1.1.2.7.1.1.3.7.1.2. Лицемерие

    1.1.2.7.1.1.3.7.1.2. Лицемерие.

     Лицемерие основано на лжи, причем на намеренной лжи, осознанной лжи. И так ли это, мы сможем узнать чуть позже, в конце нашего рассмотрения лицемерия. Ибо что-либо узнать так ли это, можно лишь временно прекратив исследование этого, ибо процесс познания бесконечен и, следовательно, изучение не завершается никогда, оно лишь временно прекращается, чтобы потом возникнуть вновь, и с новой силой ринуться на поиск истины.
     Новый виток. Новый виток. Новый виток. И снова новый виток. И всякий раз, возвращаясь на круги своя, но на более высокой стадии развития, ибо вопросы вечны, а ответы контекстны и ситуационны, так как касаются лично Вас в каждое конкретное данное время и в каждом конкретном данном месте.

      Например,
      Жизнь мужчины в туннеле вечных вопросов :
     1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.0. Жизнь мужчины в туннеле вечных вопросов.

∙ Ты зубы чистил? А умывался? А глаза?
∙ А ты кого больше любишь: маму или папу?
∙ Ты руки мыл?
∙ Что ты сегодня ел? Ты божиим духом питаешься?
∙ Ты тепло оделся?
∙ А откуда у тебя деньги? Точно бабушка дала?
∙ Ты уроки сделал?
∙ А что сегодня задавали?
∙ Где дневник?
∙ А почему «четыре»?
∙ Слушай, на кого ты похож? Ты себя в зеркале видел?
∙ Ты вообще определился, кем ты хочешь стать?
∙ Где это ты был до стольких-то часов?
∙ А девочка симпатичная? А из хорошей семьи? А кто её родители?
∙ Ты когда-нибудь спишь?
∙ Сейчас так одеваются?
∙ Как ты умудряешься экзамены в университете на отлично сдавать?
∙ Ты сегодня дома ночевать будешь?
∙ У кого сегодня родителей нет дома?
∙ А у тебя родители сегодня дома?
∙ У тебя деньги ещё остались?
∙ Ты сегодня в ночной клуб идешь?
∙ А денег хватит?
∙ А ты мне будешь писать?
∙ Почему сапоги не почищены? Почему бляха не блестит?
∙ Пить будешь?
∙ Ты после дембеля мне напишешь?
∙ Дашь курсовую списать?
∙ Ты диплом сам будешь делать?
∙ Ты после универа, куда?
∙ Вы думаете, что улица это место для знакомства?
∙ А Вас как зовут?
∙ А можно я приду с подружкой?
∙ Я вообще-то не такая, Вы, наверное, меня не правильно поняли?
∙ Это мне!?
∙ А давай убежим от всех?
∙ Ты меня любишь? Сильно?
∙ Ты, кстати, на мне жениться вообще собираешься? А когда?
∙ А давай, вот этих не позовём?
∙ Я кажется беременная?
∙ Ты к ребенку встанешь?
∙ Ты по дому что-нибудь делать собираешься?
∙ Какая разница сколько это стоит, я же красивая?
∙ Почему тебя всё время интересуют деньги, а как же наши отношения?
∙ А ты меня любишь? А шубу мне купишь?
∙ А твоя мама вообще ...?
∙ Ты когда в последний раз у детей дневник проверял?
∙ Ты в эти выходные будешь с детьми или я их лучше к бабушке отправлю?
∙ Пап, а ты дашь денег?
∙ А кто эта женщина, на которую ты так пристально смотришь?
∙ А кто это тебе СМС-ки шлет в такое время?
∙ А где деньги? Почему ты так мало зарабатываешь?
∙ А чей это волос у тебя на пиджаке?
∙ Пап, а ты дашь денег?
∙ А кому этот подарок? А откуда у тебя деньги на такие подарки?
∙ А куда это ты в субботу так вырядился?
∙ А ты меня любишь? А машину мне купишь?
∙ А почему от тебя пахнет какими-то странными духами?
∙ А где деньги?
∙ Может, давай дом купим? Так, может, займем?
∙ Тебя твои дети вообще интересуют?
∙ Пап, ты знаешь ... Пап, а ты дашь денег?
∙ Ты хочешь развода?
∙ А как мы будем делить деньги? И, кстати, а где они?
∙ Может, оставим тогда всё, так как есть?
∙ А что мы подарим детям на свадьбу?
∙ Слушай, может, надо к доктору обратиться?
∙ У тебя ничего не болит?
∙ Пап, а ты дашь денег? Не, я обязательно отдам! Просто мне немного не хватает.
∙ Ты прекратишь когда-нибудь внуков баловать?
∙ Дедуля, а у тебя деньги есть?
∙ Ты сегодня хорошо спал?
∙ Как ты себя чувствуешь?
∙ У тебя со стулом всё в порядке? Да, нет, не с тем.
∙ Может, съездим к нотариусу?
∙ Ты тепло оделся?
∙ Ты меня не забудешь? А где деньги?
∙ Ты ещё живой? Ты дышишь?
∙ А где деньги? Где они лежат?

      Еще раз напоминаем, что вопросы вечны, а ответы контекстны и ситуационны, так как касаются лично Вас в каждое конкретное данное время и в каждом конкретном данном месте. Поэтому всякий раз лучше иметь свою личную особую версию интерпретации предъявленных Вам фактов и комментариев по факту заданных Вам вопросов.
     И обратите внимание, какой вопрос повторяется чаще всего? И о чём он?
 

     Так вот и всё это повествование тоже только о деньгах, т.е. о результатах, профессионализме и успехе и более ни о чём. Остальные вопросы рассматриваются только в проекции на это.

     Да, кстати, если мы вдруг забыли какой-то важный вопрос из жизни мужчины, так Вы нам его присылайте, мы им пополним список вечных вопросов мужчины, а если кто-то пожелает составить такой же список вечных вопросов женщины, милости просим, присылайте, опубликуем. Даже интересно, а как он будет выглядеть?

