В разделе «Новости и ссылки» смотрите ссылки на галереи, информационное письмо, объявления.

Всех мужчин поздравляю с прошедшим Днем защитника Отечества, а женщин с наступающим Международным днем прав женщин и мира! Мира и Радости, Здоровья и Любви, Равновесия и Осознанности, Мудрости и всего самого светлого Всем нам!

Константин Устинов: Родник Жизни (выдержки)

Каждый знак, указывающий путь, всегда был оберегаем и храним человечеством.

4. Вдох и выдох Великого Дыхания вселенной соответствуют мировым циклам развития и свертывания. Казалось бы, что такое неизмеримое образование, как Беспредельность, не может иметь устойчивой и строгой организации структур. Но, на самом деле, все как раз наоборот. Великая Гармония, которая наравне с Судьбой и силой Любви правит миром, лишь один из атрибутов в букете Матери Мира. И все они равноценны и равнозначимы. Дела наши растут и будут охватывать новых людей и новые сферы сотрудничества. Насущность творчества сердца диктуется Космическим Магнитом. Иначе как объяснить миру все многообразие внутренних перемен? Они скоротечны, как формы облаков летучих, но дают новое направление мышлению. Волна энергий, идущих из космоса, может полностью изменить направление сознания человечества, уводя его от низменных страхов за собственное земное существование. Миг силы меняет направление магнита устремления. Гармония сознаний труднодостижима. Но умение во время беседы не оттолкнуть собеседника и найти общую объединяющую ноту созвучия сознаний уже завоевание добра. Часто самая незначительная беседа может приоткрыть знание сердца.

9. Слово Света как веяние благоуханного аромата. Словно загорается дивное курение от произнесения сокровенной молитвы. Словно приоткрывается дверь в мир, полный огненного вдохновения. Словно пишется история мгновений, и диаграмма судьбы четко отмечает взлеты и падения работы нашей мысли. Магнит совершенства притягивает в нас самое лучшее, материализуя его в духовные события, которые более важны для будущего, чем все надоедливые образы очевидности. Особые знаки отмечают приближение чего-то важного. Особые знаки нагнетают сердце ожиданием. Неожиданно расцветает лотос света, поднимаясь над сгущенными образами земного непонимания. Прозрения духовной силы могут длиться не дольше маломалейшей искры мгновения, но изменяют судьбы людей и народов в сторону света. Сердцем подписывается договор с судьбой; его радостью, болью и кровью как носительницей животворящей силы. Сгорает все в пламени жизни, и лишь самое совершенное несгораемо. Как путь космической пыли - к Единому Фокусу Магнита для образования новой планеты, так мысли стремятся к своему совершенному средоточию, к драгоценному алмазу знания, которым можно разрезать даже стекло майи, закрывающее настоящую действительность. Поиск силы приводит души к разным способам ее привлечения, но магнетизм остается тем единственным принципом, на котором строятся и галактики, и малые кучки людей. Магнетизм интереса влечет и объединяет всех имеющих форму.

10. Глаза - зеркала времени. Фокус нашего мира - духовное восприятие энергий. Чем успешнее концентрация в одной точке сознания, тем мощнее дух проявляет себя. Именно глаза способны остановить поток мыслей и законсервировать время, когда дхиана переходит в самадхи. Кратеры гор или изогнутые и повернутые вверх обрывы создают некоторую рефракцию, или отражение энергий, в том числе и временных. У времени, как и у излучений, существует свой собственный химизм, то есть особые, присущие лишь мгновению физические параметры. Поэты будут утверждать об аромате времени, и они не далеки от истины. Тогда как физики начнут выводить формулы, объясняя его течение математическим языком. Но в первом и во втором случае не нужно искать противоречия и столкновения идей, но нужно объединить эти понятия, привлекая для большей полноты и другие стороны оценки. И даже тогда орбита временных понятий будет только едва затронута.

18. Устремленный дух встрепенется и начнет искать, прочитав или услышав живое слово. Оно как огнь, прожигающий запертые двери и расширяющий пространство познания. Новое, новое, новое приходит. С ветхим мышлением уже не вместить Мира Будущего. Власть майи - власть наших привычек, воздействие которых испытано тьмой на протяжении очень длительного времени. Как жуки-древоточцы, злые мысли проделали в ауре каждого человека свои темные каналы, и по цепи оставленных когда-то в памяти ассоциаций они заставляют совершать непотребное, воспламеняя огонь страсти. Но ведь та же самая энергии могла бы возжигать огненные каналы, воспламеняя все светильники освобожденной души. Ищите вдохновение чистоты, стремитесь к ощущению состояния святости. Оно необычно и ни с чем не сравнимо - словно Покров Матери Мира укрыл тебя небесной чистотой, из которой не хочется уходить, опускаясь в серый туман человеческих эмоций. Мир полон красоты. Даже плотная материя, созданная Великим Зодчим, полна вибраций золотого сечения. Цветы и камни, вода и воздух состоят из прекрасных существ, которые дышат красотой и охотно отзываются на нее. Огонь как символ жизни прекрасен в своем построении и наиболее близок таинствам сердечной силы. Тысячи глаз окружают нас, и ободряющих, и злорадствующих. Каждая искра понапрасну истраченной энергии захватывается кем-то, если она сознательно не отдана Сердцу Владыки.

