Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Технологии гармонизации и просветления твоей личности

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 255 RSS
←   Февраль 2013   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.pint.ru
Открыта: 12-06-2012

Автор
Александр Пинт

Статистика

255 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

38. Отражение гордыни матери в болезни ее ребенка


               
 

Технологии гармонизации и просветления твоей личности


Выпуск 38

В сегодняшнем выпуске:

1. Отражение гордыни матери в болезни ее ребенка
2. АудиоАфоризм А. Пинта
3. Предстоящие встречи, вебинары и семинары



Здравствуй, Дорогой Читатель!

Любая гордыня личности — это непринятие и борьба со своей теневой стороной. Призывы бороться с гордыней — всего лишь лозунги, потому что любая борьба только укрепляет то, с чем борешься. Если вы не понимаете, как появляется и поддерживается ваша гордыня, то ничего с ней сделать не можете, кроме выкрикивания лозунгов, что с ней надо бороться.

Общие рекомендации, которые обычно предлагаются в связи с гордыней — борись с ней, прощай, раскаивайся — построены на видении только одной стороны личностной двойственности. А так как сам механизм двойственности не видится, то все эти рекомендации — просто разговоры о белом бычке.

Гордыня существует у всех, только по разным поводам, и вы не можете ее устранить, если не понимаете, как она создается. Например, возьмем медицину. Кажется, что врач заинтересован в здоровье, а на самом деле, врач всегда найдет у вас болезнь. Потому что иначе он не врач и ему некого будет лечить. Или гордыня матери: «Я даю жизнь – могу ее продлить, а могу и не продлить». Об этом наша рассылка.


Отражение гордыни матери в болезни ее ребенка

—У меня болеет ребенок— это, в общем-то, основной запрос, по которому я пришла. Я вижу, что всю эту ситуацию сама создаю, и она регулярно повторяется в моей жизни. Возникает она из-за страха, что я не могу помочь, и некой безысходности. Могу ли я, прожив дуальность, доведя ее до максимума, сидя на стуле, прожить ее?

—Вам надо ее видеть. Проживания и усиления этих проживаний идут только до того момента, когда вы начинаете видеть. Понимаете, усиливать можно до бесконечности— ад не имеет границ. Кстати, это очень интересно. Мне было сказано, что нет конца страданию,— оно бесконечно. Поэтому вопрос заключается в твоей готовности видеть.

—Семь лет назад я очень активно перечитала все ваши книги. И у меня действительно было переживание, хотя делала это я одна, тихо сама с собою исследовала собственные дуальности. И дошло до состояния скуки. Четко помню этот момент: у меня очень много чего стало получаться, и я перестала чувствовать интерес. Деньги пришли и так далее. Потом я забеременела и всё.

—То есть стало скучно жить после понимания чего? Прочтение книг привело к какому-то видению?

—Видение того, что есть дуальности. «Богатство — Бедность» я прожила, и я этот баланс где-то зафиксировала, я поняла, что он есть. Я не могу это объяснить словами, но у меня это чувство есть. Любовь и ненависть тоже перестали иметь такую остроту. Другими словами эти дуальности стали скучны,и мне не интересна стала острота.

—А дуальность болезнь-здоровье тебе интересна?

—Она очень страшная, но она заставляет меня жить.

—Именно поэтому она и интересная.

—Да. И не надо заставлять меня жить и искать, потому что всё мне скучно. Я по профессии— врач. Ушла из профессии по той причине, что у меня постоянно возникал страх не помочь, когда от меня будет зависеть жизнь другого человека. Самое страшное— это смерть, причём, по моей вине, но в определенный момент это дошло до такого накала, что я решила не мучиться, а уйти. Кроме этого у моей мамы такое же заболевание, как у ребенка, и я видела, что никогда ничем не смогу ей помочь. То есть я просто сбежала из города, переехав в другой.

—А выбор профессии врача основывался именно на том, что «я смогу помочь»?

—Да. Я смогу помочь, и в тот момент, когда я поняла, что я не смогу помочь как терапевт, я ушла в психотерапию, но там я тоже поняла, что я не смогу помочь.

—То есть сначала я лечу тело, потом я лечу состояния, как этим занимается психотерапия. Да? Это стимулирует вас к поиску следующего знания, с помощью которого вы сможете вылечить то, что с помощью этого знания вы не можете вылечить. Знания врача и психотерапевта не дают этого, и вы в этом убедились. И вы ищите, и вам это важно, и у вас складывается ситуация, которая стимулирует вас к поиску следующего и следующего, потому что, пробуя это, вы видите, что это не работает, и это не работает. Значит, что-то есть следующее. И вы это ищите, и это— интересно. Да?