      Кстати, Вы на схеме вечных вопросов, где сейчас находитесь?  А теперь, посмотрите, что Вас ждет впереди . И заранее подготовьте ответы на все будущие вопросы . И деньги, конечно же, тоже .
      Кстати, а у Вас деньги на всё это есть?  Потому как спрашивать будут с пристрастием . Вопросы задавать будут очень жестко: КГБ, Моссад, Гестапо, МИ-6, ФБР, Верхмахт, ГРУ, ЦРУ, СВР и Штази все вместе взятые на этом фоне бледнеют и тихо-тихо отдыхают . Пытки, лишение сна, драка, карцер, бойкот, испанский сапог, голод, игнорирование, дыба, одиночная камера и издевательства уже включены Вам в общий счёт .
     И вот, что важно, что из бедных, у кого нет денег и из бедных, кому жалко, из этих застенок, из этого списка вопросов живым ещё никто не выбирался . 
      Вывод: деньги спасают жизнь . Там, в застенках вопросов, ведь пленных не берут, поэтому сдаваться нет никакого смысла . Воин умирает с оружием в руках . Но зато, пока алчущие и неспособные сами заработать будут рвать на куски часть Ваших денег, отданных им на съедение, Вы успеете убежать . Деньги довольно часто спасают жизнь .
     Так мы только о них.
     Ну, а если серьезно, хотя ничего смешного в том, нет, вывод то правильный: деньги помогают жить - это факт. И сколько бы лет Вам не осталось на этой земле, прожить их более качественно есть резон.

     Теперь по поводу этого смешного списка вопросов, или Вы думаете, что Вы такой себе особый и Вас «минет чаша сия»? Ну, да, ну, да, Вы же особенный, уникальный, неповторимый и Вашим детям Ваши деньги до лампочки, они уже свои успели заработать и в десять раз больше, чем у Вас. А Ваша нынешняя спутница жизни, та единственная и неповторимая, которую Вы в очередной раз полагаете любить вечно, любит Вас всей душой безотносительно наличия у Вас денег и интимной близости. «Живо предание, да верится с трудом» . 
      Причем, как правило, чем Ваша нынешняя спутница моложе, тем первое важнее второго . Или Вы всё ещё пребываете в иллюзиях? Но тогда странно, а откуда у Вас тогда деньги, при наличии такого рода иллюзий ?
     Понятно, понятно, что у Вас это всё не так ярко, не так очевидно. Всё нормально, мы всё понимаем ... 
     Об этом же вслух не говорят ...
     Деликатность превыше всего ...  Мы же воспитанные ...
     Но это не тот случай, так как в данном разделе мы только о лицемерии. О лицемерии лицемерно, мы навряд ли будем говорить, скорее, наоборот, о лицемерии мы будем говорить честно и открыто, но и не нарочито брутально. Гротеск не потребуется, так как присутствия лицемерия, обычно, уже более, чем достаточно, чтобы легко обострить любую ситуацию. О лицемерии мы будем говорить «как оно есть» и уже дальше будем это исследовать: а можно ли лицемерие использовать, и если можно, то как?

     И снова возвращаясь лично к Вам по поводу этого смешного списка вопросов («1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.0. Жизнь мужчины в туннеле вечных вопросов»). На что Вы лично надеетесь? Один из самых лучших людей за всю историю существования человечества когда-то произнес: «Пусть минет меня чаша сия» и что? Создатель всё равно поступил так, как поступил. А Вы полагаете, что с Вами поступят иначе и Вас минет сия чаша? На, что Вы лично надеетесь? Не льстите себе. Идите и готовьтесь. Да, действительно, профессионализм, деньги и успех сильно заневоливают, это правда, но это лучшая неволя, чем нищета, дилетантство, униженность, убожество, перенавороченная и заурядная мещанская серость.

     Сделайте свой выбор и принимайтесь за работу.
     На этом достойном пути только смерть может остановить Вас. Но смерть может остановить любого, где угодно и когда угодно и не наша в том забота и печаль. Чтобы, ни было и как бы ни было, не сдавайтесь, выдирайтесь из того, в чём Вы нынче живете и идите дальше, дальше познанного, дальше достигнутого. Там ещё есть куда. Там ещё много есть куда.
     Не сдавайтесь, сражайтесь с умом, и если потребуется до исхода сил, до потери сознания. Обессиленный падет, но не сдаётся. Так было, так есть и так будет. И потеря сознания здесь, не есть смысл или критерий свершаемого, ибо только результат - вот, что всегда и единственно важно, но ещё важнее результат - на минимуме сил и вложений, без жертв и лишений. Не стоит жертвовать собой, не зачем и не для кого. Вам нужен результат? Так получите его.
     Ваш результат питается только Вашим желанием и течет только в направлении совершенных Вами поступков.
     Получите результат легко и непринужденно, почти без усилий и напряжения, без затрат и страданий, без превозмогания и преодолений, а за счёт одного лишь своего присутствия и своего внимания, сохраняя при этом внутреннюю тишину и неприкосновенность глади зыбкого зеркала сознания, когда всё неподвижно, ничто не шелохнется и всё невесомо. Снаружи, может быть, хоть бой и канонада, хоть мобилизованность и труд до потери сознания, а внутри тихо-тихо, несуетно и очень покойно и невесомо.
     Получите результат, ибо он есть мера Вашей результативности, а значит, успешности.
     Получите его любым известным Вам способом. Потом ещё раз получите. Потом ещё раз. Потом ещё. И так до бесконечности. И это, правда, что придет то время, когда Вы точно осознаете для себя, что одного лишь присутствия и внимания часто бывает более, чем достаточно. И если будет на то, воля божья, то и это время в Вашей жизни благодатно и благодарно завершится, и наступит то, что ещё при Вашей жизни более уже не потребует ни присутствия, ни даже внимания. Ибо сущее ни от кого не требует подтверждений факта своего существования. Ибо само сущее делает возможным всё.
     Это шанс? Да. Это Ваш шанс.

     Итог Вашей жизни не важен, не так уж и не настолько важен, как Вы себе это можете представить, ибо Вы его уже не застанете. Какая Вам разница, что о Вас подумают, когда Вам уже от этого ни холодно, ни жарко. Смерть застигнет по дороге? Ничего страшного. Сделайте ещё при жизни даже больше, чем можете себе нафантазировать. Ум откажет - сражайтесь. Тело откажет - сражайтесь. Дух откажет - сражайтесь. Воля откажет - сражайтесь. Вера откажет - сражайтесь. Надежда покинет Вас - сражайтесь. Любовь Вам никогда не откажет, ибо она и есть Вы.
     Если Вы себе сами нужны - то с этим уже можно выступать. А, если любви к себе нет, то, что бы Вы ни начали делать, все будет каторгой, печаль станет трагедией и даже успех не удовлетворит Вас, а скорее разочарует. Но иногда любовь к себе возникает и расцветает именно по мере делания, по мере движения к результату. Мы люди, мы не безошибочны, но Вы никому и ничем не обязаны. Никому и ничем. Вы рождать себя не просили и уйдете из жизни не по своей воле. Вы не обязаны во всем и везде выигрывать и побеждать. Достаточно, если Вы будете лучшим в мире профессионалом в одной-двух прикладных областях, а в остальном и обывательский уровень вполне приемлем, ибо Вы не можете знать музыку лучше Рихтера, Баха, Моцарта, Чайковского и Рахманинова. Вам не обязательно быть лучшим во всем и всегда. Достаточно, если Вы будете лучшим в чем-то одном своём. Но лучшим в мире. И ещё, постарайтесь не совершать уж очень грубых ошибок, и непрестанно двигайтесь от хорошего к лучшему в сфере Вашего приоритетного профессионализма, т.е. того, за что Вам платят Ваши клиенты охотнее всего и там, где этих клиентов более всего.
     Вы никому не обязаны и никому не должны. Вы даже себе не обязаны и не должны. Но сможете, если захотите. Если захотите - сможете. Так захотите же. Цена высока, слишком высока. Цена - это Вы. Лично Вы. Иной цены нет.