33. Обращу дух свой к горам и оттуда получу ответ. Устремленному сердцу ставится много капканов. Тысячи озлобленных духов пытаются нанести боль тому, кто прорывается сквозь пласты угольные. Но препятствия и страдания лишь точило для меча силы. "Мужество" не просто красивое слово для плакатов и лозунгов, но основополагающее понятие жизни, наравне с заповедями христовыми. С гор получим ответ, с гор придет помощь и укрепление терзаемого сердца. С гор посылаю щит Мой. С гор вручаю доспех света. С гор подаю меч напряжения. В токах Радости звенит струна вашей жизни. Белой Горы Владычица посылает лучи Великого Счастья. И неведомо уму, откуда оно могло прийти. Ведь вокруг хмуро и темно. В сердце зажглась лампада надежды. В сердце разгорелся светоч любви. И в неугасимой мелодии ее слышны звучания дальних миров. Музыкой сфер слагаются гимны почитания Великой Матери. Неизреченными словами наполняется серебряное облако, которое кружится вокруг Вершины Белой Башни. И проникновение в свет сердечный открывает тонкую иглу космического Пути. Зеркало Сердца Мира освещает идущего. И где грань земного и небесного? Где тот магнит, который устремляет тысячи сердец к престолу мудрости? Фокус устремлений собирает силы. Напрягая эти напряжения ко Мне, усмиришь разбуженные стихии. Мысль человеческая мощнее луча лазера. В приступе ярости привлекаются силы планетных недр. Но любовь явлена как антипод гнева. Сфокусированная сила любви даже ураганы способна усмирить. Войны и землетрясения прекращаются, укрытые тончайшим покровом мировой любви. Не великая ли это помощь миру - любить друг друга? Сердечность как открытие врат Огненного Мира в себе источает реальность каждого человека. Сокровище света озонирует тьму пространства. Кристаллизация фохата цементирует крепость духа. Построения излучений незримы на плане земном, но в Мире Тонком они как белые крепостные стены удивительной красоты.

50. Когда сердце наполняется светом вдохновения, когда оно начинает болеть от напряжения, вмещая в себе всю мыслимую и немыслимую Беспредельность, когда жар раскаляет душу невыносимым пламенем, только тогда открываются Врата Мудрости. Только мудрость являет собой всезнание, всевидение и всеслышание. Голос Бога начинает звучать изнутри волнами тончайшего безмолвия, из которого несутся в сознание молниеносные образования архетипов. Познание сопряжено со святостью, по мнению апостола Павла. Высшая форма любви соединяется с энергией мудрости и становится единым целым. В православном пантеоне святых Мудрость, или София, есть мать, а дети ее - Вера, Надежда и Любовь как высшие формы проявления сердечного труда.

51. Все обвинения в связи с развоплощенными духами ложны. Знаете, сколько рук тянется к вам. Магнит сердца животворит. Не толкаясь в затхлых коридорах, создаете общину. Не пропадет ни одна мысль, посланная вам. В копилке блага каждая искра возвышения духа станет золотом горящим. Усталому нужен кров и ночлег. Но отогревшийся у очага грезит новой тропой. Не ищите разделений. Нащупывайте орбиту сотрудничества. Перезагрузка планеты духами новой формации уже началась. Магнитный ураган сметает пыль тьмы. Злобные духи уйдут на низшие планеты. Их ждет Сатурн. Дети Юпитера и Венеры заселяют Землю. Лунная кровь еще сильна. Магнетизм души возрастает. Токи Ануры сильнее либидо. В свете вечерних и утренних звезд входит Новый Мир. Сияют места силы, и заложенные терафимы, как костры, пылают в горной ночи. Чаша Будды источает столб серебряного пламени. Самородок Христа и кинжал Магомета, пояс Зороастра и трезубец Шивы - все это хранимо у Горы Света. Книга Силы раскрыта на северной стене. Каждая эпоха открывает новую страницу своих пророчеств. Тайна благодатью дышит. Тайна возжигает вдохновение. На переплетении троп сияют искры человеческих нахождений. Мысль Горы Света полна силы. Таинство молчания не лишено общения. Сердце знает язык стихий. В любой искре есть атом жизни.