—Получается, что не будет больного ребенка, пропадет интерес к исследованию и станет скучно?

—Это физическое проявление намерения на познание себя, которое вынуждает и толкает к следующему пониманию самого себя.

—Я ушла из медицины и вообще захотела это всё забыть и забеременела. И, вообще, у меня это связано с тем, что я не хочу туда возвращаться.

—Да, вы ушли из медицины, но родили себе больного. Таким образом, вы не можете уйти от своей основной задачи— это понять то, с помощью чего теперь вы можете эту ситуацию излечить, фактически, излечить своего ребенка. Так по жизни четко идет линия, основное намерение Души. Это не есть наказание, грех— это есть выраженный вами интерес. А ваш ребенок или Душа, которая его послала, имеет так же свой интерес. И в этом есть интерес рождения такого ребенка, с таким заболеванием, для той Души и этого опыта. Это— очень важный момент.

Вы все— исследователи. Мы все тут— исследователи, а уж в каких формах или ролях мы приходим — в тех, которые нам нужны для исследования. Поэтому вы можете жалеть ребенка, и это— ваша стимуляция. Но Душу-то чего жалеть? Этодля Души— иллюзия, но иллюзия очень реальная для самой иллюзии. Поэтому давайте дальше смотреть, ваше исследование продолжается.

—С одной стороны, находясь в реальном мире, мне не хочется, мне очень болезненно туда возвращаться. И я сейчас понимаю, что всё, что я имела, семь лет тому назад, эти дуальности «Богатство — Бедность», «Люблю — Ненавижу»— оно сейчас меня уже не волнует.

—Хорошо, а вам и не надо возвращаться туда, где вы уже всё исследовали. Давайте говорить о той теме, которая сейчас у вас актуальна. Исследование переходит на следующую стадию, и не надо вам возвращаться в это. Но теперь давайте смотреть. Ваш ребенок отражает вашу теневую сторону. Это не просто— девочка, заболевшая чем-то непонятно почему. Теперь смотрите в себе то, что вас напрягает в ней.

—Желание жить, что она не сможет жить в окружающем мире, что она будет чувствовать себя ущербной. В связи с тем, что она болеет.Инвалид по физическому телу.Да, и еще будет затронута ее эмоциональность.

—Теперь смотрите, в чём вы видите свою инвалидность физическую? Она очень сильно проявлена. Или не в физическом, но инвалидность, которая дает вам возможность жить, где вы чувствуете себя ущербной. Она у вас нефизическая.

—У меня— это страх, связанный с бессилием.

—Для того чтобы помогать кому-то, вам надо иметь убогого, больного. Именно профессия врача предоставляет вам такую возможность, вы всё время имеете дело с больными, молящими вас о своем выздоровлении.

—Наверное, для возвышения себя.

—Совершенно верно. То есть, тогда у вас гордыня: «Я могу помочь, без меня он не выживет». И страх: «Я не смогу сделать так, чтобы он выжил» основан на гордыне: «Я смогу всех оздоровить». А если я не смогла,то это удар по гордыне.

Но смотрите, это невозможно, потому что каждая Душа приходит со своим уроком, и это— не ваше дело. Ключевой момент— это гордыня, связанная с тем, что я могу помочь любому выжить, фактически,— продлить жизнь.

—Я эту часть не вижу. Вы сейчас говорите, и я согласна с этим. Всё, что было до этого, я чувствовала именно телом, а сейчас у меня постоянно зашкаливает гордыня в этом плане, но я не могу найти часть меня, создающую такие ситуации.

—Давайте рассматривать дуальность. Гордыня— это дисбаланс между двумя сторонами одной дуальности. Тогда вам надо сейчас определить эту дуальность. Как вы ее можете навскидку определить? Мы потом уточним это. Жизнь человека зависит от меня.

«Я даю — Я забираю жизнь». Теперь смотрите, это— роль матери, дающей жизнь ребенку, это же— роль врача. Посмотрите, как у вас это переплетается? А теперь ваш пациент— это ваш ребенок. Вы ему дали жизнь, тем пациентам вы не давали жизнь, но могли сохранить, а этому вы дали жизнь.

—Не понимаю.

