1.1. Этапы развития кризиса.

Начнем без лишних расшаркиваний и потери сил на второстепенные вещи.

Главные предпосылки наступающих времен:

1.     Незаменимых нет. Незаменимых людей, технологий и объектов – нет. Защищенных статей бюджета – нет. Всё может быть подвергнуто сомнению на осмысленность и всё, без сомнения, будет подвергнуто сомнению на целесообразность. Оправдания не спасают, бывшие заслуги не дают шанса на будущие преференции. Прошлое снулено. Своё право на существование придется доказывать достижением практического результата свой каждый прожитый день. Частота процедуры контроля результатов смещается с «один раз в месяц» до «каждый день»;

2.     Возможно всё. Непредполагаемое тоже возможно. Необходимость всегда входит в противоречие с существующими нормами и существующим привычным порядком вещей. Но, необходимость найдет и непременно реализует свой шанс. В этом нет сомнения. Целесообразность почти всегда внеморальна, и целесообразность тоже обязательно отыщет возможность на своё воплощение. Целесообразность настойчива, последовательна и упряма до неизбежности;

3.     Каждый сам за себя. Каждый выживает (или погибает) сам. Бывших договоренностей больше нет. Сотрудничать выгоднее, чем быть в одиночку. Приносить пользу выгодно, получать выгоду полезно. Больше нет друзей и нет врагов, есть интересы, основанные на возможностях, и ситуативные альянсы. Выгода выше существовавших традиций и договоренностей. Осторожность, основанная на здравом смысле самых простых решений и недоверчивость ко всем нынешним, а особенно настороженность ко всем  бывшим, сослужит Вам хорошую службу. Банальность надежнее вычурности, также как и простота выгднее сложности. Но не следует, истинную до гениальности, простоту путать с облагороженной формой глупости в виде растерянности, «случайной» невнимательности, рассеянности, легкой формы потерянности, поверхностности, упрощенности, легкодоступности, навязывания, заискивания, фрустрированности и детскости. «Рубаха парень» или «ой, а я не заметила» - гнать от себя за три версты. Рвать сразу же после первого же подобного симптома. Гангрена не лечится, только хирургия. Истинная простота от наивности на расстоянии пропасти. Простота однозначна, надежна и результативна. Наивность податлива, а простота, несомненно, тверда. Примитивность с простотой не родственники и даже не однофамильцы. За три версты сторонитесь навороченной серости и примитивности. Помните, что ложь притягательней правды, а истина и вовсе безцветна, прозрачна и едва различима. Если Вам навязывают эмоции, чувства, обязанности и вину, значит, с Вас стремятся получить и непременно получат, если Вы сэмоционируете;

4.     Последовательности (технологии, тенденции, тренды) есть, но они не всегда очевидны. Нашим миром уже правят технологии будущего, технологии более высокого порядка, чем использовавшиеся в последние 120-130 лет, но эти технологии будущего еще не осознанны и не формализованы. Сложность не тождественна невозможности. Не привычно ещё не означает, что так не бывает или не может быть. Сложность будет преодолена временем;

5.     Будет так, как будет, даже если всё будет наоборот, а не так, как Вам хотелось бы или не хотелось бы. Будет не так, как бы Вам не хотелось. Будет не так, как Вам хотелось бы. Будет так, как будет. Что-то совпадет, что-то не совпадет. Будущее Вам ничего не должно. Реальность Вам не обязана. Бояться или надеяться плохо, страшиться или ожидать – плохо, опасаться и здраво мыслить – хорошо, стремиться, распоряжаясь имеющимся – очень хорошо. Не оставить шанса для возникающих возможностей и непременно реализовать всё шансы – есть право жить так, как Вы того достойны. Отказаться от шанса и нереализовать возможность можно, но тогда не стоит скулить и ныть, расстраиваться и пребывать в депрессии. «Дорогу осилит идущий»;