67. Копье судьбы, принадлежащее Гаю Кассию Лонгину, хранится в Америке как державе, одержимой идеей мирового господства. Лонгин, ударив копьем между четвертым и пятым ребром Христа, внезапно прозрел, получив удар очищающей силы. После этого он стал ярым христианином. После Гитлера копье судьбы, которое хранилось в Дрездене, было захвачено вместе с другими древностями американскими войсками и увезено в США. Где оно сейчас, в точности не скажет никто, кроме Владык. Участвуя в трапезе господней, не пей из чаши тьмы. Нельзя быть свечой для бога и кочергой для черта. Святость либо есть, либо ее нет. Всякий коктейль похож на сговор с сатаной. Щели, в которые пролезают бациллы тьмы, - это наши слабости, через них входят вдохновения тьмы. Книга мудрости открыта для всех. Как драгоценный камень, омытый в снегах гор и отшлифованный потоком чистой воды, в лучах восходящего солнца играет, выявляя свою внутреннюю красоту, так и мудрость, сметая окаменелости земных страстей, добирается до сути человеческой. Откуда благоухание источается? Искра мгновения зажигает лучшие отложения кармы, и запах уже улетевшей гостьи, посетившей земной мир, окутывает нас незаметными прозрениями, которые накапливает сердце. Даль тайны непроницаема, но отдельным камням и деревьям оставлены знаки теми, кто ушел вперед сквозь покровы священные. И костры радости мелькнут на перевале. И голос в ночи позовет озябшего путника к огню. Даже разбойники знают законы гостеприимства. Пусть кривляние теней за спиной не напугает стремящегося, ведь огонь как прозрение в ночи. Различая предметы, мы согреваем их силой своего сердца. Глаза лишь окна мудрости. Но огонь силы, источающийся из недр духа, через них уходит в пространство мира и расточает любовь как семена в поле жизни.

72. Угасание желаний лишь перенос силы в другие сферы интересов. Определяя внутреннюю цель, привлекаешь вращаемые в пространстве нереализованные родственные накопления энергий. И чем яснее эта цель, тем мощнее поток помощи. Устремление не просто желание, но всепоглощающая жажда приближения к силе божественной. Но когда дух даст тебе океан этих сил, куда же ты их направишь в щедрости своей? Ведь каждое недовольство такого существа вызовет ураган мировой. Готов ли каждый из нас коснуться этого рычага власти над человечеством? Ведь власть значительнее желания стать богатым или знаменитым. Но без внутренней дисциплины ноша власти - величайшая трагедия. Это похоже на пороховой погреб, где ребенок играет со спичками. Динамика нарастания истерии власти может задавить дух, сделав его одержимым. Тирания проистекала именно от слабости ума и духа и неспособности управлять людьми. Поиск внешних причин и неудач правления всегда заканчивается предательством правителем народа. Ноша мономаховой шапки настолько тяжела, что невозможно представить хотя бы на минуту эту величайшую ответственность перед миллионами душ, составляющих государства.

73. Гордыня заслоняет широту души. Не примеряйте чужих венцов на себя. Они могут оказаться мученическими. Внутреннее насыщение сердца любовью и радостью нагнетает энергию Ануры из вселенной. Такое сердце становится пылающим магнитом, к которому устремляются все души, от духов атома до высоких ангельских, которые осеняют носителя такого сердца. Космическим сокровищем называется такой возжженный дух. Мысли тьмы не выживут в атмосфере вечной радости. Но степень Ануры достигается через многие лишения и тяготы. Символ белого луча близок огню такого просветленного духа. Радость - воздух сердца. Гнев как дым вдыхаемый. Не уподобимся тем, кто засоряет поток праны. Но впитаем озон Высших Миров.

74. Для слов Моих необходимо отшельничество в миру. Для того чтобы не обесценить сокровища сказанные, лучше не устраивать лекции, собрания и диспуты. От этого сила Моя истощается и дробится на мелкие осколки недомыслия. Но вне всяких суждений и гипотез истина одна, и нет другой, а остальное лишь образы майи, преломленные в этих осколках. Можно легко поранить сердце о ядовитые края этих разбитых зеркал. Лишь Великое Молчание знает слово Тайны. И для него не нужны ни трибуны, ни сцены дворцов, ни многотысячные толпы зрителей. Мы живем ради одного ясновидца - для Учителя Величайшего. Но не страшиться Его следует и от страха идти к Нему. Его нужно любить всей мощью своего сердца, всем напряжением наивысших чувств в себе, которые только сумел найти в собственной душе. Ему нужно отдать всего себя без остатка и места для самовозвеличивания. Только так можно войти в драгоценный чертог Его Огненной Силы. Лишь малодушные не видят творческого пути. Ведь самая высокая степень этого пути - творчество мысли. И лишь ее чистота и красота производят феномен внутреннего очищения души. Не мыслите ни о ком плохо - и вас не коснется серый туман судачества. Сплетня - самое худшее из служений тьме. Из разрозненных фактов мозаики человеческой жизни существа выхватывают лишь самые мерзкие случаи и сплетают из них черную сеть лжи в подобном амплуа. Мышление тьмы не отличается особым разнообразием форм. Все просто: были бы ворота, которые можно измазать дегтем. Но поднимающие облака пыли не ведают того, что сами будут в ней задыхаться. Мыслите чисто - и никакая зараза к вам не прилипнет.

