| ← Октябрь 2008 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
6
|
7
|
8
|
9
|
11
|
12
|
|
|
13
|
14
|
15
|
16
|
18
|
19
|
|
|
20
|
21
|
22
|
23
|
25
|
26
|
|
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://imageserver.ru/
Открыта:
12-12-2007
Статистика
0 за неделю
Поэтические комментарии к лучшим художественным изображениям: Нектар души
Нектар души17.10.2008 от adminМировоззрение бывает трех видов: научное, религиозное и художественное. Первые два отметаем сразу за их упертостью и однобокостью, поговорим о художественном. Как постигают мир натуры художественные, поэтические, чувственные, творческие? Вот через эти свои качества и постигают. Они воспринимают все, что происходит с ними, вокруг них и внутри них образно, ассоциативно, эстетически, через вдохновение, просветления, прозрения, ощущения и, главное, через творчество. Самый простой пример заключается в следующем. Каждому из нас приходилось сталкиваться с трудноразрешимыми проблемами, решать задачи, решение которых спрятано глубоко, отвечать на вопросы, с трудом поддающиеся нашему пониманию, искать ответы там, где нам непривычно быть. Словом, преодолевать сопротивление жизни, с наскока непреодолимое. Как это происходило? Двумя способами. Либо мы размышляли над проблемой на сон грядущий, и утром ее решение отыскивалось как бы само собой. Ученые придумали для этого термин «подсознательно» (хотя сами они не понимают, что это такое), теологи же возлагают ответственность вообще на посторонние духовные сущности, нешептывающие нам путь истинный. Либо мы обстоятельно делились наболевшим с кем-либо, готовым нас выслушать. И в процессе объяснения раскладывали все по полочкам, затем сами с удивлением обнаруживали, что решение-то – вот оно, на поверхности лежало! Без всяких советов со стороны слушающего. Эту особенность нашего мышления ученые объясняют недостаточной логической организацией мозга, теологи – снизошедшей благодатью. Чушь собачья, конечно, и то, и другое. И те, и другие по-своему правы только в одном: как если бы свинья, роющаяся под дубом, почитала желуди даром корней, а ворона, сидящая на ветке, почитала бы корни – делом свиней. После того как подрытый дуб падает и убивает свинью, ворона воздевает очи горе с соседнего дуба, по-прежнему не обращая внимания на новое хрюканье снизу. Неправыми же и ученых, и теологов делает игнорирование ключевого фактора, управляющего такими процессами. Этот фактор – творчество. Вся жизнь художника заключена в этом слове. И слово это, увы, пустой звук для ученого и теолога. А ведь засыпая с нерешенной задачей в голове, мы освобождаем свою фантазию от груза физической суеты и творим свободно новые возможности жизни. Ведь, изливая душу другому, мы творим картину своей жизни, сами того не осознавая, наносим мазки на полотно своего сознания. Это и есть проявление творческого, художественного мировосприятия (в самой грубой и элементарной, конечно, форме). Переходя от теории к практике, отметим, что в действительности таких четких границ мировоззрений, конечно, не бывает. В каждом человеке намешано всего понемножку, и нет среди нас не сомневающихся. Чем более привержен человек одной из описанных позиций, тем ограниченнее его внутренний мир, тем площе его разум и беднее душа. В большей степени это относится к науке и религии, в меньшей – к творчеству. Тем не менее, такой треугольник в человеке – не сущность, а лишь проекция трех качеств, составляющих нашу личность. Два стопа, на которых зиждется наше физическое и духовное равновесие – это разум и вера. И лишь вершина, средоточие, миссия и смысл нашей жизни – на стыке этих противоположностей – волшебный бальзам творчества, точнее – со-творчества Мирозданию. Только через созидание человек реализуется в мире, никак иначе. Другой вопрос, что способов этого творчества-созидания довольно много, у каждого – свой. Поэтому не будем отрицать очевидной важности синтеза всех предлагаемой жизнью возможностей для созидания. Для иллюстрации описанного давайте представим себе двух ангелов – черного и белого, в чьих руках чаши весов с божественным нектаром созидания, струящимся сквозь их полупрозрачные сущности. Поэтический комментарий к сегодняшней картине – впервые из уст автора изображения, что лишний раз указывает на его талант творить и творчески быть окрыленным…
Души нектар…
Нектар Души несет в себе плоды трудов пути земного. Автор текста: HoryMa (ХориМа) Художественные достоинства картины не сразу бросаются в глаза. Впрочем, как и все истинно ценное, глубокое и настоящее, она не кричит, предлагая себя для эстетического наслаждения зрителю. Она шепчет, парит, играет бликами и… вдохновляет. Вот что ценно. Непросто было удержаться от собственного поэтического комментария к этой работе, но автор тут оказался самодостаточен. Добавить нечего. Браво! Рубрики: Компьютерная живопись, Символизм, Художественная, Коллаж, Фотография | |
| В избранное | ||