     И для улыбки:
     «Всю жизнь я хотел кем-то стать и чего-то добиться. Теперь я понимаю, что нужно было быть поконкретнее»

     Движемся дальше.
     Итак, вопросы вечны и их всегда конечное число, а ответы частны и их бесконечность. Таковы правила игры. Каждому новому поколению задаются одни и те же вопросы, и свой экзамен на зрелость каждый сдаёт сам. Экзаменатор - жизнь. И самое неприятное, что в следующий возраст пропускают даже при «неудах» по предыдущим вопросам. А может быть, и к счастью, ибо тогда ценность благоприятной возможности повышается. Т.е. если Вы сейчас не дадите ответ на актуальный в этом конкретном возрасте вечный вопрос, так он неотвеченным в Вашей жизни, навсегда и останется, ячейка остаётся пустой, незаполненной. Так и живет потом человек - с белыми пятнами и дырками внутри себя. На самом деле, вопросы никуда не деваются, они лишь усложняются и снова возникают и встают перед человеком, но уже на следующей ступени возрастных и личностных изменений. Природа, в этом смысле, упряма и настойчива до тошноты, до неизбежности и неотвратимости. Впрочем, как и всегда.
     Успевать надо - таковы правила игры. Успевать надо: деньги зарабатывать - потом учиться - потом деньги зарабатывать - потом любить - потом деньги зарабатывать - потом детей рожать - потом деньги зарабатывать - потом профессиональных высот достигать - потом деньги зарабатывать - потом сексом заниматься - потом деньги зарабатывать - потом __________ - потом деньги зарабатывать - __________ - потом деньги зарабатывать - потом __________ - потом деньги зарабатывать - потом __________ - потом деньги зарабатывать - потом __________ - потом деньги зарабатывать - потом __________ - потом деньги зарабатывать - потом __________ - потом деньги зарабатывать. Недостающие пробелы заполните сами. Это Ваша жизнь - вот сами и заполняйте.
     Кстати, и так во всём, Ваши пробелы лишь Вам восполнять. Никому другому они не нужны. Да, никто другой, на самом деле, к ним и доступа получить и не может.
     Конечно, иллюзия помощи, возникает, конечно же, мысль о причастности, присутствует ощущение того, что «это делаю я», но если быть совершенно искренними перед самими собой, по-настоящему, то скорее это только внимание присутствия, ибо ничего другого вероятно и нет.
     Но это можно проверить. Так проверяйте 
     Ибо верить нельзя никому. Даже нам. А себе можно .
     Проверяйте, проверяйте, это многое может изменить.

     Итак, возвращаясь к лицемерию, в самом начале мы сказали, что лицемерие основано на лжи, причем на намеренной лжи, осознанной лжи. Так ли это? В конце раздела «Лицемерия» у нас у каждого будет шанс сделать свой собственный вывод: основано ли лицемерие на намеренной осознанной лжи и плохо ли это.

    1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.1. Не откажешься, не узнаешь.
     Да, иногда так бывает, что мы хоть что-то узнаем, лишь отказавшись от поисков. Нет, всё правильно, сначала мы истово ищем, трудимся, сражаемся, доходим до исступления в поисках. И вот когда уже сил нет, желание почти иссякло, мы выдохлись устали и прекратили попытки. И тут, вдруг, ни с того ни с сего, это искомое само к нам приходит. Приходит и так это недоуменно, слегка рассеянно и немного позевывая, говорит: «Меня тут, случайно, никто не искал?» У Вас слёзы на глазах, «как же не искал?» говорите Вы, «да, я ..., да, я ..., я столько лет положил на это, столько сил, столько ресурсов затратил», но искомому до этого и дела нет. Оно влаственно приходит, часто очень тихо, и фактом своего появления и присутствия умиротворяет всё. Всё, поиск завершен. Путь окончен.
     А Вы хоть плачьте, хоть смейтесь. Это уже никого не интересует. Искомое в наличии. Поиск завершен. Путь окончен. Надо жить дальше. И снова Вы видите, как внутри Вас начинает зарождаться новое неутоленное желание. И Вы чётко осознаёте, что перед Вами снова открывается перспектива: искать, достигать, завоевывать, трепетать, пытаться, вкладываться, предвкушать, наслаждаться, стремиться, ... и т.д. И это будет происходить снова, снова и снова, пока не истечет положенный срок жизни тела. И всякий раз, пока Вы живы, Вы будете снова и снова начинать этот бесконечный процесс. И не Вы тому виной и не Вы тому причина.  А вот кто это всё так замутил и Вас, без Вашего согласия, втравил и вверг в это, вот это и есть главный вопрос. Кто это тот, кто прячется за Вашим «я»? Да и прячется ли?
     Проверяйте

     А теперь совсем весело:  Вы будете хохотать, но это сволочное искомое всегда ходит рядом .
     Именно поэтому в Буддизме есть такая мысль: «когда ты что-то захотел, на самом деле, ты это уже имеешь». И это действительно так. И нужно лишь набраться терпения и настойчивости, внимания и доброжелательности, чтобы это с Вами произошло. В нашем случае эта же фраза звучит так: «Ты делай, а остальное приложится», потому что прикладывается к деланию, прикладывается к сделанному.
     А пока ничего не делается, то, то, что прикладывается, сидит и покорно ждет, «ну, когда же начнется делание, чтобы можно было к этому приложиться». К деланию прикладывается меньше, к сделанному прикладывается больше. Именно поэтому результат ценнее процесса, хоть процесс иногда приносит большее удовлетворение, чем миг достижения результата.
     Вот именно поэтому многие намеренно длят процесс из-за получаемого удовольствия, из-за вечного предвкушения, из-за страха неизвестности, таящегося за тем моментом, когда результат будет всё, таки достигнут, и именно поэтому очень многие в своей жизни так всю жизнь и довольствуются лишь остатками со стола тех, кто всегда идет на результат.
 