75. Болезни человеческие во многом сопряжены с употреблением мяса в пищу. Некромантия, восходящая к культам черной магии, и принесение кровавых жертв должны быть отменены как средства, тормозящие духовное развитие. Наравне с другими причинами, моральный аспект насилия над беззащитными существами и страдание, которое вы им доставляете, - это мощнейший кармический механизм. За обильные застолья придется расплачиваться собственной хворобой. Отказ от излишеств уже шаг к постижению ступеней духовных. Конечно, пища не самый важный рычаг освобождения. Но зачем нести с собой мешок, полный разложения? Гниющая плоть создает ужасающие излучения. Мясо обезображивает ауру и бронирует проникновение высших токов. Человек теряет утонченность и чуткость. В древности воинов перед битвой кормили мясом разъяренных быков, вводя вивисекцию в технологии воинского искусства. Ярость вполне химическое понятие. Вся человеческая жизнь - это лишь изменение химизма, чему способствует время как фактор изменения пространственных токов. Мгновение неповторимо своими сочетаниями воздействия лучей невидимых светил на планету и на человека. Не всегда камень может высекать искры. Не всегда одинаково целителен воздух. Как красота одного и того же пейзажа может меняться до неузнаваемости, так и поток сил меняет составляющую насыщения токами сердца. Магнитные бури как метла для ауры планеты. Магнитные вихри создают привлечение космических токов. Но для человеческой физиологии такие изменения тяжки, потому что настраивают на изменение мышления и открывают новые слои сознания, почти не тронутые при других обстоятельствах.

76. Интернет и компьютерные технологии являются ящиком Пандоры. Помимо явной и неоспоримой пользы, в составе этих технологий много не изучено и не контролируемо человечеством. Существует многоуровневая система программ искусственного интеллекта, до которой современный уровень науки еще не дошел. Но она уже заложена, сознательно или бессознательно, во все компьютерные схемы. Что хранится под вторым или третьим дном, мы узнаем не скоро, но могут быть шокирующие неожиданности по типу тотального контроля за аурическими отложениями или за интенсивностью нарастания кристалла воли, или благодати. Множество загадок, не зримых сейчас в силу ограниченности сознания, будет открыто в будущем. Это судьба всех великих изобретений. Ведь тот, кто придумал бумагу, разве мог предполагать, что она будет когда-то иметь ценность, превышающую меру не только сокровищ, но и самой человеческой жизни? Ведь сейчас наемные убийцы меняют великий светоч жизни на пачку долларов. Приобретая все большее влияние во внутреннем мире человека, компьютерные технологии становятся инструментом дьяволизации молодых умов. Если психология водителя может быть уподоблена мышлению кулачного бойца, то у операторов ЭВМ проблемы психики гораздо серьезнее. Они мнят себя всемогущими кибербогами, имеющими в своем арсенале множество средств воздействия, недоступных простым смертным.

81. Время узкого интеллекта заменяется эпохой синтетических знаний, способных объединить многие духовные явления в среде материальной. Грядет появление новых наук, стоящих на границе тех и других явлений. Психохимия и психофизика - это лишь начало этого каскада освоения новых знаний. Дети индиго, обладая излучением, превышающим в три-пять раз излучения энергии среднего человека, имеют повышенный иммунитет. Были зафиксированы случаи самоизлечения таких серьезных заболеваний, как СПИД, у детей "парада планет". Но и гораздо раньше наблюдались люди с особыми свойствами ума, психики и интуитивных прозрений. Помимо лишних отростков ДНК, эти дети имеют и особые железы, которые отсутствуют у людей обычных. И предназначение этих желез - связь с высшими планами бытия, или сны наяву.

82. "Улыбка друзей - твое счастье". Нет лучшей радости, чем сопереживание успехам друга. Твой друг не только брат по духу, но и будущий сотрудник, несущий с тобой груз лишений и разделяющий радость открытий. Дружба как один из аспектов всепроникающей любви знакома не только миру человеческому. Животные обладают завидною долей привязанности и преданности как человеку, так и друг другу. Растения тоже не лишены этих ярчайших огненных состояний, превышающих инстинктивные чувствования и приближающих к океану любви космической. Ведь и ненависть как антипод высших чувств являет собой лишь испорченную любовь. Сила любви значительно превышает все спазматические импульсы ненависти и нейтрализует их - как яд, который высушивает солнце, для того чтобы злая пыль смешалась с прахом земным и не мешала потоку счастья жизни в космосе. Нагнетение любви собирает сердечные силы со всех уголков пространства и исцеляет душевную боль и физические недуги. В атмосфере любви живет Мать Удача.

