монастырь положил начало северному полукольцу московских монастырей. >>

 
В избранное