      Ну, например, а, если результатом есть процесс удовольствия: например, вкусная и полезная еда, вкусная и полезная интимная близость, вкусное и полезное созерцание или вкусное и полезное творчество? - тогда берите за это деньги . Не пожалеете .
      А если Вам за это не платят?  Значит Вы любитель, а не профессионал .
      За всё надо брать деньги .
     Всякое действие требует своего профессионализма.
     Нам далеко не всё известно и вначале, может быть, вообще ничего неизвестно, но не допускать грубых ошибок нам помогает лишь искреннее страстное желание. И, наверное, именно поэтому новичкам часто везет, потому что они искренне и страстно желают. У них нет достаточно опыта и поэтому они бесстрашны. У них ещё нет багажа знаний, и поэтому они не знают, что что-то не возможно или чего-то нельзя или запрещено. И вот именно это же искреннее и страстное желание и сжигает все Ваши препятствия, даже тогда, когда Вы уже стали профессионалом.
     Начинающий снова - всегда новичок. Именно поэтому искреннее страстное желание - это именно то, что спасает Вас. Результат спасает человека. Так было всегда, так есть, так и будет. Если не желаете погибнуть - всегда идите на результат. Всегда. Идти на результат - не всегда спасает от поражения и ошибок. Но не идти на результат - это уже ошибка и поражение.

     1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.1.1. Пока не откажешься - не узнаешь
     И, тем не менее, пока не откажешься - не узнаешь? Да, иногда так бывает. Ходишь, мучаешься, думаешь об этом всё время. Забываешь, переключаешься на какое-то другое занятие и тут, вдруг, бац, и оно само приходит и осеняет Вас. Вы расслабились, отпустили его, и оно тут же пришло, как бы вернулось, хоть на самом деле, оно никуда и не уходило, просто перенапряженность ума препятствовала приходу в сознание этой искомой мысли, слова, вещи и т.д. Кто-то может предположить, что это такое проявление озарения, но на самом деле, это, скорее всего, всего лишь результат расслабления перенапряженного ума и только и к озарению это не имеет ровно никакого отношения.
     И тогда,  все же полагают, что они самые хитрые . А кто бы сомневался?  И теперь, Вы, уже будучи вооруженными этим опытом, в следующий раз, в похожей ситуации, памятуя об успешном разрешении предыдущего случая, Вы тут же бросаетесь переключаться на другие направления деятельности, а сами, из-за угла, так это потихонечку выглядываете и думаете «ну, где же эта искомая мысль, слово, имя, номер телефона, потерянная вещь» и т.д. и тем самым ещё более усугубляете перенапряженность ума в части сферы внимания. И тогда приходит разочарование. Перехитрить не удалось. Сволочная реальность опять изменила свои правила игры. Да, это правда, изменение правил игры - это одно из правил игры. Ничего не поделаешь. Такова реальность.
     Но реальность неумолима, она упрямо настаивает на своём, без шансов на исключения и пощаду: пока не откажешься - не узнаешь. Пока не забудешь, не вспомнишь. Пока не умрешь, не родишься. Пока не начнешь, результата не получишь. Пока не поступишь, не осознаешь. Пока не сделаешь, не станешь. Пока не станешь, не поймешь. Пока профессионализма нет, денег нет, а если нет денег - это означает, что и с профессионализмом пока тоже всё не очень хорошо.
     И из этого можно сделать только один вывод: намеренно забыть никому ещё не удавалось. Но забывание с нами случается, и искомое само вдруг находит нас. И то, как мы забываем, вероятно, на самом деле, никто не знает, но это с нами случается. Это факт. Забывание - это, вероятнее всего, божий промысел, как и вспоминание, вдохновение и озарение. И к памяти и к уму это не имеет совершенно никакого отношения. Нет, биохимия забывания рано или поздно будет открыта, и причинность забывания рано или поздно тоже, скорее всего, будет найдена и установлена, но источник забывания, как и источник вспоминания - вот, это настоящая загадка, ибо это самый короткий путь к искомому. И он сокрыт под покровом божьего промысла. 
      Но некоторым под этот покров удалось всё, же проникнуть. Но, странное дело, ибо все проникшие туда, тут, же утрачивают интерес к здесь, мгновенно забывают о том, что они хотели накануне и как хотели распорядиться тем, что они сумеют изъять из-под покрова. А самое смешное они утрачивают мысль о своей свободной воле и своём свободном выборе и отныне начинают полагаться только на то, что там под покровом. 
      Из это можно сделать вывод: Под божий покров с мыслью о свободной воле пролезть не удаётся, мысль мешает. Вот ведь незадача этакая получается.
     А может это всё же шанс?