Д.В. Морозов: "Поколение Китеж"

-Зачем человеку глядеть в этот огонь, если в нем сгорает его жизнь?
-Вы все равно не знаете, что с этими жизнями делать… огонь – это просто метафора…
Большинство видит перед собой просто телеэкран.
Виктор Пелевин. «Поколение Пепси».

Не бывает огня ничтожного.
Махабхарата

Содержание

Часть 1. Советы любящим родителям
Страница: 1 2 3 4

Часть 2. Размышления об идеальной школе
Страница: 5 6

Часть 3. Община "Китеж"
Страница: 7 8 9 10

Библиография

Скачать книгу в zip-архиве (410 Кб)

Предисловие № 1

Когда я начинал писать предисловие, то даже не знал, как Дмитрий Морозов назовёт эту книгу... Дмитрий передал мне рукопись и сказал: «Действуйте, как сочтёте нужным — вычёркивайте, правьте». Что он имел в виду, давая мне такое право, для меня остаётся загадкой: или он действительно оказывал мне полное доверие, или же знал, что, всё равно, из настоящей книги, как из песни, уже не выкинешь ни одного слова. При чтении рукописи у меня ни на одной её странице не возникала мысль что-то править. Я думал о другом. О том, что находил подтверждение своей мысли. А моя мысль состоит в следующем: педагогика, как высшая культура общечеловеческого, планетарного, рискну сказать, Вселенского сознания, есть состояние духа человека. Пусть никто не говорит, что он никакой не педагог, а, скажем, врач или электронщик, или литератор, или просто рабочий. Если кто называется человеком, он тут же и есть педагог — в образе матери, отца, дедушки, бабушки, дяди, тёти, взрослого, в образе профессионала-учителя, воспитателя, наставника. Дело в том, что кто-то из нас до глубины души переживает заботу о ребёнке (сыне, дочери, ученике, воспитаннике), и потому открывает в себе доступ к некой Вселенской или, в крайнем случае, планетарной Мудрости воспитания. Кто-то же мало будет озабочен воспитанием даже собственного ребёнка, а больше чем-то другим. Поэтому он мало что поймёт в мудрости воспитания.
К какой группе людей можно отнести Дмитрия Морозова?
Передавая рукопись книги, он как бы извинялся: «Я не педагог,» — говорил он мне. — «Поэтому, может быть, тут всё не так». И пусть его, раз он твердит, что не педагог, но написал он прекрасную педагогическую книгу. И как хорошо, что в нём нет замашек писать по-научному, а пишет просто, как чувствует, как видит, как переживает и страдает. То есть, так же, как писал Корчак, Сухомлинский. Литературный дар автора прекрасного романа «Дваждырождённые» теперь также прекрасно проявляется в данной книге. Дмитрий Морозов открывает дверь в мир планетарной культуры педагогического сознания спокойно, вежливо, стеснительно, но не с боязнью, ибо несёт с собой искренний дар своего духа. И так как этот дар достойный, мы, уже старожилы мира образования, вынуждены обернуться к нему и поприветствовать.
Книга удивит и заинтересует читателя. Чем она удивит?
Педагогическое сознание развивается так же медленно, как медленно эволюционирует человеческое сознание вообще. Потому говорить о неких выдающихся открытиях не приходится. Педагогическая наука со своим огромным количеством кандидатских и докторских диссертаций не может похвастаться, что имеет дело с открытиями, способными перевернуть педагогическое сознание. Однако эта книга удивит читателя тем, что автор размышляет о сложных вопросах воспитания с применением необычных форм и, порой, предлагает необычные выводы и советы. И делает он это, опираясь на свой опыт педагогической жизни, на опыт своих коллег и общинников из Китежа. Всё, о чём он говорит в связи с родительской программой воспитания и детской программой воспитания, свежо, необычно, а самое главное, убедительно. Я не гарантирую, что правильно, ибо истинным критерием педагогических идей, опыта и рекомендаций является сам человек, нуждающийся в них, со своим мировоззрением, убеждениями и интересами. Для одних мысли и выводы Дмитрия Морозова будут, как глоток чистого воздуха. Другие могут сказать, что так не воспитывают. Третьи, очевидно, задумаются и пойдут дальше. Но я должен сказать ещё об одном критерии ценности Морозовской гуманной педагогики, который исходит от него самого — это его действительно детская искренность. А искренность есть матерь истины и истинности, правды и правдивости.
Книга читается с огромным интересом. Это потому, что, наряду с самим ходом мышления, автор предлагает для анализа живые, настоящие примеры. С ними читатель будет знакомиться то со слезами на глазах, то с замиранием сердца, то с восхищением. И не раз в них будет находить прообраз того, что мучает его самого, и ради чего он читает эту книгу. История Даши, история Андрея, истории Маши, Киры, Фёдора, Филиппка, Аниты, Ани, Кати, Шурика — это целые эпопеи жизни современных детей, жизни которых находились у пропасти.
Мир Китежа, каким бы маленьким он нам не показался, большой, резонанс его жизни разносится по всей планете. Это мир русской общины, открытой всему мировому сообществу. Граждане Китежа — преданные труженики - они и строители своего города, и пахари своих угодий, и ремесленники, и высокие профессионалы, и учителя, и ученики, и воспитатели, и воспитанники. Они родители своих собственных детей, и олицетворение истинных родителей для приёмных детей. Они — люди, объединённые своей духовно-философской и педагогической конституцией, которая возвещает возможное будущее гражданского общежития. Открытость Китежа и связь общины со всем миром определяет благородство выбранного пути.
Дмитрий Морозов, основатель Китежа, даёт в книге краткую историю общины, которой недавно исполнилось всего десять лет, и увлечённо описывает жизнь в ней, как педагогику, как терапию, как восхождение и как тяжёлый труд с печалями и праздниками.
В заключение - совет читателю: прочтите сперва в конце книги два абзаца, которые автор назвал так — «Вместо эпилога». На разных встречах с учителями мне часто задавали вопрос: «Что вы можете сказать о Китеже?» Я говорил, что мог, но мой ответ был бедным. Теперь же могу сказать: «Почитайте книгу Дмитрия Морозова, основателя этого сообщества».

