Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Дзю-До как Образ Жизни

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

  Март 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Дедушка Петербургский

Статистика

325 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Дзю-До как Образ Жизни


Информационный Канал Subscribe.Ru

Выпуск 1

90-ЛЕТИЮ ДЗЮ-ДО В РОССИИ ПОСВЯЩАЕТСЯ

Здравствуйте Уважаемые подписчики! Настоящим выпуском открывается рассылка «Дзю-До как Образ Жизни».

Следующий материал представляет собой  вступительную лекцию для начинающих заниматься, написанную около 20 лет назад.

ДЗЮ-ДО

«Путь упругих» - как идея образа жизни для тех, кто это приемлет.

Задумана и Разработано Дзюгуро Кано, Философом, жившим в начале века в Японии.

   

            Это идейно-протекционистская дорога жизни для тех, кто не приемлет насилия и в то же время в совершенстве может отразить Физическое насилие для защиты себя, своей семьи и имущества.

            Однажды Кано пронаблюдал, как освобождаются ветви ели от снега в сильный снегопад. Так в тот день для него явилась своего рода «эврика» - «сатори» (япон.).

            В совершенстве владея Дзю-дзю-цу (Джиу-житцу), хорошо зная физиологию, он решил, что старой школе, несущей жестокость и насилие, необходимо противопоставить новую гуманную идею.

            К сожалению, молодежи не свойственно много рассуждать. Поэтому ею и без того засекреченной Японии были переняты чисто внешние признаки Дзю-до. И осмыслены другими на первых порах по-своему. В дальнейшем в целях популяризации, а также для того чтобы избежать травм, борьба была превращена в спорт, из неё были выброшены некоторые основы техники. Всё это сделало борьбу малоинтересной в бытовом понимании. Впоследствии стали пропадать тренеры истинной направленности дзю-до. Да их и тренерами нельзя было назвать – это были учителя жизни дзю-до.

            Вот, к примеру, встретились двое. При знакомстве один представился: «Я либерал (альтруист или демократ и т.д. и т.п.)» А второй говорит: «Я – дзюдоист». И понятно, что второго не поймут. Сложно, конечно, предположить, что первые живут по названным концепциям, как живут, к примеру, православные, мусульмане или католики. Что касается дзю-до как концепции, то она предполагает прежде всего здоровье и здоровый образ жизни (хотя это в каждом народе понимается по своему).

            Здоровье по-дзюдоистски – это использование избытка внутренней энергии. Здоровый образ жизни – это использование избытка внутренней энергии на обеспечение восстановления естественного порядка вещей. Если нет избытка энергии, то человека нельзя назвать здоровым. А пользы от его жизнедеятельности мало, так как окружающий нас мир, прекрасная действительность осмысливается больными людьми неправильно. Чтобы постичь эти истины, надо изучать физиологию и на основе этих знаний выработать для себя правила личной гигиены. Все это являет собой то, что называется Цигун, а в Индии – Йога. Для человека важно знать, как и какими средствами компенсировать ущерб, нанесённый здоровью, как накопить энергию, как более грамотно и полезно использовать избыток сил. Вот это и есть свод правил и тактических закономерностей, который ведет к успеху. На их основе строятся физические упражнения и приёмы.

            Свойство юношества подражать, не обдумывая, и свойство плохих тренеров идти на поводу у учеников, которые платят, фактически дискредитировали дзю-до. Таким образом, вытесняется первоначальный смысл «дзю-до» - «путь упругих».

             И вдобавок к общей беде в последнее время четко определяется социальный заказ на поставку «гладиаторов-спортсменов», который подменил саму суть дзю-до. Теперь подобные «спортсмены-гладиаторы» стремятся выработать в себе такие качества как победить любой ценой, постоянный поиск соперника, что естественно ведет к тщеславию и жестокости спортсменов.

            С того момента как дзю-до утеряло свою первоначальную суть как «пути упругих», как своего рода промышленный потенциал, обеспечивающий спорт, и стало просто видом спорта, и, следовательно, средства производства, включенные в обеспечение соревнований, стали предъявлять определённые узкоограниченные требования к спортсменам, тогда и началась дискредитация идеи дзю-до. Так что, формально изучив приёмы, вы просто становитесь пародистом, копирующим ту часть дзю-до, которая учит оказывать физическое сопротивление.

            Несмотря на то, что сейчас с одной стороны существует обилие культур единоборств, с другой стороны наблюдается полная апатия молодёжи к каким-либо усилиям над собой, своим духом и телом.

            И всё же хочется надеяться, что на фоне массового изучения насилия за деньги, появятся люди, которым не по нутру сама мысль о насилии, которые желают изучать культуру дзю-до. Для чего? Для того, чтобы свободно ходить по своей земле и жить полнокровно и полноценно.

            Думаю, что своим выступлением я найду учеников. Идею дзю-до самоучителем не охватишь. Необходимо получать знания из рук в руки от «учителя жизни».

 

С Уважением, эксперт Малышев Юрген Дмитриевич, Дедушка Петербургский.

 

Домашняя страничка автора: http://dedushka-spb.narod.ru

Е-mail автора: dedushka-spb@yandex.ru

http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: culture.people.uprugihput		 Отписаться
В избранное