Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Технологии гармонизации и просветления твоей личности

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 255 RSS
←   Январь 2019   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.pint.ru
Открыта: 12-06-2012

Автор
Александр Пинт

Статистика

255 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

311. "Праведный" гнев обиженной женщины


 

Технологии гармонизации и просветления твоей личности

Выпуск 311

В сегодняшнем выпуске:

1. «Праведный» гнев обиженной женщины
2. АудиоАфоризм А.Пинта
3. Предстоящие встречи, вебинары и семинары



Здравствуй, Дорогой Читатель!

Позиция женщины по отношению к мужчине в этом мире: «Я жалкая, а ты виновен!!» Тогда мужчина из вины будет совершать активные действия для уменьшения этой вины перед женщиной. А женщина будет все время находиться в состоянии нехватки и осуждения мужчины по разным поводам. Только, чтобы доказать, что он — подлец. Такова суть взаимодействия между мужчиной и женщиной. Выйти из этого замкнутого круга можно только прочувствовав обе стороны внутри себя, увидев механизмы возникновения вины и жалости.



«Праведный» гнев обиженной женщины

— У каждого свои параметры определения подлости. Тут просто невозможно не подпасть хотя бы под один из них. Идет она, говорит: «Он молодец», — а трое стоят, смотрят, говорят — подлец! Потом у этих чего-то ослабилось, она стала кричать: «Подлец!» Так мы и живем.

— Я хочу принять отца...

— Принять, принять. Ты не хочешь его принимать! Он же подлец в твоих глазах! Он говорит тебе сдавленно: «Мне в животе плохо. Помру я скоро.» И вот тут у тебя довольная улыбка: «А что же тебе еще как не помереть? Искупишь кровью своей».

Во! Знаете, штрафбаты. Вот сажают их, а потом на минное поле без артподготовки. Это что такое. «Кровью только искупите перед Родиной вину свою! Кровью!» И вот они идут и может один останется в живых, а может и никого не останется, всех взорвут. Справедлив гнев комиссара? Это же не люди, это же штрафбат. Они предатели и сволочи. Сдохнут хоть не просто так. За Родину. А так вообще говно. Вот у тебя такое отношение к мужчинам, понимаешь?

— Не понимаю.

— Не понимаешь. Не хочешь понимать. А не хочешь понимать, тогда у тебя все время будут мужики-подлецы вокруг. Деньги будут брать, а тебе повод для ненависти. А она хороша, ненависть. Ой, хороша!

— То есть если мужчина мне плохо делает, значит он плохой, а если…

— Плохой и посему умереть должен.

— А если он далеко где-то…

— Где-то далеко… Значит будет кто-то близко, смерть которого мы будем рассматривать под лупой. Вот как он корчится, как ему тошно. Тогда ты будешь смотреть и говорить…

— Так тебе и надо.

— Наказал тебя господь! И это клево. Это кле-ево!

— Сначала идет кайф. Ну, судя по всему, мне надо его боль принять.

— А вот этого ты и не хочешь. Пока вы будете считать, что ваша боль единственная, а все остальное абстракция, то и будет это положение дел. Вот был такой эксперимент, в Германии, что ли. Привели людей и говорят: вот тут рубильник и вот там сидят люди. Вы включайте побольше. Рядом с ними стоят и их начинают стимулировать, чтобы они побольше ток включали. А они же интеллигентные: как же, да что же… А те их науськивают, науськивают. И они такой ток врубили, что человек давно уже сдохнуть должен. Но там актеры, они играют. Так они вон, что делали. С превеликим удовольствием херачили всех.

— А чтобы принять боль, нужно почувствовать эту боль, этого человека.

— Совершенно верно. Но только у вас же праведный гнев. А если вы поймете его боль, то ваш гнев будет неправедный. Неправедный.

— Тогда получается, просто я на работу переключусь, там директор, который так себя ведет, он ведь мое отражение, то есть надо понять его боль, правду, я не знаю…

— Вот правду я вообще не понимаю. Вот приезжает какой-то мужчина в хорошей машине, забирает деньги и уезжает. Какая у него боль? Ему только побольше бы денег и все. А он подлец. Я-то знаю. Да нету у него боли. И смотри на других людей. Вот они такие сытые сидят.

— А если представить, что это отец меня все время бросает?

— Так оно так и будет. С отца начни, а ты же этого не хотела с Андреем. Он тебе что-то сказал. Все, подлец. Что он вообще переживает, ты знаешь? Знать-то хочешь вообще? Вот что он переживает, скажи. Вот он говорит такие слова, что не хотел он твоего рождения. А почему? Потому что подлец.

— Там какой-то конфликт с матерью.

— Разбери, что он вообще проживает? А то тебе кажется, что у тебя только боль, а у других ее нету. И все, что они делают, только из подлости собственной. И от этой подлости им все лучше и лучше становится. Вот такие сытые. Сытый и подлец. Вот, жирует. Меня не хочет, то не хочет, сё не хочет. И ему хорошо от этого, хорошо, а мне плохо. Подлец, когда же он сдохнет? А ты можешь вообще представить, чем он живет, что он чувствует?

— Боль эту чувствует постоянно передо мной.

— Абстрактную такую.

— Да.

— Он так ее нарисовал: а, виноват я перед Ирой. Да и хер с ней! И так, раз — рисуночек-то отложил. И котлеточкой закусил.

— Ему же все равно не забыть, что у него есть этот ребенок.

— А я не знаю. В твоих глазах ему по уху вообще. Если он не хочет с тобой видеться, то ему по уху, в твоих глазах. Так ведь? Чем он живет вообще? Ты понимаешь его боль? Чтобы понять его боль, тебе надо понять его конфликт внутренний.