Москва, январь 2004 г. Шалва Амонашвили. академик

Предисловие № 2

Сегодня очень редко можно встретить лидеров образовательных или социальных инициатив, которые пишут о своих проектах во время их непосредственного осуществления. Каким-то образом трудная задача ежедневной поддержки и помощи молодым людям и тем, кто учит и заботится о них, мешает записывать то, что происходит в реальном масштабе времени. Дмитрий Морозов противостоит этой тенденции и присоединяется к той небольшой группе авторов-практиков, которая существует в сфере терапевтических решений проблем детей с неустойчивой и поломанной психикой.
Китеж заслуживает того, чтобы о нем написали. За одиннадцать лет его существования в зарубежной и российской прессе было опубликовано несколько восторженных материалов. Подобно таинственному городу Китежу из старинной русской легенды, именем которого Детская община и была названа, она в самом деле является символом возможного расцвета новой эпохи работы с детьми-сиротами в России. И сегодня уже есть первые обнадеживающие признаки того, что люди, которые отвечают за выработку общенациональной политики, начали проявлять к этому активный интерес.
В чем же заключается тот особый подход, применяемый Морозовым и теми, кто приехал к нему в Китеж? Это, во-первых, деинститутализация социального обеспечения ребенка. Китеж не является учреждением, где присматривают за детьми ради удобства властей. Это настоящее, ориентированное на детей поселение-содружество приемных семей, где отлично сосуществуют жесткая образовательная программа и групповой, и индивидуальный терапевтический процесс, цель которого - усилить жизненные силы самых слабых детей и дать им ощущение, что они, наконец-то, добрались до места, где они находятся в безопасности, где их ценят, и где жизнь, со всеми ее заботами, может включать в себя еще и свободу играть, и получать удовольствие.
В Китеже дают любовь тем, кто когда-то был ее лишен, с пониманием относятся к вызывающему поведению детей, которые вынуждены были принять его под давлением улицы, работают с этим поведением и исправляют его. Если для некоторых это звучит упрощенно, то примите мои извинения, но это все действительно имеет место в Китеже за очень небольшими исключениями. Тот процесс усиления жизненные сил, о котором я уже упоминал, становится для ребенка основным инструментом его восстановления, так как он учится сам управлять этим процессом собственного выздоровления и развития. Приемная семья, к которой присоединяется ребенок, не назначается ему какими-то далекими социальными организациями, а постоянно поддерживается и взращивается другими подобными семьями и усиливается динамическим присутствием родных детей, чей вклад в тот процесс нельзя недооценить.
Здесь приемный родитель-новичок учится на опыте тех, кто в течение нескольких лет уже активно применяет это искусство. Однако, для Китежа этого всегда было мало. Морозов активно стремился к опыту зарубежных социальных новаторов и практиков, которые приезжали в Китеж, чтобы увидеть все своими собственными глазами, дать рекомендации и предложить пути развития на основе своего обширного опыта с детьми, имеющими аналогичные проблемы. Затем с холодным бесстрастным профессионализмом и верностью своим первоначальным принципам, для выработки которых он немало потрудился, Морозов и его коллеги выборочно адаптировали эту мудрость к российским реалиям и заставили ее работать на Китеж.
Сейчас Китеж - международный партнер Чартерхаузской Группы терапевтических общин Великобритании, имеющей впечатляющий список стандартов обслуживания и обучения для обеспечения поддержки и помощи. На конференции Группы в 2003-м году в Англии впервые прозвучала информация о Китеже и еще об одной общине из Дании, и было предложено принять Китеж ряды ее членов. Позже, в том же году, это предложение было поддержано всеми членами Группы, что запустило процесс полезного обмена визитами, свежими идеями и практическими наработками между Китежем и некоторыми самыми успешными организациями, которые многие годы ведут терапевтическую работу с проблемными детьми. И этот процесс уже даёт результаты.
После десяти лет консультационной работы с российскими министерствами, местными властями и отдельными детскими домами и школами мне было чрезвычайно приятно и лестно в течение последних пяти лет наблюдать за развитием этой замечательной общины и, возможно, помогать ей. Они уже готовы сделать еще один большой шаг вперед - создать второе поселение. Этот амбициозный проект потребует от китежан применить на практике все, чему они научились. То мужество, которое они уже продемонстрировали, продвинувшись так далеко вперед в рамках зачастую скептического общества, сослужит им хорошую службу. В настоящее время у них есть ощутимая поддержка их новаторской работы в России, и со временем, я очень надеюсь, они окажут положительное профессиональное влияние на то, как люди думают и работают по всей стране. Эта книга поможет совершить это путешествие.

