Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Календарь земледельца

Подписаться Бесплатная новостная рассылка Подписчиков 15 RSS
←   Октябрь 2009   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 21-09-2008

Автор
viktiv

Статистика

15 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Календарь земледельца Осень. Октябрь.


Выпуск №6

Осень. Октябрь.

Параскева - грязниха, льняница, порошиха.

Параскева Пятница.

На грязнуху не бывает сухо.

На грязниху большая грязь - четыре седьмицы до зимы.

Если грязь велика, лошадинное копыто заливается водой, то выпавший снег сразу устанавливает зимний путь.

На Парасковию-льняницу начинают мять и трепать лён.

Параскева Пятница - бабья святая, "так как повсюду наши крестьянки считают её своей заступницей".

Параскева считается покровительницей женской зимней работы, в первую очередь, пряжи.

Параскева Пятница представляется в виде высокой, худой женщины с длинными распущенными волосами. Высоких и худощавых женщин ещё и сейчас иногда называют "долговязая пятница".

В пятницу нельзя прясть, а шить можно.

В пятницу не только нельзя прясть, но даже иметь дома конопель (Воронежская губ.).

Кто прядёт в пятницу, у того на том свете слепы будут отец с матерью (кострицей забьёт глаза).

Кто в пятницу много смеётся, тот в старости много будет плакать.

За нарушение запретов, связанных с пятницей и с пряжей, Параскева Пятница сурово наказывает. Об этом рассказ, записанный со слов крестьянки Ярославской губ.:

"В одной деревне жила женщина. Женщина эта была хорошая работница, только совсем она не почитала пятницы, пряла и ткала в пятницу, и бельё мыла, и всякую работу в пятницу делала. Вот раз осталась она в избе одна-одинёшенька, а дело было в пятницу вечером. Сидит баба да прядёт. Только вдруг слышит она, по сеням кто-то идёт. А двери с улицы в сени были заперты. Спужалась баба не на шутку - сидит ни жива ни мертва. Вдруг тихонько начала отворяться из сеней дверь в избу, и вошла женщина, страшная и безобразная. На ней были всё лохмотья да дыры; голова вся платками разными укутана, из-под них клочья волос повылезали растрёпками; ноги у ней были все в грязи, руки тоже в грязи, и вся она, с головы до ног, была осыпана всякой нечистью и мусором. Вошла эта страшная женщина, начала молиться на образа и плакать. Потом подошла к хозяйке и говорит:

- Вот ты, женщина негодная, как ты меня обрядила. Прежде я в светлых ризах ходила, да в цветах, да в золотом одеянии, а твоё непочтение вот до какой одёжи меня довело.

Тут баба догадалась, что в избу к ней вошла сама Пятница, и стала было прощения просить. А Пятница: "Нет, - говорит, - тебе моего прощения". Да взяла железную спицу, которой кудель льну к копылу привязывают, и стала тыкать ей бабу. Тыкала, тыкала, пока до полусмерти не истыкала. Утром нашли бабу всю в крови и насилу в чувство привели. Да только с тех пор баба по пятницам уже работать - ни-ни: стала почитать праздничный-то день".

Широко распространён рассказ о том, как обиженная Пятница превратила бабу-"непочётницу" в лягушку. С тех пор будто бы и лягушки на земле пошли.

------------------------------

Пятница, святая мученница Парасковея, пошли мне женишка-то поскорее! (Архангельская губ.)

Хоть за старца, лишь бы в девках не остаться.

 На красивого глядеть хорошо, а с умным жить легко.

С мужем - нужа, без мужа и того хуже; а вдовой да сиротой - хоть волком вой.

-------------------------------

Повсеместно существует поверье, что святая Пятница ходит по земле в виде молодой женщины и примечает, кто как живёт, как соблюдает обычаи, запреты и тому подобное. Иных она наказывает, других милует и даже награждает.

"Попался ей раз навстречу по дороге работник, который отошёл от хозяина. Сел этот прохожий закусить, а к нему и напрашивается неведомая красавица, чтобы разделить с нею хлеб-соль. Поели они. "Вот тебе за то награда: иди в это село, найди там богатую девушку-сиротку, бери её за себя замуж. А я даю тебе сто лет веку". Он так и сделал. Жил он ровно сто лет, и пришла к нему Пятница с тем сказом, что пора-де умирать. Умирать не хочется: "Прибавь ещё одну сотню!" Прибавила. Когда исполнился последний день второй сотни лет, она опять пришла. "Ещё прибавь сотню!" Прибавила.

Жил-жил человек, и самому даже надоело, и такой он стал старый, что по всему телу мох вырос. Приходит святая Пятница и смерть с собой привела: "Ну, теперь пойдём. И вот тебе хорошее местечко здесь остаться". Место очень понравилось, но она повела на другое, которое ветхому старику ещё более полюбилось. Когда привела его на третье, то отворила дверь и пихнула его прямо в ад и промолвила: "Когда бы ты помер на первой сотне лет своих, то жил бы в первом месте, на второй - на втором месте, а то в триста лет ты столько согрешил, что где же тебе и жить, как не у чертей в когтях?"

29 октября.

Лонгин-Сотник.

Лонгин-Сотник - целитель глазных болезней.

30 октября.

Осий.

На пророка Осию колесо прощается с осью.

По скрипу тележных колёс на день Осия гадают об урожае.

31 октября.

Лука

Исстари евангелист Лука почитается наставником иконной живописи.

Великое умение трудом даётся.

Золотые руки у того, кто обучился хорошо.

К чему душа лежит, к тому и руки приложатся.

Не то дорого, что красна золота, а то, что доброго мастерства. Каждому по делам его.

На образ взглянешь, свят не станешь.

Богов не сеют, не орут - их люди малюют.

Воля иконника Пятницу на коне, а Егорья пешим писать.

"Одна глупая баба приехала на ярмарку купить образ Временной Пятницы. Приходит в балаган к разносчику: "Дядюшка, покажи-ка мне образ Временной Пятницы!" Вместо того показывает он ей Егория Храброго. "Дядюшка! Да чего же она, матушка, на коне?" - "Экая ты, баба, дура! Оттого она и называется Временной, что иной раз пешком ходит, а временем на коне ездит. Вишь конь-то копытища и задирает!"
В избранное