     Поэтому ищите своё искомое и идите на результат до исступления, а когда Ваш ум сдастся и капитулирует, и обрушится всё то, что так сильно и главное постоянно претендует на Вас и Ваше внимание, вот тогда искомое и появится. И смешно и трагично, но это так. Пока ум жив, искомое не найдено, а когда искомое найдено, ум покорно занимает положенное ему место и более уже не претендует на своё абсолютное верховенство и главенство над Вами.
     А те случаи, которые мы описали чуть Выше, когда искомое чудесным образом, вдруг, отыскивается как бы само собой, это лишь, фрагменты, когда ум перефокусирован на другие задачи, и в эту брешь искомое и успевает проскользнуть. Критичность ума бунтует «как это без моего спроса», «как это без моего согласия», «я лишь на мгновение отвлекся, а оно тут как тут», «как это без моего контроля, я здесь всё контролирую», но на самом деле уму это льстит, он доволен. Уму льстит появление искомого, ибо он точно сам для себя знает, что не он это сделал, а быть нужным и свою незаменимость для человека уму приходится доказывать постоянно, а то ведь не ровен час человек возьмет, да и лишит свой ум живительной энергии человеческого внимания. Что он тогда делать будет? Засохнет? Исчахнет? Скукожится?
     Но,  даже и в этом случае у ума хватает наглости и коварства заявить: «ладно, согласен, пусть искомое присутствует, но в следующий раз, без меня ни-ни», «без меня ничего не предпринимать», «я тут старший, я за всё отвечаю». Но приходит следующий раз и всё повторяется вновь. Мнение ума искомое не интересует и никогда не интересовало, ибо искомое само выбирает к кому и когда прийти.
     Стоп. Стоп. Так что, от нас как от людей вообще ничего не зависит? И да, и нет. Вы же читаете эти строки - это значит, что что-то всё же зависит,  а вот был ли у Вас выбор, чтобы не купить эти строки, только очень честно перед самими собой, по-настоящему.
     Вот то-то же.
     Ибо если у Вас был выбор не купить, то почему же Вы тогда не были последовательны и всё же не дожали ситуацию до состояния «не купили». По факту, то Вы всё же купили и нынче читаете?  А?
     Если так произошло, значит, так и было задумано. Всё остальное лишь интерпретации, т.е. частные интертрепации, в смысле бла-бла-бла.
     И именно поэтому, мы всё время говорим только о профессионализме, успехе, деньгах и результате. Ибо для того, кто идет на результат не существует такого понятия, как «кризис». Для того, кто идет на результат существует такое понятие, как «ситуация», «складывающаяся ситуация», существует такое понятие, как «контекст», «текущий контекст», но не существует такого понятия, как «кризис». О каком кризисе может идти речь для того, кто идет на результат?
     «Какой кризис, когда столько работы! Не початый край! Головы поднять некогда! Какой кризис? О чём Вы?» - так обычно говорят те, кто идут на результат. Тяжело? Да, иногда бывает. Не просто? Да, случается. А когда было легко и просто? 
     Работу делать надо. Не роптать и не скулить, не ныть и не жаловаться, не причины искать и виновных. Дело надо делать. Каждый день и до результата. А остальное? А остальное приложится. Каждый божий день - результат. Ни дня без результата. Остальное Вас не касается. А отдыхать когда? В гробу отдохнем. Работать - это интересно и весело, это как играть, спросите у детей, от удовольствия поиграть хоть кто-то по своей воле откажется? Не-а. Только по холодному как лед голосу бабушки и неотвратимому как смерть и налоги: «Иди кушать» .
     Но не всё так плохо. Можно по-быстрому сгонять поесть и снова вернуться приняться за начатое . Это же шанс. Ваш шанс .

     Итак, искомое.
     Мы ищем, и оно нас находит. Мы открываемся этому, и оно приходит. Мы созреваем к этому, и оно с нами случается. Мы становимся этим, и это становится нами.
     Но по своей ли воле мы ищем, открываемся и созреваем? И есть ли она, эта наша свободная воля, необусловленная наследственностью, воспитанием, обстоятельствами, контекстом, ситуацией, опытом, памятью, окружающей средой, целью, ценностями, убеждениями, верованиями, биологией тела, биохимией крови, структурой ДНК, мерой осознанности в происходящем, мерой присутствия в происходящем, степенью внимания, степень вложенности, уровнем присутствия в происходящем, и т.д. и т.п. Какая-то удобоваримая причина всегда найдется и отыщется. Но единственная ли она?
     Существует ли Ваша ничем необусловленная свободная воля? Вот это вопрос! 
     Мучайтесь 
     Но помните, что искомое приходит в расслабленное. Деньги любят тишину, рабочую тишину. Свои мысли неконтрастные, неяркие и эмоционально и чувственно не окрашенные. А остальные мысли в Вашей голове тогда чьи? А хоть чьи, но не Ваши. Озарение приходит в тишине. Рост и развитие происходит в периоды расслабления. Раны лучше ночью заживают. К могущему и незаинтересованному - просятся все. Именно поэтому о боге иногда говорят, как об импотенте, ибо он всё может и ему ничего не надо. Вот как это: хотеть, не желая и делать, не делая?

     И может именно поэтому первые два дня в больнице человек тупо отсыпается и расслабляется, ибо его ум перестает совершать свои неоднократные бесполезные и тщетные попытки контролировать недоступные ему теперь вещи, оставшиеся за стенами больницы, а вот на больничные условия и обстоятельства ум ещё не переключился. Ум отдыхает - и человек отдыхает. Ум бунтует, и человеку покоя нет. Так дайте уму работу - он лучше всех умеет деньги зарабатывать. Вам зарабатывать.
     Так кто кому хозяин?  Вы уму или ум Вам?
      Вам не хватает денег? - это значит, что Ваш ум бездельник.
      Вам хватает денег? - это означает, что Ваш ум уже перехитрил Вас, чтобы самому не напрягаться.
     Ум должен работать. Дайте ему работу.
     Так кто кому хозяин?

     А знаете, отчего, обычно и чаще всего бунтует ум - это когда его заставляют деньги зарабатывать для других. Т.е. для других раньше, чем для себя и эти другие все те, кто не есть тело, над которым возвышается этот ум.
     По-настоящему ум интересует только то тело, от которого он питается, и именно поэтому ум заботится об этом теле, в т.ч. и путём зарабатывания денег: чтобы еда была самая качественная, самая свежая и самая лучшая, чтобы вода была самая чистая, самая вкусная и самая полезная, чтобы одежда была ..., чтобы авто было ..., чтобы дом был ..., чтобы вид из окна был ..., чтобы компания была ..., чтобы бизнес был ..., чтобы самолет был ..., чтобы спутник жизни был ..., чтобы семья была ..., чтобы дети были ..., чтобы город был ..., чтобы страна была ..., чтобы мир был ....
     Но сначала ум всегда заботится в первую очередь только о себе, а потом уже все остальные. Так устроен ум. Так пользуйтесь.
 

     Но мало того, что пока не откажешься - не узнаешь, так ещё и пока не откажешься - не получишь.

