Глава 4. Буквальный креационизм (окончание). О том как вера в чудеса находит опору во Всемогуществе
День 4.
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый (Быт 1:14-19).
В четвертый день Бог образовал Солнце, Луну, звезды и планеты.
Критики вопрошают: зачем сотворено Солнце, если уже был свет?
Да, на первобытной Земле существовали изначальные свет и тепло, но на четвертый день творения они ослабли и отошли на второй план, когда была сотворена звезда по имени Солнце.
Св. Василий Великий: «Тогда произведено было самое естество света, а теперь приготовляется это солнечное тело, чтобы оно служило колесницею тому первобытному свету. Иное есть огонь, а иное – светильник, один имеет силу издавать свет, а другой устроен светить, кому нужно. Так и оному чистейшему, ясному и невещественному свету устрояется теперь колесница, то есть светила» (Беседы на Шестоднев, 6).
Кроме того, атеисты часто иронизируют над образом Солнца, Луны и звезд, "согласно Библии" закрепленных на твердом небесном куполе. Однако выше мы уже показали, что под твердью следует понимать земную атмосферу.
Иеромонах Серафим Роуз: «В общем значении "твердь", "небеса" или "небо" имеют более или менее одинаковый смысл: звезды названы "светила на тверди небесней" (Быт 1:14), "по тверди небесней" (Быт 1:20) летают птицы. Утратив специфическое значение слова "твердь", мы обычно опускаем его в таких описаниях и говорим, что и звезды, и птицы видны "в небесах". Представление о том, что звезды вделаны в кристаллические сферы, принадлежит античной языческой мысли и не должно быть переносимо на Богодухновенный текст Писания» (Роуз С. Православное понимание книги Бытия, 3.2).
Выражения «да будут светила на тверди небесной» (Быт 1:14) и «поставил их Бог на тверди небесной» (Быт 1:17) можно и нужно понимать в том смысле, что Солнце, Луна и звезды действительно наблюдаются нами на видимом небосводе.