6.     Ваши ожидания и надежды касаются и уничтожают только Вас, ограничения есть, но они эфимерны. Вы вправе жить ожиданиями, но результаты и ожидания живут в двух разных реальностях. Ваши иллюзии уничтожают только Вас. Ничто не поможет тому, кто свято верит в эфимерное, пренебрегая фактами реальности, воплощенными в поступках, действиях, результатах, эффектах, измеряющихся деньгами и успехом. Деньги разрушают уставшего и помогают стремящемуся;

7.     Справедливости нет, есть не всегда очевидная целесообразность природы. Упрямая и часто не справедливая целесообразность природы, проявляющаяся в закономерностях естественных последовательностей с обязательными им предшествующими симптомами явлений и грядущих событий. Симптомы всегда предшествуют событиям. Всегда. Если симптомы или «невообразимые» последовательности природы не укладываются в Ваш текущий уровень понимания и мировосприятия – это Ваши частные ограничения и Ваши персональные проблемы, к реальности это не имеет никакого отношения;

8.     Настоящее смысла и причины не имеет, смысл осознается при утрате настоящего, т.е. только в будущем, причина осознается только при утрате настоящего, т.е. только ретроспективно, т.е. в прошлом. Причины – это устремленность в прошлое, смыслы – это устремленность в будущее. Настоящее – не время для ожидания, хоть смысла и причины настоящее не имеет. Ждать можно, но нет смысла;

Маленькое лирическое отступление:

Поиск причин и поиск смысла иссушит Вашу жизнь до остатка. Вы сможете отыскать наиболее подходящие Вам лично причины и сможете подобрать и подсортировать наиболее привлекательные для Вас смыслы, но время на воплощение планов будет утрачено безвозвратно. Результат бессмысленен. Но у результата может быть цель. Цель и смысл суть разные вещи, также как различается с переменной степенная функция. Возведите цель в степень и получите смысл, указывающий на последующую цель, цель более высокого порядка. У денег нет ни причины, ни смысла. У денег есть спящая в них, концентрированная мудрость воплощающейся в реальности действительности. Яблоко это результат, причина – не известна, источник – дерево, смысл – наверное, быть съеденным. Кем? Тем, кто поставит себе это за цель. Тоже самое и с деньгами, и с результатом и с упехом. Воплощенное ни причины, ни смысла не имеет. Вам надо? Делайте. Не надо? Не мучайтесь. Реальное беспричинно и бессмысленно. Но человек всё время пытается хоть как-то оправдать то, что он видит перед своими глазами, или причиной (порывшись в прошлом), или смыслом (роясь в будущем), иначе его праздно слоняющийся ум закатит ему такой скандал, что мало не покажется.

Факт, что смысл и причина – спасают от боли, но боль осознания иногда ведет к избавлению, а иногда к преображению. Но и боль, и удовольствие – есть полноправные стороны жизни каждого из нас, без исключения. Нельзя избавиться от боли, не избавившись от удовольствия. Верно и наоборот, нельзя избавиться от удовольствия, не избавившись от боли. Человеку нужно оправдание (причина или смысл), иначе в бессмысленности и в беспричинности погибает от ненужности его ум, а занять ум целью, точнее поиском пути, ведущих к цели, и инструментов достижения цели, человек пока не привык, потому что ума не хватает J. Вот и мается кто-то поиском причин, а кто-то поиском смысла. И вот именно поэтому счастливы лишь те, кто занят достижением цели, т.е. поиском путей и поиском инструментов достижения. Ум, занятый целью и поиском, – не мешает жить. Но ум занятый поиском смысла, рано или поздно отыщет его и тогда понадобится новый смысл. Точно также и с причиной. Когда причина найдена, ум тут же переключается на поиск следующей причины. Всё тоже самое и с целью и с результатом. Как только ум достиг результата, как только ум реализовал или воплотил цель, нужно его занять следующей целью. Поиск причин – это путь в нищету. Поиск смысла – это путь в уничтожение себя через депрессию. Поиск путей, ведущих к цели – это путь к процветанию. Мы предлагаем лучшее из возможного: результат, ведущий к процветанию, а процветанию, как и совершенству предела нет. Всё равно ум будет занят. Но если ум будет занят смыслом – Вам не найти покоя в границах жизни. Если ум будет занят причиной – Вам не найти того последнего, кто виноват во всем, всякий раз последним в этой очереди снова и снова оказывается бог. Но если Ваш ум будет занят целью, не связанной с поиском причин или с поиском смысла, вот тогда результат может обрадовать и Ваш дух, и Ваше тело. Успех, выраженный в деньгах, очень идет Вам, это очень Вам к лицу. Это факт. Хотите храм постройте. Хотите лучший телеканал создайте и вещайте то, что захотите. Хотите лучшие замыслы в архитектуре воплощайте. Хотите становитесь политиком и ведите людей, населяющих Вашу страну, к процветанию. С момента достижения результата, в виде успеха Ваших творческих и экономических начинаний – делайте, что хотите. Но вернемся к нашим главным предпосылкам.