     1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.1.2. Пока не откажешься - не получишь
     И что, пока не откажешься, не получишь? Да, случается, что так бывает. Т.е. иногда результат наступает не благодаря, а вопреки всем произведенным усилиям? Да. Но важно принять как факт, что: благодаря ли, вопреки ли - это не важно, а важно то, что без усилий результат не случается вовсе. Это важно. А произойдет это благодаря усилиям или вопреки им, это уже не важно, не так важно. Результат важнее усилий, к нему приводящих.
     Так может тогда без усилий? Взять и перехитрить реальность . Вот, если вопреки, так может быть, взять и сразу отказаться? Изначально. И так тоже можно, но как тогда искомое узнает, что оно Вам нужно? Вкрай как нужно. Искомое потому и выбирает кропотливых, настойчивых, преданных и до безрассудства стремящихся и старающихся. По Вашему стремлению искомое и определяет, кому оно больше нужно, кем оно более востребовано, и количество потраченных усилий здесь не критерий. А что тогда критерий? А вот когда достигнете, вот тогда и узнаете. Ибо правил в этом деле нет, и критерий всякий раз новый. Комбинация кода доступа к результату всякий раз изменяется, всякий раз новая, всякий раз ещё доселе не использовавшаяся.
     Искомое уже пройденными дорогами не ходит, хоть даже в единственный раз пройденными. Искомое целину любит, девственность. Всякий раз выбирает новую, доселе неизведанную дорогу, и предсказать искомое, в этом смысле, не представляется возможным, но люди исступленно и упорно ищут, руководствуясь накопленным опытом и собственной памятью тела. Но ведь это неумно? Да, неумно. Но именно руководствуясь только советами ума, человек неумно и поступает. Ничего не поделаешь, таковы правила игры, такова реальность. Ум глуп и умен, причем одновременно. Ум по отношению к себе умен, по отношению к телу, над которым возвышается, иногда умен, иногда глуп, а по отношению к человеку, чаще всё же глуп, особенно в ответственные моменты жизни человека. Ум хорош в стандартных и уже хорошо известных обстоятельствах и обкатанных ситуациях. Итак, человек руководствуясь только советами ума, не умно поступает? Да, не умно. И долго люди так делают? А сколько существуют, столько и делают. Результата нет, но всё равно упрямо делают одно и, то же, что и их предшественники. Преемственность, знаете ли. И это грустно? Нет. Такова реальность. Она не радостна и не грустна, она повествовательна.
     И никаких шансов нет? И что, это безысходность? Нет, что Вы, ещё какая исходность! 
     Ведь, за многие века люди заметили, что настырность, искренность, открытость, старание, целенаправленные и постоянные попытки, терпение и последовательность, искреннее желание, настойчивость и стремление - делают свою работу. Делают, не смотря ни на что. Благодаря ли, вопреки ли - это уже не важно, но всё перечисленное необратимо и неизбежно делает свою работу. Оно делает свою работу со всяким, у кого хватает мудрости вверить себя им, войти в сферу их власти и искренне и безропотно принять их волю. Это чем-то напоминает одну из заповедей Буддизма: «Данный комплекс практик не гарантирует реализации, но сильно ему способствует, а без него и вовсе не случается»
     Хотим предостеречь самонадеянных: На своих условиях успеха не достигают. Реальность отзывчива, но не собирается с Вами сотрудничать. Вы, наверное, что-то напутали: это Вы с ней сотрудничаете, а не она с Вами. Это не Вы её контролируете, а она Вас, ибо Вы часть её, а не она часть Вас. Вы лишь реагируете на те изменения, которые становятся Вам очевидными в каждое последующее мгновение Вашей субъективной жизни. Это не Вы её обуславливаете своим присутствием, это она Вас обуславливает своим присутствием, всякий раз вынуждая и не оставляя выбора. Источник сущего не Вы, он в Вас. И в этом принципиальная разница.

     Ну, а, может, всё-таки, взять и перехитрить искомое? Сделать вид, что ищешь, а сам как бы и не сильно заинтересован при этом. И вроде бы ищешь и не ищешь, причем одновременно. И получается, что:
∙ с одной стороны, до одури стараться надо.
∙ с другой стороны, результат никто не гарантирует.
∙ с третьей стороны, вследствие усилий результат не достижим.
∙ с четвертой стороны, без усилий он и вовсе не случается.
∙ с пятой стороны, результат приходит лишь в расслабленное, а не напряженное, точнее после фазы максимального напряжения,
∙ с шестой стороны, никто не знает, после какой фазы конкретно и сколько там их этих фаз нужно преодолеть или попыток совершить.
∙ с седьмой стороны, результат иногда приходит, когда уже даже руки опустились, и последняя надежда Вас покинула.
∙ с восьмой стороны, так может, сразу эту надежду, как свидетельство фиксирующее факт пока ещё недостигнутой цели, взять, да и прогнать взашей из себя, так ведь не прогоняется, чертовка. Чем больше гонишь её от себя, тем прилипчивее она становится.
∙ с девятой стороны, апатия, иногда охватывающая процесс достижения результата также бесполезна, как мысль о собственном достоинстве и справедливом вознаграждении за целенаправленно прожитые годы, затраченные силы, ресурсы и за потраченное невосполнимое время жизни.
∙ с десятой стороны, ...
∙ с одиннадцатой стороны, ...
∙ с двенадцатой ...
∙ с ...
∙ ...
     Конца и края этому не видно. Количество этих сторон - бесконечно, как сама жизнь. Кто желает, пусть продолжит - к результату это не приближает.
     Но иногда, чтобы постичь истину, нужно принять всей своей душой согласие отказа от её поисков и если на то будет воля божья, то и от принятия всей душой отказаться тоже.
     Итак, с этим пунктом «не откажешься, не узнаешь» мы на данном этапе немного завершили, и можем далее двигаться в сторону лицемерия.

     1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.2. Перефокусировка внимания.
     Итак, если ханжество может быть и осознанным и неосознанным, то лицемерие - это почти всегда осознанное действие, причем изначальным посылом чаще всего является коварство, это когда внимание жертвы целенаправленно фокусируют на демонстрируемой добропорядочности и параллельно расслабляют её напускной искренностью, ретушируя за всем этим корысть, собираясь как минимум использовать жертву «втемную».
     Основа лицемерия - это всегда перефокусировка внимания, это хоть и старый, но невероятно эффективный, надежный и результативный прием. Когда лицемерят, наивно верят в свою абсолютную безнаказанность и непогрешимость, а жертва нужна лишь как дойная корова, ибо мнение лоха, которого разводят, никого и никогда не интересует. Ему не мешают говорить и проявлять себя, но всё сказанное им, лишь немного корректирует стратегию затягивания петли на его шее. Чтобы не говорила и ни делала жертва, с каждым своим шагом она всё ближе и ближе к своему концу.

     1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.3. Идея о собственном превосходстве на фоне низкой самооценки.
     Давайте рассмотрим такого человека-лицемера.
     Для того, чтобы лицемерить, необходимо иметь изначальную, априорную мысль о собственном превосходстве, и эта мысль, вдруг, из ниоткуда не берется, она имеет своё четкое и строго определенное место рождения, дату рождения и источник. Но надо понимать, что это только мысль о собственном превосходстве, идея, ибо внутри такого человека почти всего присутствует очень низкая самооценка.
     Т.е. мысль о факте и сам факт могут и часто принципиально различаются, хоть и факт - это реальность и мысль о факте - это тоже реальность, но они не знакомы и они не вместе. Т.е. мысль о реальности и реальность не есть быть одно и то же, хоть и мысль о реальности это тоже неоспоримый факт самой реальности. Т.е. мысль и идея о собственном превосходстве контрастными и заметными становятся чаще всего именно на фоне очень низкой самооценки. И чаще всего, такой человек считает себя очень далеким от совершенства, и при этом стремится возвыситься, именно придавливая вниз и принижая всех вокруг себя.
 