—Роль женщины в этом мире дает возможность появления новых актеров, то есть она рождает, и благодаря ей человечество продолжается. Тогда какая гордыня? «Я даю жизнь, а не Бог дает жизнь. Я, женщина, даю жизнь, и я же могу ее продлить, а могу и не продлить». Как Тарас Бульба: «Я тебя породил, я тебя и убью».

—Мне так папа говорит.

—Что это? Это— власть. Власть над человеком.

Теперь смотрите, что такое врач? Врачи дают клятву Гиппократа— «Не навреди». А на самом деле, что нужно врачам? Врачам нужно нездоровье. Они лечат, а не вылечивают, и какова степень этого— они сами решают.

На что человек копит деньги? Не дай Бог, он заболеет. А «спящий» куда будет обращаться? К врачу. И если ему скажут, что это стоит сто тысяч, а у него только десять, то он их найдет, потому что это— вопрос жизни и смерти. Откуда он знает? А врач ему сказал, что через три месяца он умрет.

Приходите, если сможете, и не приходите, если не сможете, а у него страх смерти, и он прибежит, и он найдет эти деньги. Это очень большая власть. И отказ от этой власти — оборотная сторона, потому что вам кажется, что вы имеете власть, но вы не имеете власти над собой— это самое главное.

Видите, с чем надо работать, а все остальные способы ничего не дадут. И ребенок будет поддерживать эту игру, потому что он пришел за ней, а менять эту игру он-то уже и не очень может, а вы— можете. То есть ваши изменения приведут к изменению этой ситуации.

Таким образом, одна сторона очень боится, что всё это случится, и якобы всё делает, для того, чтобы этого не случилось. С этой стороны всё очень хорошо, но есть другая сторона, которая всё это создает. А ее мы не видим, и видеть не хотим. А, не видя этого, мы ничего сделать с этим не хотим, потому что, не дай Бог, затронуть эту гордыню: «Как это так,я всё узнаю — какой я врач и какая мать?!»

У меня нет в этом смысле никакого осуждения, у меня есть только понимание двух сторон в каждом человеке и во мне самом, в первую очередь. Поэтому, как я буду осуждать кого-либо за то, что я знаю в самом себе? Я просто говорю, что в этом— наши уроки. Вот и всё.

А между прочим, кого мы любим больше всего, того мы и хотим убить больше всего. Это всё совершенно четко, и это — наука. Это не просто, потому что с точки зрения морали это— кошмар. Правильно? Кому вы это скажете? А с точки зрения понимания нашего устройства это— закономерность. Поэтому не видеть эту закономерность — значит, не понимать себя. А с точки зрения морали видеть это— ужас и кошмар. И это так.

***

Попробуй определить свой главный жизненный интерес, который красной нитью пронизывает твою жизнь. Он проявляется в некой актуальной для тебя дуальности, которую ты как Душа выбрал для исследования в этом воплощении.

С этим интересом связана твоя гордыня, то есть желание доказать, что ты можешь добиться чего-то, что ты достоин быть тем, кем тебе очень хочется быть. И ты изобретаешь все новые и новые способы достичь того, что ты считаешь важным. В этом и проявлен твой несознательный интерес к познанию самого себя.

Определи, какую именно дуальность ты исследуешь своей жизнью. На какой из ее сторон ты настаиваешь, а с какой борешься? Постарайся увидеть обе стороны в себе и опиши, как ими создаются те проблемы, которые ты пытаешься разрешить.



АудиоАфоризм А. Пинта

«Гордыня создает дисбаланс»



Предстоящие встречи, вебинары и семинары

28 февраля 2013, Четверг, Москва. Встреча Московской Группы Самоисследователей

3 марта 2013, Воскресенье. Вебинар «Все на семинар в Москву!!! Отступать больше некуда. Понятно???!!!», часть вторая

23-29 марта 2013 года. Подмосковье. Семинар «Переход к стадии осознанного участника Процессов Единения или начало проживания новой версии себя на планете Земля»



Технологии для гармонизации и просветления - это практическое руководство по просветлению или «внесению света» во все теневые стороны твоей личности. Здесь предлагаются четкие инструкции, как выходить на связь с Душой и как использовать осознание для трансформации своей личностной программы.

Если тебя заинтересовал целостный взгляд на понимание себя, ты можешь посетить сайт Школы Целостной психологии Александра Пинта и узнать об этом глубже и полнее.

Желаю тебе осознанного понимания себя и своего пути.
С интересом к твоему опыту, Александр Пинт.

 
 
В избранное