Нет, женщины считают, что все мужики подлецы. Им только всунуть, трахнуть и бежать к следующей. Так же ведь? Кобель. Бегает туда-сюда и все в удовольствии. Сунул и такое удовольствие у него. Удовольствие прошло, побежал к другому удовольствию.

— Нет, почему же я проговорила, что я понимаю боль отца…

— Так понимаешь ты ее или чувствуешь? Разница-то, извините, огромная. Понимать можно формулу какую-то. Дважды два четыре. Но там-то нет никаких эмоций. Дважды два четыре.

— Я Андрея спрашивала, он не знает.

— Не знает. Он и не знает, конечно. Может он и не знает, только боль у него есть. Ты же тоже не знаешь, а боль-то есть. И он не знает. Еще кто-то не знает, а боль-то есть. И тогда моя боль, это боль, а у остальных все фигня. Я у него спрашивала, он ничего не сказал. Нет, он сказал такое, что мне еще больше мне больно. Вот оно знание — сила. И куда эта сила используется?

И самое-то смешное, что ты настаиваешь на этом: вот моя боль — это да, а они подлецы. И их нужно мучить и пытать, и чтобы им совсем тошно всем было. Но ведь каждый так думает, вот что самое интересное. Так кто человек человеку? Волк. Так волки еще друг друга не поедают.

— Чтобы почувствовать, надо прожить эту боль.

— Вот именно. А чтобы прожить это, какое намерение надо иметь? Потому что оно вообще никак не согласуется, потому что здесь же у каждого «хата с краю». И все. Не лезь в мою хату. И с этим сделать я ничего не могу. Что бы я вам ни говорил, это некие формулы, они лишены переживаний и поэтому не работают. Вы остаетесь при своем тогда. Мне больно и все. А больно вот из-за этого. И чтобы ему больно было. Вот отсюда все эти колдуны привороты-отвороты. Вот с чем народ-то обращается.

Я правда не знаю, но если так по статистике посмотреть, вот эти вот все: отмстить. Вот с чем идут. Отмстить. Подлец. Мое забрал. Подлец. Заказные убийства это что? Заказные убийства все на почве или денег или ревности. Вот и смотри, хочешь ты от этого отказываться? Не хочешь. А то, что другой это ты, это формула какая-то. Так это или не так… А коли ты не хочешь отказываться, то для тебя это не так.

— Ты можешь сказать, что мужчина чувствует?

— Мужчина вообще не должен показывать чувств. Я вам показываю вот это: джентльмен английский. Джентльмен. Он должен умирать, с развороченным животом, с улыбкой и во имя королевы. Вот так мужчин воспитывают. А если он начнет плакаться, он не мужчина. Это женщина может выражать свои эмоции.

— У меня сейчас пошло на женщин, что они подлецы. Я хотел повстречаться с твоей мамой так. А она сделала так, что забеременела, стала шантажировать, что у нее от меня ребенок. И все. У меня все планы рухнули. Эта сучка связала меня по рукам и по ногам.

— Чувства мужчины, что он чувствует, когда женщина тыкает: я беременна. Вот, ты теперь должен. Ты теперь должен нас кормить. Повесил я на себя. Меня пригнуло, все, я не могу, я ползу уже, я умираю. Мне тяжело.

— Ты не хочешь жизнь сюда впустить? Ребенка не хочешь? Сволочь! Подлец!

— Ну, это скорей всего так, да.

— Именно так. Я же женщина святая. Я же несу сюда жизнь человеческую. Махонького хочу, махонького. Чтобы его вот-вот-вот… Не хочет он махонького ни хера.

— Не хочет.

— Не хочет. Плохо ему и так. А еще будет махонький, за ним еще махонький и конец ему тогда. А она с улыбкой будет говорить: маленький, да маленький.

— Он говорил: давай повстречаемся и все.

— Ирка, а ты что не родила? От Сережи своего?

— А я не знаю, почему не получилось. Не знаю. Почему не получилось. Я тоже хотела.

— Да потому что ты сгноишь его тогда. Еще с этим ребенком на пару.

— Мужа?

— Конечно. Так вот, представление женщины о мужчине: это тот, кто ее должен обеспечивать. Причем ее амбиции растут пропорционально тому, что она смотрит по телевизору. Теперь посмотрите на мужчин.

Теперь еще учтите, о чем я говорил: семья это система. И рождение ребенка это некий воин в какой-то стан. Либо к матери, либо к отцу. И вот представь, что все эти дети идут к матери. Так он одну должен выдерживать, а так сколько? Двух, трех, четырех, пять. Один против пяти.

***

По каким критериям мужчина попадает в разряд подлеца по твоей программе? Чувствуешь ли ты вину своего внутреннего мужчины, невозможность искупить эту вину? В каком состоянии по отношению к мужчине находится твоя внутренняя женщина? Каковы механизмы возникновения вины и жалости в их взаимоотношениях?



Аудио-афоризмы А. Пинта

«Механизм данной реальности: женщина жалкая, мужчина виноват»



Предстоящие встречи, вебинары и семинары

12-18 января 2019 года. Семинар. Италия, Милан

10-16 февраля 2019 года. Семинар. Венгрия, Будапешт

9-15 марта 2019 года. Семинар. Франция, Париж.


Технологии для гармонизации и просветления - это практическое руководство по просветлению или «внесению света» во все теневые стороны твоей личности. Здесь предлагаются четкие инструкции, как выходить на связь с Душой и как использовать осознание для трансформации своей личностной программы.

Если тебя заинтересовал целостный взгляд на понимание себя, ты можешь посетить сайт Школы Целостной психологии Александра Пинта и узнать об этом глубже и полнее.

Желаю тебе осознанного понимания себя и своего пути.
С интересом к твоему опыту, Александр Пинт.


 
 
В избранное