     1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.3.1. Бывшие бедные.
     Итак, присутствие вируса «идеи о собственном превосходстве на фоне низкой самооценки» у человек - это когда он считает себя очень далеким от совершенства, и при этом стремится возвыситься, именно придавливая вниз и принижая всех вокруг себя. При наличии такого вируса, это очень легко узнается и считывается в поведении людей: едва заметное высокомерие, утонченное позерство, изысканный снобизм, изящное пренебрежение и неумолимое игнорирование окружающих, которые не способны ничего противопоставить этому. Всё это на уровне симптомов довольно точно выдаёт в поведении этот, действительно прекрасно созданный, психический вирус «идея о собственном превосходстве на фоне низкой самооценки».
     Бывшие бедные, а нынче дорого разодетые в сетевые бренды (неважно каких линий) с плохо скрываемым презрением относятся к нынешним бедным. Бывшие бедные очень часто обособляются от окружающих, стараются отдалиться от них, набирают дистанцию. Бывшие бедные обязательно совершают попытки родить «свой собственный неповторимый стиль», и даже для этого себе стилистов нанимают, чтобы потом их не слушать и, споря с ними, обязательно не слушаться их, а когда те всё же будут на чём-то своём настаивать, то и уволить их к чертям собачьим со скандалом. Бывшие бедные через силу и с легким властвующим пренебрежением и презрением общаются с себе равными, т.е. с такими же выходцами из бывшей бедноты. Обсуждение последних новостей бомонда, иногда обсуждение сплетен и слухов, обсуждение новых течений в бизнесе и трендов в менеджменте, обсуждение последних веяний моды и своего нынешнего очередного «дорогого» хобби - это наиболее частые темы в обсуждении тех, кто находится под влиянием вируса «идея о собственном превосходстве на фоне низкой самооценки».
     Еще одна характерная особенность в поведении таких людей - это очень хорошая осведомленность в самых дорогих часах, машинах и других атрибутах позволяющих указать и поддержать тот статус, тот социальный слой, к которому этот человек тянется и на который претендует, ибо он рьяно стремится к нему. Бывшие бедные, действительно, лучше других разбираются в дорогих часах и дорогих машинах.
     Ну, и, конечно же, довольно характерной особенностью поведения бывших бедных является - по возможности избегание друг друга, т.е. избегание своих бывших и нынешних экономических соплеменников. И это вообще их лучший вид спорта. «Против кого сегодня дружим, девочки?» Ф.Раневская и лучше, не скажешь. «Узкий круг ограниченных людей», «заклятые друзья» и «серпентарий закадычных подружек».
     И скучно и грустно и тем ни менее, это неоспоримый факт реальности. Это существует. Вирус «идея о собственном превосходстве на фоне низкой самооценки» довольно часто встречается в поведении людей и чаще всего в поведении бывших бедных, а это целый социальный пласт общества. «Бывшие бедные» - если хотите, это такое себе своеобразное чистилище, для отсева всяких слабаков, неподготовленных и бессодержательных людей - немного себе подзаработали деньжат, и на этом успокоились.
     И через это чистилище проходит каждый профессионал, претендующий на первые ступени в своей профессии? Да, каждый. Таковы правила игры. Этого этапа на пути профессионального совершенствования никому миновать не удалось и не удастся? Да, никому. Это как экзамен на зрелость амбиций. На пути профессионализма, это просто один из этапов, главное в нём не застревать надолго. Потусовались, передохнули и снова в путь. Там ещё много есть куда.
     Всё нормально . В конце концов, надо же знать на чем ездить и по чему время своё сверять, чтобы не выглядеть посмешищем в глазах других профессионалов этого же уровня развития. Так, что этап полезный. Явно полезный. Сильные профессионалы его пройдут и станут ещё сильнее, а слабые отсеются, навсегда застряв в этой социальной группе людей с вирусом «идея о собственном превосходстве на фоне низкой самооценки». Это нормально, ибо так есть.
Это плохо? Нет. Это хорошо? Нет - Это так есть. И только.

    1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.3.2. Зона риска вируса «идеи о собственном превосходстве на фоне низкой самооценки».
     Чаще всего идея о собственном превосходстве на фоне низкой самооценки проявляется у людей богатых в первом поколении и у мелкобуржуазного сословия, в восемнадцатом веке они назывались «лавочники». Это наиболее благодатная среда для этого вируса. Разрыв в социальном происхождении, скачок в сословной иерархии, нуворишество - это помогает расти, это без сомнения, но это же мгновенно делает растущего уязвимым для этого типа вируса.
     Меняя на повышение имеющийся у человека социальный слой, человек оказывается, на некоторое время, как бы без кожи, вот к нему всякие вирусы и липнут, как осенние листья к мокрому стеклу. А поскольку вирус «идея о собственном превосходстве на фоне низкой самооценки» очень древний, очень отработанный, очень отшлифованный, очень качественный и очень надежный - вот у человека шансов то и не остаётся. Инфицируются этим вирусом почти все, кто растут, особенно этому вирусу подвержены те, кто динамично растет из состава тех, кто богат в первом поколении. Но ничего страшного нет. Вирус себе и вирус. Ничего особенного. Никто не первый, никто не последний. Насморк в этом мире тоже никого ещё не миновал. Может, разве, что мишек коала, потому как эвкалиптовые листья всё время жуют. Но мы, то не мишки коала. Так что ничего страшного. Главное не застревать в этом вирусе надолго.

     Если чуточку присмотреться, то на самом деле, этот вирус, т.е. сочетание наличие идеи о собственном превосходстве с очень низкой самооценкой - это проходной этап в жизни каждого высокого профессионала. Но вот постоянное присутствие этого вируса - это довольно редкое и не часто встречающееся явление. Люди, с постоянным присутствием этого вируса у себя в психике и с ярко выраженной доминантой этого вируса в своём поведении, не часто попадаются в нашей жизни, но когда попадаются - это всегда шедевры. Такие люди незабываемы, они яркие, своеобразные, очень притягательные, великолепные психологи и манипуляторы от природы, от рождения поведенчески гибкие, редко грубые, чаще обходительные. В общем, незаурядные люди. Вроде бы, с одной стороны, только такие люди и способны идти выше и дальше, но с другой стороны, именно это и делает их уязвимыми к застреванию надолго в этом вирусе.