Шотландия, февраль 2004 г. Дэвид Дин, ОВЕ

Дэвид Дин, Кавалер Ордена Британской Империи, в течение 10 лет работал в независимой прогрессивной школе Англии, затем был назначен директором новой специальной школы в Уэльсе. В 1978 году в Шотландии он основал школу Рэддери - терапевтическую школу для детей с особыми требованиями, в которой он проработал 17 лет с 40 детьми и 40 преподавателями, развивая новаторскую локальную программу на основе принципов холистической и групповой психотерапии. У школы есть маленькая, хорошо функционирующая ферма, образовательная программа, проводимая вне стен школы, и прекрасный опыт использования музыки и психодрамы.
Важно отметить, что отличительной чертой Рэддери, о которой много говорили и за которую много хвалили правительственные чиновники, посетители и сами дети, было сочетание образовательного, социального, эмоционального и духовного развития детей и мощное привлечение их к процессу принятия решений в общине. В этот период Дэвид Дин работал в различных областях как Председатель Группы Независимых Специальных Школ Шотландии и Вице-председатель Чартерхаузской Группы терапевтических общин Великобритании.
В настоящее время, будучи почти на пенсии, он работает в рамках Экологии Траст как международный советник и консультант для Китежа и, отдельно, для Британской Зарубежной Исполнительной Службы, в рамках которой он помогал организациям в России, Румынии и Уганде. В 1990 году в Великобритании он был удостоен награды за «Заслуги перед образованием», и в том же году он бьш отмечен Министерством Образования в Москве за помощь в программах обмена для специальных школ, детских домов и специальных профессиональных школ.

***

Моим родителям Виктории и Владимиру Морозовым, позволившим мне стать самим собой, а также всем родителям и детям Китежа с благодарностью посвящаю

Вступление

Вопрос, а правильно ли мы воспитываем детей, по существующей традиции считается, вообще говоря, неприличным. Хотя бы потому, что последние лет двадцать общество обращает внимание на детей только во время рекламы подгузников.

По счастью еще не перевелись любящие, ответственные родители, (а также дедушки и бабушки, воспитанные в старых традициях) которые пытаются в индивидуальном порядке подготовить ребенка к встрече со взрослой жизнью. Эта книга предназначена им.

Составлена она на основании десятилетнего опыта воспитательной работы, (то есть открытий и ошибок) моих соратников – жителей Китежа. Китеж это поселок, собравший мене двух десятков людей, с мечтой создать новое поколение. Мы понимаем, сколь ничтожны наши силы и спорны методы. Но человеку полезно мечтать.

Средневековые алхимики пытались открыть философский камень, а заложили основы науки химии. Пока мы двигались к мечте о новом поколении, по дороге узнавали много нового в области воспитания и терапии.

В 2003 году Китеж был официально принят в Британское сообщество терапевтических общин «Честерхауз групп».

А когда это только начиналось, наши мечты не простирались дальше нескольких бревенчатых изб. Мы и не думали, что превратим собственную судьбу в эксперимент…. над собой (как и подобает настоящим ученым).

Сначала это представлялось как-то совсем просто. Мы думали просто построить поселок для добрых людей, готовых взять в семьи детей-сирот. В процессе создания поселка, некоторые из нас осознали, что цель поставлена неверно. Дети, испытавшие горькое очарование неприкаянности, все равно обречены в нашем обществе на гибель, если просто полностью не сменят свой взгляд на жизнь. А хорошие, добрые взрослые иногда не желали становиться профессиональными воспитателями, считая, что их «житейской мудрости» хватит, чтобы справляться с детскими проблемами. Но ее (мудрости) явно не хватало! Лет через пять до многих из нас стала доходить простая истина, что, не поменявшись самим, нельзя поменять наших детей. Впрочем, не менее половины наших соратников категорически заявили, что о нежелании что либо менять в самих себе. Не желавшие меняться сменили место проживания, а оставшиеся в поселке начали длительный эксперимент с непредсказуемыми последствиями по созданию Нового мира, целиком ориентированного на развитие личности ребенка. Теперь мы создали условия и накопили опыт, чтобы решать проблемы детей, причем не только сирот, но и вообще любых детей, попавших в кризисную ситуацию.