9.     Привычка помогает выжить, но застит путь к результату, неосознаваемое подразумеваемое – есть препятствие к результату. Подразумеваемое скрывает путь к успеху. Привычное убивает поиск решения. Непривычное неудобно – это факт, но того, кто хочет жить, непривычность не пугает. Дети об этом знают всё. Спросите у детей, они непривычным каждый день занимаются. Непривычное тождественно интересу. Интерес, любопытство, пытливый ум и любознательность – есть вторичные проявления главного инстинкта жизни – желания жить. Усталость от жизни говорит лишь об утрате интереса, т.е. передозировке того, чем Вы занимаетесь, но поверьте, грядущие года в покое Вас не оставят. Интересно будет каждый день. Неопределенность и неизвестность есть основание для интереса, пробуждаемого игрой жизни;

10. Очевидность не очевидна. Очевидность касается только Вас. Очевидное очевидно может быть только Вам, остальным это или не очевидно или их это не касается. Возникающая как озарение очевидность говорит о наличии цели и интенсивном процессе поиска. Но, очевидность диктумаемая привычкой и навязываемая традициями ещё должна доказать свою целесообразность, смысл и результативность, самую что ни на есть надежную, стабильную результативность. Если очевидность касается комментария к событиям или очевидность касается оценки чьих то действий – выбросьте её, такая очевидность Вас погубит. Если очевидность живет поиском путей к воплощению планов – воспользуйтесь такой, возникающей как озарение, очевидностью. Такая очевидность Вас спасет.

Необходимые комментарии к предпосылкам:

a)     Быть полезным очень выгодно. Амбиции – это объем получаемой выгоды и прибыли. Если прибыль есть – значит, амбиции есть, если прибыли нет – амбиций нет. Честолюбие – это выбор лучшего из возможного. Если амбиций нет, то и честолюбия нет. Если не будет амбиций, то не будет и честолюбия. Честолюбие по отношению к амбициям вторично. Сначала амбиции, потом честолюбие. Амбиции – это право требования. С амбиций начинается рост. Притязать и иметь намерение, (то намерение, которое непременно реализуется в экономически выгодной деятельности) есть фундамент успеха. Чаще всего люди декларируют амбиции, а потом экономят на себе – такой факт свидетельствует о лживости перед самими собой. Сторонитесь людей, которые экономят на себе. Неуспех, впрочем, как и успех, – это психический вирус, и это заразно. Нелюбовь к себе – заразительна, сторонитесь таких людей, сотрудничайте, если надо, пользуйтесь ими, но сторонитесь.

b)     Умный бедным не бывает. Гениальный бедным бывает, но гениальность к уму не имеет никакого отношения. Гениальность – это только наикратчайший путь на минимуме затрат сил, времени и энергии. Талантливый бедным бывает, но к уму талант никакого отношения не имеет. Талант – это только привычка трудиться, трудиться до состояния воплощенного замысла. Гениален лишь тот, кто дает результат в кратчайшие сроки. Талантлив лишь тот, кто воплощает задуманное. Гениальный может быть неталантлив, а талантливый, может не быть гениальным. Но и талантливость и гениальность к уму, читай к богатству никакого отношения не имеют. Финансовая успешность говорит о наличии ума. Долгосрочная финансовая состоятельность говорит о разуме подобранных и используемых традиций. Можно быть умным (читай богатым) и не быть талантливым. Можно быть умным (читай богатым) и не быть гениальным. Чуда нет, есть труд. Чуда нет, но есть преображение. Преображение от человека не зависит, человек максимум может пользоваться осознанием. Осознание  есть нечто очень похожее на преображение, но преображения не заменяет, но часто предшествует ему. Изменение может быть и неосознанным. Изменение может происхдить и без Вашего участия. Богатство с трудом не обязательно связано. Богатство может быть спутником и гениальности, и талантливости, но это если ума хватит.

