Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Технологии гармонизации и просветления твоей личности

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 255 RSS
←   Декабрь 2014   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
10.12.2014
00:46:52
00:56:10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.pint.ru
Открыта: 12-06-2012

Автор
Александр Пинт

Статистика

255 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

127. Деньги как символ материального мира


 

Технологии гармонизации и просветления твоей личности

Выпуск 127

В сегодняшнем выпуске:

1. Деньги как символ материального мира
2. АудиоАфоризм А.Пинта
3. Предстоящие встречи, вебинары и семинары




Здравствуй, Дорогой Читатель!

Весь этот иллюзорный мир является замечательным щитком приборов, который четко вам всё показывает. Все здесь — символы. Всё то, что вы видите, слышите, чувствуете, ощущаете и так далее, это всё — символы. Но только вам кажется, что это не так. Вам кажется, что это — реальность, и в этой реальности надо нечто делать. Например, символы денег надо накапливать. Но на самом деле, деньги здесь лишь знаки. Умеете ли вы их читать?



 Деньги как символ материального мира

— У меня проблемы по жизни с деньгами. Не просто их катастрофически не хватает, а дело в том, что как только они появляются, неважно в каком количестве, неважно отложил я их или отдал на сохранение кому-то, они мне высверливают все мозги, пока я от них не избавлюсь.

— Давайте смотреть. Появление у вас денег создает большое напряжение. Причём, чем больше денег, тем больше напряжение. Тогда вы пытаетесь от них избавиться, чтобы снизить это напряжение. Но давайте рассмотрим механизм. Почему появление этих денег создает у вас напряжение. Начните рассказывать, что именно — какие мысли, чувства.

— Во-первых, можно эти деньги потратить на себя. Но тут включается жадность. На себя, конечно, тратится и довольно прилично, но не так, чтобы потратить всё. Надо вложить в дело. Вкладываю в дело — деньги исчезают.

— А зачем вы вкладываете в дело?

— А чтобы денег было больше.

— Это понятно. Здесь это совершенно естественно, ведь с деньгами связано наше выживание и качество этого выживания.

— Но механизм таков. Есть какой-то предельно допустимый уровень, который я трачу. Например, в месяц столько-то надо, а в год — столько-то. Если появляется сумма в десять раз больше, то она исчезнет. Причём, я ее потрачу не на себя, это будет фондовый рынок или торговля какая-то. Но сумма растворится.

— Давайте смотреть, что тут? Появились деньги, и есть страх, что они исчезнут: с помощью инфляции или грабителя. Почему бы ее не положить в банк, например?

— Исходя из этой ситуации, всё равно пространством будет предложена ситуация, когда банк разорится или еще что-то. То есть, всё равно ситуация повторится.

— Деньги — явление такое, что с ними будет хрен знает что! Вот сейчас они имеют такую стоимость, а через некоторое время (мы же видим, какая инфляция), они вообще исчезнут. Значит, надо что-то делать, чтобы их, как минимум, не потерять, а как максимум, приумножить.

Деньги и надо вкладывать, и любой здравомыслящий человек вам это скажет. А в чём проблема тогда? В каком ракурсе мы сейчас начнем рассматривать деньги? Потому что первый наш разговор был о том, что само появление денег уже напрягает, и от них надо избавиться. У вас другой подход: появление денег требует их вложения и приумножения. Это разное отношение к деньгам.

— Абсолютно разное. У меня при мысли о долгосрочном мероприятии: «Да на фиг! На что мне сейчас хватает? Ага, вот на это».

— Механизм этого на ментальном уровне я понимаю. Тут проявляю жадность.

— А почему жадность? Это необязательно жадность.

— Я часто пускаюсь в авантюры. И как бы это не анализировал, какие бы препоны себе не ставил, всё равно всё ломается и повторяется.

— Хорошо, давайте посмотрим. Закон дуальности работает здесь в отношении всего. Значит, чем больше вы хотите денег, тем более вы усиливаете одну сторону — иметь много денег. Противоположная сторона — не иметь денег. Таким образом, сознательно вы действуете на то, чтобы их иметь больше, а подсознательно вы их вообще аннулируете, что и подтверждает ваш рассказ.

Смотрите, а у него по-другому. Как только деньги у него появляются, он вообще хочет от них избавиться. Он от них избавляется, но они опять появляются. Он действует сознательно на одну сторону — избавиться, а вы действуете сознательно на сторону «получить их больше».

В данном случае разные стороны сознательны. Для вас — приумножить, а для вас — избавиться. Сознательно вы хотите денег больше, а подсознательно вы хотите их меньше. Это одинаково. Чем более вы хотите, тем менее вы получаете. Вот отсюда и не случайно, что вы использовали слово «жадность».

— А второе — это расточительность?

— Да, это расточительность. Это вложение в мероприятие, которое меня разорит. И ищет, куда вложить, не та сторона, которая хочет больше денег, а та, которая хочет избавиться. И смотрите, она добивается своего и получает от этого удовольствие. То есть одна сторона заработала, а вторая: «А теперь мы избавимся от этого!» Вот два режиссера: один действует в эту сторону, другой — в противоположную.

