| ← Октябрь 2019 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
5
|
6
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
7
|
8
|
10
|
11
|
12
|
13
|
|
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
27
|
|
|
28
|
29
|
30
|
31
|
|||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.abhoc.com
Открыта:
15-03-2000
Статистика
+1 за неделю
Исторические анекдоты от Старого Ворчуна
Анаксагор: немного о жизни и учении древнего философаГреческий философ Анаксагор предположительно родился в 500/499 году в Клазоменах, а умер в 428/427 в Лампсаке. Он происходил из знатного и богатого рода, но, получив значительное наследство от отца, уступил его родственникам. Ведь те начали упрекать его в нерадении доставшимся состоянием, но он ответил им: "Так что же вы не радеете о нём?" Диоген Лаэрций (180-240) так писал об учении Анаксагора: "Он был учеником Анаксимена, и первый над материей поставил Разум, начав следующим образом своё сочинение, изложенное приятным и возвышенным слогом: "Все вещи были вместе, затем пришёл Разум и привёл их в порядок".Однако утверждение, что Анаксагор был учеником Анаксимена, плохо согласуется с датами жизни последнего - от 585/560 до 525/502. Анаксагор утверждал, что Солнце является огромной раскалённой глыбой (камнем, жерновом или золотым слитком), которая по размерам значительно больше Пелопоннеса. Он утверждал, что на Луне есть обитаемые области, а также реки, горы и ущелья. Среди учеников самого Анаксагора надо отметить Перикла (495-449) и поэта Еврипида (481-406). Афиняне в то время почитали Солнце богом, и за святотатство арестовали Анаксагора и проговорили его к смертной казни. Считается, что его спас Перикл, объявивший согражданам, что он ученик Анаксагора. Он спросил у афинян, есть ли у них претензии к нему и его образу жизни, а потом освободил философа из-под ареста, внеся залог в пять талантов, и позволил ему беспрепятственно покинуть Афины. Когда в Афинах произошло неожиданное солнечное затмение, и в городе началась паника, Перикл вышел к народу и объяснил, что согласно учению его наставника Анаксагора, солнечные затмения происходят из-за взаимного движения Солнца и Луны, когда во время некоторых новолуний Луна закрывает солнечный диск. Этим объяснением Перикл успокоил афинян, хотя сам Анаксагор узнал об этом из учения Фалеса Милетского (625-547). Анаксагору приписывают предсказание о падении огромного метеорита возле Эгоспотам. Плиний Старший (23-79) писал: "Этот камень показывают и теперь: он величиной с воз, опалённого цвета". Однажды Анаксагор пришёл на состязание атлетов в Олимпии и расположился на местах для зрителей, будучи одетым в кожаные одежды, как будто для защиты от дождя. Хотя ничто вроде бы не предвещало осадков, и другие зрители посмеивались над философом, дождь вскоре всё-таки начался. Однажды Анаксагора спросили: "Станут ли когда-нибудь горы в Лампсаке морем?"Философ ответил: "Да, если не будет недостатка во времени". Считается, что Анаксагор был первым человеком, который издал книгу, написанную прозой. Один отчаявшийся человек спросил Анаксагора: "Ради чего лучше родиться, чем не рожаться?"Философ ответил: "Чтобы созерцать небо и устройство всего миропорядка". Анаксагор говорил: "О том, что такое смерть, мы можем узнать из двух вещей: времени до рождения и сна". Святой Климент Александрийский (150-215) писал: "Как передают, Анаксагор Клазоменский говорил, что целью жизни является умозрение и проистекающая от него свобода".То есть, учитесь думать самостоятельно, господа и дамы, чтобы стать свободными. Когда Анаксагор умирал в Лампсаке, один из друзей спросил его, не хочет ли он быть перевезённым на родину, в Клазомены. Анаксагор ответил: "Совсем не нужно этого делать: ведь путь в подземное царство отовсюду одинаково длинен". Анаксагору приписывают рассуждение о том, что вообще нет никакого божественного провидения над людьми, но всё человеческое совершается благодаря случаю. Неоплатоник Симпликий (490-560) из Киликии в своих комментариях к “Физике” Аристотеля процитировал “Физику” Анаксагора: "О возникновении и уничтожении у эллинов нет правильного мнения: ведь никакая вещь не возникает и не уничтожается, но соединяется из существующих вещей и разделяется. И, таким образом, правильнее было бы назвать возникновение соединением, а уничтожение - разделением". Древний мир в анекдотах и фактах. Часть XXI (Продолжение следует) Дорогие читатели! Старый Ворчун постарается ответить на все присланные письма. Труды Старого Ворчуна: WWW.ABHOC.COM , на котором собраны все выпуски рассылок "Исторические анекдоты" и "Ворчалки об истории", а также Сонник по Фрейду Виталий Киселёв (Старый Ворчун), 2019 abhoc@abhoc.com |
| В избранное | ||