c)     Профессионализм измеряется очередью клиентов, т.е. востребованностью. Качество измеряется точностью. Эффективность измеряется производительностью. Ум измеряется деньгами. Гениальность измеряется затратами и временем. Талант измеряется дисциплиной, постепенностью  и последовательностью. Успех в обществе измеряется деньгами. Успех в популяции измеряется лидерством. Жизнедеятельность измеряется метаболизмом. Жизнь измеряется временем. Результат измеряется временем.

d)     Эта книга только о деньгах и больше ни о чём. Эта книга об успехе в обществе. Остальное сослагательное. Кризис – это только повод и шанс стать успешным. Эта книга только для тех, кому нужны деньги. Эта книга только для умных. Эта книга направлена к таланту вторично. Эта книга направлена к гениальности вторично. Эта книга направлена к деньгам, и все остальное, упоминаемое в этой книге, рассматривается исключительно сквозь призму Вашего успеха в мире, в обществе людей.

e)     В тяжелые времена надо жить по правилам и дисциплинированно, а не творчески и креативно. Когда человек заболевает, он вынужден дисциплинированно соблюдать режим и назначения врача. Когда ребенок болен, об обучении вопрос не стоит. Когда у Вас высокая температура, Вы о занятиях спортом можете и не думать. В период кризиса нужно жить по правилам и дисциплинированно соблюдая все предписанные технологии. Кризис будет долгим и каскадным на понижение, в периоды обострений (три-шесть месяцев) нужно очень бдительно соблюдать правила безопасности, в периоды передышек или даже небольшого улучшения (3-9 месяцев) быть аккуратным и не особенно расслабляться, чтобы не проморгать очередную волну кризисных проявлений.

f)      Все люди на земле масса, но каждый в отдельности бог. Масса – это читай система, если удобно популяция, если удобно стадо (стадо – тоже система J). Все массы и количества подчиняются последовательностям, технологиям и закономерностям, но каждый в отдельности подчиняется контексту, спонтанности и случаю. Поэтому если перед Вами один человек, тогда учет контекста желателен и крайне необходим, а если людей более, чем один, тогда технологии и правила важнее контекста. В массах (в системах) последовательности и закономерности преобладают над контекстом, т.е. общее доминирует над частным. А в каждом отдельном случае, с каждым отдельным человеком, спонтанность мотивов, случайность и веер возможных последствий и обуславливаемость опытом, имеющимися привычками, сложившимися обстоятельствами и сложившимся контекстом, нужно учитывать тщательнее общих закономерностей, т.е. частное доминирует над общим.

Старайтесь всякий раз, принимая то или иное решение, проверять себя на эту диллему: перед Вами частное или общее? Если перед Вами отдельный случай, тогда частное доминирует над общим и нужно вникать в обстятельства. Если перед Вами совокупность, тогда общее доминирует над частным и нужно поступать по правилам, невзирая на обстоятельства и контекст.

Если есть правило, значит, есть и исключения – это правильно. Нет правил без исключений – тоже правильно. Но. Но правила не имеют исключений. Правила имеют границы своей применяемости и утрачивают свою силу и обязательность за такими границами. В границах правил исключений не бывает. В воде все мокрые, и толстые и худые и жирные и обезжиренные. В воде эффект смачивания касается всех. Все исключения живут только за границами правил и не могут быть объяснены или интерпретированы в терминах этих правил. Нельзя научиться ходить, находясь в воде и плавать на суше. Исключения есть, и они находятся за границам правил. В границах правил исключения ведут к погибели, потерям и утратам. В границах правил исключений делать нельзя, иначе погибель того, по отношению к кому сделано такое исключение.

