Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Мировой кризис: причина в каждом из нас.

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Февраль 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Автор
Михаил Говорухин

Статистика

262 подписчиков
+1 за неделю
←   Все выпуски   →

Завтрашний день человечества. Что нас ждет?


Выпуск 46



К чему нужно стремиться




        К чему нужно стремиться: к раскрытию зла или к ощущению блага? В сущности, нам нужно стремиться к цели. Находясь в каком-либо состоянии, я должен стремиться к цели, к духовному подъему, короче говоря, к духовности. Намерение мое состоит в том, чтобы приподняться над своим состоянием. Если я все время буду разбирать себя по косточкам, то впаду в отчаяние. Я буду скорбеть, беспрерывно проклиная себя, свое состояние и всю свою жизнь.

        А потому мы должны стремиться только к более возвышенным вещам, оторванным от этой реальности, от эго. Стремиться к лучшему, к нашему хорошему будущему, чтобы оно раскрылось нам как можно быстрее. Если же в этом добром будущем я увижу себя плохим, то в соответствующей мере буду отстраняться от собственных плохих качеств, мешающих мне достичь блага.

        Когда мы испытываем зло, то отстраняемся от него в надежде, что другой вариант окажется предпочтительнее. Так происходит постоянно, во всех сферах жизни. Однако, развитие всегда вытекает из страданий. В результате, вся наша жизнь превращается в бегство от напастей и проблем к чему-то, возможно, более хорошему. Это называется «путем страданий». По большому счету, польза от него в том, что он дает нам возможность идентифицировать свое эго как источник страданий. Если бы у меня не было эго, я не ощущал бы природу, постоянно действующую и подталкивающую меня вперед. Тогда я развивался бы иначе. Давайте посмотрим, каков иной путь развития.

        Эти опытные данные попали к нам случайно и не по нашему выбору.

        Мы находимся в мире, и мир требует от нас целой серии действий. Проснувшись утром, я обязан идти на работу, производить всевозможные операции, заботиться о различных вещах и разрешать одну проблему за другой. Мне хочется кушать, пить, отдыхать, я обязан работать, обеспечивая собственные потребности и потребности семьи, а к тому же весь мир нависает надо мной, постоянно требуя чего-то. Я в неизбывном долгу у всех.

        Это происходит без нашего ведома. Человек непрестанно претерпевает развитие, но неосознанно. Он не знает, что благодаря перипетиям своей жизни развивается и достигает чего-то, поскольку все время занят бегством от напастей и проблем.

        Однако они надежно служат своей цели, поскольку образ зла всё больше проступает в наших ощущениях. Мы ощущаем и воспринимаем свою жизнь всё более плохой и бесцельной. Постепенно посредством страданий мы способны прийти к осознанию зла, кроющегося в нашем эго. Возможно, нам даже удастся сбежать от него. Осознавая его вред, мы в той же мере избегаем зла, выходя в результате на более высокую ступень лестницы.

        Бегство от эго – явление распространенное. Скажем, я испытываю страдания. Что мне с ними делать? Можно разрешить проблему и посредством больших усилий обрести деньги или почет. А можно просто убежать от бед и проблем в наркотики, в медитацию. Тем самым я уменьшу свое желание наслаждений, и мне ничего не будет нужно. Стакан риса в день – и довольно. Можно даже меньше. Что говорят те, кто пускается в наркотики, в медитацию или в различные «аскетические» учения? «Да, мы эгоисты, но я не использую свое эго». Это тоже свое рода средство, позволяющее не чувствовать зло.

        Но жизнь не стоит на месте, и в конечном итоге, она обяжет человека развить свое эго. Не останется выхода и у всех тех, кто хочет подавить собственную природу, чтобы чувствовать себя хорошо. Это им не поможет. Мы все равно развиваемся, а потому природа обяжет их осознать свои страдания. Подавляя ее, они лишь удлиняют себе путь. Они полагают, что тем самым смогут успокоить себя.

        Страдания обяжут нас развить свое эго, т.е. реализовать его. В итоге мы придем к такому состоянию, когда оно станет невыносимым и нам необходимо будет избавиться от него. Избавиться по-настоящему, а не так, как это делают они. Разница тут велика. Ведь мы, наоборот, стремимся к преображению природы, чтобы, вместо любви к себе обрести любовь к ближнему.

        Сбрасывая бремя собственного эго, уменьшая желание наслаждений, я как будто не люблю ни других, ни себя. Я просто понижаю себя до неживого уровня и не хочу ничего. Мне нет дела до окружающих, и они пускай не смотрят на меня. Я вхожу в своего рода нишу и замираю, как мертвый. Верно, я не ощущаю страданий, а с другой стороны, не использую природу в целях продвижения.

        Проблема в том, что люди не понимают этого, пытаясь как-то убежать от страданий или пробовать рассуждать о добром развитии человека. Есть намерение, и есть желание. Над желанием нам нельзя работать, нельзя искусственно уменьшать или увеличивать его. Это природа. Мы обязаны развиваться в своих желаниях, какие они есть.

        В сущности, чем хорошо или плохо наше эго? У нас есть желание и намерение. Желание само по себе не является ни хорошим, ни плохим – это наш материал как творения. Зато намерение может быть направлено на себя, на эгоистическое использование всех качеств своего желания, или на благо ближнего. Именно намерение бывает плохим или хорошим, а желание – это просто материал.

        В конечном счете, мы должны, подобно ювелиру, облагородить, очистить наше эгоистическое желание, чтобы в нем не осталось ни единой примеси личной заинтересованности. У нас есть желание, оснащенное намерением, которое устремлено на личную выгоду. Так вот, мы должны очистить желание от этого намерения, чтобы остался материал желания в чистом виде, а намерение обратилось на любовь к ближнему, на благо ближнего. Все те действия, которые мы совершаем, чтобы переориентировать свое намерение с самонаслаждения на благо ближнего, относятся к процессу очищения, объединения.

        Цель заключается в том, чтобы человек не чувствовал никакой разницы между кем-либо в мире, чтобы все были для него равны и чтобы ко всем он испытывал любовь в равной степени. Иными словами, человек выходит из себя самого и ощущает только других. Он приближается к этому состоянию постепенно: сначала ощущает выход из себя самого в любви к ближнему, т.е. вместо того, чтобы эгоистически использовать других, наоборот, обслуживает их.

        Вначале развивается в нем чувство любви и отдачи, устремленное на нужды его семьи и близких. А когда человек развивается еще больше, свойство отдачи в нем расширяется на всех окружающих: на земляков или соплеменников. Так продолжается до тех пор, пока не развивается в человеке любовь к ближнему, охватывающая всё человечество.





Дата рассылки: 2007-02-21
В избранное