     Люди растут и экономически и социально и это правильно. Но в самом начале своего профессионального восхождения, когда уже достигнуты первые результаты, и можно немного перевести дух, и насладиться достигнутым уровнем доходов. Тут, вдруг, откуда ни возьмись, начинает проявляться этот вирус и бесцеремонно внедряться в человека. И в жизни человека начинает происходить что-то очень нехорошее и для человека ситуация перестаёт быть только благоприятной и полезной. Т.е. на первой фазе заболевания этим довольно распространенным вирусом, растущие экономически и социально люди, очень легко становятся добычей для сектоподобных сообществ, новомодных научных, философских и эзотерических учений и течений, а уж о сфере теологии и говорить не приходится. Там от сектоподобных и/или радикалистских ответвлений почти все религии мира страдают. И это, конечно, же, жаль, ибо религия не в ответе за радикалистские ответвления.

     Итак, наиболее подвержены вирусу «собственного превосходства на фоне низкой самооценки» люди, которые динамично растут экономически и/или социально.

     Но не только они, а ещё:
∙ женщины с не очень удачно сложившейся судьбой,
∙ женщины с не очень большим избытком денег, времени и ума, и скучающие в чувственной сфере
∙ мужчины, в возрасте около тридцати лет, желающие во чтобы, то ни стало и срочно разбогатеть,
∙ мужчины в среднем возрасте, на изломе первого этапа жизни, и не нашедшие смысла и оправдания собственному существованию.

     Если такого рода людям, из зоны риска, которые уже инфицированы этим вирусом, ещё предложить идею о тайном величии, о причастности к чему-то великому, то они довольно быстро становятся послушными инструментами в руках того, кто интерпретирует главную идею секты, т.е. является моральным эталоном и главным идеологом секты.

     А вот если таким людям дать ещё и наставника, особенно который называет себя Мастером или Магистром или Мудрецом - вот тогда совсем уж завершенная картина получается.

     Штрихи картины:
     а) идея о причастности к великому и/или тайному, дающая источник для мысли о собственном превосходстве. Причастность к узкому кругу избранных;
     б) очень низкая самооценка, повышающаяся от унижения окружающих. И унижение не обязательно от давления на кого-то, это может быть и избегание и игнорирование. Причастность к «тайному великому замыслу», «к тайному, сокровенному знанию, доступному не каждому, а открытого только ей (ему), неповторимой и уникальной». Даже если подавление окружающих не происходит, и всё это выражается лишь в дистанцировании от тех, кто «её (его) не понимает» и «не хочет понять», то в любом случае, мысль о собственном превосходстве над всеми теми, кто думает иначе - всегда присутствует и превалирует. И это, кстати, позволяет им считать себя правыми, когда они намеренно причиняют кому-то боль. При этом они себя и своё поведение оправдывают «идеей служения» «великому замыслу великой идеи» или «великому человеку»;
     в) моральные ориентиры в виде доктрины, устава, заповедей или свода правил. Обязательные ритуалы, этапы инициализации, старожилы и хранители традиций, наставники и «старшие товарищи», этическая комиссия (сходняк старожилов и авторитетов), градация этапов, звания и уровни квалификации;
     г) есть личность и образ вождя, которому можно поклоняться, и близость к которому указывает на место в иерархии. А также присутствуют атрибуты вождя, характерные особенности вождя, которые все должны соблюдать, или как минимум придерживаться и не противоречить им, и т.д. и т.п.
     Вывод: Будьте аккуратны с сектоподобными сообществами, так как они очень притягательны, ибо «добровольны». Мозги промывать там умеют. Это классика этого процесса. Но надо помнить, что в большинстве сектоподобных сообществ: «вход - рубль, выход - два». И не только в смысле финансовых обязательств, ибо это меньшее зло, сколько в том мировоззрении, которое транслируется на «своих прихожан» и участников этих сообществ. Некоторые исторгают из себя это потом десятилетиями. Поэтому, по возможности, надо быть довольно аккуратным и осторожным при подборе себе духовных течений, духовных наставников из всего того многообразия, которое придумано человечеством до настоящего времени.
     Притягательность и симпатичность ещё не критерий для предпочтения.
      Всё паразитирующее всегда притягательное и привлекательное . Или Вы ещё не успели этого заметить ?
     (кое-кто тут немного напрягся )
      ну, так посмотрите на себя и на своих детей . Разве это не так ?
     (а вот тут с выдохом расслабился )
     А уж об остальных тогда и речи нет .
     (а тут снова напрягся )
     А что поделаешь, такова жизнь, таковы правила игры .

     И опять же, нет ничего плохо и ничего хорошего в том, что идея о собственном превосходстве сочетается с очень низкой самооценкой. Она не так уж плоха, как видится из всего предыдущего, ну, нашел человек для себя пристанище, духовное убежище (очень точный термин И.Н.Калинаускаса), ну, что в том плохого? Никого не трогает, ни к кому не лезет со своей правдой, никому не навязывается, живет себе тихонько на отшибе. Социально не опасен, не бунтарь и не эпатажный скандалист, наоборот, даже воспитан, чем-то симпатичен и мил. А до того, что болен вирусом «собственного превосходства на фоне низкой самооценки», так кому до этого дело есть?
     И может быть это даже хорошо, что болен. Не сможет добиться успеха, ну, и ладно. Не сможет стать экономически состоятельным, ну, и ладно. Но в своей профессии последним тоже не будет, но и первым не станет. Такое себе, серединка на половинку. Ни вашим, ни нашим. Не обижает малых, но и в сильные не стремится. Нормальный среднестатистический обыватель. К другим не лезет и сам от других немного дистанцируется, чтобы чувствовать себя хоть в какой-то безопасности и особенно по поводу того, что он, мол, сам контролирует свою жизнь, своё тихое прозябание.

      Кстати, а мир в период этого кризиса, спасут именно они, обыватели, своей непробиваемой нечувствительностью к внешнему фону и привычке ни на кого не надеяться и рассчитывать, только, на самих себя. И именно поэтому, кто бы и что бы, не предпринимал на мировом экономическом и государственном уровне, а всё будет так, как будет, а не так, как кто-то хочет или запланировал себе. Именно поэтому идея «о заговоре» и «тайном правительстве» несостоятельна.
 

    1.1.2.7.1.1.3.7.1.2.3.3. Идея о тайном правительстве и мировом заговоре.
   
    Далее читайте на http://www.lyubarov.com/archive/2/