g)     Вас должно интересовать мнение отдельного человека в части его самоопределения и не должно интересовать его мнение в части Ваших намерений. Учитывать мнение не означает принимать его во внимание. Верно и обратное, принимать во внимание мнение человека, не означает его учитывать. Вы свободны, поступать так, как считаете нужным (читай правильным, т.е. соответствующим Вашим представлениям о справедливости, воплощенной в правилах, которыми Вы руководствуетесь). Вы свободны поступать так, как считаете правильным. Но Вы свободны только в границах собственных желаний. За границами собственных желаний человек не свободен, потому что именно и только границы желаний дарят радость своего достижения. При этом даже отсутствие желаний – тоже уже есть желание. Желать отсутствия желаний – это тоже желание. Именно поэтому свобода изначально отграничена. Безграничной свободы не бывает, а там где такая мысль допускается, это есть свидетельством того, что это есть осознание свободы в границах фантазий о такой свободе. Свобода не случается в границах фантазий о самой себе. Хотите свободы – налагайте ограничения. Свобода случается в границах достижения цели и только до момента окончательного достижения. Хотите свободы для кого-то – заставляйте и вынуждайте. Желаете добра кому-то – заставляйте и вынуждайте, без права на поблажки и  послабления. Сделайте успех вынужденным и этим Вы подарите свободу от обстоятельств, но с учетом существующего контекста. Сделайте успех вынужденным, не дайте возможности не выполнить правила, т.е. создайте условия и возможности выполнения правил и законов, в обязательном плане, исключающем исключения. Поступите с подчиненными и клиентами так же, как бог поступил лично с Вами – заставьте их жить, двигаясь от хорошего к лучшему, без учета их мнения по этому поводу.

Главная цель: выжить и добиться максимального успеха, сохранив себя и всё, что Вам дорого.

Мудрость заключается в следующем: Уважать нужно изначально, оценивать по результату, полученному во взаимодействии, относиться зеркально, а поступать в соответствии с Вашей целью.

Комментарий к сказанному:

Уважать изначально: доброжелательность априорна. Сколько бы боли Вы не испытали ранее, какое бы у Вас ни было настроение, доброжелательность изначальна, по умолчанию. Не заискивание, не потакание, не добровольное подчинение, ни самопожертвование, ни игнорирование себя, ни жертвование своими интересами, ни прогибание – всё это к доброжелательности не имеет никакого отношения. Доброжелательность – это открытость к получению и предоставлению помощи, но помощь предоставлять и получать только по запросу, который предоплачен. Хотите получить помощь: сначала предоплата, потом запрос, потом помощь. Хотите оказать помощь: сначала предоплата, потом запрос, потом помощь. Доброжелательность – это открытость и готовность к выгодному для Вас взаимодействию.

Оценивать по результату, полученному во взаимодействии: Слова ничто – поступки всё. Выключите звук и посмотрите, что человек делает по отношению к Вам лично. По факту. Время экономится? Отлично! Доходы растут? Хорошо! Затраты снижаются? То же хорошо! Ком забот снижается? Очень не дурно. Приносит удовольствие? Да и ладно, коли ни на что другое не способен. На остальное и остальных можно внимания не обращать. Уберите речь человека и посмотрите, что он по отношению к Вам делает:

- экономит Ваше время – 5 баллов. Экономит время – это означает, лишает Вас иллюзий и помогает определить и удержать приоритет.

- во взаимодействии с ним растут Ваши доходы – 4 балла

- он экономит Вам деньги и снижает затраты – 3 балла

- он снижает ком забот и хлопот – 2 балла

- он приносит удовольствие – 1 балл.

- он часть пейзажа, ни холодно, ни жарко – 0 баллов.

Чем больше баллов, тем ценнее для Вас этот конкретный человек.

Относиться зеркально: Относиться зеркально означает иметь четко выраженное намерение. Вас не любят, и Вы пренебрегайте. Если Вами восторгаются, и Вы пренебрегайте. Запомните, когда Вас не любят, Вами восторгаются. Если Вам помогают, и Вы помогайте. Если Вас любят, и Вы поступайте так, как Вам захочется и заблагорассудится. Вас без Вашего согласия любят, и Вы тоже делайте то, что захочется. Вами пользуются, и Вы извлекайте выгоду.