Но в «спящем» состоянии мы не понимаем второго режиссера и даже не признаём его. И нам кажется, что это связано с внешними факторами, то есть не туда вложил, не предусмотрел, не понял, квалификация не та и так далее. В общем, масса всего. А на самом деле, это действия собственного режиссера, который именно и находит такое предприятие, которое развалится.

— На ментальном уровне я понимаю, что я сам этого хочу. Но почувствовать где и как — не могу, потому что вышибает. Мешает разум.

— Разум-то у нас дуальный. Какой части этого разума мешает? Потому что разум желающего получить больше денег — это одно, а разум желающего избавиться от них — это другое.

Посмотрите, вот такая парадоксальная формулировка. Человек взял и в одночасье лишился всего, что у него было. Он мастер. И он ходит и хвалится: «Я мастер!» Ему кричат: «Ты — дурак!» А он: «Я — мастер!» Вот смотрите: у вас живут два мастера, и они пока что-то никак ничего общего не находят. Они борются. Кто из них более мастер?

Выходит мастер — заработал деньги, потом пришел мастер — всё сбросил. Но они никогда вместе не находятся и друг другу руку не жмут, потому что кто их будет вместе видеть, и кто скажет: «Два мастера у меня!» Если один из них — мастер, то другой — дурак. Если мастер — тот, кто приобретает деньги, — я умный, но тут же вдруг перехожу в дурака, который избавляется от денег. Вот это парадоксы сна.

Поэтому я вам говорю: «Это всё проходящая иллюзия». Пришли деньги — ушли деньги. Кто это всё делает? Так это сам человек и делает, только это делает программа. А так как он не осознаёт ее, тогда ему создаются все эти теории предпринимательские, типа: «Как лучше заработать, чтобы не быть лохом?» А никто не признаёт, что этот лох есть мастер траты. А лох в религиозной терминологии — это дьявол, и от него надо избавиться: «Чтобы бес не попутал, чтобы деньги не потерять!»

Хорошо, вот к вам приходят деньги, и идет напряжение. Что это за напряжение?

— Это перекрывает мозг логически. Только эмоции, эмоции, эмоции.

— А чем это сопровождается? Пришли деньги, и появляется желание их тратить? Предвкушение удовольствия от того, что вы что-то купите, или просто избавитесь от них? Просто избавиться или приобрести нечто на них и получить от этого удовольствие какое-то? Что сильнее?

— У меня получается так. Если деньги до тридцати тысяч, то думаю о том, куда я эту сумму могу одним махом потратить.

— Этот импульс — эмоциональный? «Одним махом» — это кто говорит, состояние?

— Да, состояние.

— И что, состояние улучшается, когда это сбрасывается? И от чего — от способа сбрасывания или от самого факта сбрасывания?

— Я только недавно начал замечать, что на какой-то момент после этого сброса происходит облегчение эмоциональное.

— Идет напряжение эмоциональное и нужно сбросить деньги, чтобы сбросить напряжение. То есть деньги равны напряжению. Значит, тут даже не в том дело, чтобы потратить их на какие-то удовольствия, а чтобы их сбросить.

— Бывает и удовольствие, конечно.

— Это уже следствие. Получится удовольствие или не получится. Даже если не получится, то всё равно деньги надо сбросить. Здесь будет удовольствие от сброса напряжения. Вот, смотрите. Человек чувствует: «Всё, хочу в сортир по-большому», и уже не важно, где и как. В конце концов, даже в антисанитарных условиях, но главное, чтобы стало легче.

Вот эти вещи мы сейчас просто разобрали, посмотрели механизм. Но это заложено в программу, то есть это было передано родителями. Вот тут надо смотреть программу, ибо из нее всё это исходит. И посмотрите, сколь разное отношение к деньгам: вот два человека, и мы видим совершенно разное. Разные программы.

***

На чем настаивает твоя программа: на избавлении от денег или приумножение их? Что для тебя является напряжением: иметь деньги или не иметь их?



АудиоАфоризмы А.Пинта

«Спящий ищет деньги, и ждет, что осознание приложится»

«Деньги»



Предстоящие встречи, вебинары и семинары

19-21 декабря 2014 года. Санкт-Петербург. Минисеминар




Технологии для гармонизации и просветления - это практическое руководство по просветлению или «внесению света» во все теневые стороны твоей личности. Здесь предлагаются четкие инструкции, как выходить на связь с Душой и как использовать осознание для трансформации своей личностной программы.

Если тебя заинтересовал целостный взгляд на понимание себя, ты можешь посетить сайт Школы Целостной психологии Александра Пинта и узнать об этом глубже и полнее.

Желаю тебе осознанного понимания себя и своего пути.
С интересом к твоему опыту, Александр Пинт.


 
 
В избранное