КИТЕЖ в 21 веке – это терапевтическое сообщество, занимающееся излечением детей-сирот от ненависти к миру и неверия в будущее. Среди наших воспитанников есть те, кому ставят диагноз ЗПР и аутизм, есть бывшие беспризорники с опытом выживания в экстремальных условиях улицы, есть дети из Московских семей, которые при живых и, часто, вполне благополучных родителях не ходят в школу, а зарабатывают приводы в милицию.

Для нас воспитание ребенка – это образ жизни и одновременно творчество, немыслимое без любви, сопереживания, вдохновения и прочих атрибутов искусства. Только в этом случае свою положительную роль играет и научное знание. Книга – обобщение нашего коллективного опыта.

Первая часть книги содержит конкретные советы родителям, вторая – учителям, третья часть – сотрудникам и основателям терапевтических сообществ.

http://www.kitezh.org - официальный сайт Китежа

НОВОСТИ И ССЫЛКИ:

Галереи Натальи Зайцевой-Борисовой: http://www.nzb8.ru/news/

Страничка с фотоотчетами по детским ролевым играм в г. Киеве и афишей http://skazka-detyam.livejournal.com/

Алексей Леонов * ГАЛЕРЕЯ СКУЛЬПТУРЫ * Под категории: http://www.idea.in.ua/component/option,com_datsogallery/Itemid,2/func,viewcategory/catid,2/lang,ru/

Картины Лолы Лонли/Живопись, Графика/ http://lolalonely.narod.ru/

ЖИВОПИСЬ/ ПЕРЕЧЕНЬ ГАЛЕРЕЙ / Детская студия «ЭХО»: http://www.ecostudio.ru/ru/gallery/jiv/

∙  Литовский сайт Гуманной педагогики http://www.humanistinepedagogika.lt/

Новые поступления

Издательский Дом Шалвы Амонашвили

http://www.icr.su/rus/publishing/katalog/06.php

Информационное  письмо

Дорогой  коллега!

      Мы  с радостью  сообщаем  о  возможности  встречи  с  нашим  любимым  Учителем  -   Шалвою  Александровичем  Амонашвили.

14-18 апреля 2010 г. в Национальном педагогическом    университете  им. М. П. Драгоманова, г. Киев, состоится  пятидневный  авторский  семинар  академика  Ш. А. Амонашвили  " Гуманно-личностный  подход  к  воспитанию  детей  в  образовательном  процессе".

                 Такое событие стало возможным возможная благодаря  неутомимости  Шалвы Александровича, его  большой  любви  к  детям  и  к  Вам  -  Учителям. 

                 Организация  семинара  обеспечивается  Киевским центром   Всеукраинской культурно-образовательной ассоциации Гуманной  Педагогики(далее за текстом КЦ ВКО АГП)  при  участии   Национального  педагогического   университета  им. М. П. Драгоманова.

                Если Вы стремитесь принять участие в авторском семинаре  Ш. А. Амонашвили и Вас  интересуют  наши  планы  и  проекты,  приглашаем  Вас на встречу - знакомство с Киевским центром Всеукраинской культурно-образовательной  ассоциации  Гуманной  Педагогики, которая  состоится  26  февраля 2010 г. в 17.00 в помещении главного корпуса Национального  педагогического  университета им. М. П. Драгоманова по адресу:

г. Киев, ул. Пирогова, 9(метро «Университет»).

    Контактные  телефоны:    050 376 96 04, 093 579 83 54  -  Марьяна, 098 236 02 50  -  Виктория.

    С  уважением  и  надеждой  на  интересные  встречи,

    Председатель КЦ ВКО АГП Игорь Эрметов

"От сердца - Миру"/Культурная психолого-педагогическая лаборатория творческих инициатив/ Вопросы педагогики и психологии в самом широком практическом смысле. Изучение и приложение в жизни каждого дня. Подготовка и проведение творческих программ для молодежи, организация здорового досуга. Объединение киевских (и не только) педагогов, психологов, подвижников души и сердца. Присоединяйтесь, друзья! Per aspera ad astra! http://heart.tcdc.com.ua / http://vkontakte.ru/club12609448

Следующая рабочая встреча участников творческой лаборатории состоится 04.03.10 г./чтв/ с 19-00 на территории ПК "Молодые Сердца" /г. Киев, ул. Ив. Кудри, 38б, М "Дружбы народов"/. Работа над созданием программы на тему "Радость - особая мудрость" для ее активного проведения в течение марта месяца. Приглашаются все желающие активно участвовать в работе лаборатории!

Киевская область, пгт Ворзель, ул. В.Октября, 37а

«Уваровский Дом» Ворзельського сельского совета