Поступать в соответствии с Вашей целью:

а) Если кто-то против Вас и Вам не препятствуют, пожелайте добра, выскажите пожелание сотрудничать в будущем и двигайтесь дальше прямиком к своей цели. Поймите, человек может ошибаться и вправе отстаивать свою любую точку зрения. Именно этим своим свойством человек и ценен.

б) Если кто-то за Вас (симпатизирует и пассивен при этом), не помогает, но и не мешает, пожелайте добра, выскажите пожелание сотрудничать в будущем, и, не теряя времени на бессмысленное общение, двигайтесь дальше прямиком и без задержек к своей цели.

в) Если кто-то против Вас и препятствует Вам, быстро, твердо и жестко (но не жестоко), сломите сопротивление в части препятствия отделяющего Вас от Вашей цели, и двигайтесь дальше прямиком к своей цели. Ломать человека целиком ни в коем случае не стоит, никогда и ни при каких обстоятельствах. Лучше сопротивление обойти, если не сможете – обманите (это называется перефокусировка внимания), если никаких вариантов не осталось – ломайте, но ломайте быстро и решительно, без шансов на откат к исходным позициям и без шансов на пощаду и амнистию. Не сомневайтесь, сопротивляясь камнепаду, цунами или лавине, человек знает, на что он идет и чем для него это может закончиться. Когда Вы движетесь к своей цели, Вы не просто лавина, Вы воплощенная воля бога. Бог сотрудничает только с теми, кто его слушается и идет к своей цели, предначертанной богом. «Одних путь ведет, других волочит».

Итак:

1) Если Вам препятствуют случайно, обойдите препятствие и двигайтесь дальше.

2) Если Вам препятствуют неосознанно, обманите, перефокусируйте внимание и снова двигайтесь дальше.

3) Если Вам препятствуют намеренно, ломайте, обязательно ломайте такое препятствие и без задержек двигайтесь дальше. Запомните, когда ломают, пленных не берут. У специалистов есть правило: высшая забота об объекте – это когда объект ничего не понял, просто свет погас и всё. Но опять же, это очень частный случай, одной отдельно взятой профессии, в целом же, ломать всего человека нельзя, лучше устраниться, не можете устраниться – обманите, не можете обмануть (Вам мешают намеренно) – ломайте.

г) Если кто-то за Вас и помогает Вам, отблагодарите, в среднем на размер 10% от чистой прибыли, полученной к моменту выплаты благодарности, т.е. потенциал роста выгоды в будущем для исчисления размера выплаты не рассматривается. Отблагодарите и материально, и морально, пожелайте добра, выскажите пожелание сотрудничать в будущем, и, не теряя времени, двигайтесь дальше прямиком и без задержек к своей цели.

На верху, на поверхности океана будет шторм и цунами, а ниже в глубине волнение будет, но незначительное и не катастрофическое:

a)     если у Вас денег много этот шторм Вас затронет в меньшей степени,

b)     если Ваши деньги заработаны на технологиях мирового рынка, то деньги, скорее всего, останутся (если у Вас ума хватит), а вот содержание деятельности, скорее всего, изменится значительно. (данный пункт касается людей с состоянием от одного до двадцати млрд.долл. в текущих ценах)

c)     если у Вас денег не много, то, готовьтесь тщательно и фундаментально.

d)     если у Вас мало денег, то, скорее всего, Вас перезагрузка потреплет основательно. Потерь и лишений будет много.

e)     если у Вас совсем нет денег и Вы живете за чертой бедности, то максимум, что Вам грозит – это голодная смерть, впрочем, и в сытые годы она Вам грозила не в меньшей степени, так что Ваш уклад жизни пострадает меньше всего.

1.1.1. Десять правил кризиса.

Далее идет 14 страниц подробного описания правил кризиса – доступно только платным подписчикам.

Данный текст окончательно оформлен 10 марта 2009г.

Любаров Владимир